Копирование в хатте
Не редко можно услышать от современных художников критику на копирование других работ. Скажем, есть некая тенденция, которая выражается в том, что работы художников (каллиграфов) должны обладать "исключительной оригинальностью". То есть не основываться вообще ни на чём, а только на сверхпроизводительной способности человека творить.
С этим связана и одна из топик критики хатта и различных классических искусств — ведь в них практика копирования работ прошлого ("великих работ") не просто есть, а может поощряться как один из методов обучения. Даже я вот тут говорил что-то про таклид в хатте и про то, что обучение только по таклиду не даёт полного понимания, однако, его не избежать вообще, на нём построена учёба, особенно, в начале этого пути.
Так вот, часто случается так, что этакая "исключительная оригинальность" в творчестве в конце концов или даже в начале начал на чём-то да основана. Где-то основано на работах современных художников, где-то на чём-то узко локальном, а в массовом смысле просто на той или иной моде идей.
Представим просто ситуацию. Есть великий художник или хаттат, например, Сами Эфенди, деятельность которого была не просто художественным творчеством, а собиранием, накоплением и анализом знаний всех тех поколений ученых, которые жили до него. А есть некий Закрас Каркас, который саккумулировал современную культуру, переворошил традиционную (ибо грех скопировать), всё это скомпилировал и тоже что-то создал. Ценность вообще всей истории знаний, открытий, человеческих достижений, науки, искусства и всего остального — насмарку, если не пользоваться этими знаниями без подобающего отношения к ним и трепетом.
На самом деле, в нашей истории наук и искусств создано уже столько гениальных и хороших вещей, что просто воспроизводя это многократно, вы так или иначе начнёте производить новое, так как механизм творчества уже вложен туда изначально.
Научитесь и постройте просто скопировав тысячу Феррари, и когда вам потребуется собрать собственную машину, вы просто не сможете сделать Жигули. Элементарно копируя достижения прошлого, человек наполняется знаниями и хорошим вкусом. И также элементарно он их сможет воспроизвести в нужном контексте со всем втекающим и вытекающим.
Не редко можно услышать от современных художников критику на копирование других работ. Скажем, есть некая тенденция, которая выражается в том, что работы художников (каллиграфов) должны обладать "исключительной оригинальностью". То есть не основываться вообще ни на чём, а только на сверхпроизводительной способности человека творить.
С этим связана и одна из топик критики хатта и различных классических искусств — ведь в них практика копирования работ прошлого ("великих работ") не просто есть, а может поощряться как один из методов обучения. Даже я вот тут говорил что-то про таклид в хатте и про то, что обучение только по таклиду не даёт полного понимания, однако, его не избежать вообще, на нём построена учёба, особенно, в начале этого пути.
Так вот, часто случается так, что этакая "исключительная оригинальность" в творчестве в конце концов или даже в начале начал на чём-то да основана. Где-то основано на работах современных художников, где-то на чём-то узко локальном, а в массовом смысле просто на той или иной моде идей.
Представим просто ситуацию. Есть великий художник или хаттат, например, Сами Эфенди, деятельность которого была не просто художественным творчеством, а собиранием, накоплением и анализом знаний всех тех поколений ученых, которые жили до него. А есть некий Закрас Каркас, который саккумулировал современную культуру, переворошил традиционную (ибо грех скопировать), всё это скомпилировал и тоже что-то создал. Ценность вообще всей истории знаний, открытий, человеческих достижений, науки, искусства и всего остального — насмарку, если не пользоваться этими знаниями без подобающего отношения к ним и трепетом.
На самом деле, в нашей истории наук и искусств создано уже столько гениальных и хороших вещей, что просто воспроизводя это многократно, вы так или иначе начнёте производить новое, так как механизм творчества уже вложен туда изначально.
Научитесь и постройте просто скопировав тысячу Феррари, и когда вам потребуется собрать собственную машину, вы просто не сможете сделать Жигули. Элементарно копируя достижения прошлого, человек наполняется знаниями и хорошим вкусом. И также элементарно он их сможет воспроизвести в нужном контексте со всем втекающим и вытекающим.
❤8🔥4
Андэр хат
Photo
Например, в книге (3-х томнике) Махмуда Батретдин Языра (хаттат учёный-теоретик, 20 век), он говорит, что хороший хат невозможно сделать без тасхиха.
