ru: Друзья и подруги!
Мы давно планировали, и вот, наконец, решились провести вечером 19 августа собрание всех заинтересованных в развитии «Вольнай Думкi». Подробнее: https://diasp.org/posts/7798293
bel: Сябры і сяброўкі!
Мы даўно планавалі, і вось, нарэшце, вырашыліся правесці увечары 19 жніўня сход ўсіх зацікаўленых у развіцці «Вольнай Думкi». Падрабязней:
https://diasp.org/posts/7798293
Мы давно планировали, и вот, наконец, решились провести вечером 19 августа собрание всех заинтересованных в развитии «Вольнай Думкi». Подробнее: https://diasp.org/posts/7798293
bel: Сябры і сяброўкі!
Мы даўно планавалі, і вось, нарэшце, вырашыліся правесці увечары 19 жніўня сход ўсіх зацікаўленых у развіцці «Вольнай Думкi». Падрабязней:
https://diasp.org/posts/7798293
diaspora* social network pod diasporg
Открытое собрание «Вольнай думкi»
Открытое собрание «Вольнай думкi»
ru: Друзья и подруги!
Мы давно планировали, и вот, наконец, решились провести вечером 19 августа собрание всех заинтересованных в развитии «Вольнай Думкi».
Если вы хотите помочь проекту или более плотно включиться в его работу…
ru: Друзья и подруги!
Мы давно планировали, и вот, наконец, решились провести вечером 19 августа собрание всех заинтересованных в развитии «Вольнай Думкi».
Если вы хотите помочь проекту или более плотно включиться в его работу…
bel: «Горький» падрыхтаваў кароткі гід па феміністычнай літаратуры.
https://gorky.media/context/kratkij-gid-po-feministskoj-literature/
ru: «Горький» подготовил краткий гид по феминистской литературе.
Для тех кто хочет разобраться в истории и теории разнообразного феминистского движения. Конечно как обычно стороной обходится либертарное направление в феминизме — классические тексты Эммы Гольдман, Люси Парсонс или Лоры Акай.
Кстати говоря, из всех предложенных в подборке книг в Вольнай Думке есть только сборник статей «Феминистская критика и ревизия истории политической философии», поэтому кто может подогнать такой литературы — будем очень рады!
https://gorky.media/context/kratkij-gid-po-feministskoj-literature/
ru: «Горький» подготовил краткий гид по феминистской литературе.
Для тех кто хочет разобраться в истории и теории разнообразного феминистского движения. Конечно как обычно стороной обходится либертарное направление в феминизме — классические тексты Эммы Гольдман, Люси Парсонс или Лоры Акай.
Кстати говоря, из всех предложенных в подборке книг в Вольнай Думке есть только сборник статей «Феминистская критика и ревизия истории политической философии», поэтому кто может подогнать такой литературы — будем очень рады!
Горький
Краткий гид по феминистской литературе
Бовуар, Коллонтай, Гапова, Пушкарева и другие
В последнее время феминистские темы и проблемы все чаще попадают в повестку разных изданий и обсуждаются в социальных сетях. Ни для кого не секрет, что феминизм — это не новомодное явление, а движение с большой…
В последнее время феминистские темы и проблемы все чаще попадают в повестку разных изданий и обсуждаются в социальных сетях. Ни для кого не секрет, что феминизм — это не новомодное явление, а движение с большой…
ru: В октябре пройдет конференция «Закат закона» в Вышке (СПб)!
Её двери открыты для всех и дедлайн заявок еще не слишком горит, поэтому почитайте подробнее, вдруг заинтересует:
https://diasp.org/posts/7829022
bel: У кастрычніку пройдзе канферэнцыя «Заход закона» у Вышке (СПб)!
Яе дзверы адчыненыя для ўсіх і дэдлайн заявак яшчэ не надта гарыць, таму чытайце падрабязней, раптам зацікавіць:
Её двери открыты для всех и дедлайн заявок еще не слишком горит, поэтому почитайте подробнее, вдруг заинтересует:
https://diasp.org/posts/7829022
bel: У кастрычніку пройдзе канферэнцыя «Заход закона» у Вышке (СПб)!
Яе дзверы адчыненыя для ўсіх і дэдлайн заявак яшчэ не надта гарыць, таму чытайце падрабязней, раптам зацікавіць:
diaspora* social network pod diasporg
В октябре пройдет конференция «Закат закона» в Вышке!
В октябре пройдет конференция «Закат закона» в Вышке!
ru: Спортивный клуб политической философии «Пугачёв» на Факультете права НИУ ВШЭ проводит Международную междисциплинарную конференцию «Закат закона» для общения учёных, студентов и практиков, придерживающихся…
ru: Спортивный клуб политической философии «Пугачёв» на Факультете права НИУ ВШЭ проводит Международную междисциплинарную конференцию «Закат закона» для общения учёных, студентов и практиков, придерживающихся…
ru: Пройдите, пожалуйста, небольшой опросик, если пользуетесь вконтактом: https://vk.com/volnaja_dumka?w=wall-37591674_1501
bel: Прайдзіце, калі ласка, невялічкае апытанне, калі карыстаецеся Укантакце:
bel: Прайдзіце, калі ласка, невялічкае апытанне, калі карыстаецеся Укантакце:
VK
Библиотека «Вольная Думка»
ru: В связи с прошедшим недавно собранием появился вопрос: а стоит ли выкладывать здесь отчеты? Нам интересно что вы думаете по этому поводу. Обязательно напишите в комментариях почему вы так считаете! bel: У сувязі з мінулым сходам з'явілася пытанне: а…
ru: Еще можно присоединиться к организации выставки контркультурных художни_ков, кому интересно — пишите на volnaja_dumka@riseup.net
Чуть-чуть подробнее: https://diasp.org/posts/7856356
bel: Яшчэ ёсць магчымасць далучыцца да арганізацыі выставы контрукультурных мастакоў і мастачакю Каму цiкава пішыце нам у паведамленнi альбо на пошту volnaja_dumka@riseup.net
Крыху падрабязней:
Чуть-чуть подробнее: https://diasp.org/posts/7856356
bel: Яшчэ ёсць магчымасць далучыцца да арганізацыі выставы контрукультурных мастакоў і мастачакю Каму цiкава пішыце нам у паведамленнi альбо на пошту volnaja_dumka@riseup.net
Крыху падрабязней:
diaspora* social network pod diasporg
Выставка конткультурных художни_ков в Вольнай Думке
Выставка конткультурных художни_ков в Вольнай Думке
ru: Нам предложили организовать выставку и,представьте себе, даже не книжную!
