Только ее надо уметь увидеть внутренними глазами. Это и есть вера. Нам не всегда понятны исцеляющие пути Любви. Но, поверив в эту Любовь над собой и над миром, человек видит духовными глазами жизнь в свете высшего ее назначения.
То, что раньше казалось непонятным, предстает человеческой светлой вере как нечто необходимое и важное. Так зреет мудрость в душе и открывается вечность. Благодать Божья, любовь Божья не застаиваются в сердце.
Им свойственно идти дальше, и этому сердце назначено быть проводником. В такой силе нуждаются люди, и дается она всякому, даже самому немощному, который, сознавая свою немощь и пустоту, идет к Источнику и наполняется от Него!
Фрагмент записей священномученика Иоанна (Поммера), архиепископа Рижского и всея Латвии
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В этом событии предуказан был тот путь, каким надлежало идти Спасителю мира, путь страданий и смерти, бесславных в глазах мира, но составляющих истинную, Божественную славу его Искупителя.
Окруженный видимой славой, внешними выражениями царственного почтения со стороны народа, Он не на них взирает, а на печальное духовное состояние Своего народа и со скорбию провидит, что он может быть исцелен только путем «вознесения на крест Сына Человеческого»
Фрагмент проповеди священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Нет случая, чтобы она не исполнилась, хотя и не всегда так, как того хотят люди, но – еще лучше. Неисполненную просьбу человеческую Господь заменяет Своими дарами, которые – самое главное и самое нужное благо для человека.
Ибо лишь Господь Один знает, что важно и что нужно каждому. Человек же в своих прошениях иногда уподобляется ребенку, просящему пламя свечи.
Призвать, обратиться к Богу значит прежде всего покориться Его воле и, уже покорившись, молиться Ему
Фрагмент записей священномученика Иоанна (Поммера), архиепископа Рижского и всея Латвии
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Видя своего Господа во славе Его Воскресения, Церковь поет: «Благословен Грядый во имя Господне, Бог Господь и явися нам!»
Мы, подобно детям еврейским, встречаем Христа, выходящего из Своего царственного чертога – Живоносного Гроба и, подобно Апостолу Фоме, исповедуем Его: «Господь мой и Бог мой! Благословен Грядый во имя Господне, Бог Господь и явися нам!»
Для чего же явился нам Господь? Для того, чтобы приобщить нас к радости Своего Воскресения; для того, чтобы Он был в нас, и мы в Нем, по слову Его: Ядый Мою Плоть и пияй Мою Кровь во Мне пребывает, и Я в нем (Ин. 6:56).
В этом смысл Его призыва «Со страхом Божиим и верою приступите», который Он влагает в уста диакона: «Я воскрес и спас вас, приступите ко Мне со страхом и верою, и Я преподам вам Тело Мое, за вас преломленное, и Кровь Мою, за вас излиянную»
Фрагмент труда священноисповедника Сергия Правдолюбова
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Как пройденное ушло и осталось назади, так и всё кроме Креста проходит, а остается и даже в последний день проявится на разделение от неверных знамение Креста Христова. Вот серьезная уверенность в деле Христовом, проявляемая в самом обычном терпении и мужестве проповедника, – вот что нам в нынешние времена нужно в деле проповеди.
Это, как видите, самая обычная добродетель, пожалуй, далеко отстоящая от костров мученических и апостольских. Это просто дело обычного священника, пастыря. Вот таким-то нам и приходится теперь быть
Фрагмент письма священномученика Андроника (Никольского), архиепископа Пермского и Кунгурского
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Царствие Божие на земле должно пустить свои корни, углубиться в сердца человеческие, ороситься их любовью, согреться их верой. Без ростка на земле, не будет ростка и на небе; без корней в живущем плотском земном, оно не укрепится ни в чем духовном, бесплотном.
Это земное, плотское и есть та плоть и кровь, которые облекают скелет, организм Царства Божия, дают ему форму и все условия к тому, чтобы вошел в него Дух Святой, вселился и пожил с ним, – творить то, из чего потом вырастает царство славы для жизни вечной…
Фрагмент труда священномученика Михаила Чельцова «Христианство и политика»
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово об истинном счастье
ℹ️ Как поступаешь ты, слушатель, когда Бог благословляет успехом труд твой? Ты говоришь: «Довольно потрудился я в своей жизни, и труд мой не был напрасным. Я нажил состояние, которого достаточно будет не только на мой век, но и на век детей моих».
