Ритуал "Исцеляющий водоворот".
Если вы нуждаетесь в излечении, вам может помочь влияние Темной Луны. Иногда мы, находясь в болезненном состоянии, не в состоянии излечить себя, поскольку у нас не хватает сил вызвать положительные образы. Этот метод основан на обратном процессе: вызывая отрицательные образы, он нейтрализует их. Помните: сила стареющей луны в привлечении и окончании. В данном случае нашей целью будет окончание болезни.
Фаза луны: 4-я четверть.
Цель: прекращение болезни.
Необходимые предметы:
• сухая лаванда, иссоп и шалфей (по чайной ложке каждой травы),
• ванна,
• пачули или розовое масло,
• по чайной ложке морской соли и пищевой соды.
Наполните ванну горячей водой (достаточно горячей, но чтобы вы могли полностью погрузиться в воду). Температура воды должна быть достаточно высокой, чтобы поначалу вы чувствовали обжигающее покалывание.
Прежде чем забраться в ванну, протяните руки над водой и трижды произнесите следующее заклинание:
Это—котел Церридвен;
Туманы перемен, поднимайтесь!
Возьмите лаванду, несколько мгновений подержите над водой и произнесите:
Лаванда для любви!
После этого бросьте траву в воду. Возьмите шалфей, также подержите его над водой со словами:
Шалфей для силы!
Бросив в воду шалфей, возьмите иссоп и проделайте такие же действия, произнеся:
Иссоп для исцеления!
Бросив иссоп в воду, добавьте в нее несколько капель ароматических масел.
Следующий шаг имеет особое значение. При помощи кинжала, рукой, жезлом или хотя бы простой деревянной ложкой начните размешивать воду против часовой стрелки, создавая спиральную воронку, закручивающуюся вниз — эта воронка поглощает энергию. Во время размешивания произнесите такое заклинание:
Цветы и вода болезнь удержат, а спираль, направленная вниз, унесет ее прочь!
* Используйте энергию заклинания и свое воображение, чтобы создать поток энергии, идущий вниз. Каких-либо правил относительно того, когда заканчивать размешивание и речитатив, не существует; каждый из вас должен руководствоваться своей интуицией. Обычно на это уходит несколько минут.
После этого осторожно погрузитесь в воду13. Представьте, что вы намокаете в горячей воде и все плохое уходит из вашего тела через раскрытые поры, сочится через кожу, покидает ваши легкие с каждым выдохом и смешивается с водой и травами. Продолжайте представлять это как можно дольше. Если вам удастся проделать это в течение получаса (приблизительно), вы достигнете замечательного оздоравливающего эффекта. *
Если вы нуждаетесь в излечении, вам может помочь влияние Темной Луны. Иногда мы, находясь в болезненном состоянии, не в состоянии излечить себя, поскольку у нас не хватает сил вызвать положительные образы. Этот метод основан на обратном процессе: вызывая отрицательные образы, он нейтрализует их. Помните: сила стареющей луны в привлечении и окончании. В данном случае нашей целью будет окончание болезни.
Фаза луны: 4-я четверть.
Цель: прекращение болезни.
Необходимые предметы:
• сухая лаванда, иссоп и шалфей (по чайной ложке каждой травы),
• ванна,
• пачули или розовое масло,
• по чайной ложке морской соли и пищевой соды.
Наполните ванну горячей водой (достаточно горячей, но чтобы вы могли полностью погрузиться в воду). Температура воды должна быть достаточно высокой, чтобы поначалу вы чувствовали обжигающее покалывание.
Прежде чем забраться в ванну, протяните руки над водой и трижды произнесите следующее заклинание:
Это—котел Церридвен;
Туманы перемен, поднимайтесь!
Возьмите лаванду, несколько мгновений подержите над водой и произнесите:
Лаванда для любви!
После этого бросьте траву в воду. Возьмите шалфей, также подержите его над водой со словами:
Шалфей для силы!
Бросив в воду шалфей, возьмите иссоп и проделайте такие же действия, произнеся:
Иссоп для исцеления!
Бросив иссоп в воду, добавьте в нее несколько капель ароматических масел.
Следующий шаг имеет особое значение. При помощи кинжала, рукой, жезлом или хотя бы простой деревянной ложкой начните размешивать воду против часовой стрелки, создавая спиральную воронку, закручивающуюся вниз — эта воронка поглощает энергию. Во время размешивания произнесите такое заклинание:
Цветы и вода болезнь удержат, а спираль, направленная вниз, унесет ее прочь!
* Используйте энергию заклинания и свое воображение, чтобы создать поток энергии, идущий вниз. Каких-либо правил относительно того, когда заканчивать размешивание и речитатив, не существует; каждый из вас должен руководствоваться своей интуицией. Обычно на это уходит несколько минут.
После этого осторожно погрузитесь в воду13. Представьте, что вы намокаете в горячей воде и все плохое уходит из вашего тела через раскрытые поры, сочится через кожу, покидает ваши легкие с каждым выдохом и смешивается с водой и травами. Продолжайте представлять это как можно дольше. Если вам удастся проделать это в течение получаса (приблизительно), вы достигнете замечательного оздоравливающего эффекта. *
ЗАГОВОР НА РОСТ ДОХОДОВ.
Заговор делается на хлеб.
Возьмите кусок хлеба, над ним произнесите заговор трижды:
«Зерно в землю упало,
Взросло ростком,
Зазолотилось колосом,
Оборотилось хлебом.
Как в полях вволю хлеба,
Так и денег у меня до неба.
Как растут хлеба – колосятся,
Так и богатство растет-прибавляется. Да будет так»
Хлеб сразу съешьте.
Делать на рост луны.
Заговор делается на хлеб.
Возьмите кусок хлеба, над ним произнесите заговор трижды:
«Зерно в землю упало,
Взросло ростком,
Зазолотилось колосом,
Оборотилось хлебом.
Как в полях вволю хлеба,
Так и денег у меня до неба.
Как растут хлеба – колосятся,
Так и богатство растет-прибавляется. Да будет так»
Хлеб сразу съешьте.
