Forwarded from Пальцем в небо
Десять лет Дагестанца be like
2012 - 2022 чуть пограчую пока подниматься буду, временно
2013- Были 6 деньги, кальянную открыл бы с плейстейшн, там шаботки а у, копейка
2014 - Ща на Машук поеду, грант вытащу на создание молодежного общественного движения для молодежного общественного движения. Будем двигаться. Молодежно.
2015- Дада, дай 50 тысяч хочу камеру купить, свадьбы снимать как Иосиф
2016 - Это смм че такое ?
2017 - есть короче тема в 05 ру, берешь видеокарты и бабки капают.
2018 - купить курс, чтоб продать курс.
2019 - Поехали да в армению вацок, тианы перегоним, бабки поднимем, там кофейню туда сюда
2020 - особо делать нечего пока карантин можно электронки с китая заказать
2021- майнинг ферма, майнинг ферма
2022 - а вот и участок в селухе пригодился, ща чуть ремонт сделаю, туристы приедут
2012 - 2022 чуть пограчую пока подниматься буду, временно
2013- Были 6 деньги, кальянную открыл бы с плейстейшн, там шаботки а у, копейка
2014 - Ща на Машук поеду, грант вытащу на создание молодежного общественного движения для молодежного общественного движения. Будем двигаться. Молодежно.
2015- Дада, дай 50 тысяч хочу камеру купить, свадьбы снимать как Иосиф
2016 - Это смм че такое ?
2017 - есть короче тема в 05 ру, берешь видеокарты и бабки капают.
2018 - купить курс, чтоб продать курс.
2019 - Поехали да в армению вацок, тианы перегоним, бабки поднимем, там кофейню туда сюда
2020 - особо делать нечего пока карантин можно электронки с китая заказать
2021- майнинг ферма, майнинг ферма
2022 - а вот и участок в селухе пригодился, ща чуть ремонт сделаю, туристы приедут
Forwarded from Спросите у Расула
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
К вопросу Арсена Магомедова о синхронизации проектов.
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Mad S)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
👌🏻
Forwarded from @chernovik.net
«Люди, которые выходят за границы своих участков на несчастные метр или два на территорию улицы и тротуары, как вы собираетесь лежать в такой маленькой могиле?
Какое неоценимое преимущество дают эти квадраты, которые покрывают уродство улицы, неудобство пешеходов и все в таком духе.
Из своих позолоченных домов, роскошных ресторанов и банкетных залов в стиле барокко, мы ведь все выходим на изуродованные улицы.
Какая разница, на какой иномарке ты разъезжаешь, если за окнами разбитые дороги и уродливые фасады.
В каких домах можно спрятаться от итогов своей деятельности?»
#нам_пишут #глас_народа #мнение_читателей
@chernovik
Какое неоценимое преимущество дают эти квадраты, которые покрывают уродство улицы, неудобство пешеходов и все в таком духе.
Из своих позолоченных домов, роскошных ресторанов и банкетных залов в стиле барокко, мы ведь все выходим на изуродованные улицы.
Какая разница, на какой иномарке ты разъезжаешь, если за окнами разбитые дороги и уродливые фасады.
В каких домах можно спрятаться от итогов своей деятельности?»
#нам_пишут #глас_народа #мнение_читателей
@chernovik
Forwarded from Гаяна Гариева
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Несколько раз посмотрела это видео... Задумалась, глубоко задумалась...
Пора остановиться, проснуться и осознать, пора начать ценить то, что у нас есть, и всем сердцем молиться за тех, у кого этого нет.
Пока одни пытаются выжить, уповая на милость Всевышнего, другие недовольны погодой за оконом...
Мы слишком сильно зациклены на себе. Ведь он прав: Наши проблемы - это чьи-то мечты.
@gayana_life
Пора остановиться, проснуться и осознать, пора начать ценить то, что у нас есть, и всем сердцем молиться за тех, у кого этого нет.
Пока одни пытаются выжить, уповая на милость Всевышнего, другие недовольны погодой за оконом...
Мы слишком сильно зациклены на себе. Ведь он прав: Наши проблемы - это чьи-то мечты.
@gayana_life
Forwarded from Luguev
В интересное время живем, никто не создал аккаунт где разоблачали бы недобросовестных застройщиков. Ну тех самых, которые обещали дворы, а дворов нет, площадки, а площадок нет… Тех самых, что бросили недоделанные подъезды, построили квартиры с кривыми стенами, и которые экономили на стройматериалах. Вот бы кто-нибудь рассказал об их покупках, о женах в Дубаях, о вторых в Картье и на «Мерседесах» .
Но нельзя. Элементарно могут порвать жопу.
Но вот потравить женщину, это святое.
Никто не возмутился, что в райотделе умер человек, а подозреваемые под домашними арестом? Никто не обещал разобраться с ними? Простите, забыл, там опять женщина в коротком платье приковала внимание.
Скоро окажется, что никто покойного не бил, а если и бил то не представляется возможным доказать кто именно, и вообще он мог и сам себя назло полицейским…
Лучше поискать женщину.
Я, друзья, не хочу быть провокатором и никому не желаю зла. Просто если уж вы за справедливость, то сходите к своим мефедроновым друзьям, сходите к тем кто кидал людей и затаскивал их в пирамиды, сходите к тем кто облапошил людей на миллиарды рублей. Вот о чем речь.
У меня есть знакомая, искренний, добрый человек. Как-то она жаловалась на коммунальный беспредел и я ее спрашиваю:
- Вот твой близкий родственник, поставил майнинговую ферму в районе, которая бесплатно жрет электричество и сидит на изношенных сетях. Жители района жалуются, что свет стали отключать чаще. Старики по вечерам в темноте сидят. Может с ним поговоришь?
А в ответ
- Ну он то, это другое дело, Марат. Ты ж его знаешь, он заслужил- И она искренне верит, что другим нельзя, а если «свой», если «старший/сильный» то можно. Как и мы все, наверное.
Но нельзя. Элементарно могут порвать жопу.
Но вот потравить женщину, это святое.
Никто не возмутился, что в райотделе умер человек, а подозреваемые под домашними арестом? Никто не обещал разобраться с ними? Простите, забыл, там опять женщина в коротком платье приковала внимание.
Скоро окажется, что никто покойного не бил, а если и бил то не представляется возможным доказать кто именно, и вообще он мог и сам себя назло полицейским…
Лучше поискать женщину.
Я, друзья, не хочу быть провокатором и никому не желаю зла. Просто если уж вы за справедливость, то сходите к своим мефедроновым друзьям, сходите к тем кто кидал людей и затаскивал их в пирамиды, сходите к тем кто облапошил людей на миллиарды рублей. Вот о чем речь.