Речь идет о выставке контркультурных художников и художниц. Мы ни разу не организовывали такие выставки, но есть товарищка-энтузиастка…
ru: Нам предложили организовать выставку и,представьте себе, даже не книжную!
Речь идет о выставке контркультурных художников и художниц. Мы ни разу не организовывали такие выставки, но есть товарищка-энтузиастка…
ru: Статья о Мишеле Онфре — представителе такого неоднозначного явления как пост-анархизм и по совместительству одном из самых известных современных философов Франции.
Читаем о философе-анархисте на Горьком:
https://gorky.media/reviews/hozhdenie-v-narod/
А на Автономе читаем его статью «Постанархизм, растолкованный моей бабушке»:
https://avtonom.org/pages/mishel-onfre-postanarhizm-rastolkovannyy-moey-babushke
bel: Артыкул пра Мішэля Анфрэ — прадстаўніка такой неадназначнай з'явы як пост-анархізм і па сумяшчальніцтве аднаго з самых вядомых сучасных філосафаў Францыі.
Чытаем пра філосафа-анархіста на «Горьком»:
https://gorky.media/reviews/hozhdenie-v-narod/
А на «Автономе» чытаем яго артыкул «Постанархизм, растлумачаны маёй бабулі»:
https://avtonom.org/pages/mishel-onfre-postanarhizm-rastolkovannyy-moey-babushke
Читаем о философе-анархисте на Горьком:
https://gorky.media/reviews/hozhdenie-v-narod/
А на Автономе читаем его статью «Постанархизм, растолкованный моей бабушке»:
https://avtonom.org/pages/mishel-onfre-postanarhizm-rastolkovannyy-moey-babushke
bel: Артыкул пра Мішэля Анфрэ — прадстаўніка такой неадназначнай з'явы як пост-анархізм і па сумяшчальніцтве аднаго з самых вядомых сучасных філосафаў Францыі.
Чытаем пра філосафа-анархіста на «Горьком»:
https://gorky.media/reviews/hozhdenie-v-narod/
А на «Автономе» чытаем яго артыкул «Постанархизм, растлумачаны маёй бабулі»:
https://avtonom.org/pages/mishel-onfre-postanarhizm-rastolkovannyy-moey-babushke
gorky.media
Хождение в народ
Как Францию покорил учитель лицея, считающий Иисуса выдумкой, а Канта нацистом
ru: Перевод резолюции конфедерации анархистов «Набат» о Красной Армии
Съезд считает обязательную, регулярную, дисциплинированную и централизованную Красную Армию неизбежным следствием авторитарного, партийного и этатистского пути, по которому «коммунисты» в данный момент повели революцию. Что это будет неизбежным следствием шествия по партийного пути революции, анархисты предсказывали и предупреждали давно.
Читать далее: https://dumka.be/ru/news/perevod-rezolyuciya-konfederacii-nabat-o-krasnoy-armii
bel: Пераклад рэзалюцыі канфедэрацыі анархістаў «Набат» аб Чырвонай Арміі
З’езд лічыць абавязковую, рэгулярную, дысцыплінаваную і цэнтралізаваную Чырвоную Армію непазбежным следствам аўтарытарнага, партыйнага і этатысцкага шляху, па якім «камуністы» цяпер павялі рэвалюцыю. Што гэта будзе непазбежным следствам шэсця па партыйным шляху ў рэвалюцыі, анархісты прадказвалі і папярэджвалі даўно.
Чытаць далей: https://dumka.be/be/news/peraklad-rezalyucyya-kanfederacyi-nabat-ab-chyrvonay-armii
Съезд считает обязательную, регулярную, дисциплинированную и централизованную Красную Армию неизбежным следствием авторитарного, партийного и этатистского пути, по которому «коммунисты» в данный момент повели революцию. Что это будет неизбежным следствием шествия по партийного пути революции, анархисты предсказывали и предупреждали давно.
Читать далее: https://dumka.be/ru/news/perevod-rezolyuciya-konfederacii-nabat-o-krasnoy-armii
bel: Пераклад рэзалюцыі канфедэрацыі анархістаў «Набат» аб Чырвонай Арміі
З’езд лічыць абавязковую, рэгулярную, дысцыплінаваную і цэнтралізаваную Чырвоную Армію непазбежным следствам аўтарытарнага, партыйнага і этатысцкага шляху, па якім «камуністы» цяпер павялі рэвалюцыю. Што гэта будзе непазбежным следствам шэсця па партыйным шляху ў рэвалюцыі, анархісты прадказвалі і папярэджвалі даўно.