Делать на рост луны.
Заговор от тяги к азартным играм
Если любовь к азартным играм переросла в болезнь и грозит семье разорением, на помощь придет такой заговор.
Наговорить надо на обувь и кошелек человека, который страдает от такой зависимости. Надо взять по одной нитке от одежды каждого члена вашей семьи, еще одну нитку из ковра или соломку из циновки на полу, связать их тремя узлами, порвать пополам, половинку подложить под подошву в обувь, которую он носит сейчас вне дома, половинку - под подкладку кошелька так, чтобы он не заметил. Когда все это сделаете, поглядитесь в зеркало и скажите так:
Я, раба Божья (имя), в поле выхожу, в озеро гляжу, на воду ворожу. Я своему мужу жена, я своему дому верна. Как дом при нем, так пусть ноги ведут его в дом, а коли деньги прочь понесет, по слову моему повернет. Дороги другой нет. На том ключ, замок, язык. Аминь.
С наступлением нового сезона, когда придет пора переобуваться в более теплую или, наоборот, более легкую обувь, сделайте заговор заново на другую пару обуви.
Если любовь к азартным играм переросла в болезнь и грозит семье разорением, на помощь придет такой заговор.
Наговорить надо на обувь и кошелек человека, который страдает от такой зависимости. Надо взять по одной нитке от одежды каждого члена вашей семьи, еще одну нитку из ковра или соломку из циновки на полу, связать их тремя узлами, порвать пополам, половинку подложить под подошву в обувь, которую он носит сейчас вне дома, половинку - под подкладку кошелька так, чтобы он не заметил. Когда все это сделаете, поглядитесь в зеркало и скажите так:
Я, раба Божья (имя), в поле выхожу, в озеро гляжу, на воду ворожу. Я своему мужу жена, я своему дому верна. Как дом при нем, так пусть ноги ведут его в дом, а коли деньги прочь понесет, по слову моему повернет. Дороги другой нет. На том ключ, замок, язык. Аминь.
С наступлением нового сезона, когда придет пора переобуваться в более теплую или, наоборот, более легкую обувь, сделайте заговор заново на другую пару обуви.
Снятие сглаза и порчи на две свечи
Заговор читать по средам во второй половине дня, желательно в темное время суток.
Переплетите между собой две восковые свечи, у вас получится одна скрученная свеча, которую надо поставить на середину тарелки и зажечь. Произнесите следующие заговорные слова:
Как свечи переплетаются, так и счастье со здоровьем умножаются, а лишнее все отсекается, порча убирается, сглаз плавится и сгорает в пламени этих свечей.
На каждой стороне тарелки нарисовать по кресту, чтобы получилось четыре креста. Слева от тарелки положить кусочек черного хлеба и сказать:
Сглаз, сглаз, уйди прочь.
Справа от тарелки положить кусочек белого хлеба и сказать:
Порча, порча, уйди в ночь. Уйди и не возвращайся.
Дождитесь, пока свеча полностью прогорит, а хлеб отдайте бродячим собакам.
Заговор читать по средам во второй половине дня, желательно в темное время суток.
Переплетите между собой две восковые свечи, у вас получится одна скрученная свеча, которую надо поставить на середину тарелки и зажечь. Произнесите следующие заговорные слова:
Как свечи переплетаются, так и счастье со здоровьем умножаются, а лишнее все отсекается, порча убирается, сглаз плавится и сгорает в пламени этих свечей.
На каждой стороне тарелки нарисовать по кресту, чтобы получилось четыре креста. Слева от тарелки положить кусочек черного хлеба и сказать:
Сглаз, сглаз, уйди прочь.
Справа от тарелки положить кусочек белого хлеба и сказать:
Порча, порча, уйди в ночь. Уйди и не возвращайся.
Дождитесь, пока свеча полностью прогорит, а хлеб отдайте бродячим собакам.
НА ОТКРЫТИЕ ДОРОГ И ВОЗМОЖНОСТЕЙ
На растущей луне.
Возьми красную нить. Завязывая на ней узелки прочитай заговор
Первым узлом колдовство открывается;
Вторым узлом дело начинается;
Третьим узлом деньги прибавляются;
Четвертым узлом новые возможности расширяются;
Пятым узлом моя жизнь улучшается;
Шестым узлом семья счастьем насыщается;
Седьмым узлом дорога успеха открывается;
Восьмым узлом доход умножается;
Девятом узлом колдовство закрепляется.
Прочитав заговор и завязав все 9 узелков, ниточку кладут в кошелек или носят на запястье.
На растущей луне.
Возьми красную нить. Завязывая на ней узелки прочитай заговор
Первым узлом колдовство открывается;
Вторым узлом дело начинается;
Третьим узлом деньги прибавляются;
Четвертым узлом новые возможности расширяются;
Пятым узлом моя жизнь улучшается;
Шестым узлом семья счастьем насыщается;
Седьмым узлом дорога успеха открывается;
Восьмым узлом доход умножается;
Девятом узлом колдовство закрепляется.
Прочитав заговор и завязав все 9 узелков, ниточку кладут в кошелек или носят на запястье.
Заговор от дел вражьих.
Зажгите свечу и начитайте на нее 12 раз , после захода солнца.
"Кто словом али делом зло на меня творил,
кто на погост по мою душу ходил,
кто за упокой меня свечу коптил,
кто имя мое на росстани кричал,
бесам да чертям меня предлагал.
кто воду лил, кто шептал,
кто духов темных насылал,
тому распыл, да делам в убыль!
слово со словом чтоб не связалось,
дело с делом чтоб не смыкалось
всем делам и словам пустое дно,
да на болотные очерета снесло.
дела моего врага в прах рассыпается,
свеча в ночи горит пламенем ясным
слово и дело мое будет рьяным.Да будет так "
Зажгите свечу и начитайте на нее 12 раз , после захода солнца.
"Кто словом али делом зло на меня творил,
кто на погост по мою душу ходил,
кто за упокой меня свечу коптил,
кто имя мое на росстани кричал,
бесам да чертям меня предлагал.