❤1👍1
Forwarded from Исламская столица
🥋 «В качестве мусульманских средневековых боевых искусств можно назвать Фурусию»
«- Как ислам выражается в этих единоборствах? Кто их основатели?
- Мусульманские проявления можно видеть в том, что, например, стилям давали названия, связанные с исламом, такие, как «18 мусульманских локтей», «Мусульманский тантуй». К примеру, в формальных комплексах ушу, именуемых как тао или тао лу в стиле Тантуй, существовали так называемые 28 дорожек, что соответствовало 28 буквам арабского алфавита. Если кто не в курсе вопросов о боевых искусствах, тао или ката — это определенные техники ударов, блоков и перемещений, следующих в определенной последовательности. Кстати, в арабской каллиграфии своего рода Ката тоже существуют, только из букв, да и не только в каллиграфии. Определенная форма тао могла включаться как составная часть другого стиля. Например, тао из стиля Тантуй входит в состав мусульманского стиля Чацюань. Естественно, что эти стили базировались на местные стили ушу, перенимались мусульманами и перерабатывались. После чего оформлялись в определенный стиль и могли преподаваться в среде какого-то клана, что в свою очередь могло порождать вариации этого стиля. Возможно, что очень многие стили уже исчезли или забыты».
Рамиль Насыбуллов, директор «Центра Арабской каллиграфии и исламских искусств» Российского исламского института, в интервью «Миллиард.Татар» продолжает рассказывать об истории тюрко-татарских единоборств.
«- Как ислам выражается в этих единоборствах? Кто их основатели?
- Мусульманские проявления можно видеть в том, что, например, стилям давали названия, связанные с исламом, такие, как «18 мусульманских локтей», «Мусульманский тантуй». К примеру, в формальных комплексах ушу, именуемых как тао или тао лу в стиле Тантуй, существовали так называемые 28 дорожек, что соответствовало 28 буквам арабского алфавита. Если кто не в курсе вопросов о боевых искусствах, тао или ката — это определенные техники ударов, блоков и перемещений, следующих в определенной последовательности. Кстати, в арабской каллиграфии своего рода Ката тоже существуют, только из букв, да и не только в каллиграфии. Определенная форма тао могла включаться как составная часть другого стиля. Например, тао из стиля Тантуй входит в состав мусульманского стиля Чацюань. Естественно, что эти стили базировались на местные стили ушу, перенимались мусульманами и перерабатывались. После чего оформлялись в определенный стиль и могли преподаваться в среде какого-то клана, что в свою очередь могло порождать вариации этого стиля. Возможно, что очень многие стили уже исчезли или забыты».
Рамиль Насыбуллов, директор «Центра Арабской каллиграфии и исламских искусств» Российского исламского института, в интервью «Миллиард.Татар» продолжает рассказывать об истории тюрко-татарских единоборств.
🔥10
Андэр хат
Я придумал шифр
Вот, кстати, про реальные стили шифры. Стиль сиякатъ. Я конечно не специалист по стилю, но конкретные его элементы как мне кажется должны подбираться к каждому языку по своему. Но это мелочи, там важна методика составления.
Раньше я как-то много придумывал шифров русского на основе переработанной арабицы (переработанной, так как многое там специально утрачивается, посредством ключа).
Реальный шифр конечно без ключа не разгадать никак. Ну и расшифровка – это в основном нахождение ключа.
Поэтому что-нибудь сложное разработать было бы интересно :)
Раньше я как-то много придумывал шифров русского на основе переработанной арабицы (переработанной, так как многое там специально утрачивается, посредством ключа).
Реальный шифр конечно без ключа не разгадать никак. Ну и расшифровка – это в основном нахождение ключа.
Поэтому что-нибудь сложное разработать было бы интересно :)
🐳4❤2🔥2
Зашёл в топы новинок продаж картин одной популярной онлайн галереи.
Вообще как настоящий зумер, я люблю шутки и приколы. Жду с нетерпением чем этот век троллинга в искусстве будет заканчиваться :)
Вообще как настоящий зумер, я люблю шутки и приколы. Жду с нетерпением чем этот век троллинга в искусстве будет заканчиваться :)
😁4🐳1