И пара альтернативных переводов к сутре 28:
One may imagine that one’s own body is incinerated by the Fire of Time rising from the ‘time-foot’; at the end [of this process] there is the radiant shining of pure tranquility. (WALLIS)
Focus on fire, fierier and fierier, which raises from your feet and burns you entirely. When there is nothing left but ashes scattered by the wind, know the tranquillity of space which returns to space. (ODIER)
One may imagine that one’s own body is incinerated by the Fire of Time rising from the ‘time-foot’; at the end [of this process] there is the radiant shining of pure tranquility. (WALLIS)
Focus on fire, fierier and fierier, which raises from your feet and burns you entirely. When there is nothing left but ashes scattered by the wind, know the tranquillity of space which returns to space. (ODIER)
❤2
Привет, друзья!
Завтра встречаемся на медитацию, начинаем в 9:45 по мск. Ссылка в zoom будет здесь в 9:40.
Будет очень мягкая, открывающая сердечный центр практика.
И, как раз к настроению завтрашней медитации, делюсь отрывком из первой книги Пемы о том, что такое тантрическая медитация и как в тантре сплетается путь Медитации и путь Любви.
«Тантра также говорит о Любви как о нашем естественном состоянии. Но так же, как и от медитации, нас отделяют от нее жадность, гнев, ревность и другие негативные силы, которыми управляют ум и эго.
Тантра не предлагает никакого метода для постижения любви. Она делает нечто более тонкое: она включает любовь в метод медитации. Для постижения любви метода быть не может. Мы либо любим, либо нет. Любовь — это внезапный прыжок. Медитация более поступательная. Вы можете двигаться шаг за шагом, медленно путешествуя к центру, к дому. Любовь есть дом. Когда мы любим, мы дома.»
Текст целиком здесь https://telegra.ph/CHto-takoe-Meditaciya-01-29
Завтра встречаемся на медитацию, начинаем в 9:45 по мск. Ссылка в zoom будет здесь в 9:40.
Будет очень мягкая, открывающая сердечный центр практика.
И, как раз к настроению завтрашней медитации, делюсь отрывком из первой книги Пемы о том, что такое тантрическая медитация и как в тантре сплетается путь Медитации и путь Любви.
«Тантра также говорит о Любви как о нашем естественном состоянии. Но так же, как и от медитации, нас отделяют от нее жадность, гнев, ревность и другие негативные силы, которыми управляют ум и эго.
Тантра не предлагает никакого метода для постижения любви. Она делает нечто более тонкое: она включает любовь в метод медитации. Для постижения любви метода быть не может. Мы либо любим, либо нет. Любовь — это внезапный прыжок. Медитация более поступательная. Вы можете двигаться шаг за шагом, медленно путешествуя к центру, к дому. Любовь есть дом. Когда мы любим, мы дома.»
Текст целиком здесь https://telegra.ph/CHto-takoe-Meditaciya-01-29
🙏1
Сегодня встречаемся здесь – https://us02web.zoom.us/j/83884449444?pwd=bUcTrb8kVgQCnzadShqare5t6CqFc8.1
Audio
Встреча 6, 03.01.25
37. Look lovingly on some object. Do not go on to another object. Here, in the middle of this object — the blessing.
Смотри с любовью на какой-нибудь объект. Не переходи к другому объекту. Здесь, в середине объекта — благословение.
Техника медитации: садимся в удобное положение с прямым позвоночником, мягким и расслабленным взглядом смотрим на объект. В качестве объекта отлично подходит растение (с человеком или предметом двигаться в этом методе может быть чуть сложнее). Мы на встрече смотрели на одного из участников, получилось хорошо, поскольку мы не разбивались на пары и не договаривались никак, кто на кого смотрит, поэтому не было привычных коммуникативных отвлечений.
Сначала взгляд может двигаться по разным частям объекта, но постепенно позволяем ему собраться в одном месте, так, чтобы глаза стали полностью неподвижными. Смотрим на объект с любовью, шаг за шагом наблюдая, как все остальные чувства, мысли, переживания в нас растворяются. Остается только одно чувство — любовь к этому объекту.
Скорее всего растение начнет заметно оживать в процессе нашего погружения в медитацию, начнет возрастать соединенность с ним, с жизнью в нем, способность очень глубоко чувствовать растение (человека или объект).
