Между тем, говорит Лукач, товарный фетишизм, существовавший при жизни Маркса, в современную эпоху становится вспероникающим. При капитализме свойства объектов, субъектов и общественных отношений становятся особым образом овеществленными или «вещеобразными». Согласно Лукачу, механизация и специализация процессов промышленного труда разбивают человеческий опыт на фрагменты, приводя к отношению «контемпляции», пассивной адаптации к кажущейся законом общественной системе «второй природы» и к объективирующему взгляду на психические состояния и способности. «Товарная форма, — пишет он, — накладывает отпечаток своей структуры и на все человеческое сознание: качества и способности человека уже не связываются более в органическое единство личности, но выступают как "вещи", которыми человек "владеет" и которые он "отчуждает" наподобие различных предметов внешнего мира. И естественно поэтому, что нет ни одной формы взаимоотношения между людьми, никакой возможности для человека проявлять свои физические и психические "свойства" без того, чтобы они во все возрастающей мере не подчинялись этой форме предметности». Овеществление воздействует на отношения между людьми и даже на внутреннюю жизнь человека: он становится объектом для самого себя, отчужденным от самого себя так же, как и от других людей, в особенности от тех, с кем, по идее, должен быть классово солидарен.
Это значит, что объекты становятся субъектами, а субъекты — объектами, в итоге субъекты предстают пассивными или детерминированными, а объекты — активным и детерминирующим фактором. Гипостазирование — термин, идущий красной нитью через работы Франкфуртской школы, — описывает эффект овеществления, возникающий из ложного умозаключения о том, что все названное или абстрактно воображаемое должно существовать в действительности. Это слово возникает в текстах Школы множество раз, словно насмешка над мыслителями менее высокой пробы. Понятие это относится к терминам из технического арсенала Маркса, но стоит особняком. Отчуждение есть общее состояние человеческой отстраненности. Овеществление — это особая форма отчуждения. Товарный фетишизм — это специфическая форма овещестлвения.
Итог всего этого для мыслителей Франкфуртской шолы состоит в том, что при капитализме мы обитаем не столько в мире, сколько в фантасмагории, в мире, перевернутом кверху дном, где вещи становятся людьми, алюди вещами, живущими своей собственной, призрачной жизнью.
Это значит, что объекты становятся субъектами, а субъекты — объектами, в итоге субъекты предстают пассивными или детерминированными, а объекты — активным и детерминирующим фактором. Гипостазирование — термин, идущий красной нитью через работы Франкфуртской школы, — описывает эффект овеществления, возникающий из ложного умозаключения о том, что все названное или абстрактно воображаемое должно существовать в действительности. Это слово возникает в текстах Школы множество раз, словно насмешка над мыслителями менее высокой пробы. Понятие это относится к терминам из технического арсенала Маркса, но стоит особняком. Отчуждение есть общее состояние человеческой отстраненности. Овеществление — это особая форма отчуждения. Товарный фетишизм — это специфическая форма овещестлвения.
Итог всего этого для мыслителей Франкфуртской шолы состоит в том, что при капитализме мы обитаем не столько в мире, сколько в фантасмагории, в мире, перевернутом кверху дном, где вещи становятся людьми, алюди вещами, живущими своей собственной, призрачной жизнью.
Трансфобия – это классовая проблема
Перевод текста, где на примере ситуации в Великобритании авторка показывает способы пересечения двух форм угнетения – трансфобии и классовой эксплуатации. Большинство транс*людей – выходцы из рабочего класса, трансфобия имеет для них гораздо большие последствия и усугубляет их экономическое положение. Как в рамках общего движения совместить требования признания идентичности наравне с упразднением экономической эксплуатации и рамок государственной бюрократии? Статья вносит вклад в разрешение этого вопроса.
http://telegra.ph/Transfobiya--ehto-klassovaya-problema-08-11
Перевод текста, где на примере ситуации в Великобритании авторка показывает способы пересечения двух форм угнетения – трансфобии и классовой эксплуатации. Большинство транс*людей – выходцы из рабочего класса, трансфобия имеет для них гораздо большие последствия и усугубляет их экономическое положение. Как в рамках общего движения совместить требования признания идентичности наравне с упразднением экономической эксплуатации и рамок государственной бюрократии? Статья вносит вклад в разрешение этого вопроса.
http://telegra.ph/Transfobiya--ehto-klassovaya-problema-08-11
Telegraph
Трансфобия – это классовая проблема
На примере ситуации в Великобритании авторка показывает способы пересечения двух форм угнетения – трансфобии и классовой эксплуатации. Большинство транс*людей — выходцы из рабочего класса, трансфобия имеет для них гораздо большие последствия и усугубляет…
Семь книг по современным теориям демократии
Не знаешь чем делиберативная модель демократии отличется от агонистической? Эта подборка поможет разобраться в современных идеях демократии как способа правления.