Но в погоне за этой наживой не забывал ли ты среди забот своих о спасении твоей бессмертной души? Блага земные, которыми так щедро наделял тебя Бог, расположили ли тебя к любви к Богу и к благодарности за Его любовь? Научил ли ты детей своих правильному употреблению даров Божиих?..
Всякое земное благополучие обращается в проклятие для человека, коль скоро оно привязывает к себе его сердце и не дает ему возвышаться над собою к небесному Подателю всех благ. Чем обильнее Он благословляет тебя, тем строже потребует от тебя отчета.
Только тогда не будет напрасен труд твой, если дары Божии будут вести тебя к покаянию и с каждым возрастающим внешним твоим успехом будет возрастать в тебе и сознание, что нет истинного счастья на земле, кроме богатства в Боге…ℹ️
Фрагмент проповеди священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского
#Новомученики_Церкви_Русской
Но в погоне за этой наживой не забывал ли ты среди забот своих о спасении твоей бессмертной души? Блага земные, которыми так щедро наделял тебя Бог, расположили ли тебя к любви к Богу и к благодарности за Его любовь? Научил ли ты детей своих правильному употреблению даров Божиих?..
Всякое земное благополучие обращается в проклятие для человека, коль скоро оно привязывает к себе его сердце и не дает ему возвышаться над собою к небесному Подателю всех благ. Чем обильнее Он благословляет тебя, тем строже потребует от тебя отчета.
Только тогда не будет напрасен труд твой, если дары Божии будут вести тебя к покаянию и с каждым возрастающим внешним твоим успехом будет возрастать в тебе и сознание, что нет истинного счастья на земле, кроме богатства в Боге…
Фрагмент проповеди священномученика Владимира (Богоявленского), митрополита Киевского
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С праздником Вознесения Господня!
ℹ️ Если, братие, таков путь восхождения Самого Христа в славу Свою (Лк. 24:26), т.е. путь страданий и смерти, то может ли быть иным наш путь? Если Он есть путь и истина и жизнь (Ин. 14:6), то каким путем можем придти мы к Отцу всех Богу, как не путем подражания Господу нашему Иисусу Христу (Ин. 13:15)?
Если Господь наш Иисус Христос сидит одесную Бога, то «горняя будет мудрствовать, а не земная», ибо мы как бы умерли с Ним, по апостолу, и жизнь наша должна быть сокрыта отныне со Христом в Боге (Кол. 3:1–3).
Умертвим земные страсти и помышления (Кол. 3:5), дабы иметь нам жительство на небесах (Флп. 3:20) и очищенными умами последовать Владыке нашей жизни Христу, вознесшемуся на небо и нас влекущему туда же, где Он.
Уготоваем ум наш созерцанием и молитвою к той духовной радости, какою исполнены были апостолы, долго смотревшие на восходящего от земли на небо Христа и возвратившиеся после того во Иерусалим с радостию великою (Лк. 24:52; Деян. 1:10–12)ℹ️
Фрагмент проповеди священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского и Кашинского
#Новомученики_Церкви_Русской
#Праздники_ПСТГУ
Если Господь наш Иисус Христос сидит одесную Бога, то «горняя будет мудрствовать, а не земная», ибо мы как бы умерли с Ним, по апостолу, и жизнь наша должна быть сокрыта отныне со Христом в Боге (Кол. 3:1–3).
Умертвим земные страсти и помышления (Кол. 3:5), дабы иметь нам жительство на небесах (Флп. 3:20) и очищенными умами последовать Владыке нашей жизни Христу, вознесшемуся на небо и нас влекущему туда же, где Он.
Уготоваем ум наш созерцанием и молитвою к той духовной радости, какою исполнены были апостолы, долго смотревшие на восходящего от земли на небо Христа и возвратившиеся после того во Иерусалим с радостию великою (Лк. 24:52; Деян. 1:10–12)
Фрагмент проповеди священномученика Фаддея (Успенского), архиепископа Тверского и Кашинского
#Новомученики_Церкви_Русской
#Праздники_ПСТГУ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Для объяснения этого возьмем пример из жизни храмового нашего святого, апостола и евангелиста Иоанна Богослова, молитвы которого да будут с нами. Он не только на персях Спасителя возлежал, т.е. пользовался благами любви Его, но и у креста Его стоял, и Божию Матерь охранял, т.е. разделил с Божественным Учителем Его скорби и унижение, нес и жертвы личного усердия Его Божественной Матери.
