صورة مأخوذة عبر وكالة ناسا رصدت فيها ثقباً أسود، أثناء التهامه لمجرة، يطلق شعاعاً من البلازما بسرعة تقارب سرعة الضوء، ويمتد لمسافة 5000 سنة ضوئية 🌌
❤5🤯1
آلاف الناس يموتون كل يوم. ولو وقفنا نتمعن لماذا مات كل منهم، وكيف مات. فماذا سيحدث لنا نحن الأحياء؟ الدنيا تسير، باختيارنا أو رغم أنوفنا، وأنا كملايين البشر، أسير، أتحرك بحكم العادة في الغالب، في قافلة طويلة، تصعد وتنزل تحط وترحل والحياة في هذه القافلة ليست كلها شرا. أنتم ولا شك تدركون ذلك. قد يكون السير شاقا بالنهار، البوادي تترامى أمامنا كبحور ليس لها ساحل. نتصبب عرقا. وتجف حلوقنا من الظمأ، ونبلغ الحد الذي نظن أن ليس بعده متقدم. ثم تغيب الشمس. ويبرد الهواء. وتتألق ملايين النجوم فى السماء نطعم ونشرب حينئذ ويغني مغني الرّكب. بعضنا يصلي جماعة وراء الشيخ، وبعضنا يتحلق حلقات يرقصون ويغنون ويصفقون وفوقنا سماء دافئة رخيمة وأحيانا تسري بالليل ما طاب لنا السرى، وحين يبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود نقول: "عند انبلاج الصبح يحمد القوم السرى". وإذا كان السراب أحيانا يخدعنا، وإذا كانت رؤوسنا المحمومة بفعل الحر والعطش تمور أحيانا بأفكار لا أساس لها من الصحة فلا جرم... أشباح الليل تتبخر مع الفجر.
❤7😢1
سبق وقد ذكر الكاتب ابتذاله وركاكة وصفه، لكنه ما زال يتخلّق بالحقيقة، حتى وإن كان ذلك على حساب التنازل عمّا يحبّذ الناس من اصطناعٍ الخيال.
يبرع الناس في هندسة الحديث عن حياتهم، في مواقف إذا رأيتها في الحقيقة بدت سخيفةً ومسيخة. وغالبًا ما يضفي الجمال على حياتنا هو تمكين اللغة وأداء الأحاديث. فكم من موقفٍ مررنا به يوميًا بات مساءً معتادًا قبيحًا، حتى أفقنا صباحًا وأضفنا له بعض البهارات، فأصبح قصةً مزهوّة أو روايةً نسردها من منظورٍ جمالي.
كما أن هنالك مواقف مثالية أصبحت أشكّك في قدرة البشر الحقيقية على قول الحقيقة فيها. لا توجد حقيقة كاملة، ولم تعد لي المساحة التي أوفّرها من الثقة في رواية من يحدّثني. وقول هذا على العلن يعني: "وا فضيحتاه!" على حدّ قول العرب، وكأنه إعلان ملحمة على من تسرّ لهم في يومك المعتاد ما تمرّ به.
وعلى الرغم من إنكاري للرواية، سأقصّ عليكم جزءًا من مجاملاتي العقلية.
في يومٍ شديد الحرارة، كنت عائدًا من الجامعة إلى بيتي، وفي إحدى الاستراحات، عندما توقّف السائق بالمركبة وهتف: "إن أراد أحد شراء شيء"، نزلت على تأفف وأنا أحمل حقيبتي لأقتل الظمأ.
وعند إحدى الأرفف، تشبّث بملابسي طفل يبلغ من العمر اثني عشر إلى أربعة عشر ربيعًا، بلغ به البكاء حدًّا ارتفعت معه نبضاته حتى كادت تتوقّف. وخلفه بائع يمكنك وصفه من هيئته بأنه بلطجي يعمل في الاستراحة، يتمتم للطفل بانه سارق.