Правда только две из семи книг переведены на русский язык.
https://mel.fm/blog/redaktsiya-psl/14057-sem-knig-po-sovremennym-teoriyam-demokratii
Не знаешь чем делиберативная модель демократии отличется от агонистической? Эта подборка поможет разобраться в современных идеях демократии как способа правления.
Правда только две из семи книг переведены на русский язык.
https://mel.fm/blog/redaktsiya-psl/14057-sem-knig-po-sovremennym-teoriyam-demokratii
Мел
Семь книг по современным теориям демократии
Интернет-библиотека Political Science Library подготовила подборку из 7 книг по современным теориям демократии, которые стоит прочитать, чтобы понять сложный путь, который прошла идея демократического правления, прежде чем стать универсальным стандартом политической…
У нас небольшое пополнение
Книги о знаменитых экспериментах в социальной психологии, посвященных власти и подчинению:
- Милгрэм, С. Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль — М.: Альпина нон-фикшн, 2017 —282с. — https://dumka.be/ru/book/podchinenie-avtoritetu-nauchnyy-vzglyad-na-vlast-i-moral
- Зомбардо, Ф. Эффект люцифера: почему хорошие люди превращаются в злодеев — М.: Альпина нон-фикшн, 2017 — 740с. — https://dumka.be/ru/book/effekt-lyucifera-pochemu-horoshie-lyudi-prevrashchayutsya-v-zlodeev
Комикс на ту же тему:
- Чалдини, Р. Психология влияния. Миссия выполнима — СПб.: Питер, 2014 — 64с.
Две книги из серии «Беларуская турэмная літаратура», издаваемой правозащитным центром «Весна»:
- Аліневіч, І. Еду ў Магадан — Мінск, 2017 — 252с.
- Дрозд, З. Бунт батанікаў — Мінск, 2017 — 258с.
Несколько книг на французском, среди которых две книги знаменитого издательства Gallimard с которым сотрудничал Альбер Камю и книга Жана Бодрийяра в оригинале:
- Bernar, T. Maitres anciens — Paris: Editiomard Galimard, 1988 — https://dumka.be/ru/book/maitres-anciens
- Bernard, T. Le neveu de Wittgenstein — Paris: Editiomard Galimard, 1985, - 137 р. — https://dumka.be/ru/book/le-neveu-de-wittgenstein
- Baudrillard, J. l'effet beaubourg: implosion et dissuasion — Paris: Editions Gallilee, — 52 р. — https://dumka.be/ru/book/leffet-beaubourg-implosion-et-dissuasion
Если у вас есть книги которыми вы хотите поделиться с другими через нашу библиотеку — пишиет, мы только рады! volnaja_dumka@riseup.net
Книги о знаменитых экспериментах в социальной психологии, посвященных власти и подчинению:
- Милгрэм, С. Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль — М.: Альпина нон-фикшн, 2017 —282с. — https://dumka.be/ru/book/podchinenie-avtoritetu-nauchnyy-vzglyad-na-vlast-i-moral
- Зомбардо, Ф. Эффект люцифера: почему хорошие люди превращаются в злодеев — М.: Альпина нон-фикшн, 2017 — 740с. — https://dumka.be/ru/book/effekt-lyucifera-pochemu-horoshie-lyudi-prevrashchayutsya-v-zlodeev
Комикс на ту же тему:
- Чалдини, Р. Психология влияния. Миссия выполнима — СПб.: Питер, 2014 — 64с.
Две книги из серии «Беларуская турэмная літаратура», издаваемой правозащитным центром «Весна»:
- Аліневіч, І. Еду ў Магадан — Мінск, 2017 — 252с.
- Дрозд, З. Бунт батанікаў — Мінск, 2017 — 258с.