В завершении практики можно закрыть глаза и на некоторое время направить тот же взгляд на самого себя — смотреть на себя внутренним мягким, любящим, неподвижным взглядом. Замечая и чувствую себя так же, как это происходила с объектом в первом части практики.
37. Look lovingly on some object. Do not go on to another object. Here, in the middle of this object — the blessing.
Смотри с любовью на какой-нибудь объект. Не переходи к другому объекту. Здесь, в середине объекта — благословение.
Техника медитации: садимся в удобное положение с прямым позвоночником, мягким и расслабленным взглядом смотрим на объект. В качестве объекта отлично подходит растение (с человеком или предметом двигаться в этом методе может быть чуть сложнее). Мы на встрече смотрели на одного из участников, получилось хорошо, поскольку мы не разбивались на пары и не договаривались никак, кто на кого смотрит, поэтому не было привычных коммуникативных отвлечений.
Сначала взгляд может двигаться по разным частям объекта, но постепенно позволяем ему собраться в одном месте, так, чтобы глаза стали полностью неподвижными. Смотрим на объект с любовью, шаг за шагом наблюдая, как все остальные чувства, мысли, переживания в нас растворяются. Остается только одно чувство — любовь к этому объекту.
Скорее всего растение начнет заметно оживать в процессе нашего погружения в медитацию, начнет возрастать соединенность с ним, с жизнью в нем, способность очень глубоко чувствовать растение (человека или объект).
В завершении практики можно закрыть глаза и на некоторое время направить тот же взгляд на самого себя — смотреть на себя внутренним мягким, любящим, неподвижным взглядом. Замечая и чувствую себя так же, как это происходила с объектом в первом части практики.
37 look lovingly.pdf
133.4 KB
Комментарии Ошо к сутре 37
"В середине объекта - благословение. Внезапно вы забудете себя — здесь будет другой. Тогда, когда придет нужный момент, когда вы больше не присутствуете, когда вы абсолютно отсутствуете, исчезнет также и другой. И между этими двумя моментами случится благословение. Вот что чувствует любящий."
"В середине объекта - благословение. Внезапно вы забудете себя — здесь будет другой. Тогда, когда придет нужный момент, когда вы больше не присутствуете, когда вы абсолютно отсутствуете, исчезнет также и другой. И между этими двумя моментами случится благословение. Вот что чувствует любящий."
❤1
Привет!
Завтра в 9:45 встречаемся на практику. Будет медитация с техникой разотождествления через перепросмотр прошлого.
Приходите! Ссылка, как обычно, будет здесь в 9:40.
Завтра в 9:45 встречаемся на практику. Будет медитация с техникой разотождествления через перепросмотр прошлого.
Приходите! Ссылка, как обычно, будет здесь в 9:40.
Прошлое выступает как огромный барьер, как барьер в виде каменной стены. Этот барьер в вашей голове; он толкает вас по направлению к будущему. Желания создаются прошлым и проецируются в будущее. Если вы познаете прошлое, как сновидение, то все желания станут бессильными. Они отпадут, они просто отсохнут – и будущее исчезнет. При исчезновении прошлого и будущего вы будете преобразованы.
👍3
Привет! Встречаемся здесь https://us02web.zoom.us/j/84630678433?pwd=u1PprNIUnMTdLZuKSbztRurGAFmz40.1
Audio
Встреча 7, 10.01.25
94. Let attention be at a place where you are seeing some past happening, and even your form, having lost its present characteristics, is transformed.
Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь некоторое прошедшее событие, и даже твоя форма, утратив свои нынешние черты, будет преобразована.
Техника медитации: мы садимся в удобное положение с прямым позвоночником, глаза закрыты, тело на протяжении всей практики может быть неподвижным или совершать едва заметные движения, если это нужно, чтобы избежать болезненных ощущений. Далее есть два варианта выполнения практики:
1. Мы начинаем вспоминать текущий день, это этого момента и до момента пробуждения, максимально подробно, но раскручивая воспоминания в обратном направлении. Буквально наблюдая свой день как перемотку назад всех событий и процессов.