في الوهلة الأولى حكمت على الطفل بأنه من الممكن أن يكون قد سرق فعلًا، حتى أقسم لي بطلاقه وهو لم يبلغ بعد، وهنا أيقنت أنه تمكّن من نقطة ضعفي: "كله إلا خراب البيوت".
خاطبت البائع، وبدا لي أنه سيلكمني كما لكم الطفل، فاتخذت وضع الحماية لهذا الصبي، والذي أحسست بقبضته تكاد تمزّق ملابسي من الهلع بل إنها مزقتها بالفعل. وهتف البائع: "يا بيه، الواد ده وراه حكاية وأنا عارفها."
وما إن أنصتُّ للقصة كاملة من الرجل، حتى أصبح كل ما لنا هو رؤية آثار أقدام الصبي وقد اختلطت بالهواء.
وهنا رأيت نظرة غائرة ارتسمت على وجه الرجل، يمكنك أن تدرك المسبّات القادمة من ورائها. وأدركت حينها أن نزولي لشرب الماء سيكون أغلى ثمن زجاجة مياه يمكن أن يبتاعها من مرّ على هذه الاستراحة.
وعندما عدت إلى السائق، الذي شاهد الموقف كاملًا، اعتدل في جلسته وقال، بلهجة أقرب إلى الشماتة منها إلى السخرية، وكأنني "جوز أمه": "ده أنت اتلعب بيك الكورة."وتبعها بضحكة اهتزّت لها أساريره، وأنا أؤكد أنه مصاب بالتهابٍ رئوي شديد ظهر في سعاله -تمنيت لو أنه فقد نعمة التنفس عندها-، وكأنه أتى بذيل الذئب. وربّت على كتفي رجل عجوز، وكأنني أنا الضحية في القصة كلها.
هنا ارتسمت لي ثلاث — أو بضع — حقائق:
هل كان الرجل والصبي يكيدان لي مكيدةبالفعل؟
أم أن الطفل كان ضعيف الحيلة؟
أم أن البائع نهب فعلا بتلك اليد التي لها قدرة على الجري بركب الريح؟
تأتي في الروايات التي شاهدها ركّاب المركبة التي استقللتها إجابات عدة، وكلٌّ وضع الحقيقة التي اختارها لنفسه، ولا شكّ أن كلًّا منهم أصبح لديه قصته الخاصة التي يبلّها بعاطفته؛ إن كان متعاطفًا معي، أو مع الطفل، أو مع البائع.
ومذ تلك اللحظة، وأنا لا أضع حقيقة واحدة أمامي، بل اختزلها في عدة مظاهر غير قابلة للإنكار:
هلع الطفل،
وبلطجة البائع،
وخوفي من المباغتة.
أما رسم الأحداث، فتركته للجمهور من الركاب؛ فكلٌّ منهم له قصته، وكلٌّ منهم اختار بطله.
والشكر لله أنني عدت قطعةً واحدة، بزجاجة المياه التي عندما جرعت منها بدت لي كطعم ماء البصل.
كتبت في مثل هذا اليوم
تم التعديل بتاريخ: 24/5/2026
يبرع الناس في هندسة الحديث عن حياتهم، في مواقف إذا رأيتها في الحقيقة بدت سخيفةً ومسيخة. وغالبًا ما يضفي الجمال على حياتنا هو تمكين اللغة وأداء الأحاديث. فكم من موقفٍ مررنا به يوميًا بات مساءً معتادًا قبيحًا، حتى أفقنا صباحًا وأضفنا له بعض البهارات، فأصبح قصةً مزهوّة أو روايةً نسردها من منظورٍ جمالي.
كما أن هنالك مواقف مثالية أصبحت أشكّك في قدرة البشر الحقيقية على قول الحقيقة فيها. لا توجد حقيقة كاملة، ولم تعد لي المساحة التي أوفّرها من الثقة في رواية من يحدّثني. وقول هذا على العلن يعني: "وا فضيحتاه!" على حدّ قول العرب، وكأنه إعلان ملحمة على من تسرّ لهم في يومك المعتاد ما تمرّ به.