Несколько книг на французском, среди которых две книги знаменитого издательства Gallimard с которым сотрудничал Альбер Камю и книга Жана Бодрийяра в оригинале:
- Bernar, T. Maitres anciens — Paris: Editiomard Galimard, 1988 — https://dumka.be/ru/book/maitres-anciens
- Bernard, T. Le neveu de Wittgenstein — Paris: Editiomard Galimard, 1985, - 137 р. — https://dumka.be/ru/book/le-neveu-de-wittgenstein
- Baudrillard, J. l'effet beaubourg: implosion et dissuasion — Paris: Editions Gallilee, — 52 р. — https://dumka.be/ru/book/leffet-beaubourg-implosion-et-dissuasion
Если у вас есть книги которыми вы хотите поделиться с другими через нашу библиотеку — пишиет, мы только рады! volnaja_dumka@riseup.net
Вольная думка
Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль
На что способен пойти допропорядочный гражданин, повинуясь приказу? Размышления о десятках тысяч людей в фашистской Германии, отправлявших на смерть себе подобных, просто выполняя свой долг, натолкнул
Презентация аналитического доклада «Преследование анархистов, антифашистов, левых и социальных активистов в Беларуси (2017 — август 2018 гг.)»
Пройдет в Минске во время Вечера солидарности с антиавторитарными активист_ами, организованного в рамках Международной недели солидарсности с заключенными анархистами.
Когда: 19:00, 29 августа (среда)
Где: Пространство .Punkt (ул. Октябрьская, 23а, 2 эт.)
Анализ репрессий проведен с точки зрения правозащитного подхода. В 2017 году, но фоне волны протестов против Декрета №3, усилились репрессии против активист_ов. О том, какие новые формы приняло давление со стороны ГУБОПиКа и других репрессивных структур, о новых вызовах для активист_ов и самых вопиющих нарушениях прав вы сможете услышать на презентации этого доклада.
Во второй части вечера будет представлена новая инициатива «Правовое действие», которая готова помогать отстаивать свои права в случаях преследования.
Так же вы сможете написать письма поддержки заключенным.
Встреча в фб: https://www.facebook.com/events/530905324036288
Пройдет в Минске во время Вечера солидарности с антиавторитарными активист_ами, организованного в рамках Международной недели солидарсности с заключенными анархистами.
Когда: 19:00, 29 августа (среда)
Где: Пространство .Punkt (ул. Октябрьская, 23а, 2 эт.)
Анализ репрессий проведен с точки зрения правозащитного подхода. В 2017 году, но фоне волны протестов против Декрета №3, усилились репрессии против активист_ов. О том, какие новые формы приняло давление со стороны ГУБОПиКа и других репрессивных структур, о новых вызовах для активист_ов и самых вопиющих нарушениях прав вы сможете услышать на презентации этого доклада.
Во второй части вечера будет представлена новая инициатива «Правовое действие», которая готова помогать отстаивать свои права в случаях преследования.
Так же вы сможете написать письма поддержки заключенным.
Встреча в фб: https://www.facebook.com/events/530905324036288
Анархизм и экология: подборка литературы
Сегодня одна из опасностей для окружающей среды — это отходы предприятий. Многие компании не утилизируют их должным образом, загрязняя землю, воду и воздух.
Корень проблемы некоторые анархические группы видят в обществе, основанном на крупном промышленном производстве. Они выдвигают альтернативу: децентрализованное общество, основанное на мелком производстве, некий конгломерат крестьянских общин и кустарного производства.
Эко-анархизм начался с книги Генри Дэвида Торо «Уолден или Жизнь в лесу» (1854) — https://bit.ly/2BKQfSw
В 27 лет Торо решил поставить эксперимент по изоляции от общества: с 1845 по 1847 он прожил в собственноручно построенном доме в лесу. Торо стремился показать современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо можно жить, значительно сократив потребление и удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом.
Знакомый всем русский отец анархизма, ученый Петр Алексеевич Кропоткин тесно связывал анархизм с развитием децентрализованных объединений общины — в основном сельскохозяйственных объединений — гораздо более экологически устойчивых, чем современная урбанистическая цивилизация. При этом Кропоткин не был противником городов, но высказывался за их озеленение.
