Безусловная свобода, коей алчет всякая душа, возможна лишь в деятельном любовном служении своему Прекрасному Обладателю. Кто счастлив в служении Красоте, тот исполнил весь свой долг перед всеми.

Шримад Бхагаватам [3.25.19]

Кто такой подлинный Гуру?

Бхарати Махарадж
утренняя служба 27.04.2025

Вообще, находиться не под влиянием состояний других существ невозможно. Душа стремится к связям, она стремится связать себя узами отношений, это в природе души. Душа – предельно малая частица сознания, и она хочет быть связана с другими частицами сознания. Как свободная элементарная частица она обязательно хочет быть на орбите. Там, электрон, он обязательно стремится попасть на орбиту какого-то ядра. Вот какого ядра, то есть в чью орбиту попасть, – это уже наш внутренний выбор.

Вообще уйти из-под влияния всякого душа не способна, она оказывается тогда в невесомости, она оказывается «свободна», то есть одинока, и душа с этим одиночеством не способна справиться.

Чтобы душа оказалась не под влиянием чего бы то ни было, была свободной, она должна перестать существовать, то есть раствориться в брахмане, стать, что называется, космической пылью или темной материей, которая ни к чему не стремится. Но покуда душа все-таки сохраняет свою идентичность, свои личностные качества, покуда вы осознаете себя: «Я есть, я есмь» – вы все равно будете под чьим-то влиянием. И тогда становится вопрос: под чьим же влиянием? Под влиянием такого гуру, сякого гуру, под влиянием какого-то кумира, общественного деятеля и так далее: писателей, философа, музыканта? Все равно будете… Вам будет что-то нравиться, к чему-то будете тяготеть.

Лекция Бхарати Махараджа
«порыв души» 24.10.10

Либо амбиции, либо раб Божий. Третьего не дано.

Бхарати Махарадж

Очарование — это попытка найти убежище. Поэтому, само по себе, очарование не плохо. Но важно то, чем мы очаровываемся. Если ты пытаешься найти убежище у лотосных стоп Кришны, то это хорошее очарование, а если ты пытаешься найти убежище в сточной канаве материального мира, то за этим очарованием придет большое разочарование: ты что-то приобрел, а теперь за этим нужно следить, чтобы не отобрали.

Бхарати Махарадж

Практика бхакти заключается в том, чтобы общаться с теми, кому можно служить и избегать общения с теми, кто может тебе служить. Вот ключ как стать рабом божьим. Если мы имеем такую задачу, мы неизбежно будем общаться с Вайшнавами, потому что все остальные, кроме
Вайшнавов, хотят, чтобы им служили.

Бхарати Махарадж

Часто спрашивают, как найти гуру, как распознать Вайшнава. Не надо распознавать. Нужно стремиться служить и быть в обществе тех, кому ты можешь служить. Как только ты увидел кого-то, кто хочет тебе служить, надо от него убегать. Для этого душе дана свобода. Свобода только для того дана, чтобы она могла выбирать, кому служить, кому не служить. Это высшая свобода.

Бхарати Махарадж

Миру эксплуатации нельзя служить бескорыстно, иначе это будет предательство. Это значит, ты предаешь свой идеал, служа самоотверженно чему-то низменному. Это неправильно. «Богу - богово, а кесарю - кесарево», - это значит, что кесарю, миру эксплуатации, нужно служить по закону кесаря, на выгодной основе. В материальном мире нужно служить с максимальной корыстью для себя, но сердцем стремиться вырваться из него, потому что это временный приют, а не наш родной дом.

Бхарати Махарадж

Не нужно искать справедливости.
Все так, как устроено.
Все страдания, которые мы испытываем, мы заслужили. Не нужно в этом искать несправедливость. Если мы видим несправедливость, значит мы обвиняем Творца в том, что Он создал несовершенный мир, то есть мы Совершенного обвиняем в несовершенстве. Тем самым мы оскорбляем Всевышнего. Перестав искать справедливость, мы признаем, что Всевышний гармоничен, все Его творение совершенно, потому что Он сам совершенен. Тем самым мы приближаемся к Нему.

Бхарати Махарадж

Когда желание преданного быть со Мной усилится до такой степени, что его ничто не будет удерживать в бренном мире, Я приду к нему и рассею его последние сомнения. Я избавлю его от внутренних терзаний, показав никчемность мирских несчастий. Я заберу преданного в свою обитель, вернее, поселюсь в его сердце, и тогда иллюзорный мир перестанет для него существовать.