У меня есть знакомая, искренний, добрый человек. Как-то она жаловалась на коммунальный беспредел и я ее спрашиваю:
- Вот твой близкий родственник, поставил майнинговую ферму в районе, которая бесплатно жрет электричество и сидит на изношенных сетях. Жители района жалуются, что свет стали отключать чаще. Старики по вечерам в темноте сидят. Может с ним поговоришь?
А в ответ
- Ну он то, это другое дело, Марат. Ты ж его знаешь, он заслужил- И она искренне верит, что другим нельзя, а если «свой», если «старший/сильный» то можно. Как и мы все, наверное.
Forwarded from УРБЕЧ
Патриархат патриархатом, но достоинство женщины в дагестанских обществах во все времена свято оберегалось. Так, согласно общепринятому адату, беседующие мужчины, если мимо проходила женщина, должны были продолжить беседу громким голосом, чтобы она могла убедиться, что речь идёт не о ней. Также считалось неприличным для мужчины идти по дороге в непосредственной близости с идущей впереди женщиной. Надлежало подождать, пока она удалится на значительное расстояние и только потом продолжить путь. Либо, если имеет место спешка, извиниться и, обойдя её с левой стороны, уйти вперёд. Кроме того, мужчина при разговоре с молодой женщиной должен был смотреть в сторону, чтобы не создалось мнение, что он разглядывает ее. Оценивающий взгляд, особые интонации в голосе, попытка завуалированного комплимента грозила мужчине репутационными потерями. Он рисковал получить унизительную кличку «имеющего желание» – у аварцев, «жидковатого» – у лакцев, «лишенного качеств мужчины» – у кумыков и т. д.
Подпишитесь на УРБЕЧ
Подпишитесь на УРБЕЧ
Forwarded from Роспотребнадзор РД (Роспотребнадзор РД)
В каких продуктовых магазинах продают большего всего просрочки?
Представляем рейтинг ритейлеров, у которых обнаружена просроченная продукция. Данные получены с использованием специальной информационной системы.
1. ООО «Торгсервис 105» (сеть магазинов «Светофор»). В трех магазинах в течение марта продавалось 97 единиц просроченной продукции. В среднем - 32 единицы на 1 магазин.
2. ООО «Опт-трейд-лимитед», ООО «Есть что поесть» (сеть супермаркетов «Зеленое яблоко»).
В 12 магазинах в марте продавалось 246 единиц просрочки. В среднем 20 на 1 магазин.
3. АО «Тандер» (сеть «Магнит»). В 18 магазинах в марте в продаже находилась 41 единица просроченного товара. В среднем 2 на 1 магазин.
Рекордсменами по количеству просрочки стали «Светофор» в Дербенте (50 единиц за март) и супермаркет «Зеленое яблоко» на проспекте Р.Гамзатова, 57 в Махачкале (49 единиц за март).
Подготовлены предостережения, если не будут приняты меры, материалы будут переданы в прокуратуру для согласования внеплановой проверки.
Представляем рейтинг ритейлеров, у которых обнаружена просроченная продукция. Данные получены с использованием специальной информационной системы.
1. ООО «Торгсервис 105» (сеть магазинов «Светофор»). В трех магазинах в течение марта продавалось 97 единиц просроченной продукции. В среднем - 32 единицы на 1 магазин.
2. ООО «Опт-трейд-лимитед», ООО «Есть что поесть» (сеть супермаркетов «Зеленое яблоко»).
В 12 магазинах в марте продавалось 246 единиц просрочки. В среднем 20 на 1 магазин.
3. АО «Тандер» (сеть «Магнит»). В 18 магазинах в марте в продаже находилась 41 единица просроченного товара. В среднем 2 на 1 магазин.
Рекордсменами по количеству просрочки стали «Светофор» в Дербенте (50 единиц за март) и супермаркет «Зеленое яблоко» на проспекте Р.Гамзатова, 57 в Махачкале (49 единиц за март).
Подготовлены предостережения, если не будут приняты меры, материалы будут переданы в прокуратуру для согласования внеплановой проверки.
Forwarded from @chernovik.net
А сейчас погибла девочка.
Ну, как? Всё под контролем?
@chernovik
https://t.me/mash_gor/6080
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Mash Gor
Девятилетняя девочка погибла в аварии в Махачкале.
Магомед (29 лет) на BMW X5M влетел на проспекте Акушинского в "Фольксваген", за рулём которого была 43-летняя женщина. С ней на задних сиденьях ехали две девочки, одна из них скончалась в больнице, вторая…
Магомед (29 лет) на BMW X5M влетел на проспекте Акушинского в "Фольксваген", за рулём которого была 43-летняя женщина. С ней на задних сиденьях ехали две девочки, одна из них скончалась в больнице, вторая…
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Махач Абдулаев)
Посмотрите на количество дизлайков на публикацию в канале "Спросите у Расула". Это реакция не на какого-то террориста, проворовавшегося чиновника, не на Зеленского- это реакция на то что Аварскому театру решил помочь наш меценат Омар Муртузалиев.
Есть директор театра Магомед Бисавалиев, который с диким упорством ищет любую возможность облагородить и улучшить доверенное ему детище и в данном случае ему это частично удалось благодаря Омару Муртазалиеву, которому я выражаю искреннюю благодарность. И вот на это событие люди массово ставят свое возмущение. Уверен количество дизлайков превзойдет отметку в 1000 единиц.
Вот все кто поставил этот дизлайк, это те , благодаря которым мы и живём в этом дагестанском бардаке. Это люди в сознании, которых одна философия запретов и харамов. У них театры харам, культура харам, музыка харам, танцы харам. Эти люди не живут созиданием, прогрессом, пониманием, развитием, они живут только формой чёрно белого жизненного мировоззрения. Эти люди ходят уничтожить богатейший культурно исторический пласт аварского народа, который сегодня во многом и воплощает Аварский театр.
Эти люди при этом обнимают при личной встрече любого мало значимого вороватого чиновника, эти люди не видят в запретов в мордобоях, да и многие из них покуривают травку, которая у них явно не харам. И мусор выбрасывать не там где надо у них не харам, и за газ и свет у них не платить не харам, потому что оно ничем не обязаны "кафирской" России.
Немного обидно что эти массы, которые с каждым поколением все больше и больше будут навязывать нам свою философию мировоззрения , где нам дагестанцам останется только одна альтернатива, закрыться дома во избежании харамизации из вне.
Обидно, очень обидно......
Есть директор театра Магомед Бисавалиев, который с диким упорством ищет любую возможность облагородить и улучшить доверенное ему детище и в данном случае ему это частично удалось благодаря Омару Муртазалиеву, которому я выражаю искреннюю благодарность. И вот на это событие люди массово ставят свое возмущение. Уверен количество дизлайков превзойдет отметку в 1000 единиц.