Этот пример апостола имеет приложение и к нашей жизни, дорогие юноши. Как дети духовенства, как питомцы духовной школы, вы пользуетесь первые из всех христиан неоцененными благами: вам близки и средства освящения, и спасения, вы почиете, так сказать, у самых истоков богословия и благочестия, которых всегда будет желать от вас наш христолюбивый народ.
Вы, так сказать, почиваете первые на груди Богочеловека. Но за это вам надо быть готовыми предстоять у креста Его, разделяя Его скорби и унижения…
Фрагмент проповеди священномученика Пимена (Белоликого), епископа Семиреченского и Верненского
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Слово в неделю всех святых
ℹ️ В нынешнюю первую неделю по Пятидесятнице Святая Церковь празднует память всех святых.
Только ничтожное число святых канонизировано Церквами Православной и Римо-католической. А все огромное множество других святых известно только Богу, о котором говорим, что Он единый Сердцеведец, «Единый сведый сердечная».
В Его всевидящих очах велики и драгоценны ничего не значащие для мира и даже презираемые и гонимые миром простые и бедные люди, которых на самом деле весь мир не достоин…
Велик и свят этот день, и надлежит нам, хотя бы молебным пением, почтить его и испросить у всех святых предстательства их пред Богом за нас, чтобы и нам грешным стать хотя бы в последних рядах тех, которых удостоил Господь Бог назвать Своими чадами, тех, которые вторично родились, уже «не от хотения плоти, не от хотения мужа» (Ин. 1, 13), но от Самого Бога и безмерной силы Евангелия Христоваℹ️
Фрагмент проповеди святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
#Новомученики_Церкви_Русской
Только ничтожное число святых канонизировано Церквами Православной и Римо-католической. А все огромное множество других святых известно только Богу, о котором говорим, что Он единый Сердцеведец, «Единый сведый сердечная».
В Его всевидящих очах велики и драгоценны ничего не значащие для мира и даже презираемые и гонимые миром простые и бедные люди, которых на самом деле весь мир не достоин…
Велик и свят этот день, и надлежит нам, хотя бы молебным пением, почтить его и испросить у всех святых предстательства их пред Богом за нас, чтобы и нам грешным стать хотя бы в последних рядах тех, которых удостоил Господь Бог назвать Своими чадами, тех, которые вторично родились, уже «не от хотения плоти, не от хотения мужа» (Ин. 1, 13), но от Самого Бога и безмерной силы Евангелия Христова
Фрагмент проповеди святителя Луки (Войно-Ясенецкого), архиепископа Симферопольского и Крымского
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Иерусалима вышняго гражданы, от земли нашея возсиявшия
🕊 Праздник соборной памяти святых, в земле российской просиявших, совершается во второе воскресенье после Пятидесятницы.
Службу всем русским святым составили профессор-египтолог Борис Александрович Тураев и епископ, около 30 лет проведший в тюрьмах, лагерях и ссылках – священноисповедник Афанасий (Сахаров).
🔆 Как в эпоху гонений был проявлен гимнографический дар этих двух подвижников XX века – читайте в нашей группе ВКонтакте
Подписаться на ПСТГУ👨🏫 Задать вопрос
#Новомученики_Церкви_Русской
Службу всем русским святым составили профессор-египтолог Борис Александрович Тураев и епископ, около 30 лет проведший в тюрьмах, лагерях и ссылках – священноисповедник Афанасий (Сахаров).
Подписаться на ПСТГУ
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Поэтому она смотрит на людей не с точки зрения их положения и звания, а с точки зрения их служения делу Царства Божия на земле. Она всех думает научить этому служению, всех призвать к себе.
И, смотря по роду и характеру деятельности людей, одних из них она поддерживает и ободряет, иных научает и наставляет, иных обуздывает и вразумляет, на третьих действует прещением и даже угрозами наказания; но никого не упускает из поля зрения своего; на всех влияет; выше всего земного, всех расчетов времени ставит себя; над всем временным возвышается и господствует.