П. А. Кропоткин «Современная наука и анархия» (1892) — https://bit.ly/2LoqqqS
П. А. Кропоткин «Хлеб и воля» (1892) — https://bit.ly/2MwjsFT
П. А. Кропоткин «Поля, фабрики и мастерские» (1899) — https://bit.ly/2wmgjxi
В своих работах американский анархист и социальный эколог Мюррей Букчин, умерший в 2006 году, прослеживает диалектику иерархии и свободы от первого появления человеческой культуры до современного глобального капитализма и указывает путь к здоровому, устойчивому экологическому будущему.
Мюррей Букчин «Экология и революционная мысль» (1964) — https://bit.ly/2P3DXq5
Мюррей Букчин «Экология свободы: возникновение и распад иерархии» (1982) — https://bit.ly/2MPHvPh
Мюррей Букчин «Реконструкция общества» (1990) — https://bit.ly/2PB5LTS
P.M. «Боло-боло» (1983) — https://bit.ly/2Mto7Z4
Современный швейцарский анархист написал анархическую эко-утопию с явным уклоном в примитивизм. Автор затрагивает вопросы организации практически всех сфер жизни: от планирования городов и организации экономики до межличностных отношений и путешествий.
Не переведенные на русский язык книги:
Джон Зерзан «Future Primitive» (1994) — https://bit.ly/2woEV8v
Мюррей Букчин «Toward an Ecological Society» (1980) — https://bit.ly/2MmFV89
Мюррей Букчин «Social Ecology and Communalism» (2007) — https://bit.ly/2wmvGpn
Человечество прошло через долгую историю социальных изменений. Создаваемые людьми институты всегда содержали потенциал разрушения, несмотря на созидательные достижения в области технологий. Великим открытием будет исцеление разрыва между человечеством и природой.
Сегодня одна из опасностей для окружающей среды — это отходы предприятий. Многие компании не утилизируют их должным образом, загрязняя землю, воду и воздух.
Корень проблемы некоторые анархические группы видят в обществе, основанном на крупном промышленном производстве. Они выдвигают альтернативу: децентрализованное общество, основанное на мелком производстве, некий конгломерат крестьянских общин и кустарного производства.
Эко-анархизм начался с книги Генри Дэвида Торо «Уолден или Жизнь в лесу» (1854) — https://bit.ly/2BKQfSw
В 27 лет Торо решил поставить эксперимент по изоляции от общества: с 1845 по 1847 он прожил в собственноручно построенном доме в лесу. Торо стремился показать современникам с их культом материального преуспевания, что хорошо и счастливо можно жить, значительно сократив потребление и удовлетворяя все естественные потребности собственным трудом.
Знакомый всем русский отец анархизма, ученый Петр Алексеевич Кропоткин тесно связывал анархизм с развитием децентрализованных объединений общины — в основном сельскохозяйственных объединений — гораздо более экологически устойчивых, чем современная урбанистическая цивилизация. При этом Кропоткин не был противником городов, но высказывался за их озеленение.
П. А. Кропоткин «Современная наука и анархия» (1892) — https://bit.ly/2LoqqqS
П. А. Кропоткин «Хлеб и воля» (1892) — https://bit.ly/2MwjsFT
П. А. Кропоткин «Поля, фабрики и мастерские» (1899) — https://bit.ly/2wmgjxi
В своих работах американский анархист и социальный эколог Мюррей Букчин, умерший в 2006 году, прослеживает диалектику иерархии и свободы от первого появления человеческой культуры до современного глобального капитализма и указывает путь к здоровому, устойчивому экологическому будущему.
Мюррей Букчин «Экология и революционная мысль» (1964) — https://bit.ly/2P3DXq5
Мюррей Букчин «Экология свободы: возникновение и распад иерархии» (1982) — https://bit.ly/2MPHvPh
Мюррей Букчин «Реконструкция общества» (1990) — https://bit.ly/2PB5LTS
P.M. «Боло-боло» (1983) — https://bit.ly/2Mto7Z4
Современный швейцарский анархист написал анархическую эко-утопию с явным уклоном в примитивизм. Автор затрагивает вопросы организации практически всех сфер жизни: от планирования городов и организации экономики до межличностных отношений и путешествий.