Вот все кто поставил этот дизлайк, это те , благодаря которым мы и живём в этом дагестанском бардаке. Это люди в сознании, которых одна философия запретов и харамов. У них театры харам, культура харам, музыка харам, танцы харам. Эти люди не живут созиданием, прогрессом, пониманием, развитием, они живут только формой чёрно белого жизненного мировоззрения. Эти люди ходят уничтожить богатейший культурно исторический пласт аварского народа, который сегодня во многом и воплощает Аварский театр.
Эти люди при этом обнимают при личной встрече любого мало значимого вороватого чиновника, эти люди не видят в запретов в мордобоях, да и многие из них покуривают травку, которая у них явно не харам. И мусор выбрасывать не там где надо у них не харам, и за газ и свет у них не платить не харам, потому что оно ничем не обязаны "кафирской" России.
Немного обидно что эти массы, которые с каждым поколением все больше и больше будут навязывать нам свою философию мировоззрения , где нам дагестанцам останется только одна альтернатива, закрыться дома во избежании харамизации из вне.
Обидно, очень обидно......
Forwarded from Luguev
Что касается хайванистого вождения на улицах города, не удивительно что молчат именитые спортсмены, лидеры мнений, разные пустопорожние угрожатели туристам.
Не удивительно, что проблема вождения убивает в Дагестане столько людей, как будто в республике идет война.
А знаете почему? Потому что в большинстве своем либо они сами любители дать на тапку, либо в их окружении полно этих вшей. Потому что в головах людей невероятно дикий перекос в сторону собственных страстей.
Гонять нельзя, но если очень хочется, можно зульмануть окружающих.
Женщин бить нельзя, но если спровоцировала можно. При этом спровоцировать блюстителя порядка накаченного мефедроном можно просто своим существованием.
Вести себя вызывающе нельзя, но если это спортсмен, хаким, человек при деньгах можно.
Недавно товарищ рассказывал, как порицание стало способом знакомства с приезжими девушками: делаешь замечание, если реагирует то общаешься дальше. Если говорит «Извините, не знала» и уходит в сторону, лучше не трогать.
Возвращаясь к теме аварий. Пока в обществе не начнут жестко высмеивать, критиковать, выводить за рамки нормальных людей всю эту братию, они так и будут убивать людей и на дорогах так и будет царить двуличное
НУЖНО БЫТЬ ВЕЖЛИВЫМ, НО ЕСЛИ ПРОБКА МОЖНО И НАСРАТЬ.
Не удивительно, что проблема вождения убивает в Дагестане столько людей, как будто в республике идет война.
А знаете почему? Потому что в большинстве своем либо они сами любители дать на тапку, либо в их окружении полно этих вшей. Потому что в головах людей невероятно дикий перекос в сторону собственных страстей.
Гонять нельзя, но если очень хочется, можно зульмануть окружающих.
Женщин бить нельзя, но если спровоцировала можно. При этом спровоцировать блюстителя порядка накаченного мефедроном можно просто своим существованием.
Вести себя вызывающе нельзя, но если это спортсмен, хаким, человек при деньгах можно.
Недавно товарищ рассказывал, как порицание стало способом знакомства с приезжими девушками: делаешь замечание, если реагирует то общаешься дальше. Если говорит «Извините, не знала» и уходит в сторону, лучше не трогать.
Возвращаясь к теме аварий. Пока в обществе не начнут жестко высмеивать, критиковать, выводить за рамки нормальных людей всю эту братию, они так и будут убивать людей и на дорогах так и будет царить двуличное
НУЖНО БЫТЬ ВЕЖЛИВЫМ, НО ЕСЛИ ПРОБКА МОЖНО И НАСРАТЬ.
Forwarded from Fatima Abdulkarim (Fatima Abdulkarim)
В 2002 года я ходила в 7 класс, где меня заставляли жалеть о том, что я родом из Дагестана.
Уроки географии, где мы обсуждали республики в составе России, были особенно неприятными.
Помню как мои одноклассники сопровождали оскорблениями любое упоминание нерусских, мусульман, людей с темным цветом кожи
Часто реакцией учителей был смех, некоторые слегка журили ребят. Никаких бесед с их родителями, строгих выговором - НИЧЕГО.
В результате меня тяготило моё происхождение
и я очень стеснялась проявлять себя в школе.
Но от себя не сбежишь)
Я родилась лидером,
сильной, независимой, спорила со взрослыми, требовала мне всё объяснить, потому что ответы «так нельзя/так не приятно» и т.д., меня не удовлетворяли.
То, что в школе мне часто говорили «typые 4урки» здорово меня замотивировало)
Я начала читать так много,
что моя мама и ближайшие родственники переживали за моё состояние.
Да, я хотела знать намного больше моих ровесников, однокурсников,
да, и любого среднестатистического человека.
Меня не интересовало ничего, кроме знаний.
У меня не вызывали чувства зависти,
красивые, богатые, нарядные люди,
но я умирала от желание быть похожей на тех, кого считала блестяще образованным.
И даже сейчас, когда говорят,
что для роста и невероятного успеха,
надо заказать рекламу у звезд,
давать интервью за деньги известным личностями, всячески медийной выкручиваться
я выбираю старые, добрые академически методы — много читать и постоянно практиковать.
Всё остальное:
повысь медийность, чек, сделай рекламу, купи интервью, стань «звездным» юристом, хирургом, дизайнером и т.д.
Мне напоминает историю одного богача Сабина, который никак не мог удержать в памяти имена героев легендарной «Илиады», но желал иметь репутацию человека просвещенного.
Поэтому он купил ра.бов, ученость которых принадлежала бы исключительно ему на правах собственности.
И во время светских бесед,
Сабин просил своих рабов поддержать разговор и оставался убежденным в том, что заслуга их учености — его личная.
Ничего не меняется.
Человек пытается обозначить себя за счет чужих имен, но немного в ином варианте.
Но трагикомедия в том, что
многие вынуждены это делать Выворачиваться наизнанку, когда хочется полного уединения. Сейчас это необходимость. Я стараюсь исполнять её, как можно приятнее для себя и для вас.
Уроки географии, где мы обсуждали республики в составе России, были особенно неприятными.
Помню как мои одноклассники сопровождали оскорблениями любое упоминание нерусских, мусульман, людей с темным цветом кожи
Часто реакцией учителей был смех, некоторые слегка журили ребят. Никаких бесед с их родителями, строгих выговором - НИЧЕГО.
В результате меня тяготило моё происхождение
и я очень стеснялась проявлять себя в школе.
Но от себя не сбежишь)
Я родилась лидером,
сильной, независимой, спорила со взрослыми, требовала мне всё объяснить, потому что ответы «так нельзя/так не приятно» и т.д., меня не удовлетворяли.
То, что в школе мне часто говорили «typые 4урки» здорово меня замотивировало)
Я начала читать так много,
что моя мама и ближайшие родственники переживали за моё состояние.