Чытаць далей: https://dumka.be/be/news/peraklad-rezalyucyya-kanfederacyi-nabat-ab-chyrvonay-armii
Вольная думка
Перевод: Резолюция конфедерации «Набат» о Красной Армии
Красная Армия
1. Съезд считает обязательную, регулярную, дисциплинированную и централизованную Красную Армию неизбежным следствием авторитарного, партийного и этатистского пути, по которому «ко
1. Съезд считает обязательную, регулярную, дисциплинированную и централизованную Красную Армию неизбежным следствием авторитарного, партийного и этатистского пути, по которому «ко
ru: Анархистские организации: причины неудач
Перевели текст о внутренних проблемах либертарного движения, написанного австралийским анархистом Грэхемом Перчейсом в конце 90-х. Он рассуждает о лидерстве, фракционности, эгоцентричных личностях, проблемах зарегистрированных организаций, кооперации, путях развития движения... в общем, обо всем по-немногу.
Читать: https://dumka.be/ru/news/perevod-grehem-percheys-anarhistskie-organizacii-prichiny-neudach
bel: Анархісцкія арганізацыі: чаму яны не маюць поспеху
Пераклалі тэкст аб унутраных праблемах лібертарнага руху, які напісан аўстралійскім анархістам Грэхемам Перчейсам напрыканцы 90-х. Ён разважае пра лідарства, фракцыйнасць, эгацэнтрычных асоб, праблемы зарэгістраваных арганізацый, кааперацыю, шляхі развіцця руху... увогуле, пра ўсё па-троху.
Чытаць: https://dumka.be/be/news/peraklad-grehem-percheys-anarhisckiya-arganizacyi-chamu-yany-ne-mayuc-pospehu
Перевели текст о внутренних проблемах либертарного движения, написанного австралийским анархистом Грэхемом Перчейсом в конце 90-х. Он рассуждает о лидерстве, фракционности, эгоцентричных личностях, проблемах зарегистрированных организаций, кооперации, путях развития движения... в общем, обо всем по-немногу.
Читать: https://dumka.be/ru/news/perevod-grehem-percheys-anarhistskie-organizacii-prichiny-neudach
bel: Анархісцкія арганізацыі: чаму яны не маюць поспеху
Пераклалі тэкст аб унутраных праблемах лібертарнага руху, які напісан аўстралійскім анархістам Грэхемам Перчейсам напрыканцы 90-х. Ён разважае пра лідарства, фракцыйнасць, эгацэнтрычных асоб, праблемы зарэгістраваных арганізацый, кааперацыю, шляхі развіцця руху... увогуле, пра ўсё па-троху.
Чытаць: https://dumka.be/be/news/peraklad-grehem-percheys-anarhisckiya-arganizacyi-chamu-yany-ne-mayuc-pospehu
Вольная думка
Перевод: Грэхем Перчейс «Анархистские организации: причины неудач»
Перед вами текст о внутренних проблемах либертарного движения, написанный австралийским анархистом в конце 90-х. Он рассуждает о лидерстве, фракционности, эгоцентричных личностях, проблемах зарегистри
ru: Известное эссе французского антрополога Пьера Кластра, в котором предлагается радикально порвать с представлением о том, что появление государства — естественная стадия развития любого общества.
Читать: http://doxajournal.ru/texts/clastres
bel: Вядомае эсэ французскага антраполага П'ера Кластра, у якім прапануецца радыкальна парваць з уяўленнем пра тое, што з'яўленне дзяржавы — натуральная стадыя развіцця любога грамадства.
Чытаць:
Читать: http://doxajournal.ru/texts/clastres
bel: Вядомае эсэ французскага антраполага П'ера Кластра, у якім прапануецца радыкальна парваць з уяўленнем пра тое, што з'яўленне дзяржавы — натуральная стадыя развіцця любога грамадства.
Чытаць:
ru: Вольная Думка уходит в отпуск
Друзья и подруги, ближайшее время библиотека работать не будет. Мы знаем, что вы будете скучать по нашим посиделкам и подрывным книжкам, поэтому обязательно откроемся, как только это станет возможным.
Внимание! Если у вас на руках книги, очень просим вернуть. Для этого свяжитесь с нами любым удобным способом и мы договоримся как их передать. Это важно сделать: часто читатели, пусть и без злого умысла, но не возвращают книги, что наносит урон библиотеке и лишает других людей возможности «заглянуть по ту сторону стены».
На время отпуска предлагаем вам подборку некоторых наших материалов. Будем рады обсудить их с вами когда снова откроемся: https://diasp.org/people/e85ff090c0dc01328d9b00259069449e
bel: Вольная Думка сыходзіць у адпачынак
Сябры і сяброўкі, бліжэйшы час бібліятэка працаваць не будзе. Мы ведаем, што вы будзеце сумаваць па нашых пасядзелках і падрыўных кніжках, таму абавязкова адкрыемся, як толькі гэта стане магчымым.
Увага! Калі ў вас на руках кнігі, вельмі просім вярнуць. Для гэтага звяжыцеся з намі любым зручным спосабам і мы дамовімся як іх перадаць. Гэта важна зрабіць: часта чытачы, хай і без злога намеру, але не вяртаюць кнігі, што наносіць страты бібліятэцы і пазбаўляе іншых людзей магчымасці «зазірнуць па той бок сцяны».
На час адпачынку прапануем вам падборку некаторых нашых матэрыялаў. Будзем рады абмеркаваць іх з вамі калі зноў адкрыемся:
Друзья и подруги, ближайшее время библиотека работать не будет. Мы знаем, что вы будете скучать по нашим посиделкам и подрывным книжкам, поэтому обязательно откроемся, как только это станет возможным.