Не переведенные на русский язык книги:
Джон Зерзан «Future Primitive» (1994) — https://bit.ly/2woEV8v
Мюррей Букчин «Toward an Ecological Society» (1980) — https://bit.ly/2MmFV89
Мюррей Букчин «Social Ecology and Communalism» (2007) — https://bit.ly/2wmvGpn
Человечество прошло через долгую историю социальных изменений. Создаваемые людьми институты всегда содержали потенциал разрушения, несмотря на созидательные достижения в области технологий. Великим открытием будет исцеление разрыва между человечеством и природой.
Вольная думка
Уолден, или жизнь в лесу
Генри Торо, замечательный американский писатель, называл себя "инспектором ливней и снежных бурь". В двадцать восемь лет он удалился от общества и, построив себе дом в лесу на берегу Уолденского пруда
Почти половина горожан в Беларуси за последние полгода не прочитали ни одной книги
А половина из тех кто читает - это книги по работе/учебе и детекктивы. Таковы результаты недавнего опроса одной социологической службы.
При этом радует, что все-таки есть почти 20% которые читают регулярно. Причем классическая и научно-популярна литература не на последнем месте.
http://marketing.by/novosti-rynka/pochti-polovina-gorozhan-v-belarusi-za-poslednie-polgoda-ne-prochitali-ni-odnoy-knigi/
А половина из тех кто читает - это книги по работе/учебе и детекктивы. Таковы результаты недавнего опроса одной социологической службы.
При этом радует, что все-таки есть почти 20% которые читают регулярно. Причем классическая и научно-популярна литература не на последнем месте.
http://marketing.by/novosti-rynka/pochti-polovina-gorozhan-v-belarusi-za-poslednie-polgoda-ne-prochitali-ni-odnoy-knigi/
Marketing.by
Почти половина горожан в Беларуси за последние полгода не прочитали ни одной книги
В летней волне Омнибуса МАСМИ горожанам были заданы вопросы о чтении книг. По данным исследования за последние полгода почти половина опрошенных (45,7%) не прочитали ни одной книги. Примерно каждый 3-й горожанин в Беларуси за полгода читает от одной до трех…
Несвободная любовь
Размышления психоаналитика и фолософа о том как требования бунтарей 60-х освободить сексуальную жизнь от оков традиционной морали обернулись современной отчуждающей культурой «рыночных» любовных отношений. Почему, несмотря на кажущуюся открытость этих отношений, то, что мы видим сегодня — это не свободная любовь?
https://sex.syg.ma/afterparty/tied-love
Размышления психоаналитика и фолософа о том как требования бунтарей 60-х освободить сексуальную жизнь от оков традиционной морали обернулись современной отчуждающей культурой «рыночных» любовных отношений. Почему, несмотря на кажущуюся открытость этих отношений, то, что мы видим сегодня — это не свободная любовь?
https://sex.syg.ma/afterparty/tied-love
sex.syg.ma
Несвободная любовь – РАЗГОВОРЫ О СЕКСЕ
Исследуем действительно важное. Вместе с Pure The Hookup App
03_Huber.pdf
222.5 KB
Джоан Хубер «Теория гендерной стратийфикации»
Бібліятэка «Вольная Думка»
03_Huber.pdf
Теория гендерной стратификации
Авторка разработала теорию, которая показывает внебиологические причины различия социальных ролей женщин и мужчин. Она исследует как менялось распределения власти и престижа между мужчинами и женщинами в различных обществах — от современных индустриальных до основанных на охоте и собирательстве.
В центре современной системы гендерного неравенства, по мнению Джоан Хубер, лежит проблема домашней работы.
Авторка разработала теорию, которая показывает внебиологические причины различия социальных ролей женщин и мужчин. Она исследует как менялось распределения власти и престижа между мужчинами и женщинами в различных обществах — от современных индустриальных до основанных на охоте и собирательстве.
В центре современной системы гендерного неравенства, по мнению Джоан Хубер, лежит проблема домашней работы.
Что такое дискурс
В разных науках и теориях это понятие определяется по-разному. Мы расскажем о смысле, который вкладывает в него постструктуралистская философия и связанные с ней направления.
Дискурс — совокупность устных и письменных текстов, образующих смысловое поле, в котором мы живем. Причем таких смысловых полей всегда несколько. Например, сильный дождь и наводнение в городе можно назвать божьей карой, а можно только природным явлением, вызванным сейсмическими причинами. В первом случае мы «подключаемся» к религиозному дискурсу, во втором — к научному.