Да, я хотела знать намного больше моих ровесников, однокурсников,
да, и любого среднестатистического человека.
Меня не интересовало ничего, кроме знаний.
У меня не вызывали чувства зависти,
красивые, богатые, нарядные люди,
но я умирала от желание быть похожей на тех, кого считала блестяще образованным.
И даже сейчас, когда говорят,
что для роста и невероятного успеха,
надо заказать рекламу у звезд,
давать интервью за деньги известным личностями, всячески медийной выкручиваться
я выбираю старые, добрые академически методы — много читать и постоянно практиковать.
Всё остальное:
повысь медийность, чек, сделай рекламу, купи интервью, стань «звездным» юристом, хирургом, дизайнером и т.д.
Мне напоминает историю одного богача Сабина, который никак не мог удержать в памяти имена героев легендарной «Илиады», но желал иметь репутацию человека просвещенного.
Поэтому он купил ра.бов, ученость которых принадлежала бы исключительно ему на правах собственности.
И во время светских бесед,
Сабин просил своих рабов поддержать разговор и оставался убежденным в том, что заслуга их учености — его личная.
Ничего не меняется.
Человек пытается обозначить себя за счет чужих имен, но немного в ином варианте.
Но трагикомедия в том, что
многие вынуждены это делать Выворачиваться наизнанку, когда хочется полного уединения. Сейчас это необходимость. Я стараюсь исполнять её, как можно приятнее для себя и для вас.
Forwarded from "Новое дело"
Такое ограничение стоит на подъеме у гимринского перекрестка. Какая, кроме набитая чьих-то карманов, польза от этого ограничения на подъеме ?
Тут и спринтеры и газели бывают вынуждены сбивать скорость. Вместо того, что бы сразу за тоннельную организовать быструю пропускаемость организовали это искусственное препятствие!
От ЖД перезда до Кизилюрта около 34 камер. Даже там где 4полоска стоит 90км/ч.
Камеры мера очень даже нужная, но в нашей республике часть из них явно не на профилактику безопасной организации дородного движения, а лоббирование коммерческого интереса.
Кстати, это наблюдение и гостей нашей республики.
Уважаемый Заур Асевович, хорошо было бы , что бы наш парламент сделал независимую ревизию этих камер и запросило проверку прокуратуры.
Делитесь в комментариях вашим мнением.
#камеры #дтп #Аскендеров
Тут и спринтеры и газели бывают вынуждены сбивать скорость. Вместо того, что бы сразу за тоннельную организовать быструю пропускаемость организовали это искусственное препятствие!
От ЖД перезда до Кизилюрта около 34 камер. Даже там где 4полоска стоит 90км/ч.
Камеры мера очень даже нужная, но в нашей республике часть из них явно не на профилактику безопасной организации дородного движения, а лоббирование коммерческого интереса.
Кстати, это наблюдение и гостей нашей республики.
Уважаемый Заур Асевович, хорошо было бы , что бы наш парламент сделал независимую ревизию этих камер и запросило проверку прокуратуры.
Делитесь в комментариях вашим мнением.
#камеры #дтп #Аскендеров
Forwarded from Luguev
Я жду пока в городе появится мэр без полумер. Такой, чтобы любил город и знал его. Чтобы он утром выехал и пошел по всем этим будкам, самозахватам, рекламным щитам, и просто показывал пальцем и говорил «Убрать!».
А то как получается, на газоне кофейню поставили- там интерес «работника», будку в парке влепили, здесь интерес проверяющего из другой структуры, здесь кум, там брат, еще дальше сват. Вот и получается, что балансировать не получается…
А то как получается, на газоне кофейню поставили- там интерес «работника», будку в парке влепили, здесь интерес проверяющего из другой структуры, здесь кум, там брат, еще дальше сват. Вот и получается, что балансировать не получается…
Forwarded from Масоны Дагестана
Сводка событий в Дагестане:
В больницу после падения с лошади попадает пожалуй самая известная и влиятельная женщина республики.
Главврач блудит с медсестрой под случайно пишущую видео камеру, под портретом Главы Дагестана.
Спортсмена пытаются очернить непонятными заявлениями.
Чиновник из боевого пистолета стреляет по исполнителям госзаказа. Ранит четверых людей.
Двое беспредельщиков избивают полицейского и стреляют в него. Один из них ранее судим по террористической статье.
Еще один «поехавший» грабит кассиршу магазина, пытается скрыться от полиции, стреляет по сотрудникам.
Великая Община подумывает свернуть деятельность в Дагестане. Местные и сами неплохо справляются.
В больницу после падения с лошади попадает пожалуй самая известная и влиятельная женщина республики.
Главврач блудит с медсестрой под случайно пишущую видео камеру, под портретом Главы Дагестана.
Спортсмена пытаются очернить непонятными заявлениями.
Чиновник из боевого пистолета стреляет по исполнителям госзаказа. Ранит четверых людей.
Двое беспредельщиков избивают полицейского и стреляют в него. Один из них ранее судим по террористической статье.
Еще один «поехавший» грабит кассиршу магазина, пытается скрыться от полиции, стреляет по сотрудникам.
Великая Община подумывает свернуть деятельность в Дагестане. Местные и сами неплохо справляются.
Forwarded from Luguev
А помните как целый федеральный министр чуть ли не провокаторами назвал тех, кто пишет о блокировке telegram в Дагестане? На каком-то форуме его спросили не так давно…
Мера конечно необычная и вот почему.
1. Самая активная часть молодых людей 18-35 лет, тут же находит способ обойти блокировку.
2. Когда заблокировали instagram* , часть аудитории действительно перестала им пользоваться, чтобы не тратить время на vpn-сервисы. Но когда вслед за ним, без vpn перестал работать и telegram, то люди вернулись и в instagram тоже по принципу «теперь без vpn не работает ничего, так почему бы его не установить?»
3. VK в Дагестане не пользуется популярностью как ресурс в который идут обсуждать новости. То есть альтернативы нет и все все равно сидят в телеграме.
4. Прогосударственный телеграм-канал «Что там у дагестанцев» сообщил, что охваты постов упали в два раза, что говорит не об оттоке пользователей, а о том, что из телеги ушли именно взрослые и пожилые люди, которые на протесты не ходят и наоборот отчасти могут удержать буйные головы дома.
5. У меня лично охваты тоже упали, но не в два раза, а процентов на 20. Но учитывая, что свой канал я в последнее время веду не регулярно, это вообще не удивительно. Спросил про охваты у женщины с которой делю хлеб, кофе, двух амадинов, кошку с повадками кахбушки и двоих детей, она сказала «Нет, дай поспать»
6. А еще это выглядит странно, потому что этим запретом власти признают, что те институты, которые должны работать с умами молодежи проигрывают информационную войну провокаторам. И это очень тревожный сигнал.