кто воду лил, кто шептал,
кто духов темных насылал,
тому распыл, да делам в убыль!
слово со словом чтоб не связалось,
дело с делом чтоб не смыкалось
всем делам и словам пустое дно,
да на болотные очерета снесло.
дела моего врага в прах рассыпается,
свеча в ночи горит пламенем ясным
слово и дело мое будет рьяным.Да будет так "
Ритуал «Чистка травами»
После покупки новой вещи или переезда на новое место жительства нужно очистить предмет или жилище от негативной энергетики предыдущих владельцев. Для этого можно использовать простой, а главное доступный каждому рецепт.
1. Возьмите кастрюлю чистой воды и добавьте:
➧ базилик
➧ крапива
➧ ромашка
➧ золототысячник
2. После того как вода закипит, оставить отвар остывать.
3. Холодным отваром тщательно вымыть предмет или жилище.
4. Особое внимание уделить углам, окнам и порогам.
Для некоторых, особо загрязнённых предметов повторять чистку от 3 до 9 раз.
После этого ритуала обязательно ставить защиту.
После покупки новой вещи или переезда на новое место жительства нужно очистить предмет или жилище от негативной энергетики предыдущих владельцев. Для этого можно использовать простой, а главное доступный каждому рецепт.
1. Возьмите кастрюлю чистой воды и добавьте:
➧ базилик
➧ крапива
➧ ромашка
➧ золототысячник
2. После того как вода закипит, оставить отвар остывать.
3. Холодным отваром тщательно вымыть предмет или жилище.
4. Особое внимание уделить углам, окнам и порогам.
Для некоторых, особо загрязнённых предметов повторять чистку от 3 до 9 раз.
После этого ритуала обязательно ставить защиту.
ЗАЩИТА НА 13 СВЕЧЕЙ
Несложная защита для практикующего колдуна (на 13 свечей)
Данная защита помогает как отбивать атаки, так и защититься от откатов, обраток и иных негативных последствий ошибок в колдовской работе.
Время проведения - рост Луны, или лучше всего - полнолуние. Нужно 13 восковых свечей, лучше самодельных, если удастся купить нецерковные, то они тоже подойдут.
После полуночи расставьте их кругом, лучше всего на полу, в подсвечниках. Войдите в этот круг, начните зажигать свечи по часовой стрелке, с западной части круга. На каждую свечу при этом произносите:
"Все злое да дурное - в огне гори, а ко мне не подойди! Аминь"
Когда все свечи зажжены, встаньте в центр круга, лицом как обычно, на Запад, и прочтите 13 раз заговор:
"На 13 свечей 13 Чертей созываю,
Станьте, 13 Чертей,
Вокруг меня стеною огненной,
Жгите да сожгите,
В прах обратите
Всякую порчу да корчу,
Всякий сглаз
Да супротив меня наказ.
Все, что врагом нашептено,
Все, что огнем да водой,
Ветром да землей делано,
Духом тёмным слеплено
Да через погост напущено,
Аль назад мне ворочено
Жгите то да сожгите!
Да ко мне не подпустите!
То Бесов мне оберег,
Доколь мне Силу Тёмну почитать,
Сим 13-и Бесам
Меня охранять! Аминь!"
Как прочли - из круга НЕ выходите. До тех пор, пока свечи не прогорят полностью. Можно сесть, стоять необязательно.
Когда свечи прогорели - соберите все огарки и оплывший воск, из них сформируйте своеобразный небольшой "блин" (как печать). В процессе добавьте в воск несколько своих волосков. (Это своего рода закреп защиты на Вашем энергополе).
Печать эту закопайте на рабочем перекрестке, там же оставьте откуп.
Несложная защита для практикующего колдуна (на 13 свечей)
Данная защита помогает как отбивать атаки, так и защититься от откатов, обраток и иных негативных последствий ошибок в колдовской работе.
Время проведения - рост Луны, или лучше всего - полнолуние. Нужно 13 восковых свечей, лучше самодельных, если удастся купить нецерковные, то они тоже подойдут.
После полуночи расставьте их кругом, лучше всего на полу, в подсвечниках. Войдите в этот круг, начните зажигать свечи по часовой стрелке, с западной части круга. На каждую свечу при этом произносите:
"Все злое да дурное - в огне гори, а ко мне не подойди! Аминь"
Когда все свечи зажжены, встаньте в центр круга, лицом как обычно, на Запад, и прочтите 13 раз заговор:
"На 13 свечей 13 Чертей созываю,
Станьте, 13 Чертей,
Вокруг меня стеною огненной,
Жгите да сожгите,
В прах обратите
Всякую порчу да корчу,
Всякий сглаз
Да супротив меня наказ.
Все, что врагом нашептено,
Все, что огнем да водой,
Ветром да землей делано,
Духом тёмным слеплено
Да через погост напущено,
Аль назад мне ворочено
Жгите то да сожгите!
Да ко мне не подпустите!
То Бесов мне оберег,
Доколь мне Силу Тёмну почитать,
Сим 13-и Бесам
Меня охранять! Аминь!"
Как прочли - из круга НЕ выходите. До тех пор, пока свечи не прогорят полностью. Можно сесть, стоять необязательно.
Когда свечи прогорели - соберите все огарки и оплывший воск, из них сформируйте своеобразный небольшой "блин" (как печать). В процессе добавьте в воск несколько своих волосков. (Это своего рода закреп защиты на Вашем энергополе).
Печать эту закопайте на рабочем перекрестке, там же оставьте откуп.
Чтобы добиться любви
Положите этот став в подушку объекта. Можно просто нанести на фото объекта и оговорить, можно подарить что-то, например визитницу или зажигалку, на которой выгравирован этот став, не обязательно именно в подушку его класть, вполне можно как обычно на фото нанести с оговором.
Положите этот став в подушку объекта. Можно просто нанести на фото объекта и оговорить, можно подарить что-то, например визитницу или зажигалку, на которой выгравирован этот став, не обязательно именно в подушку его класть, вполне можно как обычно на фото нанести с оговором.
Снятие порчи через бумагу.