Ключевая идея в отсутствии естественной связи между означаемым и означающим. Одни и те же события и факты можно воспринимать по-разному.
Существует ли истинный дискурс, отражающий объективную реальность? Большинство теоретиков считают, что нет, поскольку реальный человек не может полностью освободиться от культурного наследия, через призму которого он воспринимает реальность. В конце концов, мы пользуемся языком, где заложено многое, например, понятие пространства и времени, идея числа.
Даже само понятие истины — часть дискурса. Например, в учебном дискурсе истинным будет считаться то, что написано в учебнике, ведь учителя и учащиеся склонны этому верить. В научном дискурсе этого недостаточно, требуются логические и опытные доказательства. Так что дискурс контролирует не столько содержание высказываний, сколько процедуру их получения.
Однако отсутствие претензии на окончательную истину не означает безразличие. Например, можно дать оценку практическим эффектам нескольких дискурсов и поспорить, какой из них заслуживает большего внимания.
Подрывной потенциал понятия заключается в разрыве с принимаемыми на веру, общепринятыми представлениями. Какими бы очевидными и обоснованными они не были, но если они нас не устраивают, мы вправе сомневаться и искать иную точку зрения.
Рубрика #элементы_подрывного_мышления — научно-популярные заметки о исторических и теоретических сюжетах, подстрекающих к критическому мышлению и составляющих язык радикального анализа.
В разных науках и теориях это понятие определяется по-разному. Мы расскажем о смысле, который вкладывает в него постструктуралистская философия и связанные с ней направления.
Дискурс — совокупность устных и письменных текстов, образующих смысловое поле, в котором мы живем. Причем таких смысловых полей всегда несколько. Например, сильный дождь и наводнение в городе можно назвать божьей карой, а можно только природным явлением, вызванным сейсмическими причинами. В первом случае мы «подключаемся» к религиозному дискурсу, во втором — к научному.
Ключевая идея в отсутствии естественной связи между означаемым и означающим. Одни и те же события и факты можно воспринимать по-разному.
Существует ли истинный дискурс, отражающий объективную реальность? Большинство теоретиков считают, что нет, поскольку реальный человек не может полностью освободиться от культурного наследия, через призму которого он воспринимает реальность. В конце концов, мы пользуемся языком, где заложено многое, например, понятие пространства и времени, идея числа.
Даже само понятие истины — часть дискурса. Например, в учебном дискурсе истинным будет считаться то, что написано в учебнике, ведь учителя и учащиеся склонны этому верить. В научном дискурсе этого недостаточно, требуются логические и опытные доказательства. Так что дискурс контролирует не столько содержание высказываний, сколько процедуру их получения.
Однако отсутствие претензии на окончательную истину не означает безразличие. Например, можно дать оценку практическим эффектам нескольких дискурсов и поспорить, какой из них заслуживает большего внимания.
Подрывной потенциал понятия заключается в разрыве с принимаемыми на веру, общепринятыми представлениями. Какими бы очевидными и обоснованными они не были, но если они нас не устраивают, мы вправе сомневаться и искать иную точку зрения.
Рубрика #элементы_подрывного_мышления — научно-популярные заметки о исторических и теоретических сюжетах, подстрекающих к критическому мышлению и составляющих язык радикального анализа.
Сайт о Ги Деборе и Ситуационистах
http://debord.ru
Хотя он был создан три года назад и с тех пор не обновлялся, там можно найти неплохую библиографию ситуационистских текстов.
http://debord.ru
Хотя он был создан три года назад и с тех пор не обновлялся, там можно найти неплохую библиографию ситуационистских текстов.
Сегодня 165 лет со дня рождения Софьи Перовской
Это одна из ярчайших фигур революционного движения, народница, участница «хождения в народ», а затем — казни царя Александра II.
Знакомство с её жизнью — это не откапывание замшелых исторических фактов, живой диалог с единомышленницей, дающей достойные и заслуживающие глубокого уважения ответы на вечные вопросы революционной мысли. Можем ли мы бездействовать, видя несправделивость и насилие? Насколько далеко мы можем зайти в борьбе за лучшее будущее? Чем мы готовы пожертовать на своем пути? Судьба Софьи Перовской обязательно найдет отклик в вашем сердце.