Вообще война против дагестанского общества ведется очень технично.
Провокаторы поняли, что однажды проиграли, например, и потому что муфтият как мощнейший регулятор процессов внутри республики однажды дал им отпор работая с молодежью, проводя беседы и лекции, включаясь в споры и разногласия. Поэтому на муфтият сегодня льются тонны грязи.
Одновременно с этим молодежь так усердно накачивают радикальными идеями, что даже когда обезумевшие боевики расстреливают людей в центре города, убивают сотрудников ДПС, священнослужителей, мирных жителей, многие молчат в тряпочку боясь осудить это и сказать «Они не из нас. Это не мы».
Блогерское сообщество, это вообще удивительная история. Здесь обилие фриков, людей с явными умственными отклонениями. Их репостят, показывают друг-другу, и выпускают в тираж ради хайпа. Часть сообшества занята исключительно идеей срубить побольше бабла, засветиться на модных тусовках, сверкать брендами в кофейнях на Буйнакского, другая выясняет в чем виновата женщина и где ке место.
Плохо все это, а тут и вы еще блокируете мессенджеры. Даже то, что республика узнаёт что «телега» заблокирована из этой же самой «телеги» это очень и очень странный факт.
Мера конечно необычная и вот почему.
1. Самая активная часть молодых людей 18-35 лет, тут же находит способ обойти блокировку.
2. Когда заблокировали instagram* , часть аудитории действительно перестала им пользоваться, чтобы не тратить время на vpn-сервисы. Но когда вслед за ним, без vpn перестал работать и telegram, то люди вернулись и в instagram тоже по принципу «теперь без vpn не работает ничего, так почему бы его не установить?»
3. VK в Дагестане не пользуется популярностью как ресурс в который идут обсуждать новости. То есть альтернативы нет и все все равно сидят в телеграме.
4. Прогосударственный телеграм-канал «Что там у дагестанцев» сообщил, что охваты постов упали в два раза, что говорит не об оттоке пользователей, а о том, что из телеги ушли именно взрослые и пожилые люди, которые на протесты не ходят и наоборот отчасти могут удержать буйные головы дома.
5. У меня лично охваты тоже упали, но не в два раза, а процентов на 20. Но учитывая, что свой канал я в последнее время веду не регулярно, это вообще не удивительно. Спросил про охваты у женщины с которой делю хлеб, кофе, двух амадинов, кошку с повадками кахбушки и двоих детей, она сказала «Нет, дай поспать»
6. А еще это выглядит странно, потому что этим запретом власти признают, что те институты, которые должны работать с умами молодежи проигрывают информационную войну провокаторам. И это очень тревожный сигнал.
Вообще война против дагестанского общества ведется очень технично.
Провокаторы поняли, что однажды проиграли, например, и потому что муфтият как мощнейший регулятор процессов внутри республики однажды дал им отпор работая с молодежью, проводя беседы и лекции, включаясь в споры и разногласия. Поэтому на муфтият сегодня льются тонны грязи.
Одновременно с этим молодежь так усердно накачивают радикальными идеями, что даже когда обезумевшие боевики расстреливают людей в центре города, убивают сотрудников ДПС, священнослужителей, мирных жителей, многие молчат в тряпочку боясь осудить это и сказать «Они не из нас. Это не мы».
Блогерское сообщество, это вообще удивительная история. Здесь обилие фриков, людей с явными умственными отклонениями. Их репостят, показывают друг-другу, и выпускают в тираж ради хайпа. Часть сообшества занята исключительно идеей срубить побольше бабла, засветиться на модных тусовках, сверкать брендами в кофейнях на Буйнакского, другая выясняет в чем виновата женщина и где ке место.
Плохо все это, а тут и вы еще блокируете мессенджеры. Даже то, что республика узнаёт что «телега» заблокирована из этой же самой «телеги» это очень и очень странный факт.
Telegram
Что там у дагестанцев?
Считаем, что блокировка Telegram в Дагестане не принесла желаемого эффекта, если речь о противостоянии недругам и желании ограничить распространение противоправной информации. Дагестанцы продолжают использовать мессенджер через VPN, а активность в других…
Forwarded from Махачкалинские известия
Спешащие на ифтар…
«Ужасные пробки, стояли полтора часа», истории о том, как заканчивается будничный день в месяц Рамадан похожи одна на другую. Парадоксально, что заторы возникают в предзакатное время на известных перекрестках. Не иначе как «заговор» водителей?
Тг-каналы пестрят возмущениями, скриншотами с навигаций, демонстрирующих уровень красной «опасности» для водителей. Опасности застрять на десятки минут, а то и больше. Но дело не только в несоблюдении правил и прав друг друга. А в нечто большем, что привычно называют «менталитетом». Но на деле относится к проблеме двойных стандартов. Этот принцип по умолчанию включается в сознании людей, когда «вторые» хотят опередить «первых» и т.д., выстраивая собственную систему справедливости по шкале – «он не прав, потому что прав – я». При этом каждый отбрасывает саму мысль, что он часть общества, в котором должны срабатывать «надстройки»взаимоуважения. Или коллективизма. И если они не работают, то система ломается, сминая всех.
Вот почему в вечернее время, предваряющее азан, жители Махачкалы становится участниками триллера «Спешащие на ифтар». Изматывающей документалистики, в которой нетглавных героев, но верх над всеми берет огромная серая масса, расползшаяся по проезжей части и поглощающая «машинолюдей».
– На ул.Ленина есть сходящие? – интересуется водитель. – Минимум полчаса стоять будем.
– Есть, – отзываются двое. Ради них стоим на перекрестке Ярагского и пр. Гамзатова минут 15. Затем они выходят, а остальные, примерно 13 человек, сидят еще столько же. Не проще ли было им сразу выйти, чтобы дать возможность остальным избежать долгосидения? Ну нет, а как же свой интерес, который выше остальных?
«Как все спешат на ифтар. Ма Ша Аллах! У многих настолько важный пост, чем у остальных, что это позволяет ими подрезать битком набитые людьми маршрутки», иронично делятся своими впечатлениями подписчики тг-каналов. В итоге праведное стремление постящихся совершить обряд разговения становится темой для мем-зарисовок и видео-сюжетов.
В разлетевшемся в статусах и чатах смонтированном видео «Махачкала торопится на ифтар» машины вылетают совторостепенных линий на главную, сбивая и вытесняя друг друга. Быстрее, быстрее, чтобы опередить. Кого? В чем?Юмористический ролик вызывает не смех, а смешанное чувство недоумения и сожаления. Сожаления от того, что человек, воздерживаясь от еды и питья, проявляет несдержанность в отношении своих единоверцев. Ведь обряд разговения нельзя откладывать… А разве нельзя с утра положить в машину финики и бутылку с водой, чтобы не спешить в ущерб другим?