Внимание! Если у вас на руках книги, очень просим вернуть. Для этого свяжитесь с нами любым удобным способом и мы договоримся как их передать. Это важно сделать: часто читатели, пусть и без злого умысла, но не возвращают книги, что наносит урон библиотеке и лишает других людей возможности «заглянуть по ту сторону стены».
На время отпуска предлагаем вам подборку некоторых наших материалов. Будем рады обсудить их с вами когда снова откроемся: https://diasp.org/people/e85ff090c0dc01328d9b00259069449e
bel: Вольная Думка сыходзіць у адпачынак
Сябры і сяброўкі, бліжэйшы час бібліятэка працаваць не будзе. Мы ведаем, што вы будзеце сумаваць па нашых пасядзелках і падрыўных кніжках, таму абавязкова адкрыемся, як толькі гэта стане магчымым.
Увага! Калі ў вас на руках кнігі, вельмі просім вярнуць. Для гэтага звяжыцеся з намі любым зручным спосабам і мы дамовімся як іх перадаць. Гэта важна зрабіць: часта чытачы, хай і без злога намеру, але не вяртаюць кнігі, што наносіць страты бібліятэцы і пазбаўляе іншых людзей магчымасці «зазірнуць па той бок сцяны».
На час адпачынку прапануем вам падборку некаторых нашых матэрыялаў. Будзем рады абмеркаваць іх з вамі калі зноў адкрыемся:
diaspora pod diasporg
Вольная Думка
ru: Идеология русской поп-музыки от Артёма Рондарева
В лекции поднимаются интересные темы: тут и рассуждения о проигрыше "левого" рока "правому" репу, и о идеологии попсы, и о советском наследии в музыке, и, конечно, о баттле Оксимирона и Гнойного... Должно быть интересно тем, кто анализирует современную музыкальную массоую культуру.
Читать: http://derrunda.ru/rondarev/
bel: Ідэалогія рускай поп-музыкі ад Арцёма Рондарева
У лекцыі падымаюцца цікавыя тэмы: тут і разважанне аб пройгрышы "левага" року "праваму" рэпу, і пра ідэалогію папсы, і аб савецкай спадчыне ў музыцы, і, вядома, пра баттл Аксімірона і Гнойнага... Будзе цікава тым, хто аналізуе масавую музычную культуру.
Чытаць:
В лекции поднимаются интересные темы: тут и рассуждения о проигрыше "левого" рока "правому" репу, и о идеологии попсы, и о советском наследии в музыке, и, конечно, о баттле Оксимирона и Гнойного... Должно быть интересно тем, кто анализирует современную музыкальную массоую культуру.
Читать: http://derrunda.ru/rondarev/
bel: Ідэалогія рускай поп-музыкі ад Арцёма Рондарева
У лекцыі падымаюцца цікавыя тэмы: тут і разважанне аб пройгрышы "левага" року "праваму" рэпу, і пра ідэалогію папсы, і аб савецкай спадчыне ў музыцы, і, вядома, пра баттл Аксімірона і Гнойнага... Будзе цікава тым, хто аналізуе масавую музычную культуру.
Чытаць:
DERRUNDA | Выхинская критическая школа
Идеология русской поп-музыки от Артёма Рондарева | DERRUNDA
Какова функция поп-музыки в обществе? Зачем российские композиторы воруют музыку у западных коллег? По каким причинам русский рок проиграл схватку с рэпом? Почему решение Оксимирона выступить в "Олимпийском" - стратегическая ошибка? Ответы на эти вопросы…
ru: Издан новый перевод «Истории и классового сознания» Дьёрдя Лукача
Это самая известная книга венгерского филососфа-коммуниста, оказавшая влияние на последующее развитие неомарксизма и движение Новых левых. Главный её сюжет — теория овеществления — развитие марксовой идеи товарного фетишизма и отчуждения.
«Горький» поговорил с переводчиком и исследователем Лукача Сергеем Поцелуевым об актуальности идей философа, трагической судьбе его архива в современной правоконсервативной Венгрии и о том, для чего нужен новый перевод.
Читать интервью:
https://gorky.media/intervyu/v-epohu-politiki-postfaktov-teoriya-oveshhestvleniya-aktualna-kak-nikogda/
bel: Выдадзены новы пераклад «Гісторыі і класавай свядомасці» Дьёрдя Лукач
Гэта самая вядомая кніга вугорскага филососфа-камуніста, аказала моцны ўплыў на наступнае развіццё неомарксізма і Новых левых. Галоўны яе сюжэт — тэорыя овеществления — развіццё марксавай идэі таварнага фетышызму і адчужэння.
«Горкі» пагаварыў з перакладчыкам і даследчыкам Лукач Сяргеем Поцелуевым аб актуальнасці ідэй філосафа, трагічны лёс яго архіва ў сучаснай правакансерватыўным Венгрыі і пра тое, для чаго патрэбны новы пераклад.
Чытаць інтэрв'ю:
https://gorky.media/intervyu/v-epohu-politiki-postfaktov-teoriya-oveshhestvleniya-aktualna-kak-nikogda/
Это самая известная книга венгерского филососфа-коммуниста, оказавшая влияние на последующее развитие неомарксизма и движение Новых левых. Главный её сюжет — теория овеществления — развитие марксовой идеи товарного фетишизма и отчуждения.
«Горький» поговорил с переводчиком и исследователем Лукача Сергеем Поцелуевым об актуальности идей философа, трагической судьбе его архива в современной правоконсервативной Венгрии и о том, для чего нужен новый перевод.
