ВАЛЬКИСТ | КОММАНДАНТ ТАННЕНБАУМ
Вопрос без прикрас и особой оригинальности: мнение о серии игр Deus Ex 👤 Nikas Lāuksnats
Первая часть - прекрасный манифест эпохи, когда люди только начинали бояться, что их запрограммируют. Там есть всё: иллюминаты, технологии как контроль, наноаугментации как новая форма неравенства, и главный вопрос - что остаётся от человека, когда можно заменить всё, включая нейронные связи. А ДжейСи Дентон - идеальный герой для своего времени: не задаёт лишних вопросов, но постоянно оказывается перед выбором между тремя тоталитарными версиями будущего. Human Revolution - довольно достойное возвращение с темами вроде апартеида по железу, аугментированными как новых бедных и венецианской механизации. Mankind Divided - намного слабее, но всё ещё хорошо смотрится как деконструкция сегрегации.
В общем, Deus Ex - как по мне, это про то, как технологии перестают быть инструментом и становятся судьбой - и это как раз то, чем я интересуюсь, когда не читаю литературу.
В общем, Deus Ex - как по мне, это про то, как технологии перестают быть инструментом и становятся судьбой - и это как раз то, чем я интересуюсь, когда не читаю литературу.
❤5
Forwarded from Анонимные вопросы
Здравствуйте, могу ли я засунуть свою капроновые черные чулочки вам в рот?
↩️ Свайпни для ответа.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
помню ты упоминал Peste Noire в ролике про Русизель, так что вопрос такой: какой их альбом у тебя любимый?
👤
👤
Koete❤1
ВАЛЬКИСТ | КОММАНДАНТ ТАННЕНБАУМ
помню ты упоминал Peste Noire в ролике про Русизель, так что вопрос такой: какой их альбом у тебя любимый? 👤 Koete
L’Ordure à l'état Pur и Folkfuck Folie.
❤5
Forwarded from Corvusdex (18+)
Призовые места:
Быть подписанным на канал
Сделать репост тгк
Поставить свой порядковый номер ниже
Всем удачи! Результаты совсем скоро!
Дата итогов : 22.06.2026
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Когда я творил киноплёнку про художницу Кассандру Тейлор, раскрывая её табуированные стороны бытия, я, господамы, вспомнил слово одного интенданта в составе клики одного буржуа-вояжёра.
"Я реально не въезжаю, как некоторых тянет на несовершеннолетних. Это же пиздец. Поэтому я буду рисовать милф. Сочных, здоровых, с большими сиськами и бедрами. Чем больше я нарисую милф, тем меньше людей будет хотеть детей. Мы вытесним эту хуйню эстетикой".
И все вокруг кивают. "Герой", "борется за чистое бессознательное, "художник социальной ответственности", а я смотрю на этого мужчину и вижу испуганного инженера, который пытается удержать демоническое ядро отвёрткой. Наивно полагать, что желание - это в роде хотелок потребителя в магазине: если на полке лежит сочная старшая женщина, покупатель не возьмёт с полки ребёнка. Но человек, которого действительно ломает в сторону детей, не делает выбор, и его тянет туда не потому, что он не видел достаточно женских грудей, а потому, что его бессознательное завязано на власти, запрете, недоступности и на разрыве, которую так называемая "милфа" не затыкает. Подобные дамы для такого типа - просто ещё одно тело, редуцированное до частных предпочтений в сексуальном плане. Он посмотрит, вздрочнёт и пойдёт дальше искать то, чего ему не хватает, поскольку фетиш - не ошибка в каталоге, а скорее проклятая и довольно иррациональная структура.
Конечно, есть соблазн поставить себя в позицию эдакого инженера чужих грёз, но это колоссальное нарциссическое допущение, жить с мыслью "мои рисунки переформатируют твою похоть". Искусство в принципе никогда не было панацеей от совсем уж чёрных перверсий. Оно может быть дневником, признанием, криком, бизнес-моделью, но не прививкой. И самое мерзкое в том, что сообщество художников обожает таких ребят, потому что они переводят страшное, а именно этически страшное - в эстетически безопасное; пока человек рисует условных "милф" и клеймит "ту тягу", он не задаёт неудобных вопросов, не спрашивает, почему в собственной тени что-то ворочается и не анализирует власть, возраст, иерархию, институциональное насилие, а просто берёт жандармскую дубину и кричит: "я вытесняю!". А тусовка апплодирует, потому что это дёшево и морально удобоваримо.