2. Мы начинаем вспоминать свою жизнь от этого момента и до момента зачатия (или даже еще дальше). Точно так же, движемся как в перемотке назад, то есть сначала вспоминаем завершение события, затем его кульминацию, затем начало и так далее.
И в первом и во втором случае есть очень важный момент — мы наблюдаем себя как персонажа, «вот с ним происходит это, вот он/она чувствует вот это». Наблюдаем, не вовлекаясь в сами события. И также наблюдаем те моменты, когда мы начинаем ощущать воспоминание как то, что происходит «со мной» — «я чувствую, я делаю» — тогда снова возвращаемся к позиции наблюдающего. Будто вы смотрите отснятый, завершенный фильм.
Если вы делаете эту практику как короткую перед сном — имеет смысл просматривать текущий день до момента пробуждения. Если вы хотите идти в перепросмотр жизни, можно либо сразу почувствовать какой-то темп движения (по сезонам, годам, и так далее), либо начать ее как перепросмотр текущего дня и медленно двигаться все дальше и дальше в прошлое. В этом случае у нас нет цели успеть просмотреть всю жизнь до самого начала, главное — оставаться Наблюдающим и позволять событиям разворачиваться в обратном порядке с той скоростью, с которой это происходит.
Если такой тип практики в целом вызывает сложности и ощущение «я ничего не помню», имеет смысл начинать с перепросмотра дня и двигаться от текущего момента, снова и снова задавая себе вопрос «А что было за 5 минут до этого?».
94. Let attention be at a place where you are seeing some past happening, and even your form, having lost its present characteristics, is transformed.
Пусть внимание будет в том месте, где ты видишь некоторое прошедшее событие, и даже твоя форма, утратив свои нынешние черты, будет преобразована.
Техника медитации: мы садимся в удобное положение с прямым позвоночником, глаза закрыты, тело на протяжении всей практики может быть неподвижным или совершать едва заметные движения, если это нужно, чтобы избежать болезненных ощущений. Далее есть два варианта выполнения практики:
1. Мы начинаем вспоминать текущий день, это этого момента и до момента пробуждения, максимально подробно, но раскручивая воспоминания в обратном направлении. Буквально наблюдая свой день как перемотку назад всех событий и процессов.
2. Мы начинаем вспоминать свою жизнь от этого момента и до момента зачатия (или даже еще дальше). Точно так же, движемся как в перемотке назад, то есть сначала вспоминаем завершение события, затем его кульминацию, затем начало и так далее.
И в первом и во втором случае есть очень важный момент — мы наблюдаем себя как персонажа, «вот с ним происходит это, вот он/она чувствует вот это». Наблюдаем, не вовлекаясь в сами события. И также наблюдаем те моменты, когда мы начинаем ощущать воспоминание как то, что происходит «со мной» — «я чувствую, я делаю» — тогда снова возвращаемся к позиции наблюдающего. Будто вы смотрите отснятый, завершенный фильм.
Если вы делаете эту практику как короткую перед сном — имеет смысл просматривать текущий день до момента пробуждения. Если вы хотите идти в перепросмотр жизни, можно либо сразу почувствовать какой-то темп движения (по сезонам, годам, и так далее), либо начать ее как перепросмотр текущего дня и медленно двигаться все дальше и дальше в прошлое. В этом случае у нас нет цели успеть просмотреть всю жизнь до самого начала, главное — оставаться Наблюдающим и позволять событиям разворачиваться в обратном порядке с той скоростью, с которой это происходит.
Если такой тип практики в целом вызывает сложности и ощущение «я ничего не помню», имеет смысл начинать с перепросмотра дня и двигаться от текущего момента, снова и снова задавая себе вопрос «А что было за 5 минут до этого?».
❤1
94 past happening.pdf
138.8 KB
Комментарии Ошо к сутре 94
Проделывая это каждый день, вы вдруг, однажды начнете осознавать в течение всего дня — работая при этом в магазине, в учреждении или еще где-либо, — что вы можете быть свидетелем событий, которые происходят непосредственно сейчас. Если вы можете быть свидетелем позже и смотреть на кого-то, кто оскорблял вас, без гнева, то почему бы, не делать это прямо сейчас, по отношению к тому, что происходит в настоящий момент?
🙏1
Добавлю здесь небольшой свой комментарий.