Читать интервью:
https://gorky.media/intervyu/v-epohu-politiki-postfaktov-teoriya-oveshhestvleniya-aktualna-kak-nikogda/
bel: Выдадзены новы пераклад «Гісторыі і класавай свядомасці» Дьёрдя Лукач
Гэта самая вядомая кніга вугорскага филососфа-камуніста, аказала моцны ўплыў на наступнае развіццё неомарксізма і Новых левых. Галоўны яе сюжэт — тэорыя овеществления — развіццё марксавай идэі таварнага фетышызму і адчужэння.
«Горкі» пагаварыў з перакладчыкам і даследчыкам Лукач Сяргеем Поцелуевым аб актуальнасці ідэй філосафа, трагічны лёс яго архіва ў сучаснай правакансерватыўным Венгрыі і пра тое, для чаго патрэбны новы пераклад.
Чытаць інтэрв'ю:
https://gorky.media/intervyu/v-epohu-politiki-postfaktov-teoriya-oveshhestvleniya-aktualna-kak-nikogda/
«Горький»
«В эпоху политики „постфактов“ теория овеществления актуальна как никогда»
Сергей Поцелуев о новом переводе «Истории и классового сознания» Георга Лукача
ru: На «Сигме» публикуется перевод Телекоммунистическиого манифеста
Это классовый анализ в сфере интернет-производства, спор вокруг копирайта с опорой на Маркса. Словом, это интересная точка зрения на Власть и Собственность в области информационных технологий.
Уже опубликовано введение и первая глава:
https://syg.ma/@sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest
bel: На «Сігме» публікуецца пераклад Тэлекамуністычнага маніфесту
Гэта класавы аналіз у сферы інтэрнэт-вытворчасці, спрэчка вакол капірайту з апорай на Маркса. Словам, гэта цікавы пункт гледжання на Улада і Уласнасць у галіне інфармацыйных тэхналогій.
Ужо апублікавана ўвядзенне і першая частка:
Это классовый анализ в сфере интернет-производства, спор вокруг копирайта с опорой на Маркса. Словом, это интересная точка зрения на Власть и Собственность в области информационных технологий.
Уже опубликовано введение и первая глава:
https://syg.ma/@sygma/tieliekommunistichieskii-manifiest
bel: На «Сігме» публікуецца пераклад Тэлекамуністычнага маніфесту
Гэта класавы аналіз у сферы інтэрнэт-вытворчасці, спрэчка вакол капірайту з апорай на Маркса. Словам, гэта цікавы пункт гледжання на Улада і Уласнасць у галіне інфармацыйных тэхналогій.
Ужо апублікавана ўвядзенне і першая частка:
syg.ma
Телекоммунистический манифест
Перевод вводной главы «Телекоммунистического манифеста» Дмитрия Кляйнера, краткого изложения системы координат проекта телекоммунистов
ru: Свобода, дружба и вино: анархистская этика в эпоху глобализма
Современный российский художник, писатель и анархист Илья Фальковский рассуждает о связи между этикой и творчеством, задействуя одновременно идеи пост-анархистов и китайских философов и поэтов. Получается интересно.
https://syg.ma/@ilia-falkovskii/svoboda-druzhba-i-vino-anarkhistskaia-etika-v-epokhu-globalizma
bel: ru: Свабода, сяброўства і віно: анархісцкая этыка ў эпоху глабалізму
Сучасны расійскі мастак, пісьменнік і анархіст Ілля Фалькоўскі разважае пра сувязь паміж этыкай і творчасцю, задзейнічаючы адначасова ідэі пост-анархістаў і кітайскіх філосафаў і паэтаў. Атрымліваецца цікава.
Современный российский художник, писатель и анархист Илья Фальковский рассуждает о связи между этикой и творчеством, задействуя одновременно идеи пост-анархистов и китайских философов и поэтов. Получается интересно.
https://syg.ma/@ilia-falkovskii/svoboda-druzhba-i-vino-anarkhistskaia-etika-v-epokhu-globalizma
bel: ru: Свабода, сяброўства і віно: анархісцкая этыка ў эпоху глабалізму
Сучасны расійскі мастак, пісьменнік і анархіст Ілля Фалькоўскі разважае пра сувязь паміж этыкай і творчасцю, задзейнічаючы адначасова ідэі пост-анархістаў і кітайскіх філосафаў і паэтаў. Атрымліваецца цікава.
syg.ma
Свобода, дружба и вино: анархистская этика в эпоху глобализма
Художник, писатель, анархист Илья Фальковский о связи между этикой и творчеством, китайской анархистской традиции и дружбе как противостоянии власти
ru: Шесть причин сделать чтение привычкой
Почему чтение научной, научно-популярной и философской литературы — это верный друг всех думающих людей, а в особенности — строителей нового мира?
Читайте в заметке одного из наших читателей:
https://dumka.be/ru/news/shest-prichin-sdelat-chtenie-privychkoy
bel: Шэсць прычын зрабіць чытанне звычкай
Чаму чытанне навуковай, навукова-папулярнай ды філасофскай літаратуры – верны сябра ўсіх думаючых людзей, а асабліва стваральнікаў новага свету?
Чытайце у нататке аднаго з нашых чытачоў:
Почему чтение научной, научно-популярной и философской литературы — это верный друг всех думающих людей, а в особенности — строителей нового мира?
Читайте в заметке одного из наших читателей:
https://dumka.be/ru/news/shest-prichin-sdelat-chtenie-privychkoy
bel: Шэсць прычын зрабіць чытанне звычкай
Чаму чытанне навуковай, навукова-папулярнай ды філасофскай літаратуры – верны сябра ўсіх думаючых людзей, а асабліва стваральнікаў новага свету?