Сергей Степняк-Кравчинский «Софья Перовская» — http://scepsis.net/library/id_2992.html
Николай Троицкий «Софья Львовна Перовская: жизнь, личность, судьба» — https://dumka.be/ru/book/sofya-lvovna-perovskaya-zhizn-lichnost-sudba
О Софье Перовской из «Записек революционера» Петра Кропоткина — https://telegra.ph/O-Sofe-Perovskoj-iz-Zapisek-revolyucionera-09-13
Письмо Перовской к матери перед казнью — https://web.archive.org/web/20060509051318/http://narovol.narod.ru/document/perovlett.htm
Это одна из ярчайших фигур революционного движения, народница, участница «хождения в народ», а затем — казни царя Александра II.
Знакомство с её жизнью — это не откапывание замшелых исторических фактов, живой диалог с единомышленницей, дающей достойные и заслуживающие глубокого уважения ответы на вечные вопросы революционной мысли. Можем ли мы бездействовать, видя несправделивость и насилие? Насколько далеко мы можем зайти в борьбе за лучшее будущее? Чем мы готовы пожертовать на своем пути? Судьба Софьи Перовской обязательно найдет отклик в вашем сердце.
Сергей Степняк-Кравчинский «Софья Перовская» — http://scepsis.net/library/id_2992.html
Николай Троицкий «Софья Львовна Перовская: жизнь, личность, судьба» — https://dumka.be/ru/book/sofya-lvovna-perovskaya-zhizn-lichnost-sudba
О Софье Перовской из «Записек революционера» Петра Кропоткина — https://telegra.ph/O-Sofe-Perovskoj-iz-Zapisek-revolyucionera-09-13
Письмо Перовской к матери перед казнью — https://web.archive.org/web/20060509051318/http://narovol.narod.ru/document/perovlett.htm
Вольная думка
Софья Львовна Перовская: жизнь, личность, судьба
Исследование Николая Троицкого – первая в исторической науке биография всемирно известной русской революционерки, «нравственного диктатора» партии «Народная воля», казненной по приговору царского суда
Российский социолог Александр Бикбов о гражданских структурах: что их отличает от бюрократических и коммерческих организаций, каков их классовый характер, какова в них роль интеллектуалов и почему, наконец, существуют предпоссылки для «правого поворота» гражданского общества России?
https://youtu.be/UCn-bxUSML8
https://youtu.be/UCn-bxUSML8
YouTube
О гражданском обществе – Александр Бикбов
Александр Бикбов о гражданском обществе:
Видео №3 курса “Жить по понятиям” / Блок 7 “Общества. Из чего они собираются”
Инструменты объединения людей
Торжество личного
13:21 Риторика Навального
"Россия для русских"
Нейтрализация интеллектуалов
Дополнительные…
Видео №3 курса “Жить по понятиям” / Блок 7 “Общества. Из чего они собираются”
Инструменты объединения людей
Торжество личного
13:21 Риторика Навального
"Россия для русских"
Нейтрализация интеллектуалов
Дополнительные…
Сомнение никогда не бывает чрезмерным, когда сомневаешься в государстве.
Пьер Бурдье «Дух государства»
Пьер Бурдье «Дух государства»
Подборка книг, которые научат писать
Это может показаться неочевидным, но написание текстов — отдельное ремесло, требующее специальных навыков. Не меньших, чем умение обрабатывать дерево, писать код программы или ремонтировать велосипед. Даже отличная идея для публицистического, научного или художественного текста не гарантирует того, что он получится интересным и даже понятным. Как и любому ремеслу, написанию текстов нужно учиться. Мы подобрали несколько книг, которые могут в этом помочь.
https://telegra.ph/Podborka-knig-kotorye-nauchat-pisat-09-16
Это может показаться неочевидным, но написание текстов — отдельное ремесло, требующее специальных навыков. Не меньших, чем умение обрабатывать дерево, писать код программы или ремонтировать велосипед. Даже отличная идея для публицистического, научного или художественного текста не гарантирует того, что он получится интересным и даже понятным. Как и любому ремеслу, написанию текстов нужно учиться. Мы подобрали несколько книг, которые могут в этом помочь.
https://telegra.ph/Podborka-knig-kotorye-nauchat-pisat-09-16
Telegraph
Подборка книг, которые научат писать
Это может показаться неочевидным, но написание текстов — отдельное ремесло, требующее специальных навыков. Не меньших, чем умение обрабатывать дерево, писать код программы или ремонтировать велосипед. Даже отличная идея для публицистического, научного или…
Технологический сдвиг и капиталистические кризисы: выходы и тупики
Современный американский социолог Рендалл Коллинз утверждает, что внедрение современных информационно-коммуникационных технологий приведет к серьезному кризису капитализма. Причем уже в первой половине 21 века.