وعلى الرغم من إنكاري للرواية، سأقصّ عليكم جزءًا من مجاملاتي العقلية.
في يومٍ شديد الحرارة، كنت عائدًا من الجامعة إلى بيتي، وفي إحدى الاستراحات، عندما توقّف السائق بالمركبة وهتف: "إن أراد أحد شراء شيء"، نزلت على تأفف وأنا أحمل حقيبتي لأقتل الظمأ.
وعند إحدى الأرفف، تشبّث بملابسي طفل يبلغ من العمر اثني عشر إلى أربعة عشر ربيعًا، بلغ به البكاء حدًّا ارتفعت معه نبضاته حتى كادت تتوقّف. وخلفه بائع يمكنك وصفه من هيئته بأنه بلطجي يعمل في الاستراحة، يتمتم للطفل بانه سارق.
في الوهلة الأولى حكمت على الطفل بأنه من الممكن أن يكون قد سرق فعلًا، حتى أقسم لي بطلاقه وهو لم يبلغ بعد، وهنا أيقنت أنه تمكّن من نقطة ضعفي: "كله إلا خراب البيوت".
خاطبت البائع، وبدا لي أنه سيلكمني كما لكم الطفل، فاتخذت وضع الحماية لهذا الصبي، والذي أحسست بقبضته تكاد تمزّق ملابسي من الهلع بل إنها مزقتها بالفعل. وهتف البائع: "يا بيه، الواد ده وراه حكاية وأنا عارفها."
وما إن أنصتُّ للقصة كاملة من الرجل، حتى أصبح كل ما لنا هو رؤية آثار أقدام الصبي وقد اختلطت بالهواء.
وهنا رأيت نظرة غائرة ارتسمت على وجه الرجل، يمكنك أن تدرك المسبّات القادمة من ورائها. وأدركت حينها أن نزولي لشرب الماء سيكون أغلى ثمن زجاجة مياه يمكن أن يبتاعها من مرّ على هذه الاستراحة.
وعندما عدت إلى السائق، الذي شاهد الموقف كاملًا، اعتدل في جلسته وقال، بلهجة أقرب إلى الشماتة منها إلى السخرية، وكأنني "جوز أمه": "ده أنت اتلعب بيك الكورة."وتبعها بضحكة اهتزّت لها أساريره، وأنا أؤكد أنه مصاب بالتهابٍ رئوي شديد ظهر في سعاله -تمنيت لو أنه فقد نعمة التنفس عندها-، وكأنه أتى بذيل الذئب. وربّت على كتفي رجل عجوز، وكأنني أنا الضحية في القصة كلها.
هنا ارتسمت لي ثلاث — أو بضع — حقائق:
هل كان الرجل والصبي يكيدان لي مكيدةبالفعل؟
أم أن الطفل كان ضعيف الحيلة؟
أم أن البائع نهب فعلا بتلك اليد التي لها قدرة على الجري بركب الريح؟
تأتي في الروايات التي شاهدها ركّاب المركبة التي استقللتها إجابات عدة، وكلٌّ وضع الحقيقة التي اختارها لنفسه، ولا شكّ أن كلًّا منهم أصبح لديه قصته الخاصة التي يبلّها بعاطفته؛ إن كان متعاطفًا معي، أو مع الطفل، أو مع البائع.
ومذ تلك اللحظة، وأنا لا أضع حقيقة واحدة أمامي، بل اختزلها في عدة مظاهر غير قابلة للإنكار:
هلع الطفل،
وبلطجة البائع،
وخوفي من المباغتة.
أما رسم الأحداث، فتركته للجمهور من الركاب؛ فكلٌّ منهم له قصته، وكلٌّ منهم اختار بطله.
والشكر لله أنني عدت قطعةً واحدة، بزجاجة المياه التي عندما جرعت منها بدت لي كطعم ماء البصل.
كتبت في مثل هذا اليوم
تم التعديل بتاريخ: 24/5/2026
❤4😁2👍1