Чытайце у нататке аднаго з нашых чытачоў:
Вольная думка
Шесть причин сделать чтение привычкой
Почему чтение научной, научно-популярной и философской литературы — это верный друг всех думающих людей, а в особенности — строителей нового мира?
1. Часто идеалы революционера включают ряд мас
1. Часто идеалы революционера включают ряд мас
ru: Я твой государство шатал
Рецензия от «Горького» на вышедшую недавно на русском языке книгу Тэды Скочпол «Государства и социальные революции: сравнительный анализ Франции, России и Китая». Книга возвращает в макросоциологию понятие государства, как института с собственной логикой, в противовес господствующим в 80-е годы представлениям о нем только как о инструменте «класса», «рынка» или выразителе ценностей «общества».
Читать рецензию: https://gorky.media/reviews/ya-tvoj-gosudarstvo-shatal/
bel: Я твой дзяржава хістаў
Рэцэнзія ад «Горкага» на кнігу Тэды Скочпол «Дзяржавы і сацыяльныя рэвалюцыі: параўнальны аналіз Францыі, Расіі і Кітая», якая выйшла нядаўна на рускай мове. Кніга вяртае ў макрасацыялогію паняцце дзяржавы, як інстытута з уласнай лёгікай, у процівагу пануючым ў 80-я гады уяўленнях пра яе толькі як пра інструмент «класа», «рынку» або выразніцу каштоўнасцяў «грамадзтва».
Чытаць рэцензію:
Рецензия от «Горького» на вышедшую недавно на русском языке книгу Тэды Скочпол «Государства и социальные революции: сравнительный анализ Франции, России и Китая». Книга возвращает в макросоциологию понятие государства, как института с собственной логикой, в противовес господствующим в 80-е годы представлениям о нем только как о инструменте «класса», «рынка» или выразителе ценностей «общества».
Читать рецензию: https://gorky.media/reviews/ya-tvoj-gosudarstvo-shatal/
bel: Я твой дзяржава хістаў
Рэцэнзія ад «Горкага» на кнігу Тэды Скочпол «Дзяржавы і сацыяльныя рэвалюцыі: параўнальны аналіз Францыі, Расіі і Кітая», якая выйшла нядаўна на рускай мове. Кніга вяртае ў макрасацыялогію паняцце дзяржавы, як інстытута з уласнай лёгікай, у процівагу пануючым ў 80-я гады уяўленнях пра яе толькі як пра інструмент «класа», «рынку» або выразніцу каштоўнасцяў «грамадзтва».
Чытаць рэцензію:
«Горький»
Я твой государство шатал
Рецепт успешной революции от американского социолога
ru: «Востребованность — умеренная»: как работает либертарная библиотека в Москве
Участник «Московской открытой библиотеки» подробно рассказал «Вольнай Думке», как они с помощью книжек распространяют либертарную мысль, почему их проект подвергается полицейским рейдам и что нужно делать, чтобы библиотека шла в ногу со временем.
Читать: https://dumka.be/ru/news/vostrebovannost-umerennaya-kak-rabotaet-libertarnaya-biblioteka-v-moskve
Это интервью подготовлено в рамках специальной серии. За последние несколько лет на постсоветском пространстве открылось с десяток маленьких библиотек, которые ориентируются на так называемую бунтарскую литературу. Они провозглашают в своих принципах горизонтальность, бесплатность и критическое мышление. Эти библиотеки всегда низовые и, как правило, считают себя частью каких-либо общественных движений. Нам было интересно узнать больше о работе дружественных проектов и поделиться этим с вами. В результате публикуем серию интервью с очагами «подрывной» литературы.
bel: «Запатрабаванасць — умераная»: як працуе лібертарная бібліятэка ў Маскве
Удзельнік «Маскоўскай адкрытай бібліятэкі» падрабязна распавёў нам як яны з дапамогай кніжак распаўсюджваюць лібертарную думку, чаму на іхны праект ажыццяўляюцца паліцэйскія рэйды і што трэба рабіць каб бібліятэка ішла ў нагу з часам.
Чытаць: https://dumka.be/be/news/zapatrabavanasc-umeranaya-yak-pracue-libertarnaya-bibliyateka-u-maskve
Гэтае інтэрв'ю было падрыхтавана ў рамках адмысловай серыі. За апошнія некалькі гадоў на постсавецкай прасторы адкрылася з дзясятак маленькіх бібліятэк, якія арыентуюцца на так званую бунтарскую літаратуру. Яны абвяшчаюць у сваіх прынцыпах гарызантальнасць, бясплатнасць і крытычнае мысленне. Гэтыя бібліятэкі заўжды нізавыя і, як правіла, лічаць сябе часткай нейкіх грамадскіх рухаў. Нам было цікава даведацца болей пра працу сяброўскіх праектаў і падзяліцца гэтым з вамі. У выніку публікуем серыю інтэрв'ю з ачагамі «падрыўной» літаратуры.
Участник «Московской открытой библиотеки» подробно рассказал «Вольнай Думке», как они с помощью книжек распространяют либертарную мысль, почему их проект подвергается полицейским рейдам и что нужно делать, чтобы библиотека шла в ногу со временем.
