محتاج واجب

كَان أبو العَلاء المعرّي يَشكّ بأكثرِ النّاسِ ولكن حينما يَصل أسرة آل محمد عليهم السلام يقول:

والشّخوصِ التي خُلِقْنَ ضِياءً
قبْلَ خَلْقِ المِرّيخِ والمِيزانِ

قبْلَ أن تُخْلَقَ السّماوَاتُ أو
تُؤْمَرَ أفْلاكُهُنّ بالدّوَرانِ

إسقاط طائرة بدون طيار من طراز بابا ياجا تابعة للقوات المسلحة الأوكرانية في زابوروجي من قبل
جنود البنادق الآلية الروسية

يشق سماحيق السلا عن جنينها

أخـو مرة بادي السغـابة أطحل

ما يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ لا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ

سورة البقرة، آية 105

وروى إن سقراط الحكيم كان قليل الأكل فقيل له في ذلك فاجاب:

"الأكل للحياة وليس الحياة للأكل"

يعني ينبغي أن يؤكَل ما يحفظ الحياة

أرى أن الاختلاف بين المذاهب في القضايا التاريخية أمر طبيعي، لا ينبغي أن يكون سببًا للحقد والضغينة والتكفير. فالتباين في وجهات النظر حول الماضي لا يبرر تمزيق الحاضر.
أنا، كشيعي اثنا عشري، أؤمن بأحقية علي بن أبي طالب وذريته، ولكنني في ذات الوقت لا أرى أن من يعتقد بغير ذلك يخرج من دائرة الإسلام. فالإيمان ليس سيفًا يُشهر على الرقاب، ولا قيدًا يُكبل به الآخرون. وموقفي ليس توددًا لأحد أو تنازلًا عن معتقدي، بل هو التزام بالمنهج الإسلامي المحمدي الأصيل، كما يقرره مراجع الشيعة العدول الذين يحرمون النيل من رموز الآخرين أو المساس بزوجات النبي، التزامًا بأخلاق الإسلام، لا بموازنات السياسة.
والمفارقة العجيبة أن من يبتعد عن خطاب الطعن والسباب يُتهم من الطرف الآخر بالطائفية، في الوقت الذي يتعرض فيه من بعض مراهقي أبناء طائفته لاتهامات بالتنازل والتخاذل!.
لم تحظ الأمة الإسلامية بفرصة ذهبية للوحدة كما حظيت بها في طوفان الأقصى، حيث تلاشت الخلافات أمام المعركة الكبرى ضد الكيان الصهيوني، وفق مفهوم “وحدة الساحات”. لكن لم يرق ذلك لرعايا الدولار والإسترليني. فخرجت أصوات سنة السلطة في الخليج، ومشايخ المنسف، وأرباب المخابرات الغربية، وشيعة لندن، ومن ضاق أفقهم من كل مذهب، ليغرسوا إسفين الفتنة. ثم جاءت أحداث سوريا، فأطلقت رصاصة الرحمة على هذا المشروع العظيم، حين اندفعت حثالات التكفير الى الواجهة، يمارسون أبشع صور الطائفية، والأشد إيلامًا أن بعض من كانوا يؤمنون بوحدة الساحات انجروا خلف هذا الخطاب، فضاع المشروع، وتكرست الكارثة، وعاد الأعداء الحقيقيون يراقبون المشهد بفرح، بعدما نجحوا في إعادة المسلمين الى دوامة الثنائيات، بعيدًا عن معركتهم المصيرية الكبرى.

ليلنا قد طال

السنوار لفضح جُبناء السنة
(لا نناصرهم لأنهم شيعة)

وابو حمزة لفضح جُبناء الشيعة
(لا نناصرهم لأنهم سُنة)

حينما مدح الخارجيُّ عمران بن حطان ابنَ ملجم لعنهما الله لقتله أبي الحسن:
يَا ضَرْبَةً مِنْ تَقِيّ مَا أَرَادَ بِهَا
           إلاَّ لِيَبْلُغَ مِنْ ذِي العَرْشِ رِضْوَانا


رد عليه عليه القاضي الشافعي:

يا ضربة من شقي ما أراد بها
                     إلا ليهدم للإسلام أركانا
إني لأذكره يوماً فألعنه
                   دنيا، وألعن عمراناً وحِطَّانا

مُمْكِنٌ وَاجِبٌ حَدِيثٌ قَدِيمٌ
عَنكَ تُنفَى الأنَدَادُ والأشباهُ

لَكَ مَعنًى أجلَى مِن الشّمسِ لَكِن
خَبَطَ العَارِفُونَ فِيهِ فَتَاهُوا

قُلتُ للقَائِلِينَ فِي أنكَ اللــ
ــهُ أفِيقُوا فَاللهُ قَد سَواهُ

- السيّد باقر الهنديّ في أبي الحسن.

رحم الله من قرأ الفاتحة على روح مصطفى

لقد توفاه الله قبل ثلاث سنين

قد خطب بنت احَبها في ذلك الوقت
وتوفي في فترة الخطوبة
لم يرى من الحياة شيئا غير الهم والغم والأحزان

نسأل الله أن ينزل النور على قبره ويغفر له ذنوبه ويسكنه فسيح جناته

"لقد ضحك العالم أجمع عندما اتخذت بلادنا في مطلع الألفية الثالثة إجراءات متطرفة لمنع دخول معدات الاتصالات وما يسميه الإمبرياليون بفخر الهواتف الذكية إلى أراضينا، وهي ليست سوى فخاخ بدائية للتقادم السريع المبرمج. وما حدث في لبنان يظهر لنا مدى قدرة الإمبرياليين المجرمين وكلابهم المتوحشة على استغلال أي منتج رأسمالي لتحويله إلى ناقل للموت والدمار".

― وسائل الإعلام الكورية الشمالية