«Традиция использования тамг ордынского типа у татар на сегодняшний день»

"Можно ли считать тугры и тамги частью татарской культуры?

- Если кратко, то однозначно считать можно хотя бы даже потому, что тамги были у крымских ханов, тугры были и у Ш.Марджани и К.Насыри, причем у обоих был общий стиль тугр, а это важно, т.к. их действия задают стиль общему направлению в культуре татар. К их туграм-печатям чуть позже вернемся. Но, если на вопрос смотреть глубже, то тугру можно считать частью татарской культуры и по другим причинам. Есть макрокультурная среда, там все достижения перемешиваются и каждый его считает своим. Например, есть классическая орнаментация или каллиграфия, и народы, которые их использовали, считают их национальными узорами и национальными стилями письма, хотя эти вещи были созданы не народом, а были искусственно изобретены и доработаны теми, кто их разрабатывал в свое время при дворах.

Что касается тугр, у татар в общем есть некоторые разно уровневые особенности, которые следует оговаривать. Например, тугры крымских ханов, начиная с Сахип Гирея, были документально зафиксированы, хотя это не значит, что до Сахип Гирея их не было. А что касается тугр казанских ханов, то на данный момент мы таковых не имеем. Но та же самая тугра Сахип Гирей хана на ярлыке (1949 г.), хотя и позже, чем его правление в Казанском ханстве, но хоть косвенно указывает его бытование и в Казанском ханстве. Т.е. Сахип Гирей правил как Крымским ханством, так и Казанским. Прибавив к этому тот факт, что это были родственные государства, история использования тугр начиналась задолго до XVI века и была повсеместной практикой в мусульманских регионах".

Рамиль Насыбуллов - один из самых авторитетных хаттатов Татарстана классической школы арабской каллиграфии, основатель Центра арабской каллиграфии при Российском исламском институте в интервью «Миллиард.Татар» рассказывает о феномене тугры и тамги. Это два явления арабской каллиграфии, получившие распространение в тюркском мире. Публикуем завершающую часть интервью.

Сделал 3д скетч с подписью нашего Устаза
Написано: ан-Намир

Вспоминаю первые посты на канале :)

Я оглянулся назад, оказывается моему каналу уже 2,5 года и целая куча подписчиков :) Для канала только по хатту даже 500 людей, мне казалось, чем-то недостижимым.

Я очень рад и благодарен за то, что разделяете мой, на самом деле, очень специфичный взгляд на искусство и мысли, которые я тут транслирую.

Скажу честно, 98% всего современного искусства, я не признаю совсем, это ещё со школы. Не знаю плохо это или хорошо. Я изучал, много читал, даже написал несколько статей в научные журналы положительно настроенные к модерну, но… В итоге, все равно, банально не могу понять как это может нравиться (пусть и только мне лично).

После знакомства с хаттом я осознал что мне нужно было найти, чтобы наконец успокоиться. Весь пазл сложился, начиная от мировоззрения, заканчивая чисто технической теорией, в хатте стоит все на своих местах.

И одна из целей канала была как раз таки попытаться подружить себя с дискурсом современных искусств, понять что все не так плохо. Однако, переобщавшись и наспорившись с кучей людей, понял, что из всего модерна мне нравятся только вот эти 2%.

Притом они такие, что выбиваются даже из самого же поля «прогрессивных» искусств. Современная палитра художников на самом деле очень многогранна, но талантливых и удачных их работ очень скудное количество.

И у меня даже нету механизмов, как в хатте, чтобы оценивать это как-то структурно. Всё всегда только упирается в нравится или нет.

Так что всем спасибо за доверие! Будем с вашей поддержкой взращивать область фундаментальной исламской культуры. Потому что даже банального религиозного фундамента нам всем сейчас так не хватает.

НАВИГАЦИЯ ПО КАНАЛУ

Как то у меня все не структурировано на канале. А за время набралось много точек, в которых постоянно что-то воспроизводится с определенной периодичностью.

Соберу здесь и буду обновлять.

🧷 Подкаст «Хаттатский кружок» про классическую арабскую каллиграфию и искусство — выпуски по #подкаст

🧷 #работы (не все работы заношу под этот хэштег, только понравившееся самому)

🧷 #продаётся

🧷 #расписалмечети

🧷 Запретграм

🧷 Наш Центр арабской каллиграфии и исламских искусств «an-Namir», в котором я учился и учусь у нашего дорогого устаза

🧷 Подборка интересных постов канала

"قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ"

Аль-Ан’ам, 91 аят:
91. Они (иудеи) не отдавали Аллаху должное, когда говорили: «Аллах ничего не ниспосылал людям». Скажи (им, Мухаммад): «А кто ниспослал Писание (Таурат), с которым пришел Муса, явившееся светом и верным руководством для людей? Вы превращаете его в отдельные листы (делите на отрывки, чтобы иметь возможность толковать книгу так, как вам выгодно, скрывая все, что не отвечает вашим интересам) — одни предаете огласке (которые вам выгодны), а многие другие скрываете (например, описания Пророка Мухаммада). А ведь вас научили (в Коране) тому, чего не знали ни вы, ни ваши предки (значению многих мест в Таурате)». Скажи: «Аллах (ниспослал все эти священные Писания)», — а затем оставь их забавляться с их ложными соображениями».

Стиль Джали та'лик.

#работы

Вот как это делается. Кустарно и на удачу.

Подпись и тасхих