Берут лист бумаги, в любую среду, четверг и субботу на этом листе чернилами рисуют 4 крестика по краям. В середине бумаги пишут
«Веретеницей хождень, да бесовщиной, да самим царем, что грозность возымевши, да на небесину возроптавши, то восход царски, тако то отдел славный».
Режут палец, этой кровью рисуют под текстом три крестика, когда рисуют сказать:
«Иже отдел величавый, царской, то кровище на сплень. Аминь».
Бумагу сложить вчетверо, положить под левую пяту, носить день. Вечером ее достать, и сжечь на любом перекрестке. А когда сжигать станете, то сказать перед этим:
«Иже не мной, а царем, тако не царем, а иже самим бесюкой, что чернью исходит, да строчину строчит, иже что грозностью исходит, тако ж из меня сквернь черная изойдется, да по всем четвертинам людным, да на строчиной сей речено иже свободь меня от всякого супостатого, а иже от хулы, да скверного задела, тако ж пречист есмь. Аминь».
Сжечь и уходить не оборачиваясь.
Берут лист бумаги, в любую среду, четверг и субботу на этом листе чернилами рисуют 4 крестика по краям. В середине бумаги пишут
«Веретеницей хождень, да бесовщиной, да самим царем, что грозность возымевши, да на небесину возроптавши, то восход царски, тако то отдел славный».
Режут палец, этой кровью рисуют под текстом три крестика, когда рисуют сказать:
«Иже отдел величавый, царской, то кровище на сплень. Аминь».
Бумагу сложить вчетверо, положить под левую пяту, носить день. Вечером ее достать, и сжечь на любом перекрестке. А когда сжигать станете, то сказать перед этим:
«Иже не мной, а царем, тако не царем, а иже самим бесюкой, что чернью исходит, да строчину строчит, иже что грозностью исходит, тако ж из меня сквернь черная изойдется, да по всем четвертинам людным, да на строчиной сей речено иже свободь меня от всякого супостатого, а иже от хулы, да скверного задела, тако ж пречист есмь. Аминь».
Сжечь и уходить не оборачиваясь.
ЧТОБЫ ГОРЕМ ЗАХЛЕБНУЛИСЬ (Мансур)
В полнолуние берут цепь,да соединяют оба ее конца,затем цепь складывают кругом .над етим кругом из цепи секут черную курицу.кровь должна капать на цепь,проводите отрезом по цепи чтоб кровь попадала на звеня.и читаетсья заклинание. ,,,,девица окояннная,телом ветхая,ликом страшная,то по погосту ты разшастываешь,расхаживаешь,да песнь негромкую напеваешь,да песнь та гиблая,чертями нашептана,коль песнь пропоетсья,то горе погостное к девице устремитсья.то шелестом полетит,теньями поскользнет,то горе разное что средь могилек теряно,что рыдальными слезами на горбы кидано,то горе материнское,то горе отцовское,то горе лютое,все к девице прихаживает,да все горе девица та собирает,да в куль свой откладывает,коль наполнитсья.то из погоста девица засторонитсья,пойдет она в черное поле горелое,да там по тропе каменнйо пошастает,да к етйо цепи железной она приложитсья,да об цепь ету поступитсья,да куль развяжетсья,да на цепь горе собранное посыпетсья,то каждая мука в звено свое вселитсья,то каждое горе звенями помножитсья,иже цепь кровю омытая.то горе погостное силой подюжена,да слову ведуна оно покорено,в каждое звено по горести,да в каждое селение по марности,коль все заселено,то цепь проклятой делана,кто подвяжетсья.то на век проклянетсья.Аминь,,,,,, Цепь закапывают на той дороге по которой ходят жертвы.лучше на дороге что ведет к дому.когда закапывают то говорят. ,,,,цепь кругом ложена,да (Имя) проклятыда горем могильным заселены,то на каждое звено считано,да каждое полнено,коль круг окончитсья,то для имя новый начинаетсья,то слезами день ночь пополнитсья,да горем все на них порушитсья,счетом непересчитать,словом неотморить,церковю незамолить.коль копана,ненайдена,до тех пор жизнь (имя) горем полнена.Аминь,,, когда закопано.то уходят необорачивасяь.если найдут цепь то горе будет творившему. чтобы того небыло,куриное тело несут,да закапывают возле любого дерева да говорят. ,,,коль круг порветсья,да цепь разладитсья,то все на мертвую курь поладитсья.Аминь,,, уходить не оборачиваясь. Тех, на кого цепь закопали, в жизни громадные беды ожидают.слезы рекой течь будут.
В полнолуние берут цепь,да соединяют оба ее конца,затем цепь складывают кругом .над етим кругом из цепи секут черную курицу.кровь должна капать на цепь,проводите отрезом по цепи чтоб кровь попадала на звеня.и читаетсья заклинание. ,,,,девица окояннная,телом ветхая,ликом страшная,то по погосту ты разшастываешь,расхаживаешь,да песнь негромкую напеваешь,да песнь та гиблая,чертями нашептана,коль песнь пропоетсья,то горе погостное к девице устремитсья.то шелестом полетит,теньями поскользнет,то горе разное что средь могилек теряно,что рыдальными слезами на горбы кидано,то горе материнское,то горе отцовское,то горе лютое,все к девице прихаживает,да все горе девица та собирает,да в куль свой откладывает,коль наполнитсья.то из погоста девица засторонитсья,пойдет она в черное поле горелое,да там по тропе каменнйо пошастает,да к етйо цепи железной она приложитсья,да об цепь ету поступитсья,да куль развяжетсья,да на цепь горе собранное посыпетсья,то каждая мука в звено свое вселитсья,то каждое горе звенями помножитсья,иже цепь кровю омытая.то горе погостное силой подюжена,да слову ведуна оно покорено,в каждое звено по горести,да в каждое селение по марности,коль все заселено,то цепь проклятой делана,кто подвяжетсья.то на век проклянетсья.Аминь,,,,,, Цепь закапывают на той дороге по которой ходят жертвы.лучше на дороге что ведет к дому.когда закапывают то говорят. ,,,,цепь кругом ложена,да (Имя) проклятыда горем могильным заселены,то на каждое звено считано,да каждое полнено,коль круг окончитсья,то для имя новый начинаетсья,то слезами день ночь пополнитсья,да горем все на них порушитсья,счетом непересчитать,словом неотморить,церковю незамолить.коль копана,ненайдена,до тех пор жизнь (имя) горем полнена.Аминь,,, когда закопано.то уходят необорачивасяь.если найдут цепь то горе будет творившему. чтобы того небыло,куриное тело несут,да закапывают возле любого дерева да говорят. ,,,коль круг порветсья,да цепь разладитсья,то все на мертвую курь поладитсья.Аминь,,, уходить не оборачиваясь. Тех, на кого цепь закопали, в жизни громадные беды ожидают.слезы рекой течь будут.