Задача «успеть» срабатывает в людях и при раздаче наборов для ифтара. Возле кафе рядом со Вторым рынком толпятся случайные прохожие, увидевшие наборы с пловом. Слышно недовольное бурчание тех, кто случайно «пропустил» рядом стоящего. Ведь не он, а я был первым! Или вот – в маршрутку на остановке забегает девушка-волонтер. В руках финики и бутылочки, к ней моментально тянутся руки. Надо срочно взять! А видеоролик с раздачей рулонов обоев за рубль в одном из дагестанских городов, переросший в «эпичный файтинг»?
Но ведь религиозный пост предполагает не только физическое очищение в виде временного отрезка от сухура до ифтара. По идее он должен «нацелить» человека на совершение благих дел, раздачу милостыни и пр. А также на духовное очищение – возможность переосмыслить себя, избавиться от скверны: в словах, мыслях, поступках. Своего рода попытка стать лучшей версией себя. Так должно быть, а как есть на самом деле?
#в_номер
«Ужасные пробки, стояли полтора часа», истории о том, как заканчивается будничный день в месяц Рамадан похожи одна на другую. Парадоксально, что заторы возникают в предзакатное время на известных перекрестках. Не иначе как «заговор» водителей?
Тг-каналы пестрят возмущениями, скриншотами с навигаций, демонстрирующих уровень красной «опасности» для водителей. Опасности застрять на десятки минут, а то и больше. Но дело не только в несоблюдении правил и прав друг друга. А в нечто большем, что привычно называют «менталитетом». Но на деле относится к проблеме двойных стандартов. Этот принцип по умолчанию включается в сознании людей, когда «вторые» хотят опередить «первых» и т.д., выстраивая собственную систему справедливости по шкале – «он не прав, потому что прав – я». При этом каждый отбрасывает саму мысль, что он часть общества, в котором должны срабатывать «надстройки»взаимоуважения. Или коллективизма. И если они не работают, то система ломается, сминая всех.
Вот почему в вечернее время, предваряющее азан, жители Махачкалы становится участниками триллера «Спешащие на ифтар». Изматывающей документалистики, в которой нетглавных героев, но верх над всеми берет огромная серая масса, расползшаяся по проезжей части и поглощающая «машинолюдей».
– На ул.Ленина есть сходящие? – интересуется водитель. – Минимум полчаса стоять будем.
– Есть, – отзываются двое. Ради них стоим на перекрестке Ярагского и пр. Гамзатова минут 15. Затем они выходят, а остальные, примерно 13 человек, сидят еще столько же. Не проще ли было им сразу выйти, чтобы дать возможность остальным избежать долгосидения? Ну нет, а как же свой интерес, который выше остальных?
«Как все спешат на ифтар. Ма Ша Аллах! У многих настолько важный пост, чем у остальных, что это позволяет ими подрезать битком набитые людьми маршрутки», иронично делятся своими впечатлениями подписчики тг-каналов. В итоге праведное стремление постящихся совершить обряд разговения становится темой для мем-зарисовок и видео-сюжетов.
В разлетевшемся в статусах и чатах смонтированном видео «Махачкала торопится на ифтар» машины вылетают совторостепенных линий на главную, сбивая и вытесняя друг друга. Быстрее, быстрее, чтобы опередить. Кого? В чем?Юмористический ролик вызывает не смех, а смешанное чувство недоумения и сожаления. Сожаления от того, что человек, воздерживаясь от еды и питья, проявляет несдержанность в отношении своих единоверцев. Ведь обряд разговения нельзя откладывать… А разве нельзя с утра положить в машину финики и бутылку с водой, чтобы не спешить в ущерб другим?
Задача «успеть» срабатывает в людях и при раздаче наборов для ифтара. Возле кафе рядом со Вторым рынком толпятся случайные прохожие, увидевшие наборы с пловом. Слышно недовольное бурчание тех, кто случайно «пропустил» рядом стоящего. Ведь не он, а я был первым! Или вот – в маршрутку на остановке забегает девушка-волонтер. В руках финики и бутылочки, к ней моментально тянутся руки. Надо срочно взять! А видеоролик с раздачей рулонов обоев за рубль в одном из дагестанских городов, переросший в «эпичный файтинг»?
Но ведь религиозный пост предполагает не только физическое очищение в виде временного отрезка от сухура до ифтара. По идее он должен «нацелить» человека на совершение благих дел, раздачу милостыни и пр. А также на духовное очищение – возможность переосмыслить себя, избавиться от скверны: в словах, мыслях, поступках. Своего рода попытка стать лучшей версией себя. Так должно быть, а как есть на самом деле?
#в_номер
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Mad S)
#нампишут
Гиды — это не просто работа. Это ответственность.в первую очередь !
«Да, проблема есть, но её корни — в отсутствии системы.
Нельзя всех гидов мерить одной меркой. Те, кто прошёл обучение, сдал экзамены— это люди, для которых гид — не просто заработок, а миссия. Мы учимся годами: изучаем историю каждой башни, тонкости адатов, основы ислама, чтобы гости уезжали с мыслью: "Дагестан — это достоинство и щедрость".
Нас, честных гидов, часто не слышно, потому что мы не кричим "дёшево-быстро".
Понимаете друзья , тут дело не в гидах как таковых,а в людях которые таковыми себя называют. Вот вы не знаете: мы годами учились, читали книги, консультировались со стариками из сел, чтобы знать каждую тропинку в горах, каждую легенду про башни, каждый обычай. Для нас гид — это как посол Дагестана.Сколько обучающих лекций мы лично проводили и инфотуров , сколько мы локаций очистили от мусора(сколько главы районов получали взбучку из-за нас ,которые жаловались на проблемы райнов).Мы ведем туристов в мечеть и объясняем, почему у нас женщины покрывают голову ,не из-за «угнетения», а из уважения к традиции. Мы с гостями убираем мусор после пикников, потому что природа — это святое для нас. А потом приезжает какой-нибудь таксист, который вчера ещё картошку возил, называет себя гидом, везёт людей в горы, включает громкую музыку у кладбища, разрешает туристам кричать в святых местах — и всё ради пары тысяч рублей.
По мне когда любой водитель с надписью "гид" на стекле везёт туристов в горы, не зная, что за Кораном в Джума-мечети стоит тысячелетняя история, — это беда.
Он не расскажет, почему у нас мужчины первыми встречают гостей хлебом-солью, не остановит того, кто решит видео в мечети для "Tik-tok". Такие "гиды" ради денег готовы нарушить всё: свозить туристов на закрытые святыни, устроить пьянку у подножия древнего кладбища или молчать, когда гости смеются над нашими обычаями. Это не гиды — это перевозчики с микрофоном(мягко говоря).