Разные сутры в разной степени задействуют ум, тело и нашу эмоциональность. Внутри практики может быть более или менее приятно телу, скучно или интересно уму, мы можем быть спокойными или вовлеченными в эмоции. Хитрость всех этих техник в том, чтобы занять ум, того, с кем мы себя отождествляем, техникой, и, одновременно, эта же техника в какой-то момент просто выбрасывает нас в пространство не-ума, пространство совершенно иного состояния сознания. Иногда это случается резкой вспышкой, иногда очень плавно, и мы вдруг оказываемся уже там, как бы с другой стороны себя. И суть, конечно, в этом прыжке.
Он может быть для нас же самих более или менее ярким, длиться секунды, или более заметное время. Не всегда и не в каждом практике он вообще может происходить, но если он происходит — значит техника вам подходит.
Делюсь этим для того, чтобы обратить внимание на две вещи:
1. Если вы чувствуете, что прыжок произошел, вы уже где-то в ином пространстве, и вы можете ощущать это всем телом (то есть это не фантазия) — можно больше не держаться за сутру и просто быть, мягко исследуя новое пространство своим вниманием и присутствием, позволяя себе ничего не понимать в том, что происходит.
2. Как бы ни была приятна/дискомфортна сама техника (например — вот эта, перепросмотр, может дать уму очень много интересного и ценного материала) на макро-уровне мы здесь за тем, что происходит сквозь технику. Можно постепенно позволять себе тренировать все большую способность именно это тонкое пространство замечать и ценить.
Разные сутры в разной степени задействуют ум, тело и нашу эмоциональность. Внутри практики может быть более или менее приятно телу, скучно или интересно уму, мы можем быть спокойными или вовлеченными в эмоции. Хитрость всех этих техник в том, чтобы занять ум, того, с кем мы себя отождествляем, техникой, и, одновременно, эта же техника в какой-то момент просто выбрасывает нас в пространство не-ума, пространство совершенно иного состояния сознания. Иногда это случается резкой вспышкой, иногда очень плавно, и мы вдруг оказываемся уже там, как бы с другой стороны себя. И суть, конечно, в этом прыжке.
Он может быть для нас же самих более или менее ярким, длиться секунды, или более заметное время. Не всегда и не в каждом практике он вообще может происходить, но если он происходит — значит техника вам подходит.
Делюсь этим для того, чтобы обратить внимание на две вещи:
1. Если вы чувствуете, что прыжок произошел, вы уже где-то в ином пространстве, и вы можете ощущать это всем телом (то есть это не фантазия) — можно больше не держаться за сутру и просто быть, мягко исследуя новое пространство своим вниманием и присутствием, позволяя себе ничего не понимать в том, что происходит.
2. Как бы ни была приятна/дискомфортна сама техника (например — вот эта, перепросмотр, может дать уму очень много интересного и ценного материала) на макро-уровне мы здесь за тем, что происходит сквозь технику. Можно постепенно позволять себе тренировать все большую способность именно это тонкое пространство замечать и ценить.
🙏4🔥1
Привет!
Завтра в 9:45 медитация, приходите!
Очень простая и волшебная техника, будем наблюдать дыхание и момент полного слияние вдоха и выдоха. Внимание к дыханию само по себе всегда здорово оживляет тело и привносит ясность, а уж в потоке техник Шивы — особенно.
Ссылка будет здесь в 9:40. Для подключения понадобится работающий впн.
Завтра в 9:45 медитация, приходите!
Очень простая и волшебная техника, будем наблюдать дыхание и момент полного слияние вдоха и выдоха. Внимание к дыханию само по себе всегда здорово оживляет тело и привносит ясность, а уж в потоке техник Шивы — особенно.
Ссылка будет здесь в 9:40. Для подключения понадобится работающий впн.
❤3
Встречаемся здесь: https://us02web.zoom.us/j/86149680361?pwd=NWT9Lj5hV3AaqJHYXIi5LFTCW1NcbT.1
Для подключения понадобится работающий впн.
Для подключения понадобится работающий впн.
Встреча 8, 17.01.25
3. Or, whenever inbreath and outbreath fuse, at this instant touch the energyless energy-filled center.
Или, когда бы ни произошло слияние вдоха и выдоха, в этот самый момент прикоснись к центру, пустому, но наполненному энергией.
