"العقل وحده لا يحرّكنا إلى الفعل، بل العاطفة هي التي تقود، والعقل لا يفعل أكثر من أن يبرّر لها طريقها."

- ديفيد هيوم

"العقل عبدٌ للعواطف، ولا ينبغي له أن يدّعي وظيفةً أخرى غير خدمتها."

- ديفيد هيوم

للمهتمين بالاقتباسات والقنوات الفلسفية هذا المجلد لكم وهو تابع لقناتنا انضم بضغطة زر واحدة .📚
👇🏻👇🏻
https://t.me/addlist/ive6rc9k4JUxZmZi

"الروح هي التي تشكل تجاربنا معارفنا ،
ومن خلالها نصنع واقعنا."

- ديفيد هيوم

"إدارة النفس أصعب من إدارة الدولة."

- ديكارت

"بالنسبة للكون، حياة الإنسان ليست ذات أهمية أكثر من حياة المحار."

‏- ديفيد ‌هيوم⁩ .

المكسب الوحيد الذي حققته في محاولتي تثقيف نفسي هو أنني بدأت أرى جهلي أكثر فأكثر" لأن زيادة المعرفة تعني "الوعي"والشخص الواعي يدرك أولاً عجزه ..

- ديكارت

في أحد الأيام، بينما كان ديكارت يفكر في الرياضيات، لاحظ ذبابة تتحرك على سقف غرفته.

كان السقف مُغطى ببلاطات مربعة تُشكل شبكة طبيعية.

وبينما كان يُراقب الذبابة وهي تهبط في أماكن مختلفة، بدأ يتساءل: كيف يُمكنني وصف موقع الذبابة بدقة باستخدام الأرقام؟

قاده هذا السؤال البسيط إلى فكرة ثورية. تخيّل ديكارت السقف كشبكة، حيث تُمثل إحدى زواياها نقطة مرجعية - الأصل - حيث يلتقي خطان (محوران).

يُمثل أحد الجدران المحور السيني، والآخر المحور الصادي. ومن خلال حساب المسافة التي قطعتها الذبابة على طول كل اتجاه، استطاع أن يُخصص لها زوجًا من الأرقام - ما نُسميه اليوم بالإحداثيات.

بهذه الفكرة، ابتكر ديكارت نظامًا يُمكن من خلاله وصف كل نقطة باستخدام الأرقام.

هذا الابتكار، المستوى الديكارتي، ربط الجبر والهندسة بطريقة جديدة تمامًا، وأصبح أحد أسس الرياضيات الحديثة.

يصادف اليوم ذكرى ميلاد رينيه ديكارت، الذي أحدث ثورة في عالم الرياضيات والفلسفة.

في هذا اليوم المميز، نستذكر رينيه ديكارت، ليس فقط لنظرياته، بل لأنه أظهر لنا أن حتى أبسط فضول قد يقود إلى أفكار تُغير العالم.

"الجمال في الاشياء يوجد في الذهن الذي يتأملها"

- ديفيد هيوم

"من أكبر أخطاءنا أننا نفترض بأن الآخرين
يفكرون بنفس طريقة تفكيرنا."

ـ رينيه ديكارت

إن كنت تبحث عن قنوات فلسفية تقدّم اقتباسات وأفكارًا دون إعلانات مزعجة
أو تحب الاطلاع على الكتب والفلسفة والنقاشات الثقافية
فهذا المجلد صُمّم لك

انضم الآن عبر الرابط أدناه 👇

https://t.me/addlist/ive6rc9k4JUxZmZi

"الوقت الذي ستضيعه في التذمر من شيء،
استثمرْهُ في محاولة تحسينه."

- ديفيد هيوم.

ـ عندما يكون لدينا اكتفاء ذاتي ورضا في أعماقنا، فإن جميع الاضطرابات التي ستأتينا من الخارج لن تمتلك أي قدرة على الضرر بنفوسنا."