Говоря упрощенно, Маркс считал, что механизация производства лишит пролетариат рабочих мест, что ведет к удешевлению их труда (из-за повышенной конкуренции) и обнищанию населения. А население без денег не может создать спрос на производимую продукцию. В итоге — системный кризис в экономике и крах капитализма.
Однако этого не происходит, властьимущие находят различные «уловки» и капитализм выживает. Во многом систему спасает расширение нематериального сектора экономики. Значительная доля рабочего класса переходит в средний класс, становится «белыми воротничками».
Сегодняшнее развитие технологий лишает работы уже самих «белых воротничков». К тому же прошлые «уловки» властьимущих не помогут. Аргументацию этих тезисов и обсуждение условий возможной революции читатайте в статье Рендалла Коллинза.
http://www.intelros.ru/pdf/Prognozis/02_2009/8.pdf
Современный американский социолог Рендалл Коллинз утверждает, что внедрение современных информационно-коммуникационных технологий приведет к серьезному кризису капитализма. Причем уже в первой половине 21 века.
Говоря упрощенно, Маркс считал, что механизация производства лишит пролетариат рабочих мест, что ведет к удешевлению их труда (из-за повышенной конкуренции) и обнищанию населения. А население без денег не может создать спрос на производимую продукцию. В итоге — системный кризис в экономике и крах капитализма.
Однако этого не происходит, властьимущие находят различные «уловки» и капитализм выживает. Во многом систему спасает расширение нематериального сектора экономики. Значительная доля рабочего класса переходит в средний класс, становится «белыми воротничками».
Сегодняшнее развитие технологий лишает работы уже самих «белых воротничков». К тому же прошлые «уловки» властьимущих не помогут. Аргументацию этих тезисов и обсуждение условий возможной революции читатайте в статье Рендалла Коллинза.
http://www.intelros.ru/pdf/Prognozis/02_2009/8.pdf
Как придумывали средневековую историю
Материал о конструировании исторической памяти. В начале — подборка разборов некоторых исторических мифов: о национальных героях, шлемах викингов, праве первой ночи, Графе Дракуле и др. Затем — интервью с венгерским историком Яношом Баком о том как и зачем формируются такие мифы, как это связано с политикой и можно ли переносить современные понятия вроде «нации» в прошлое.
https://arzamas.academy/materials/991
Материал о конструировании исторической памяти. В начале — подборка разборов некоторых исторических мифов: о национальных героях, шлемах викингов, праве первой ночи, Графе Дракуле и др. Затем — интервью с венгерским историком Яношом Баком о том как и зачем формируются такие мифы, как это связано с политикой и можно ли переносить современные понятия вроде «нации» в прошлое.
https://arzamas.academy/materials/991
Arzamas
Как придумывали средневековую историю
Дракула, право первой ночи, Святая корона и другие примеры эксплуатации Средневековья
Феминистский книжный мир
Статья журнала «Горький» о феминистких ридинг-группах, курсах для женщин-писательниц издательских инициативах и других «книжных» проектах. Зачем и как дискурс противостоящий патриархату укореняется в мире где происходит самая глубокая рефлексия — в мире книг. Есть там и о наших соратницах из Питерской ФемИнфотеке!
https://gorky.media/context/feministskie-soobshhestva-perestayut-byt-marginalnymi/
Статья журнала «Горький» о феминистких ридинг-группах, курсах для женщин-писательниц издательских инициативах и других «книжных» проектах. Зачем и как дискурс противостоящий патриархату укореняется в мире где происходит самая глубокая рефлексия — в мире книг. Есть там и о наших соратницах из Питерской ФемИнфотеке!
https://gorky.media/context/feministskie-soobshhestva-perestayut-byt-marginalnymi/
gorky.media
«Феминистские сообщества перестают быть маргинальными»
Краткий гид по книжно-феминистскому активизму в России