Техника медитации:
Мы находим удобное для тела положение с прямым позвоночником, в котором можно полностью расслабиться. Сначала начинаем наблюдать дыхание, представляя вдох и выдох как единый процесс и наблюдая это слияние, fuse — выдох переходит во вдох, а вдох снова в выдох, и все это единый процесс, единый поток. Можно представить, слово река дыхания несет нас в едином потоке, или же представить каждый вдох и выдох как волны, накатывающие на берег и сливающиеся друг с другом.
Мы наблюдаем дыхание не умом, а телом — через ощущения в каждый конкретный момент, ощущение вдоха, выдоха. В какой-то момент мы начинаем замечать центр слияния вдоха и выдоха, таинственный момент, когда динамика дыхания полностью исчезает. Центр, свободный от мыслей, наполненный энергией сердца, или космической энергией. Это может быть похоже на мгновенное попадание в какое-то совершенно иное пространство, мгновение прикосновения к космосу.
Важно в этой медитации позволять телу быть расслабленным, а дыханию — естественным, мы никак его не форсируем, не задерживаем паузы между вдохом и выдохом, только наблюдаем. Мы погружаемся в мягкость дыхания, в удовольствие от дыхания, и глубже — в осознание чуда собственного дыхания. Можно заметить, что наше дыхание — не есть что-то обыденное, а есть некий удивительный процесс, который питает нас жизнью и при этом совершенно никак от нас не зависит, сама жизнь дышит через нас, и мы можем это испытать, с этим соединиться.
! В комментариях добавлю еще три альтернативных перевода к этой сутре, мне кажется, они дают возможность почувстовать ее объемнее.
3. Or, whenever inbreath and outbreath fuse, at this instant touch the energyless energy-filled center.
Или, когда бы ни произошло слияние вдоха и выдоха, в этот самый момент прикоснись к центру, пустому, но наполненному энергией.
Техника медитации:
Мы находим удобное для тела положение с прямым позвоночником, в котором можно полностью расслабиться. Сначала начинаем наблюдать дыхание, представляя вдох и выдох как единый процесс и наблюдая это слияние, fuse — выдох переходит во вдох, а вдох снова в выдох, и все это единый процесс, единый поток. Можно представить, слово река дыхания несет нас в едином потоке, или же представить каждый вдох и выдох как волны, накатывающие на берег и сливающиеся друг с другом.
Мы наблюдаем дыхание не умом, а телом — через ощущения в каждый конкретный момент, ощущение вдоха, выдоха. В какой-то момент мы начинаем замечать центр слияния вдоха и выдоха, таинственный момент, когда динамика дыхания полностью исчезает. Центр, свободный от мыслей, наполненный энергией сердца, или космической энергией. Это может быть похоже на мгновенное попадание в какое-то совершенно иное пространство, мгновение прикосновения к космосу.
Важно в этой медитации позволять телу быть расслабленным, а дыханию — естественным, мы никак его не форсируем, не задерживаем паузы между вдохом и выдохом, только наблюдаем. Мы погружаемся в мягкость дыхания, в удовольствие от дыхания, и глубже — в осознание чуда собственного дыхания. Можно заметить, что наше дыхание — не есть что-то обыденное, а есть некий удивительный процесс, который питает нас жизнью и при этом совершенно никак от нас не зависит, сама жизнь дышит через нас, и мы можем это испытать, с этим соединиться.
! В комментариях добавлю еще три альтернативных перевода к этой сутре, мне кажется, они дают возможность почувстовать ее объемнее.
❤1
Audio
Мне не очень понравился вчерашний трек, показался слишком усыпляющим. Переделала, прикрепляю запись с другой музыкой.
Друзья, привет!
Мы решили в феврале провести в Москве два живых события — церемонии на основе методов Вигьяна Бхайрава Тантры. В формате трехчасового путешествия через три медитации. Расскажу про первое.
Центральная точка этой церемонии — медитация Остановка в танце. Мне очень понравилось, как у нас здесь прошла эта медитация и хочется попробовать пойти еще немного глубже.
На этот раз прежде, чем идти в медитацию с танцем, мы сделаем еще две очень центрирующие практики: Вращение и Погружение в полнозвучие (А-У-М).