СНЯТЬ ПОРЧУ ЧЕРЕЗ ОГОНЬ
Необходимо собрать сухой осиновый или еловый хворост. Разложить его на земле (как для костра), а часть (буквально несколько веток) пусть человек (кого лечат) держит в руках.
Читаете на него заговор (количество раз зависит от сложности ситуации):
"Высылаю, выгоняю с (имя) Хворобы да болести, уроки да порчи Кто вас сделал да прислал - к тому идите, За нутро его возьмите С (имя) уходите. Как Солнце идёт - не вертается, Так и вы к (имя) не вертайтесь, Как жаркое Солнце идёт да печёт, Так в (имя) болесть высушивается С (имя) хворобы выгоняю С костей - ломоту, С главы - жаробу, С нутра - зноботу, Чтоб не ходили, Не ломили, Не томили, Не палили. "
После пусть тот, кого лечите, бросит ветки на землю, ударьте по ним топором крест-накрест (чтоб разрубить) и скажите:
"Секира-топор перерубила, (имя) отходила"
Сожгите весь хворост, пока он горит, читайте такой заговор:
"На море на окияне, На острове Буяне Лежит бел-горюч камень Алатырь; Как у того камня горит Огонь Ясный – Жжёт-палит, всё сжигает: Заговоры, наговоры да оговоры, Думы чёрные, взгляды да огляды недобрые, Зароки, сузы и наузы, – Всё в пепел, в прах обращает, Тако ж и тебя, (имя) , очищает!"
Пока огонь горит, пусть человек, с которого снимают негатив, будет недалеко от огня. Попадать в дым костра вполне допускается, здесь это не повредит. Когда костер догорит, скажите так:
"Никому из пепла не возродится, беде-хворобе к (имя) вовек не воротится. Да будет так по слову моему!
Необходимо собрать сухой осиновый или еловый хворост. Разложить его на земле (как для костра), а часть (буквально несколько веток) пусть человек (кого лечат) держит в руках.
Читаете на него заговор (количество раз зависит от сложности ситуации):
"Высылаю, выгоняю с (имя) Хворобы да болести, уроки да порчи Кто вас сделал да прислал - к тому идите, За нутро его возьмите С (имя) уходите. Как Солнце идёт - не вертается, Так и вы к (имя) не вертайтесь, Как жаркое Солнце идёт да печёт, Так в (имя) болесть высушивается С (имя) хворобы выгоняю С костей - ломоту, С главы - жаробу, С нутра - зноботу, Чтоб не ходили, Не ломили, Не томили, Не палили. "
После пусть тот, кого лечите, бросит ветки на землю, ударьте по ним топором крест-накрест (чтоб разрубить) и скажите:
"Секира-топор перерубила, (имя) отходила"
Сожгите весь хворост, пока он горит, читайте такой заговор:
"На море на окияне, На острове Буяне Лежит бел-горюч камень Алатырь; Как у того камня горит Огонь Ясный – Жжёт-палит, всё сжигает: Заговоры, наговоры да оговоры, Думы чёрные, взгляды да огляды недобрые, Зароки, сузы и наузы, – Всё в пепел, в прах обращает, Тако ж и тебя, (имя) , очищает!"
Пока огонь горит, пусть человек, с которого снимают негатив, будет недалеко от огня. Попадать в дым костра вполне допускается, здесь это не повредит. Когда костер догорит, скажите так:
"Никому из пепла не возродится, беде-хворобе к (имя) вовек не воротится. Да будет так по слову моему!
Переклад На кусок мяса
Проводить на убыль Луны. Для обряда вам потребуется:
-свеча;
-кусок мяса;
-фото объекта.
Под мясо положите фото объекта, зажгите свечу и произведите отчитку:
"С порченного да в мясо сырое,
да с мяса сырого на мертвого,
то скинется, да то перекинется,
то худо всякое от "имя" отнимется,
живое мертвым подменится,
словами сильными все скрепляю,
да самого беса в помощники зазываю.
Коль мясо в землю попадет,
так худо все с "имя" на себя заберет.
Да будет так!"
После фото сжечь от пламени свечи. Огарок, пепел и кусок мяса закапываем на безымянной могиле. После откуп стандарт на погостный перекресток.
Проводить на убыль Луны. Для обряда вам потребуется:
-свеча;
-кусок мяса;
-фото объекта.
Под мясо положите фото объекта, зажгите свечу и произведите отчитку:
"С порченного да в мясо сырое,
да с мяса сырого на мертвого,
то скинется, да то перекинется,
то худо всякое от "имя" отнимется,
живое мертвым подменится,
словами сильными все скрепляю,
да самого беса в помощники зазываю.
Коль мясо в землю попадет,
так худо все с "имя" на себя заберет.
Да будет так!"
После фото сжечь от пламени свечи. Огарок, пепел и кусок мяса закапываем на безымянной могиле. После откуп стандарт на погостный перекресток.
ПРОЯВИТЬ ВРАГА
Девять свечей обкатываются в остром красном перце и перекручиваются в одну общую скрутку. Ставятся в соль с перцем либо в черную Соль. Зажигаем скрутку и читаем сначала обращение к Огню:
«Огонь славный, в делах моих справный, в помощи не откажи, врага моего покажи. Да во Славу твою исполнится!»