Читать: https://dumka.be/ru/news/vostrebovannost-umerennaya-kak-rabotaet-libertarnaya-biblioteka-v-moskve
Это интервью подготовлено в рамках специальной серии. За последние несколько лет на постсоветском пространстве открылось с десяток маленьких библиотек, которые ориентируются на так называемую бунтарскую литературу. Они провозглашают в своих принципах горизонтальность, бесплатность и критическое мышление. Эти библиотеки всегда низовые и, как правило, считают себя частью каких-либо общественных движений. Нам было интересно узнать больше о работе дружественных проектов и поделиться этим с вами. В результате публикуем серию интервью с очагами «подрывной» литературы.
bel: «Запатрабаванасць — умераная»: як працуе лібертарная бібліятэка ў Маскве
Удзельнік «Маскоўскай адкрытай бібліятэкі» падрабязна распавёў нам як яны з дапамогай кніжак распаўсюджваюць лібертарную думку, чаму на іхны праект ажыццяўляюцца паліцэйскія рэйды і што трэба рабіць каб бібліятэка ішла ў нагу з часам.
Чытаць: https://dumka.be/be/news/zapatrabavanasc-umeranaya-yak-pracue-libertarnaya-bibliyateka-u-maskve
Гэтае інтэрв'ю было падрыхтавана ў рамках адмысловай серыі. За апошнія некалькі гадоў на постсавецкай прасторы адкрылася з дзясятак маленькіх бібліятэк, якія арыентуюцца на так званую бунтарскую літаратуру. Яны абвяшчаюць у сваіх прынцыпах гарызантальнасць, бясплатнасць і крытычнае мысленне. Гэтыя бібліятэкі заўжды нізавыя і, як правіла, лічаць сябе часткай нейкіх грамадскіх рухаў. Нам было цікава даведацца болей пра працу сяброўскіх праектаў і падзяліцца гэтым з вамі. У выніку публікуем серыю інтэрв'ю з ачагамі «падрыўной» літаратуры.
Вольная думка
«Востребованность — умеренная»: как работает либертарная библиотека в Москве
Участник Московской открытой библиотеки подробно рассказал Вольнай Думке, как они с помощью книжек распространяют либертарную мысль, почему их проект подвергается полицейским рейдам и что нужно делать
ru: Примерно год назад мы перевели и опубликовали фильм о известном французском социологе Пьере Бурдье. Теперь снова хотим обратить ваше внимание на этого мыслителя в связи с его анализом государства.
В своей известной статье «Дух государства: генезис и структура бюрократического поля» Пьер Бурдье формулирует теоретическую модель возникновения и функционированния государства, выделяя в этом механизме четыре ключевых процесса: концентрация капитала физического принуждения, экономического капитала, информационного капитала, символического капитала и, как частной формы последнего — юридического капитала. Нетривиальность этого анализа в том, что помимо чисто физического и экономического принуждения, используемого государством, Бурдье очень тонко подмечает как государство в своих целях фомирует сам здравый смысл, нерефлексируемые представления о социальном мире, которыми мы руководствуемся ежедневно, воспроизводя государственный порядок.
«В качестве организующей структуры и регулирующей практики инстанции оно [государство] постоянно осуществляет деятельность по формированию устойчивых диспозиций с помощью разного рода принуждений, а также мыслительной и телесной дисциплины, навязываемой им в равной мере всем агентам. Помимо прочего, оно предписывает и внушает все основополагающие принципы классификации: по полу, возрасту, "компетенции" и т.д., и оно само является источником символческой действенности всех ритуалов институционализации, всего того, что, к пример, составляет основу семьи, а также всего того, что совершается через функционирование образовательной системы — места посвящения, места, где устанавливаются стойкие различия между избранными и отвергнутыми, которые часто носят столь же определяющий характер, как посвящение дворян в рыцари».
Читать статью: http://bourdieu.name/content/burde-duh-gosudarstva-genezis-i-struktura-bjurokraticheskogo-polja
bel: Прыкладна год таму мы пераклалі і апублікавалі фільм пра вядомага французскага сацыёлага П'ера Бурдзье. Зараз зноў хочам звярнуць вашу ўвагу на гэтага мысляра ў сувязі з яго аналізам дзяржавы.
У сваім вядомым артыкуле «Дух дзяржавы: генезіс і структура бюракратычнага поля» П'ер Бурдзье фармулюе тэарэтычную мадэль ўзнікнення і функцыянавання дзяржавы, вылучаючы ў гэтым механізме чатыры ключавых працэсу: канцэнтрацыя капіталу фізічнага прымусу, эканамічнага капіталу, інфармацыйнага капіталу, сімвалічнага капіталу і, як формы апошняга — юрыдычнага капіталу. Нетрывіяльнасць гэтага аналізу ў тым, што акрамя чыста фізічнага і эканамічнага прымусу, які выкарыстоўваецца дзяржавай, ён вельмі тонка прыкмячае як дзяржава ў сваіх мэтах фармуе сам здаровы сэнс, нерефлексируемые ўяўленні аб сацыяльным свеце, якімі мы кіруемся штодня, аднаўляючы дзяржаўны парадак.
«У якасці арганізуючай структуры і рэгулюючай практыку інстанцыі яна [дзяржава] пастаянна ажыццяўляе дзейнасць па фарміраванні ўстойлівых дыспазіцый з дапамогай рознага роду прымусаў, а таксама разумовай і цялеснай дысцыпліны, навязываемай ім у роўнай меры ўсім агентам. Апроч іншага, яно загадвае і выклікае ўсе асноўныя прынцыпы класіфікацыі: па полу, узросту, "кампетэнцыі" і г.д., і яно само з'яўляецца крыніцай сімвалічнай дзейснасці ўсіх рытуалаў інстытуцыяналізацыі, усяго таго, што, да прыклад, складае аснову сям'і, а таксама ўсяго таго, што адбываецца праз функцыянаванне адукацыйнай сістэмы - месцы прысвячэння, месцы, дзе ўсталёўваюцца ўстойлівыя адрозненні паміж абранымі і адпрэчанымі, якія часта носяць гэтак жа вызначальны характар, як прысвячэнне дваран ў рыцары».