- رينيه ديكارت .

كلما حاولت دراسة العالم من حولي، اكتشفت أنني أعرف أقل مما كنت أعتقد..

- ديكارت

في القرن الثامن عشر، ظهر ديفيد هيوم كأحد أكثر العقول جرأة في نقد ما كان يعد من المسلمات الفلسفية.
فقد وجه ضربته الأقوى إلى مفهوم السببية، الذي يقوم عليه التفكير العلمي والعقلي معا.
رأى هيوم أنّ ما نسميه “علاقة سببية” ليس أكثر من عادة ذهنية نشأت من تكرار اقتران الأحداث، وأنّ العقل لا يملك أي برهان حاسم على وجود ضرورة تربط بين السبب والنتيجة.
هذا الشك لم يكن مجرد جدل أكاديمي، بل كان زلزالًا معرفياً أطاح بالثقة التي تأسست عليها الفلسفة الحديثة منذ ديكارت.
بدا وكأن العالم الخارجي نفسه يصبح موضع شكّ، وأن العلم قد يفقد أساسه الصلب إذا كانت قوانينه لا تقوم على ضرورة بل على عادة.
انتشرت آثار صدمة هيوم في عصره، وأصبح الفلاسفة أمام سؤال مرعب:
هل يمكن للعقل أن يمنحنا يقيناً حقيقياً، أم أن معرفتنا كلها مبنية على الظنون؟

«ولكني أريد أن أمضي في الطريقِ عينه، حتى أهتدي إلى شيءٍ يقيني لا شكَّ فيه، أو على الأقل حتى أعلم علمَ اليقين انه لا شيء في هذا العالم بِيَقينيٍّ!.»

-ديكارت.

‏عندما تعتقد أنك متعب جدًا بحيث لا يمكنك اتخاذ خطوة أخرى،

فكر في كلمات ديفيد هيوم: "إذا توقفنا هنا ولم نذهب إلى أبعد من ذلك، فلماذا وصلنا إلى هذا الحد؟"...

اختص ديكارت بالرياضيات و الجبر و البصريات و كانت الفلسفة عمل جانبي يقوم به في اوقات الفراغ حيث تحتل أعماله الفلسفية التي اشتهر بها سوى جزء ضئيل لا يكاد يصل إلى نصف مجلد من اعمال ديكارت المتبقية في الجبر الرياضيات والتي تصل الى ٦ مجلدات.
هذا الجزء الصغير من عمله في الفلسفة هو الذي جعله يعتبر ابو الفسلفة الحديثة و يقال إن سبب ذلك يرجع إلى أن ديكارت الذي شهد درجة النجاح المذهل الذي حققته الرياضيات في عصره من دقة المنهج ويقين النتائج التام أراد للفلسفة أن تصل إلى نفس الدقة المنهجية واليقين المطلق الذي وصلته الرياضيات في عصره وعلى يديه هو شخصيًا.

ويتمثل تأثر ديكارت بالمنهج الرياضي في فلسفته في سعيه نحو الوصول إلى نقطة أولى يقينية واضحة بذاتها يؤسس عليها فلسفته كلها، وهي وجود الأنا أفكر. فهذا الأنا أفكر كان بالنسبة له المبدأ الأول الشبيه بمبادئ الرياضيات التي تؤسس لكل المبرهنات الرياضية التالية عليها. كما يسير ديكارت بالطريقة الاستنباطية السائدة في الرياضيات في مذهبه الفلسفي حيث يستنبط وجود الإله والعالم وخلود النفس من وجود الأنا أفكر. ويقوم المنهج الديكارتي على أساسين، هما:

البداهة: أي التصور الذي يتولد في نفس سليمة منتبهة عن مجرد الأنوار العقلية.
الاستنباط: أي العملية العقلية التي تنقلنا من الفكرة البديهية إلى نتيجة أخرى تصدر عنها بالضرورة.