Шримад Бхагаватам [11.20.29]

Служить Господу можно только сердцем. Важно то наполнение, с которым вы обращаетесь к Кришне, а не то, как правильно все звуки произносите. Он же сердце слышит, а не гортанные перепонки ваши.

Бхарати Махарадж

Однако милостью Всевышнего и благодаря прошлым знаниям, я не забыл о том, что приключилось со мною. И сейчас, зная причину прошлого своего падения, я стараюсь ни с кем не вступать в отношения. Не хочу быть никому обязан, не хочу, чтобы мне был обязан кто-либо. Ни о ком не сужу и не беспокоюсь о чужих суждениях. Странствую в одиночестве, безразличный к добру и злу призрачного мира.

Но если мне доведется повстречать на пути своем раба Истины, я припадаю к его стопам, ибо он держит в руках ключ к совершенной свободе, неведомой отшельникам и мудрецам. Рабам Истины не страшны соблазны бренного мира. Внемля их слову, человек получает в руки меч знания, коим разрубает всякие узы обманчивой действительности и, свободный, вступает в обитель Вечной Истины.

Шримад Бхагаватам [5.12.15-16]

В Гурудеве мы должны видеть олицетворенную Милость, потому что Милость - это первая земля за границей материального мира. Первая полоса за границей мира эксплуатации называется Милость, потом уже идет Вера, а потом уже идет Любовь, Красота. Гурудев приходит и нам оказывает Милость. Он для нас — олицетворение Милости.

Бхарати Махарадж

Нельзя быть рабами прежних решений: если ты услышал голос совести справа, но прошло много лет, и ты вдруг услышал его же слева, но там совсем другие формы: другие обряды, другие слова, другие лица, то нужно пойти за этим голосом совести. Нельзя предавать голос сердца, иначе он может обидеться и больше не зазвучать долго.

Бхарати Махарадж

Живые существа с одинаковыми интересами и устремлениями должны быть вместе. Иначе, если ты будешь общаться с миром эксплуатации, даже если у тебя есть зачатки самопожертвования, ты будешь перенимать их ценности. Общение с преданными ценно тем, что у тебя появляется возможность служить. С материалистами у тебя ее нет, потому что ты начинаешь их эксплуатировать.

Эксплуатируя их, ты общаешься с низшим миром. С чем-то низшим ты можешь общаться только как хозяин, в статусе повелителя. Только среди преданных у тебя появляется возможность соприкоснуться с Чем-то, Что ты не можешь эксплуатировать, другими словами, с чем-то Высшим.

Бхарати Махарадж

Проблемы или беды происходят от того, что у нас есть чувство собственности. Не собственность, а чувство собственности, я подчеркиваю. Когда покушаются на наше чувство собственности, мы начинаем страдать. Мы привыкли, что для того, чтобы не потерять чувство собственности, нужно больше приобрести. Решение проблемы бедности — это богатство. Хотя это решение лежит на поверхности, оно неверно: ты не можешь избавиться от чувства собственности, приобретая собственность. Беда не в том, что мы теряем что-то. Беда в том, что нам кажется, что у нас отбирают наше. Мы как наркоманы: думаем, что решить проблему наркомании можно уколовшись новой дозой, а это только усугубляет привязанность к наркотикам.

Бхарати Махарадж

Дать Счастье никакая практика не может, но если ждать вечно, то Оно придет.

Ждать — это отмести все альтернативы. Кришнаиты говорят, «преданное служение» или «бхакти» – так они называют состояние ожидания. Преданное служение должно быть непрерывное и бескорыстное. Бескорыстное — это когда ты Ему говоришь: «У Тебя нет альтернативы в моих глазах. Счастье, Ты — единственное, на Что я уповаю». Вайшнавы доносят до Него это послание с помощью повторения Его имени. В учении вайшнавов Господь Бог обладает хорошим слухом.
Он способен это услышать.

Бхарати Махарадж

Мы не молимся, когда у нас есть надежда. Если нет отчаяния, любая молитва, это пустозвонство. Подлинная молитва, та молитва, которую Он слышит, это когда ты в отчаянии, когда у тебя нет спасательного круга. Без отчаяния — это всё фуфло. Имитация. Сахаджия. Отчаяние возможно, когда нет другой надежды, вообще не на что. Даже кредитка не работает.

Бхарати Махарадж

Тебе, о царь, дóлжно оставить мысли о смерти, кои есть удел животных. Человеку не подобает думать о том, чего нет. Ты не рождался и не умрешь, ибо существуешь до появления твоего тела и после исчезновения оного.

Шримад Бхагаватам [12.5.2]