المُمكِن في ندى المُحسِن
102 subscribers
307 photos
157 videos
21 files
34 links
Download Telegram
روي عن العسكري عن جده الصادق عن أبيه الباقر عن زين العابدين عن الحسين سيد الشهداء عن أمير المؤمنين عن رسول اللّٰه أنه لما وفد إليه جمع من اليهود لمحاججته في قولهم ان العزير ابن اللّٰه -وعلة اعتقادهم هذا هو إحياءه التوراة لبني إسرائيل بعد محوها- فقال ﷺ لهم ؛ كيف صار عزير ابن الله دون موسى وهو الذي جاء لهم بالتوراة ورئي منه من المعجزات ما قد علمتم. ولئن كان عزير ابن الله لما ظهر من إكرامه بإحياء التوراة فلقد كان موسى بالنبوة أولى وأحق ولئن كان هذا المقدار من إكرامه العزير يوجب له أنه ابنه فأضعاف هذه الكرامة لموسى توجب له منزلة أجل من النبوة، لأنكم إن كنتم إنما تريدون بالبنوة الدلالة على سبيل ما تشاهدونه في دنياكم من ولادة الأمهات الأولاد بوطء آبائهم لهن فقد كفرتم بالله وشبهتموه بخلقه وأوجبتم فيه صفات المحدثين، فوجب عندكم أن يكون محدثاً مخلوقاً وأن يكون له خالق صنعه وابتدعه.
أهم بأمر الحزم في كل موطن
فينبو ويكبو صارمي وجوادي

ومازلت أسعى للمعالي وأنثني
وقد حيل ما بيني وبين مرادي

-الشيخ جعفر كاشف الغطاء
😢1
رحم الله القائد المجاهد يحيى السنوار
3😢2😐1
ونأخُذُ شِرْعَةَ المُختارِ سيفاً
بنشرٍ في الحَقائقِ وانْطِواءِ
دعت امرأة للرشيد يوماً له«أتم الله أمرك وفرحك بما اعطاك وزادك رفعة لقد عدلت فاقسطت» فقال لجلساءه ما ارادت هذه؟.
قالوا خيراً،
قال أنها تدعو علي فأن قولها أتم الله أمرك تريد قول الشاعر: "إذا تم أمرٌ بَدا نَقصُهُ تَرَقَّب زوالا إذا قيل تم"

وقولها وزادك رفعة تريد قول الشاعر: "ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع"

وقولها لقد عدلت فاقسطت تريد قوله (تعالى):
«واما القاسطون فكانوا الجهنم حطباً» ثم استقرها فاقرت فقال وما ذنبي إليك؟
قالت قتلت رجالي وأخذت أموالي فقال من أنت؟
قالت من بني برمك قال أما الرجال ففاتوا وأما المال فيأتيك.
وردّه إليها
1
ترفق ايها السيف الصقيل
مرآة القوافي ②
ترفق أيها السيف الصقيل ،، أتدري يا ترى من ذا قتيل
وجه الله فوق الثرى ،، وا ويلاه ماذا جرى !!


ألـــــــف الـلــــه أكـــــبـــــر و الأذان أجــــروح
كــــل تـكـبـــيــرة مــعـنـاها جـرح مـفـتــــوح
توضئ ابــن الــرسـول أبـــدم وريـــد يفـوح
بـــــلا روح أنـــصرع مـــن لـــلــــعـوالـــــــم روح
الجسم طاف على طوفان الدمى المسفوح
مـــثـــل مــــا طـــافـــت وســـارت سفـيـنــة نوح

سأبكي ما بكت بنت الغصون ،، على المظلوم بالدمع الهتون
ادمي العين و المحجرى ،، وا ويلاه ماذا جرى


نعم يا سيف محد بالـــــخـلـيقة يــــدوم
ما يــــدوم إلا وجـــه الـــخالــق الـــقـيــوم
أقطعت نحر الإمام الـطاهر الــمـعصـوم
تظن تبقى و يـموت النزف جـرحه دموم
لا و الــلــه إلـك يـا ســيف بــس هاليوم
و آيــات الــخـلـــود تـصـيــر للـــمـظـلــوم
🤯1
اعلم ان الشيخ الرئيس هو أول من وضع هذا التقسيم
وهو تقسيم القياس الاقتراني إلى شرطي أيضا بعد أن كان فقط حمليا عند ارسطو

وهذه من إبداعاته في المنطق
1
المُمكِن في ندى المُحسِن
«" لا تَسقِني ماءَ الحَياةِ بِذِلَّةٍ بَل فَاِسقِني بِالعِزِّ كَأسَ الحَنظَلِ ماءُ الحَياةِ بِذِلَّةٍ كَجَهَنَّمٍ وَجَهَنَّمٌ بِالعِزِّ أَطيَبُ مَنزِلِ "» -عنترة بن شداد الحمد لله الذي جعل قومي مِن مَن لا يرضى ان يُسقى بذلةٍ، سدد الله رمية المجاهدين في…
بَعْدَ مَقْتَلِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ وَمَا جَرَى بِكَرْبَلَاءَ، انْتَفَضَ الفَرَزدَقُ وَقَالَ:

"اُنْظُرُوا، فَإنْ غَضِبَت العَرَبُ لِابْنِ سَيّدِهَا وخَيرِهَا، فَاعلَمُوا أنّهُ سَيَدُومُ عِزّهَا، وَتَبقَى هَيْبَتُهَا، وإِنْ صَبرَت عَلَيهِ ولَم تَتَغَيّر لَم يَزِدْهَا اللّهُ إلّا ذُلّا إلَى
آخِرِ الدّهرِ

."

- الأَغَانِي، الأصفَهَانِي.
2🆒1
فَلَيْسَ بِمَفْقُودٍ فَتىً ضَمَّهُ الثَّرَى
وَلَكِنَّ مَنْ غَالَ الْبِعَاد فَقِيدُ
👍1
{‏أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ‏}
1
بيان في فضل التصديق بالمعاني على التصديق بالمحسوسات

اقول:
ان هذه القضية هي اصل النزاع و الافتراق بين كانط وباقي الحكماء الشرقيين واليونان فتمعن