Это три, пожалуй, самые безоговорочно работающие и, одновременно, простые техники попадания в самый центр себя. Учитывая, что каждая следующая техника шаг за шагом погружает нас все глубже, надеюсь, получится почувствовать себя, свой центр и прожить свой танец очень подлинно и ярко.
Приходите!
Мы очень давно не проводили ничего живого в Москве, немного волнуюсь, чтобы люди собрались и все получилось. Буду благодарна за репост и приглашение друзей.
Все детали здесь ⬇️
Мы решили в феврале провести в Москве два живых события — церемонии на основе методов Вигьяна Бхайрава Тантры. В формате трехчасового путешествия через три медитации. Расскажу про первое.
Центральная точка этой церемонии — медитация Остановка в танце. Мне очень понравилось, как у нас здесь прошла эта медитация и хочется попробовать пойти еще немного глубже.
На этот раз прежде, чем идти в медитацию с танцем, мы сделаем еще две очень центрирующие практики: Вращение и Погружение в полнозвучие (А-У-М).
Это три, пожалуй, самые безоговорочно работающие и, одновременно, простые техники попадания в самый центр себя. Учитывая, что каждая следующая техника шаг за шагом погружает нас все глубже, надеюсь, получится почувствовать себя, свой центр и прожить свой танец очень подлинно и ярко.
Приходите!
Мы очень давно не проводили ничего живого в Москве, немного волнуюсь, чтобы люди собрались и все получилось. Буду благодарна за репост и приглашение друзей.
Все детали здесь ⬇️
❤1
Forwarded from Путь сердца | Архив канала (Ярослав (Амару́) Грешилов)
ВСТРЕЧА С СОБОЙ
танцевально-медитативная церемония
Москва, 15 февраля, 18.00—21.00
Настанет день, когда, увидев свое отражение в зеркале, ты улыбнешься себе.
Настанет день, когда твое сердце забьется чаще при звуке твоих шагов у твоего порога.
Пригласи себя в дом.
Угости себя вином.
Протяни себе хлеб.
Верни себе сердце.
Прими вновь себя — этого знакомого незнакомца, преданного тебе, любившего тебя всю твою жизнь, уставшего от твоего равнодушия.
Убери с полок чужие портреты, любовные письма, отчаянные стихи…
Сядь за стол. Пируй и празднуй. Празднуй себя. Празднуй свою жизнь.
Приглашаем на трехчасовую встречу-путешествие к центру себя. Шаг за шагом мы будем погружаться в состояние глубокого контакта с самой подлинной и самой мудрой частью себя. В состояние внутренней тишины и наполненности.
Это опыт глубокой медитации, в который мы можем попасть без усилий воли, без напряженной работы внимания, без навыка пребывания в полной неподвижности, через мягкое погружение в тело и соединение с его движением. Неподвижность тоже будет, но только та, в которую тело легко погружается само, когда сознание совершает прыжок внутрь.
В этой церемонии мы будем погружаться в медитацию через движение и звучание. При этом никаких специальных навыков не потребуется, только готовность сдаться естественному звучанию и движению вашего тела. Мы поделимся основными принципами входа в медитацию через тантрические практики и исследуем три сутры, три метода древнего тантрического текста «Вигьяна Бхайрава Тантра». Каждый из них — это особенная дверь, особая возможность попасть за пределы ума, даже не заметив, как это произошло.
Церемония будет состоять из трех частей:
1. Ритмичное вращение. Мягкая практика, глубоко соединяющая с телом и буквально втягивающая наше внимание внутрь.
2. Погружение в полнозвучие. Через соединения с вибрацией трех базовых звуков вселенной — А, У, М — мы мягко гармонизируем собственную энергию и войдем в полную тишину ума вслед за растворением звука.
3. Полная остановка в танце. В течение часа мы будем танцевать, двигаясь свободно и спонтанно, и исследуя, как именно наша подлинная энергия в данный момент может проявить себя в движении. В определенный и внезапный момент мы будем полностью останавливаться и замирать, чтобы через эту остановку ощутить, как внутри кипит стремление тела продолжить движение, и осознать, что ни это тело, ни это стремление — не есть «Я». В эти моменты вся бурлящая энергия танца получит возможность устремиться не наружу, а внутрь, к центру нашего существа.