Тем, кто обвиняет всех гидов:
Не спешите ставить на нас клеймо. Приезжайте на наши экскурсии — увидите, как мы говорим о Шамиле и газавате, как показываем резьбу по камню в Унцукуле, как учим гостей правильно завязывать платок перед входом в мечеть. Имидж Дагестана портят не гиды, а безответственность тех, кто позволяет себе работать без правил.
Знаете настоящему гиду ведь обидно до слёз! Мы водим людей по аулам, показываю, как бабушки ковры ткут, как мужики ножи куют, рассказываю про джамааты и уважение к старшим — и туристы аж рот открывают: «Мы и не думали, что тут такая глубь и мудрость». А потом приезжает эта шайка-лейка типо "гиды", которые водят толпы в трусах в горы, и всё — наш образ снова «Варвары и непонятно кто».
Так что да, проблема есть. Но решать её надо не криками «все гиды плохие!», а жёсткими законами и поддержкой тех, кто работает честно. Мы же не враги своему дому. Если дать нам возможность, мы сделаем так, что каждый гость уедет отсюда с мыслью: «Дагестан — это место, где душа отдыхает».
На последок скажу:
Когда турист после моей экскурсии говорит: "Я наконец понял, почему вы так гордитесь своим краем" — я знаю, что делаю дело важнее денег. Но чтобы таких слов было больше, нам нужна поддержка адекватных людей, а не осуждение от псевдо блогеров и псевдо психологов. Давайте вместе очистим профессию от тех, кто её дискредитирует, а не хороним всех в одной могиле».
Гиды — это не просто работа. Это ответственность.в первую очередь !
«Да, проблема есть, но её корни — в отсутствии системы.
Нельзя всех гидов мерить одной меркой. Те, кто прошёл обучение, сдал экзамены— это люди, для которых гид — не просто заработок, а миссия. Мы учимся годами: изучаем историю каждой башни, тонкости адатов, основы ислама, чтобы гости уезжали с мыслью: "Дагестан — это достоинство и щедрость".
Нас, честных гидов, часто не слышно, потому что мы не кричим "дёшево-быстро".
Понимаете друзья , тут дело не в гидах как таковых,а в людях которые таковыми себя называют. Вот вы не знаете: мы годами учились, читали книги, консультировались со стариками из сел, чтобы знать каждую тропинку в горах, каждую легенду про башни, каждый обычай. Для нас гид — это как посол Дагестана.Сколько обучающих лекций мы лично проводили и инфотуров , сколько мы локаций очистили от мусора(сколько главы районов получали взбучку из-за нас ,которые жаловались на проблемы райнов).Мы ведем туристов в мечеть и объясняем, почему у нас женщины покрывают голову ,не из-за «угнетения», а из уважения к традиции. Мы с гостями убираем мусор после пикников, потому что природа — это святое для нас. А потом приезжает какой-нибудь таксист, который вчера ещё картошку возил, называет себя гидом, везёт людей в горы, включает громкую музыку у кладбища, разрешает туристам кричать в святых местах — и всё ради пары тысяч рублей.
По мне когда любой водитель с надписью "гид" на стекле везёт туристов в горы, не зная, что за Кораном в Джума-мечети стоит тысячелетняя история, — это беда.
Он не расскажет, почему у нас мужчины первыми встречают гостей хлебом-солью, не остановит того, кто решит видео в мечети для "Tik-tok". Такие "гиды" ради денег готовы нарушить всё: свозить туристов на закрытые святыни, устроить пьянку у подножия древнего кладбища или молчать, когда гости смеются над нашими обычаями. Это не гиды — это перевозчики с микрофоном(мягко говоря).
Тем, кто обвиняет всех гидов:
Не спешите ставить на нас клеймо. Приезжайте на наши экскурсии — увидите, как мы говорим о Шамиле и газавате, как показываем резьбу по камню в Унцукуле, как учим гостей правильно завязывать платок перед входом в мечеть. Имидж Дагестана портят не гиды, а безответственность тех, кто позволяет себе работать без правил.
Знаете настоящему гиду ведь обидно до слёз! Мы водим людей по аулам, показываю, как бабушки ковры ткут, как мужики ножи куют, рассказываю про джамааты и уважение к старшим — и туристы аж рот открывают: «Мы и не думали, что тут такая глубь и мудрость». А потом приезжает эта шайка-лейка типо "гиды", которые водят толпы в трусах в горы, и всё — наш образ снова «Варвары и непонятно кто».
Так что да, проблема есть. Но решать её надо не криками «все гиды плохие!», а жёсткими законами и поддержкой тех, кто работает честно. Мы же не враги своему дому. Если дать нам возможность, мы сделаем так, что каждый гость уедет отсюда с мыслью: «Дагестан — это место, где душа отдыхает».
На последок скажу:
Когда турист после моей экскурсии говорит: "Я наконец понял, почему вы так гордитесь своим краем" — я знаю, что делаю дело важнее денег. Но чтобы таких слов было больше, нам нужна поддержка адекватных людей, а не осуждение от псевдо блогеров и псевдо психологов. Давайте вместе очистим профессию от тех, кто её дискредитирует, а не хороним всех в одной могиле».
Forwarded from МЧС (Махач, Чё Стало?) (Mad S)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Если и есть параллельные реальности, то все они собраны именно в Махачкале. Вот реально абсолютно не понимаешь, что вообще происходит вокруг. На одной улице горит трансформатор, на другой вовсю идет концерт, где-то там дорогу перекрывают возмущенные жители из-за отсутствия света, неподалеку какой-то беговой марафон в честь строителей, чуть подальше ярмарка, там где то дом сносят, на соседней улице возводят сразу 5 домов, а еще где-то нет воды и газа, и все это обсыпано потрясающими мусорными пейзажами. Для полного восприятия этой картины, стоит зайти вечером в кафе и рестораны столицы, которые битком забиты жрущими и пьющими людьми, у которых тоже своя реальность. Ощущения, что Махачкала — это огромная психбольница, в которой врачи и санитары ушли в долгосрочный отпуск. Пир во время чумы – это же точно про нас, мы протестуем и празднуем одновременно, мы сидим в темноте и при ярких концертных софитах, мы страдаем без воды с миллионами статусов в соцсетях с моря или с Ирганая. Просто остановитесь, осмотритесь вокруг и вы увидите какую-то дикую гармонию нелогичностей. Так можем только мы дагестанцы, никто на планете не способен так разно жить в таком удивительном разном городе. Возможно в этом и есть наше великое спасение, но все равно, убедительная просьба, верните этому городу санитаров и врачей.
Forwarded from Luguev
День Государственного флага, для меня немного грустный день. Когда ты едешь в Турцию - ты видишь как они любят свой флаг, когда ты в Грузии- тоже, вывешенные флаги я встречал и в Испании, и Италии, и в Португалии. В нас же заложили идею о том, что патриотизм это нечто постыдное, это что-то для недалеких дурачков или хитрых проходимцев.
Нас приучили к тому что «свое» всегда хуже чем «у них». Это так модно и так прикольно нахваливать чужое, а когда ты сравниваешь в пользу своей страны говорить «Это другое». В итоге мы получили дичайший американо-арабский микс в головах, когда все абсолютно смешалось и молодому человеку не на что опереться. Свое-плохое, чужое напялил - выглядит смешно.
Для меня Дагестан, это Россия. Многонациональная, интересная, глубокая. Я получал образование в этой стране. Меня лечили в этой стране. Я работал на свою страну и мне нравилась эта причастность к большому делу.
Много проблем, я знаю, особенно инфрастуктурных.
Недавно слышал такой диалог
- Этот ( тут имя начальника) такой конченный
- Че стало?
- Пахать заставляет… Я когда туда шел, мне что сказали - бумаги будешь перекладывать с места на место, или вон будешь как весь наш отдел в кофейнях сидеть, главное далеко не уходи…
И вот тогда я подумал, что по сути таким людям плевать под каким флагом жить свою жизнь, главное - налейте ему кофе, покажите симпатичный зад за соседним столом и сильно работать не заставляйте, а там хоть шевроны абверовского батальона «Бергманн». Моя хата с краю- индивидуализм во всей его красе.
Я по своей сути креатор, мне все время надо что-то придумывать, создавать, собирать людей и делать так чтобы в их голове серое вещество работало активней и поэтому мне немного обидно видеть как информационная машина в моей стране, не работает в полную мощь. А ведь этому были все предпосылки еще в «нулевые».
Создавались интересные нарративы, предпринимались необычные пиар-ходы, а противника могли деклассировать по принципу «здесь и сейчас». Это было современно, интересно, актуально. Во многом благодаря этому стало возможным вернуть Крым домой. А то, что Крым - наш признавали даже самые неоднозначные персонажи
Взято у «BBC»
И еще- я не верю в идею сепарации Дагестана. И не верю еще больше после того как узнал примерные цифры того, что было наворовано нашими чиновниками не только «тогда в 90-е, когда все это делали», а еще сравнительно недавно - каких то 15-10-5 лет назад. Любая попытка отделиться приведет сюда массу британских, иранских, азербайджанских деятелей, которые начнут усугблять существующие обиды и старые расколы. Я уже молчу про местных «ждунов»
Как там было у «Ленты»
Не будет никакого «Отделимся, вон у нас есть нефть, тогда заживем». Будет только передел имущества, новые князьки, их нукеры и «шестерки», реки крови и все сопутствующие «прелести» - уедут остатки интеллигенции, новую вырастить на месте не получится- для этого нет никаких предпосылок. Да и с точки зрения психологии все эти хабары- попытка на чужих спинах изменить свою жизнь.
Надо научиться любить себя, как одну единицу, не только свой тухум, а один общий народ, где и русский, и армянин, и азербайджанец улыбаясь говорят «Я - дагестанец» и никого это не удивляет. Когда-то уже попробовали. Получалось неплохо. Всем мира и добра. Не стесняйтесь Родины.
Нас приучили к тому что «свое» всегда хуже чем «у них». Это так модно и так прикольно нахваливать чужое, а когда ты сравниваешь в пользу своей страны говорить «Это другое». В итоге мы получили дичайший американо-арабский микс в головах, когда все абсолютно смешалось и молодому человеку не на что опереться. Свое-плохое, чужое напялил - выглядит смешно.
Для меня Дагестан, это Россия. Многонациональная, интересная, глубокая. Я получал образование в этой стране. Меня лечили в этой стране. Я работал на свою страну и мне нравилась эта причастность к большому делу.
Много проблем, я знаю, особенно инфрастуктурных.
Недавно слышал такой диалог
- Этот ( тут имя начальника) такой конченный
- Че стало?
- Пахать заставляет… Я когда туда шел, мне что сказали - бумаги будешь перекладывать с места на место, или вон будешь как весь наш отдел в кофейнях сидеть, главное далеко не уходи…
И вот тогда я подумал, что по сути таким людям плевать под каким флагом жить свою жизнь, главное - налейте ему кофе, покажите симпатичный зад за соседним столом и сильно работать не заставляйте, а там хоть шевроны абверовского батальона «Бергманн». Моя хата с краю- индивидуализм во всей его красе.
Я по своей сути креатор, мне все время надо что-то придумывать, создавать, собирать людей и делать так чтобы в их голове серое вещество работало активней и поэтому мне немного обидно видеть как информационная машина в моей стране, не работает в полную мощь. А ведь этому были все предпосылки еще в «нулевые».
Создавались интересные нарративы, предпринимались необычные пиар-ходы, а противника могли деклассировать по принципу «здесь и сейчас». Это было современно, интересно, актуально. Во многом благодаря этому стало возможным вернуть Крым домой. А то, что Крым - наш признавали даже самые неоднозначные персонажи
На вопрос "Крым наш?" оппозиционер ответил, что "Крым - тех людей, кто живет в Крыму".
Навальный добавил, что полуостров "был захвачен с вопиющим нарушением всех международных норм", но сейчас является частью России.
Украинцам политик посоветовал не обманывать себя: Крым "останется частью России и больше никогда в обозримом будущем не станет частью Украины".
Взято у «BBC»
И еще- я не верю в идею сепарации Дагестана. И не верю еще больше после того как узнал примерные цифры того, что было наворовано нашими чиновниками не только «тогда в 90-е, когда все это делали», а еще сравнительно недавно - каких то 15-10-5 лет назад. Любая попытка отделиться приведет сюда массу британских, иранских, азербайджанских деятелей, которые начнут усугблять существующие обиды и старые расколы. Я уже молчу про местных «ждунов»
Как там было у «Ленты»
он убеждал европейцев в том, что не является русским, говорил, что спонсирует ВСУ и готов продать тайны российских элит. И все это ради французского паспорта.
Не будет никакого «Отделимся, вон у нас есть нефть, тогда заживем». Будет только передел имущества, новые князьки, их нукеры и «шестерки», реки крови и все сопутствующие «прелести» - уедут остатки интеллигенции, новую вырастить на месте не получится- для этого нет никаких предпосылок. Да и с точки зрения психологии все эти хабары- попытка на чужих спинах изменить свою жизнь.
Надо научиться любить себя, как одну единицу, не только свой тухум, а один общий народ, где и русский, и армянин, и азербайджанец улыбаясь говорят «Я - дагестанец» и никого это не удивляет. Когда-то уже попробовали. Получалось неплохо. Всем мира и добра. Не стесняйтесь Родины.