Именной хатт для муфтия Удмуртской Республики

«فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ»

«Не сравнивайте Аллаха ни с кем! (Не придавайте Аллаху подобие!)»
16:74

#работы

Логотип Республиканского ифтара когда-то давно тоже я сделал.

Кругом наши следы, куда не глянь…

Еще одна иджаза по хатту!

Иджаза по хатту выданная в Центре арабской каллиграфии «Ан-Намир» Мержоеву Аслану по стилю Рикъа, 2022 г.

https://vk.com/wall-50334843_1114

Немного уточню эту позицию относительно убеждения о неверифицируемости эстетический утверждений. Например, когда кто-либо говорит «Супрематизм плохой», на самом деле, имеется ввиду «Мне не нравится супрематизм, поэтому я считаю его плохим».

P1. Некоторые изобразительные искусства (ИИ) могут представлять идею.
Р2. Внутри ислама существуют ИИ.
Р3. Все ИИ внутри ислама называются исламскими искусствами.
Р4. Все исламские искусства связаны с исламом в отношении вероубеждения и этики.
С1. Всякое ИИ, которое не совпадает с исламским вероубеждением или этикой не является исламским искусством.

Р11. В любой эстетической или ценностной системе можно выделить аксиомы.
Р12. Любое ИИ можно выстроить в виде логической системы.
Р13. Любое ИИ выстроенное в виде логической системы будет считаться обоснованным.
Р14. Любое ИИ не выстроенное в виде логической системы будет считаться необоснованным.
Р15. В любой необоснованной системе ИИ будут возникать логические ошибки.
С2. Любая необоснованная система ИИ слабее любой обоснованной.

С1. Всякое ИИ, которое не совпадает с исламским вероубеждением или этикой не является исламским искусством.
С2. Любая необоснованная система ИИ слабее любой обоснованной.
В1. Любое необоснованное исламское искусство будет слабее любого обоснованного.

Этот аргумент может не так хорош, по крайней мере недостаточно полон, но он прост и в этом большой плюс.

Например, вы можете подставить вместо «ИИ» любое изобразительное искусство и заключение будет работать.

Но главная причина, по которой я решился еще раз это описать в том, что как вы можете заметить там не сказано про искусства, которые могут быть просто интуитивны, не иметь конкретной идеи.

(хотя вместе с этим можно утверждать, что в большинстве случаев та или иная позиция может быть даже в интуитивном искусстве)

Так, в интуитивном искусстве понятие ценности как и какого-то посыла может быть просто бессмысленным. Например, между пустым квадратом, нарисованным из 4 равных линий учителем на доске, и «Квадратом» Малевича — в том, что в учительском квадрате, как в геометрической фигуре нету эстетической идеи, или она просто бессмысленна, чего не скажешь про «Квадрат» Малевича, в который определенная идея заложена принципиально. Однако какой-нибудь ученик от учительского квадрата может испытать эстетическую эмоцию, он ему покажется красивым, даже если он прогуливал все уроки, ничего не знает о квадратах и они ему вообще были до этого не интересны.

На самом деле, разница между этим обычным квадратом и той же классической арабской каллиграфией несущественная. Что квадрат геометрическая фигура, что и формы арабской каллиграфии суть геометрические фигуры, только чуть более сложные.

В этом как мне кажется заключена внешняя интуитивная часть искусства. Однако, насколько искусство только интуитивно вопрос открытый и воспринимается ли социально искусство только интуитивно. Хоть и есть отдельные люди, способные воспринимать только внешне интуитивно, к сожалению если и не всегда это не так, то в некоторых случаях точно, а значит может быть и в подавляющем большинстве.

Возможно, что всё искусство включает в себя идею так или иначе. Например, если художник не может заниматься бессмысленным искусством и всегда наделяет его какой-то идеей. Тогда социальная роль искусства будет не только в интуитивном изображении, а еще и в идейном влиянии.

Поэтому мы всегда возвращаемся к вышеизложенному аргументу.

Поздравляем вас, дорогие друзья! 🌟Пусть примет Всевышний и от вас, и от нас все деяния, старания, намерения и ответит на каждое ваше благое дуа! 🤲🏻 Пусть Аллах не лишит нас пользы и бараката прошедшего Рамадана и даст нам сохранить этот волшебный вайб ✨ и дожить в благополучии до следующего Рамадана! 🤲🏻 Амин, йа Муджиб! С праздником! 🎉

Хаттат Мехмет Амин

Умер большой хаттат, мастер своего дела Аббас аль-Багдади.

Еще в начале своего изучения хатта, когда я не встретил своего устаза, я учился по многочисленным урокам в сети по разным стилям, которые распространял Аббас аль-Багдади и его ученики. Например, тут.
У него был сайт раньше с уроками, но почему-то сейчас недоступен.

Этот хаттат воспитал и обучил хатту много арабских студентов, в последние годы жизни, насколько знаю, жил и преподавал в арабских странах. Там возникла своего рода школа по его стопам. У многих арабских хаттатов можно видеть стиль и манеру их устаза.