Отсюда любовь ничего не боится; со светом истины Христова Евангелия идет она для наставлений, обузданий и прещений и в царские терема и в вельможные чертоги; всем говорит одно – истину Христову, призывая всех к жизни по Божьи, по Христову, по совести человеческой
Фрагмент труда священномученика Михаила Чельцова
Подписаться на ПСТГУ
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Наша христианская совесть, руководствуясь словом Божиим, не может согласиться с этим»
🕊 В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в доме инженера Ипатьева в Екатеринбурге была расстреляна Царская семья.
Весть о зверском убийстве государя и его семьи распространилась не сразу, поначалу стало известно только о гибели императора Николая II.
После Божественной Литургии 21 июля в Казанском Соборе на Красной площади Патриархом Тихоном было сказано слово, посвященное убитому царю.
Эта проповедь была зачитана на одном из заседаний Поместного Собора 1917–1918 гг. и получила одобрение всех его участников:
«В сем Патриаршем слове выражены те именно мысли и чувства, которые по долгу христианской совести должна исповедовать вся православно верующая Россия».
📹 Смотреть
Подписаться на ПСТГУ👨🏫 Задать вопрос
#Новомученики_Церкви_Русской
Весть о зверском убийстве государя и его семьи распространилась не сразу, поначалу стало известно только о гибели императора Николая II.
После Божественной Литургии 21 июля в Казанском Соборе на Красной площади Патриархом Тихоном было сказано слово, посвященное убитому царю.
Эта проповедь была зачитана на одном из заседаний Поместного Собора 1917–1918 гг. и получила одобрение всех его участников:
«В сем Патриаршем слове выражены те именно мысли и чувства, которые по долгу христианской совести должна исповедовать вся православно верующая Россия».
Подписаться на ПСТГУ
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Свт. Тихон. Слово на убийство императора. Слово Новомучеников #10
Расстрел царской семьи в ночь с 16 на 17 июля 1918 года произошёл с согласия советских властей, но вне правового поля, без расследования и суда. Патриарх Тихон категорически протестовал против произошедшего: "наша христианская совесть, руководствуясь словом…
Цветы, побеждающие смерть
ℹ️ Если есть змеи в душе, то там же растут и цветы небесные, которых боятся змеи.
Первая змея – чревообъядение – боится цветка воздержания.
Любодеяние не выносит крошечной росинки с цветка целомудрия, чистоты.
Сребролюбие боится милосердия.
Гнев убивается чудным цветком кротости.
Печаль – неизреченною, неизглаголанною радостью о Духе Святе.
Уныние – цветами терпения.
Тщеславие не выносит небесной красоты цветка смирения.
Что же касается последнего небесного цветка, малейшая росинка с которого, как страшный яд, убивает гордость со всеми ее змеенышами, имя этого дивного цветка – любовь. Любовь ко Христу – самый дивный, самый прекрасный цветок души нашей.
У кого расцвел этот цветок, у того вечная радость. Чтобы найти этот цветок, трудятся подвижники, отрекаясь от всех благ мира, для этого цветка проливалась кровь святых мучеников.
Кто понимает, как прекрасен этот цветок, тот ничего не пожалеет на приобретение его, отдаст все силы души!ℹ️
Фрагмент труда священномученика Серафима (Звездинского), епископа Дмитровского
Подписаться на ПСТГУ👨🏫 Задать вопрос
#Новомученики_Церкви_Русской
Первая змея – чревообъядение – боится цветка воздержания.
Любодеяние не выносит крошечной росинки с цветка целомудрия, чистоты.
Сребролюбие боится милосердия.
Гнев убивается чудным цветком кротости.
Печаль – неизреченною, неизглаголанною радостью о Духе Святе.
Уныние – цветами терпения.
Тщеславие не выносит небесной красоты цветка смирения.
Что же касается последнего небесного цветка, малейшая росинка с которого, как страшный яд, убивает гордость со всеми ее змеенышами, имя этого дивного цветка – любовь. Любовь ко Христу – самый дивный, самый прекрасный цветок души нашей.
У кого расцвел этот цветок, у того вечная радость. Чтобы найти этот цветок, трудятся подвижники, отрекаясь от всех благ мира, для этого цветка проливалась кровь святых мучеников.
Кто понимает, как прекрасен этот цветок, тот ничего не пожалеет на приобретение его, отдаст все силы души!
Фрагмент труда священномученика Серафима (Звездинского), епископа Дмитровского
Подписаться на ПСТГУ
#Новомученики_Церкви_Русской
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM