ونأخُذُ شِرْعَةَ المُختارِ سيفاً
بنشرٍ في الحَقائقِ وانْطِواءِ

دعت امرأة للرشيد يوماً له«أتم الله أمرك وفرحك بما اعطاك وزادك رفعة لقد عدلت فاقسطت» فقال لجلساءه ما ارادت هذه؟.
قالوا خيراً،
قال أنها تدعو علي فأن قولها أتم الله أمرك تريد قول الشاعر: "إذا تم أمرٌ بَدا نَقصُهُ تَرَقَّب زوالا إذا قيل تم"

وقولها وزادك رفعة تريد قول الشاعر: "ما طار طير وارتفع إلا كما طار وقع"

وقولها لقد عدلت فاقسطت تريد قوله (تعالى):
«واما القاسطون فكانوا الجهنم حطباً» ثم استقرها فاقرت فقال وما ذنبي إليك؟
قالت قتلت رجالي وأخذت أموالي فقال من أنت؟
قالت من بني برمك قال أما الرجال ففاتوا وأما المال فيأتيك.
وردّه إليها

ترفق أيها السيف الصقيل ،، أتدري يا ترى من ذا قتيل
وجه الله فوق الثرى ،، وا ويلاه ماذا جرى !!

ألـــــــف الـلــــه أكـــــبـــــر و الأذان أجــــروح
كــــل تـكـبـــيــرة مــعـنـاها جـرح مـفـتــــوح
توضئ ابــن الــرسـول أبـــدم وريـــد يفـوح
بـــــلا روح أنـــصرع مـــن لـــلــــعـوالـــــــم روح
الجسم طاف على طوفان الدمى المسفوح
مـــثـــل مــــا طـــافـــت وســـارت سفـيـنــة نوح

سأبكي ما بكت بنت الغصون ،، على المظلوم بالدمع الهتون
ادمي العين و المحجرى ،، وا ويلاه ماذا جرى

نعم يا سيف محد بالـــــخـلـيقة يــــدوم
ما يــــدوم إلا وجـــه الـــخالــق الـــقـيــوم
أقطعت نحر الإمام الـطاهر الــمـعصـوم
تظن تبقى و يـموت النزف جـرحه دموم
لا و الــلــه إلـك يـا ســيف بــس هاليوم
و آيــات الــخـلـــود تـصـيــر للـــمـظـلــوم

اعلم ان الشيخ الرئيس هو أول من وضع هذا التقسيم
وهو تقسيم القياس الاقتراني إلى شرطي أيضا بعد أن كان فقط حمليا عند ارسطو

وهذه من إبداعاته في المنطق

بَعْدَ مَقْتَلِ الإِمَامِ الحُسَيْنِ وَمَا جَرَى بِكَرْبَلَاءَ، انْتَفَضَ الفَرَزدَقُ وَقَالَ:

"اُنْظُرُوا، فَإنْ غَضِبَت العَرَبُ لِابْنِ سَيّدِهَا وخَيرِهَا، فَاعلَمُوا أنّهُ سَيَدُومُ عِزّهَا، وَتَبقَى هَيْبَتُهَا، وإِنْ صَبرَت عَلَيهِ ولَم تَتَغَيّر لَم يَزِدْهَا اللّهُ إلّا ذُلّا إلَى

آخِرِ الدّهرِ

."

- الأَغَانِي، الأصفَهَانِي.

{‏أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ‏}

الحمد لله الخبر غير صحيح
لكن الحفلة حصلت

"تشبع الأكسجين الوريدي".. دخّن سيجارة إلكرونية وراقب https://ara.tv/cxb3f

لمن يعتقد ان السجائر الإلكترونية هي بديل آمن للسجائر الاعتيادية

‌‌‌‌رحمه الله

تعترف صحيفة "كييف بوست" الأكثر شعبية باللغة الإنجليزية في أوكرانيا بأن أوكرانيا دربت مقاتلين من تنظيم القاعدة وداعش والنصرة والعديد من الجماعات الإرهابية الأخرى.

الخبر: للمرة الأولى، “محمد” هو الاسم الأكثر شعبية بين الذكور (بريطانيا 2023).

هذا الخبر، الذي ينتشر كالنار في الهشيم منذ البارحة، هو النموذج المثالي لما تحدثنا عنه في آخر منشور حول الديموغرافيا و”الاستبدال العظيم”، وحول ما يجري من تضليل وتهويل للأرقام على يد اليمين الأوروبي، ثم يتلقف ذلك الكثير من الناس عندنا بنوع من الانتشاء دون تدقيق للمضمون، لمجرد أن ذلك يدغدغ بعض الأماني عندهم.

الأكاذيب نوعان: نوع هو كذب صرف لا يتضمن أي قدر من الحقيقة، وهذا يسهل التعامل معه نوعًا ما. ونوع آخر يستند إلى معلومة صادقة، الأمر الذي يجعل المتلقي لا ينتبه إلى كم الأكاذيب والتضليل المحيط بتلك المعلومة. وهذا النوع يصعب جدًا التعامل معه. الخبر الذي أمامنا ينتمي إلى النوع الثاني؛ فهو يتضمن معلومة صادقة لا ريب فيها، وهي أن اسم “محمد” يتصدر قائمة الأسماء، ولكن قول ذلك بهذه الطريقة مضلل جدًا لأنه يوحي للناس وكأن المواليد المسلمين هم الأكثر عددًا، وهذا غير صحيح.

من المعروف أن المسلمين يكثرون من تسمية أبنائهم باسم “محمد”، بخلاف غير المسلمين في بريطانيا، الذين لا يركزون كثيرًا على اسم محدد. ولتبسيط الأمر، يمكن القول: من بين كل 100 أسرة مسلمة، تختار 20 منها اسم “محمد” لابنها، في حين أن أكثر الأسماء شيوعًا بين 1000 أسرة غير مسلمة لا يتعدى رقم 15 مرة. بالتالي، من الطبيعي أن يتصدر اسم “محمد” قائمة الأسماء الأكثر شعبية دون أن يعكس ذلك انقلابًا ديموغرافيًا.

وما يؤكد هذا، ولا تجد تركيزًا عليه لأنه يتنافى مع الدعاية المراد نشرها، ثلاثة أمور:

الأول: اسم “محمد” هو الاسم الوحيد من خلفية إسلامية في قائمة الأسماء العشرة الأكثر شعبية، مما يعكس الطابع الاستثنائي لهذا الاسم.

الثاني: عدد المواليد الذين أُطلق عليهم اسم “محمد” في عام 2023 لا يتعدى 4600 رضيع، بينما يبلغ العدد الإجمالي للمواليد في العام نفسه 600 ألف، أي أن نسبة من يحملون اسم “محمد” لا تتجاوز 0.76%.

الثالث: لا نجد أي اسم من خلفية إسلامية في قائمة أسماء الإناث. فهل امتنعت أرحام المسلمات في بريطانيا عن إنجاب الإناث، أم أنهن يُوأدن؟! الإجابة بسيطة: المسلمين، مثل بقية السكان، لا يفضلون اسمًا أنثويًا بعينه.

لذلك، إذا كان لا بد من اعتبار قائمة الأسماء الأكثر شعبية مؤشرًا ديموغرافيًا، فلا بد من النظر إلى قائمة أسماء الإناث فهي أقرب للحقيقة الكاملة.

الحمد لله على كل حال

بيان في الفرق بين الفلسفة والعلوم:

لو كان الغرض من البحث العلم بوجود الشيء، وأنه هل هو متحقق أو لا، وأنه في أي مرتبة من الوجود أهو مادي أو مجرد ؟ جوهر أو عرض وهكذا ... أو العلم بعلله ومبادئه، كان البحث فلسفياً، ولو كان الغرض من البحث العلم بعوارض الشيء التي عرضت عليه بعد فرض وجوده، كان البحث علمياً غير فلسفي.

ولذلك قال الفلاسفة: إن للفلسفة الرئاسة التامة على عامة العلوم لأن البحث عن خواص الشيء جزماً والاستنتاج منه على وجه القطع والبت فرع الوقوف على أن له وجوداً وتحققاً.

- الطباطبائي | اصول الفلسفة

بداية الحكمة عربي وترجمة انجليزية