Чытаць артыкул:
http://bourdieu.name/content/burde-duh-gosudarstva-genezis-i-struktura-bjurokraticheskogo-polja
В своей известной статье «Дух государства: генезис и структура бюрократического поля» Пьер Бурдье формулирует теоретическую модель возникновения и функционированния государства, выделяя в этом механизме четыре ключевых процесса: концентрация капитала физического принуждения, экономического капитала, информационного капитала, символического капитала и, как частной формы последнего — юридического капитала. Нетривиальность этого анализа в том, что помимо чисто физического и экономического принуждения, используемого государством, Бурдье очень тонко подмечает как государство в своих целях фомирует сам здравый смысл, нерефлексируемые представления о социальном мире, которыми мы руководствуемся ежедневно, воспроизводя государственный порядок.
«В качестве организующей структуры и регулирующей практики инстанции оно [государство] постоянно осуществляет деятельность по формированию устойчивых диспозиций с помощью разного рода принуждений, а также мыслительной и телесной дисциплины, навязываемой им в равной мере всем агентам. Помимо прочего, оно предписывает и внушает все основополагающие принципы классификации: по полу, возрасту, "компетенции" и т.д., и оно само является источником символческой действенности всех ритуалов институционализации, всего того, что, к пример, составляет основу семьи, а также всего того, что совершается через функционирование образовательной системы — места посвящения, места, где устанавливаются стойкие различия между избранными и отвергнутыми, которые часто носят столь же определяющий характер, как посвящение дворян в рыцари».
Читать статью: http://bourdieu.name/content/burde-duh-gosudarstva-genezis-i-struktura-bjurokraticheskogo-polja
bel: Прыкладна год таму мы пераклалі і апублікавалі фільм пра вядомага французскага сацыёлага П'ера Бурдзье. Зараз зноў хочам звярнуць вашу ўвагу на гэтага мысляра ў сувязі з яго аналізам дзяржавы.
У сваім вядомым артыкуле «Дух дзяржавы: генезіс і структура бюракратычнага поля» П'ер Бурдзье фармулюе тэарэтычную мадэль ўзнікнення і функцыянавання дзяржавы, вылучаючы ў гэтым механізме чатыры ключавых працэсу: канцэнтрацыя капіталу фізічнага прымусу, эканамічнага капіталу, інфармацыйнага капіталу, сімвалічнага капіталу і, як формы апошняга — юрыдычнага капіталу. Нетрывіяльнасць гэтага аналізу ў тым, што акрамя чыста фізічнага і эканамічнага прымусу, які выкарыстоўваецца дзяржавай, ён вельмі тонка прыкмячае як дзяржава ў сваіх мэтах фармуе сам здаровы сэнс, нерефлексируемые ўяўленні аб сацыяльным свеце, якімі мы кіруемся штодня, аднаўляючы дзяржаўны парадак.
«У якасці арганізуючай структуры і рэгулюючай практыку інстанцыі яна [дзяржава] пастаянна ажыццяўляе дзейнасць па фарміраванні ўстойлівых дыспазіцый з дапамогай рознага роду прымусаў, а таксама разумовай і цялеснай дысцыпліны, навязываемай ім у роўнай меры ўсім агентам. Апроч іншага, яно загадвае і выклікае ўсе асноўныя прынцыпы класіфікацыі: па полу, узросту, "кампетэнцыі" і г.д., і яно само з'яўляецца крыніцай сімвалічнай дзейснасці ўсіх рытуалаў інстытуцыяналізацыі, усяго таго, што, да прыклад, складае аснову сям'і, а таксама ўсяго таго, што адбываецца праз функцыянаванне адукацыйнай сістэмы - месцы прысвячэння, месцы, дзе ўсталёўваюцца ўстойлівыя адрозненні паміж абранымі і адпрэчанымі, якія часта носяць гэтак жа вызначальны характар, як прысвячэнне дваран ў рыцары».
Чытаць артыкул:
http://bourdieu.name/content/burde-duh-gosudarstva-genezis-i-struktura-bjurokraticheskogo-polja
ru: В правозащитном центре «Мемориал» в Москве историки, философы и активисты прочитали ряд докладов о событиях октября 1917 года.
bel: У праваабарончым цэнтры «Мемарыял» у Маскве гісторыкі, філосафы і актывісты прачыталі шэраг дакладаў пра падзеі кастрычніка 1917 года.
https://www.youtube.com/watch?v=cS80dEcpinc
bel: У праваабарончым цэнтры «Мемарыял» у Маскве гісторыкі, філосафы і актывісты прачыталі шэраг дакладаў пра падзеі кастрычніка 1917 года.
https://www.youtube.com/watch?v=cS80dEcpinc
YouTube
Круглый стол в Мемориале: "Октябрь 1917 года: характер и последствия"
Мероприятие прошло в Мемориале (memo.ru) в Москве 7 ноября 2017 года.
В рамках постоянно действующего семинара «Левые в России: история и общественная память» (руководитель – Константин Морозов) состоялся круглый стол «Октябрь 1917 года: характер, последствия…
В рамках постоянно действующего семинара «Левые в России: история и общественная память» (руководитель – Константин Морозов) состоялся круглый стол «Октябрь 1917 года: характер, последствия…