Ждем, когда Огонь разгорится, зачитываем четко девять раз:
«Как эти свечи разгораются, так и враг мой начинает маяться. От меня не скроется, Огнем ярым Истина откроется. Кто мне враг, а кто просто так – Огонь-Батюшка рассудит, у врага моего маяту разбудит. Не сможешь, враг не пить, не есть, покажись мне, кто ты есть! Того, кто зло мне несет, Огонь-Батюшка проявит и сожжет. Все зло, что было скрыто, теперь проявится и будет открыто! Да во славу Батюшки-Огня исполнено!»
Остатки воска несем на перекресток с посылом: «Кто вредит, проявись, предо мной появись. За то уплачено!». Оставляем монеты, можно сигареты и алкоголь, уходим не оборачиваясь.
Девять свечей обкатываются в остром красном перце и перекручиваются в одну общую скрутку. Ставятся в соль с перцем либо в черную Соль. Зажигаем скрутку и читаем сначала обращение к Огню:
«Огонь славный, в делах моих справный, в помощи не откажи, врага моего покажи. Да во Славу твою исполнится!»
Ждем, когда Огонь разгорится, зачитываем четко девять раз:
«Как эти свечи разгораются, так и враг мой начинает маяться. От меня не скроется, Огнем ярым Истина откроется. Кто мне враг, а кто просто так – Огонь-Батюшка рассудит, у врага моего маяту разбудит. Не сможешь, враг не пить, не есть, покажись мне, кто ты есть! Того, кто зло мне несет, Огонь-Батюшка проявит и сожжет. Все зло, что было скрыто, теперь проявится и будет открыто! Да во славу Батюшки-Огня исполнено!»
Остатки воска несем на перекресток с посылом: «Кто вредит, проявись, предо мной появись. За то уплачено!». Оставляем монеты, можно сигареты и алкоголь, уходим не оборачиваясь.
Отжиг
Берете 3 свечи, скручиваете их в одну читая при этом заговор:
Ярым огнем
Сожгу да спалю
Сполохи-переполохи
Ломоту да щепоту
Притки и прикосы
Уроки и уговоры
Падежи да прострелы
С раба (имя)
Из его очей, из главы
Из семьдесяти суставов,
полусуставов и подсуставов.
Из семьдесяти жил,
полужил и поджилков
С дымом-гарью выйдет
Все лихое наносное морочное
Да не возвернетеся
Слово каменное, замок железный.
Как сказано, так и сделанно
Истинно
Теперь вашу скрутку нужно установить на крышечку/блюдечко, положив под него фотографию.
По поведению огня и оплавки свечей можно делать выводы о процессе чистки.
1. пошла сильная копоть - горит слой негатива.
2. пламя стало тонкое и достигло высоты 15-20см - стихия "прожигает" себе путь к следующему слою негатива, идет процесс чистки.
3. стоит треск - либо у вас не качественные свечи (такое бывает) либо на работе были замки.
4. свеча плачет длинными "лентами" - мороки, внушения, работы направленные на сознание, восприятие разума.
5. свеча плачет круглыми тяжелыми оплывами - кладбище и работы выполненные через него.
6. свеча плачет частыми одиночными "слезками" стекающими по ней - чаще всего бесы /сущи.
7. свеча тухнет - вашу работу отследили оппоненты и срывают.
8. после сгорания скрутки блюдце до краев заполнено воском - вам еще отжигать и отжигать. Негатив лишь слегка сдвинулся с места.
9. после сгорания скрутки блюдце заполнено воском, но в центре пустой круг в котором лежат фитили - смотреть как они лежат.
- крестом: добрались до закрытия дорог/перекрытия какой-то жизненной сферы
- буквой "У": отожгли частичную блокировку сферы либо энергоцентра
- кольцами: на негативе были замки
Если ваша скрутка и фитильки сгорели в пыль, блюдечко чистое - поздравляем, вы полностью отожгли негатив который оговаривали.
Берете 3 свечи, скручиваете их в одну читая при этом заговор:
Ярым огнем
Сожгу да спалю
Сполохи-переполохи
Ломоту да щепоту
Притки и прикосы
Уроки и уговоры
Падежи да прострелы
С раба (имя)
Из его очей, из главы
Из семьдесяти суставов,
полусуставов и подсуставов.
Из семьдесяти жил,
полужил и поджилков
С дымом-гарью выйдет
Все лихое наносное морочное
Да не возвернетеся
Слово каменное, замок железный.
Как сказано, так и сделанно
Истинно
Теперь вашу скрутку нужно установить на крышечку/блюдечко, положив под него фотографию.
По поведению огня и оплавки свечей можно делать выводы о процессе чистки.
1. пошла сильная копоть - горит слой негатива.
2. пламя стало тонкое и достигло высоты 15-20см - стихия "прожигает" себе путь к следующему слою негатива, идет процесс чистки.
3. стоит треск - либо у вас не качественные свечи (такое бывает) либо на работе были замки.
4. свеча плачет длинными "лентами" - мороки, внушения, работы направленные на сознание, восприятие разума.
5. свеча плачет круглыми тяжелыми оплывами - кладбище и работы выполненные через него.
6. свеча плачет частыми одиночными "слезками" стекающими по ней - чаще всего бесы /сущи.
7. свеча тухнет - вашу работу отследили оппоненты и срывают.
8. после сгорания скрутки блюдце до краев заполнено воском - вам еще отжигать и отжигать. Негатив лишь слегка сдвинулся с места.
9. после сгорания скрутки блюдце заполнено воском, но в центре пустой круг в котором лежат фитили - смотреть как они лежат.
- крестом: добрались до закрытия дорог/перекрытия какой-то жизненной сферы
- буквой "У": отожгли частичную блокировку сферы либо энергоцентра
- кольцами: на негативе были замки
Если ваша скрутка и фитильки сгорели в пыль, блюдечко чистое - поздравляем, вы полностью отожгли негатив который оговаривали.
СОПЕРНИЦЕ НА БЛУД (обряд от Лютик Аконит)
Нужно найти вещь или фото жертвы, обмазываете с одной стороны мёдом, с другой пропитываете валерьянкой.
"Коты гулящие, мужики хотящие, сбегайтеся, собирайтеся к (имя рек)
пихайте её, толкайте, на блуд подбивайте, чтоб дала одному, второму, третьему, (мужу не давала (имя рек), к себе не подпускала. Коты - мужики, как мухи на мёд на (имя рек) смотрели, их глаза горели, а муж (имя рек) собакой стал, кошку (имя рек жены) везде и всюду трепал."
7 раз на перекрёстке прочитать и там оставить.
делать на рост или в полнолуние. автор рекомендовала оставить сырое мясо
делать обряд в перчатках, класть в одноразовую тарелку фотку туда лить валерьянку, а сверху мед. Читать можно 13 раз.
Нужно найти вещь или фото жертвы, обмазываете с одной стороны мёдом, с другой пропитываете валерьянкой.
"Коты гулящие, мужики хотящие, сбегайтеся, собирайтеся к (имя рек)
пихайте её, толкайте, на блуд подбивайте, чтоб дала одному, второму, третьему, (мужу не давала (имя рек), к себе не подпускала. Коты - мужики, как мухи на мёд на (имя рек) смотрели, их глаза горели, а муж (имя рек) собакой стал, кошку (имя рек жены) везде и всюду трепал."
7 раз на перекрёстке прочитать и там оставить.
делать на рост или в полнолуние. автор рекомендовала оставить сырое мясо
делать обряд в перчатках, класть в одноразовую тарелку фотку туда лить валерьянку, а сверху мед. Читать можно 13 раз.
СКИНУТЬ ХВОРЬ НА ВЕТЕР
Когда на улице поднимется сильный ветер, выйдите во двор и прочитайте следующий заговор:
Тридевять хворей, тридевять болей,
Все вы сосчитанные,
Все вы пересчитанные.
Восток вас не принимает,
Запад вас проклинает,
Юг вас к себе не допускает,
Север вас поморозит да на льдину вас бросит.
Пойдите вы, мои хвори и боли,
На ветер-ветрище, на его сильный горбище,
Он вас возьмет, он вас заберет.
Батюшка-ветер мой, возьми мои болезни с собой,
С костей, с мощей, с ясных очей,
С печени тезя, с ретивого сердца,
С локтей, с ногтей, со всех телесных частей.
Неси мои хвори, телесные боли под самые небеса,
За темные леса.
Там моим хворям жить, там им по веки быть.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Когда на улице поднимется сильный ветер, выйдите во двор и прочитайте следующий заговор:
Тридевять хворей, тридевять болей,
Все вы сосчитанные,
Все вы пересчитанные.
Восток вас не принимает,
Запад вас проклинает,
Юг вас к себе не допускает,
Север вас поморозит да на льдину вас бросит.
Пойдите вы, мои хвори и боли,
На ветер-ветрище, на его сильный горбище,
Он вас возьмет, он вас заберет.
Батюшка-ветер мой, возьми мои болезни с собой,
С костей, с мощей, с ясных очей,
С печени тезя, с ретивого сердца,
С локтей, с ногтей, со всех телесных частей.
Неси мои хвори, телесные боли под самые небеса,
За темные леса.
Там моим хворям жить, там им по веки быть.
Слово мое крепкое, дело мое лепкое.
Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Став "Получу что хочу"
Автор: Wizard Compa
Став создает цепочку положительных событий в результате которых, у человека появляются возможности для получения того, что он хочет. Потом эти возможности расширяются и после идет уже результат от этих возможностей.
В ставе также предусмотрена защита человека от неприятностей.
Ограничений на что может быть направлен данный став нету, но став больше рассчитан на материальный план.
Став протестирован. Человек собирал себе дорогой компьютер. Детали были дорогими. После активации става, в магазине начали снижаться цены(примерно через неделю) и человек уже смог купить все недостающие детали, но уже по сниженным ценам.
Став наносился на обратную сторону листа, где был нанесен список необходимых деталей. Активировался огнем.
Активация: как привыкли.
Автор: Wizard Compa
Став создает цепочку положительных событий в результате которых, у человека появляются возможности для получения того, что он хочет. Потом эти возможности расширяются и после идет уже результат от этих возможностей.
В ставе также предусмотрена защита человека от неприятностей.
Ограничений на что может быть направлен данный став нету, но став больше рассчитан на материальный план.
Став протестирован. Человек собирал себе дорогой компьютер. Детали были дорогими. После активации става, в магазине начали снижаться цены(примерно через неделю) и человек уже смог купить все недостающие детали, но уже по сниженным ценам.
Став наносился на обратную сторону листа, где был нанесен список необходимых деталей. Активировался огнем.
Активация: как привыкли.
ПРИКОРМ ДЕНЬГОВОЙ
Натереть черного хлеба в крошку. Крошки завернуть в белый мешочек и носить в кармане один день. Вечером положить хлеб на белую бумажку и подсушить. На утро собрать и сказать:
"Зерном взрощено, хлебом кормлено, да мне деньгой сватано. Истинно."
Сухой хлеб, что носили с собой, отнести и сыпать там, где птицы. Когда птицы слетятся и начнут клевать, сказать:
"Как полки пернатые слетаются да кормом сим прибиваются
Так и мне деньга ходом сходится.
Да как зерно колосьями плодится, так мне деньгой прокормится, как хлебом сим птица кормится.
То мое сказание да на деньгу причитание.
Что поклевано, то ко мне деньгой сношено
Да не пернатой ратью, а людом, знатью.
Так велено, так суждено. Истинно."
Уходить не оборачиваясь.
Натереть черного хлеба в крошку. Крошки завернуть в белый мешочек и носить в кармане один день. Вечером положить хлеб на белую бумажку и подсушить. На утро собрать и сказать:
"Зерном взрощено, хлебом кормлено, да мне деньгой сватано. Истинно."
Сухой хлеб, что носили с собой, отнести и сыпать там, где птицы. Когда птицы слетятся и начнут клевать, сказать:
"Как полки пернатые слетаются да кормом сим прибиваются
Так и мне деньга ходом сходится.