Никто не отменит чужую тьму тем, что кто-то нарисует много больших задниц, огромных сиськи, жирка или мускул. Не получится повернуть реку либидо своей кисточкой, а выйдет простая посадка на высокий стул и воображения себя самого пупом бессознательного. Художник, который боится понять влечение, а хочет его заклеймить и вытеснить - не борец, так декоратор, который рисует обои поверх трещин в фундаменте, а трещины в этот момент остаются. Если действительно можно что-то сделать с этой темой - перестань быть инженером и по-хорошему признать, что в собственной башке живёт мусор, и тогда, может быть, линия станет не плакатом, а честным криком. А пока - да, можно и дальше рисовать своих милф, роботов, мехов, томбоев, фембоев, и прочее-прочее, но стоит знать: они не спасут ни одного человека, а только веру в то, что ты - хороший человек.
"Я реально не въезжаю, как некоторых тянет на несовершеннолетних. Это же пиздец. Поэтому я буду рисовать милф. Сочных, здоровых, с большими сиськами и бедрами. Чем больше я нарисую милф, тем меньше людей будет хотеть детей. Мы вытесним эту хуйню эстетикой".
И все вокруг кивают. "Герой", "борется за чистое бессознательное, "художник социальной ответственности", а я смотрю на этого мужчину и вижу испуганного инженера, который пытается удержать демоническое ядро отвёрткой. Наивно полагать, что желание - это в роде хотелок потребителя в магазине: если на полке лежит сочная старшая женщина, покупатель не возьмёт с полки ребёнка. Но человек, которого действительно ломает в сторону детей, не делает выбор, и его тянет туда не потому, что он не видел достаточно женских грудей, а потому, что его бессознательное завязано на власти, запрете, недоступности и на разрыве, которую так называемая "милфа" не затыкает. Подобные дамы для такого типа - просто ещё одно тело, редуцированное до частных предпочтений в сексуальном плане. Он посмотрит, вздрочнёт и пойдёт дальше искать то, чего ему не хватает, поскольку фетиш - не ошибка в каталоге, а скорее проклятая и довольно иррациональная структура.
Конечно, есть соблазн поставить себя в позицию эдакого инженера чужих грёз, но это колоссальное нарциссическое допущение, жить с мыслью "мои рисунки переформатируют твою похоть". Искусство в принципе никогда не было панацеей от совсем уж чёрных перверсий. Оно может быть дневником, признанием, криком, бизнес-моделью, но не прививкой. И самое мерзкое в том, что сообщество художников обожает таких ребят, потому что они переводят страшное, а именно этически страшное - в эстетически безопасное; пока человек рисует условных "милф" и клеймит "ту тягу", он не задаёт неудобных вопросов, не спрашивает, почему в собственной тени что-то ворочается и не анализирует власть, возраст, иерархию, институциональное насилие, а просто берёт жандармскую дубину и кричит: "я вытесняю!". А тусовка апплодирует, потому что это дёшево и морально удобоваримо.
Никто не отменит чужую тьму тем, что кто-то нарисует много больших задниц, огромных сиськи, жирка или мускул. Не получится повернуть реку либидо своей кисточкой, а выйдет простая посадка на высокий стул и воображения себя самого пупом бессознательного. Художник, который боится понять влечение, а хочет его заклеймить и вытеснить - не борец, так декоратор, который рисует обои поверх трещин в фундаменте, а трещины в этот момент остаются. Если действительно можно что-то сделать с этой темой - перестань быть инженером и по-хорошему признать, что в собственной башке живёт мусор, и тогда, может быть, линия станет не плакатом, а честным криком. А пока - да, можно и дальше рисовать своих милф, роботов, мехов, томбоев, фембоев, и прочее-прочее, но стоит знать: они не спасут ни одного человека, а только веру в то, что ты - хороший человек.
🔥8 1