Важно! Это не практики сексуальной или парной тантры. Мы не будем задействовать работу с сексуальной энергией. Это сольный процесс, партнер не нужен.
В этой церемонии не предполагается практик на взаимодействие с другими людьми, хотя в танцевальной части будет возможность для такого взаимодействия, если для вас это будет уместным.
Время и место
15 февраля, суббота, 18.00—21.00
Москва, м. Бауманская, Балакиревский пер., 1а, Studio 15
Стоимость
— 2 500 до 1 февраля,
— 3 000 до 14 февраля,
— 3 500 в день церемонии.
Как записаться
Для записи на событие переведите сумму оплаты в Т-Банк на номер +7903-104-0088 и пришлите квитанцию Амару́ — @AmaruAnand.
танцевально-медитативная церемония
Москва, 15 февраля, 18.00—21.00
Настанет день, когда, увидев свое отражение в зеркале, ты улыбнешься себе.
Настанет день, когда твое сердце забьется чаще при звуке твоих шагов у твоего порога.
Пригласи себя в дом.
Угости себя вином.
Протяни себе хлеб.
Верни себе сердце.
Прими вновь себя — этого знакомого незнакомца, преданного тебе, любившего тебя всю твою жизнь, уставшего от твоего равнодушия.
Убери с полок чужие портреты, любовные письма, отчаянные стихи…
Сядь за стол. Пируй и празднуй. Празднуй себя. Празднуй свою жизнь.
Приглашаем на трехчасовую встречу-путешествие к центру себя. Шаг за шагом мы будем погружаться в состояние глубокого контакта с самой подлинной и самой мудрой частью себя. В состояние внутренней тишины и наполненности.
Это опыт глубокой медитации, в который мы можем попасть без усилий воли, без напряженной работы внимания, без навыка пребывания в полной неподвижности, через мягкое погружение в тело и соединение с его движением. Неподвижность тоже будет, но только та, в которую тело легко погружается само, когда сознание совершает прыжок внутрь.
В этой церемонии мы будем погружаться в медитацию через движение и звучание. При этом никаких специальных навыков не потребуется, только готовность сдаться естественному звучанию и движению вашего тела. Мы поделимся основными принципами входа в медитацию через тантрические практики и исследуем три сутры, три метода древнего тантрического текста «Вигьяна Бхайрава Тантра». Каждый из них — это особенная дверь, особая возможность попасть за пределы ума, даже не заметив, как это произошло.
Церемония будет состоять из трех частей:
1. Ритмичное вращение. Мягкая практика, глубоко соединяющая с телом и буквально втягивающая наше внимание внутрь.
2. Погружение в полнозвучие. Через соединения с вибрацией трех базовых звуков вселенной — А, У, М — мы мягко гармонизируем собственную энергию и войдем в полную тишину ума вслед за растворением звука.
3. Полная остановка в танце. В течение часа мы будем танцевать, двигаясь свободно и спонтанно, и исследуя, как именно наша подлинная энергия в данный момент может проявить себя в движении. В определенный и внезапный момент мы будем полностью останавливаться и замирать, чтобы через эту остановку ощутить, как внутри кипит стремление тела продолжить движение, и осознать, что ни это тело, ни это стремление — не есть «Я». В эти моменты вся бурлящая энергия танца получит возможность устремиться не наружу, а внутрь, к центру нашего существа.
Важно! Это не практики сексуальной или парной тантры. Мы не будем задействовать работу с сексуальной энергией. Это сольный процесс, партнер не нужен.
В этой церемонии не предполагается практик на взаимодействие с другими людьми, хотя в танцевальной части будет возможность для такого взаимодействия, если для вас это будет уместным.
Время и место
15 февраля, суббота, 18.00—21.00
Москва, м. Бауманская, Балакиревский пер., 1а, Studio 15
Стоимость
— 2 500 до 1 февраля,
— 3 000 до 14 февраля,
— 3 500 в день церемонии.
Как записаться
Для записи на событие переведите сумму оплаты в Т-Банк на номер +7903-104-0088 и пришлите квитанцию Амару́ — @AmaruAnand.
🔥1