Да как зерно колосьями плодится, так мне деньгой прокормится, как хлебом сим птица кормится.
То мое сказание да на деньгу причитание.
Что поклевано, то ко мне деньгой сношено
Да не пернатой ратью, а людом, знатью.
Так велено, так суждено. Истинно."
Уходить не оборачиваясь.
Морок на женитьбу 9-дневный
Этот обряд используется в тех случаях, когда люди встречаются и у них имеются любовные отношения, но нужно склонить объект воздействия к решительным действиям, т.е принудить его, внушив ему мысль/программу, т.е навести морок. Делают его те практики, которые прошли обряд ПОСВЯЩЕНИЯ. В тех случаях, когда от жертвы нет ничего кроме имени и фотокарточки, т.е его образа. Замечательно когда есть волос, он прикрепляется с обратной стороны фотокарточки воском. Нам понадобятся девять церковных свечей. На них иглой сверху вниз следует написать трижды имя объекта воздействия. Кроме того нам понадобиться отрез красной ткани.
В полуночи, в первые дни роста Луны, расстилаем на столе ткань. В середину кладём фотокарточку. На неё ставим подсвечник с первой перевёрнутой церковной свечёй. Комната освещается осветительными свечами. Окно/форточка приоткрыты. Освещение потушено. Зажигаем первую МАЛУЮ ВОСКОВУЮ церковную свечу спичками. Зачитываем девятипсалмие, и девятикрат зазыв Бесовский, на пламени в ложке каплю крови сжигаем, затем капаем каплю крови на лоб объекта на фото (кровь с пальца правой руки), далее смотря в пламя свечи говорим слова начёта повторяя до тех пор пока свеча не прогорит вся, голова пустая от мыслей (отсутствие внутреннего диалога) т.е мы вошли в ИСС, поймав это состояние произносим:
Не во имя бога а во Имя Диавола!
Свеча хулёна горит, огонь Адов полыхает.
Минута за минутой идёт,
час за часом пролетает.
(имя) по (имя клиентки) думает
тела её страстно желает,
места себе не находит
без (имя клиентки)
ни есть ни пить ни спать не может.
По ней одной сохнет, да страдает,
жила его торчком на неё стоит
день и ночь не опадает,
а на иных баб да девок
махром висит вниз глядит,
одну её жадно желает да от того и страдает
до той поры пока её за собой позовёт
в дом свой приведёт в жёны возьмёт,
а коли в попятую пойдёт
места себе не найдёт
иссохнет исстрадает ум потеряет!
Огонь Адов гори ветер дым неси
Бес на (имя) начёт мой сади
(имя клиентки) желать
к себе звать
да в жёны поскорее брать вели!
Такова моя Воля!
Да будет так!
Как обычно произнося словестную формулу обязательно в своих мыслях, мы чётко представляем желаемое. Как свеча прогорит оставляем всё так до следующего вечера.
Следующим и каждый последующий свеча ставится перевёрнуто в тот же подсвечник! И так все девять свечей! Фото прячем в красный лоскут и отдаем заказчику, пусть спрячет под кроватью до наступления результата. В конце огарки относим на перекресток вместе с подношением, не забыв открыть и закрыть перекресток.
Этот обряд используется в тех случаях, когда люди встречаются и у них имеются любовные отношения, но нужно склонить объект воздействия к решительным действиям, т.е принудить его, внушив ему мысль/программу, т.е навести морок. Делают его те практики, которые прошли обряд ПОСВЯЩЕНИЯ. В тех случаях, когда от жертвы нет ничего кроме имени и фотокарточки, т.е его образа. Замечательно когда есть волос, он прикрепляется с обратной стороны фотокарточки воском. Нам понадобятся девять церковных свечей. На них иглой сверху вниз следует написать трижды имя объекта воздействия. Кроме того нам понадобиться отрез красной ткани.
В полуночи, в первые дни роста Луны, расстилаем на столе ткань. В середину кладём фотокарточку. На неё ставим подсвечник с первой перевёрнутой церковной свечёй. Комната освещается осветительными свечами. Окно/форточка приоткрыты. Освещение потушено. Зажигаем первую МАЛУЮ ВОСКОВУЮ церковную свечу спичками. Зачитываем девятипсалмие, и девятикрат зазыв Бесовский, на пламени в ложке каплю крови сжигаем, затем капаем каплю крови на лоб объекта на фото (кровь с пальца правой руки), далее смотря в пламя свечи говорим слова начёта повторяя до тех пор пока свеча не прогорит вся, голова пустая от мыслей (отсутствие внутреннего диалога) т.е мы вошли в ИСС, поймав это состояние произносим:
Не во имя бога а во Имя Диавола!
Свеча хулёна горит, огонь Адов полыхает.
Минута за минутой идёт,
час за часом пролетает.
(имя) по (имя клиентки) думает
тела её страстно желает,
места себе не находит
без (имя клиентки)
ни есть ни пить ни спать не может.
По ней одной сохнет, да страдает,
жила его торчком на неё стоит
день и ночь не опадает,
а на иных баб да девок
махром висит вниз глядит,
одну её жадно желает да от того и страдает
до той поры пока её за собой позовёт
в дом свой приведёт в жёны возьмёт,
а коли в попятую пойдёт
места себе не найдёт
иссохнет исстрадает ум потеряет!
Огонь Адов гори ветер дым неси
Бес на (имя) начёт мой сади
(имя клиентки) желать
к себе звать
да в жёны поскорее брать вели!
Такова моя Воля!
Да будет так!
Как обычно произнося словестную формулу обязательно в своих мыслях, мы чётко представляем желаемое. Как свеча прогорит оставляем всё так до следующего вечера.
Следующим и каждый последующий свеча ставится перевёрнуто в тот же подсвечник! И так все девять свечей! Фото прячем в красный лоскут и отдаем заказчику, пусть спрячет под кроватью до наступления результата. В конце огарки относим на перекресток вместе с подношением, не забыв открыть и закрыть перекресток.
