«Аль-Акляму Ас-Ситта» (Классическая шестерка арабской каллиграфии) ⠀

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного.⠀

Первым из реформаторов, занимавшихся систематизацией арабской каллиграфии, был Абу Али Мухаммад Ибн Мукла Ширази (853 – 940 г.г.). Это ученый в области геометрии, придворный каллиграф трех аббасидских халифов. Основываясь на геометрических принципах, закономерностях и алгоритмах, приблизительно в 922 году он разработал один из самых совершенных каллиграфических стилей – «сульс» (в переводе с арабского «одна треть»). Он ввел геометрическое правило окружности, теорию буквы «Алиф» и единицу измерения «точку» для измерения гибких форм и размеров. В свою очередь, «точка» делилась на половину и четверти, что позволяло делать очень точные измерения. А главное, это была формула – «сульс».⠀

Также Ибн Мукле приписывают изобретение классической шестерки стилей – Сульс, Насх, Мухаккок, Ройхани, Тавкыг и Иджаза.⠀
⠀
Все эти стили в своей основе – производные «сульса», отличающиеся только размером и связанными с ним особенностями. Можно сказать, Ибн Мукла изобрел основные принципы этого стиля и его измерений, сам же стиль развивался еще на протяжении четырех веков. ⠀

Абдулла ибн Аль-Зариджи писал: «Ибн Мукла – пророк в искусстве каллиграфии». Он упорядочил арабскую каллиграфию. В основе его принципа каллиграфии – круг (или окружность), который служит модулем для любого элемента в строгой, детально разработанной системе пропорций. Точка является единицей измерения для всех букв арабского алфавита. Каждая буква складывается из определенного количества точек. Ибн Мукла составил свод правил для достижения совершенства в письме. Среди обязательных правил: изучение пропорций; подчеркивание геометрических форм согласно движению и положению – горизонтальному, вертикальному, скругленному или скошенному; соответствие жирных и тонких линий. Непременное условие: когда держишь калам, рука должна быть уверенной, и в то же время гибкой и свободной, дабы избежать дрожания и волн на письме.⠀

По некоторым источникам, Ибн Мукла вел активную политическую деятельность. Неоднократно подвергался тюремному заключению в периоды политических неурядиц. Жизнь Ибн Муклы окончилась трагически: подвергнувшись в очередной раз опале, он был брошен в тюрьму и погиб. ⠀

Учеником, поистине достойным своего учителя, был Ибн Аль‑Баввaб. Он был профессиональным каллиграфом, писцом, художником-оформителем. Он работал во времена Бувайхидов. Считается, именно он изобрел «мухаккак» и «райхани». Его перу принадлежат 64 рукописные копии Корана. Кроме того, он искусно имитировал стиль Ибн Муклы. Самый знаменитый «Коран Ибн Аль-Баввaба» датируется 399 г.х./1000-1001 г. Текст написан золотом с арабесковым орнаментом на полях и в середине текста. Коран хранится в собрании библиотеки Честера Битти (Chester Beatty) в Дублине. ⠀

Характерная черта каллиграфии Аль-Баввaба – уверенная, удобная для чтения линия курсивного почерка «насх» в соответствии с системой пропорций. Вот, что пишет о нем Кази Ахмад в своем трактате: «Али ибн-Хилал, известный как Ибн Аль-Бавваб, является через посредство Ибн-Муклы учеником и мастером в тех почерках. Он прекрасно писал, был в почете близ султанов, имея полную близость к ним и сан. Он был первым из мастеров, который прекрасно писал, исполняя так, как Ибн-Мукла, - пусть Аллах вознаградит его за эти труды! Никто не равнялся с ним как в его время, так и после него. До времени Мустасима и процветания Якута писание и снимание копий происходит согласно канонам Ибн Аль-Бавваба».⠀

Написал: Амир Белялов, хаттат (каллиграф), специалист БИА управления по связям с общественностью и СМИ.⠀
⠀

Великие каллиграфы прошлого. Якут Аль-Му'стасими⠀⠀
⠀
Амир хазрат написал и про Якута Аль-Му'стасими.⠀

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного.⠀
⠀
Дорогие братья и сестры, в прошлой публикации мы начали говорить о великих каллиграфах прошлого и рассмотрели творчество Абу Али Мухаммада Ибн Муклы Ширази и его ученика Ибн Аль-Бавваба. ⠀
⠀
Примерно через двести лет после Ибн Аль-Бавваба жил выдающийся каллиграф-новатор Якут Аль-Мустасими.⠀
⠀
Предполагается, что он родился в городе Амасья в греческой семье, в юном возрасте был захвачен в рабство. Затем принял ислам и взял себе имя Абу Аль-Маджид Джамал Ад-Дин Якут, но был более известен как Якут аль‑Мустамими, поскольку служил последнему Аббасидскому халифу Аль-Мустасиму. Аль-Мустасими был рабом, который служил каллиграфом при султанском дворе. Большую часть жизни провёл в Багдаде. В 1258 году, во время взятия Багдада монголами, укрылся в минарете, поэтому смог избежать гибели. Карьера Аль-Мустасими процветала и при правлении монголов. ⠀
⠀
Самым главным его открытием является новый взгляд на срез каляма, он делает его под углом. До него срез всегда делали прямым, и его новшество становится революционным прорывом того времени. ⠀
⠀
Аль-Мустасими был факихом (ученым в области исламского права), поэтом и литератором. Письму и тонкостям каллиграфии Якут обучался у Абдуль Малика Сафиутдина Багдади, а также у Ибн Хабиба и Шахдада Бинт Ахмадуль Абри. Под руководством этих учителей и изучая работы Ибн Муклы и Ибн Бавваба, он достигает небывалого мастерства, так что ему присваивают прозвище «Киблату Кутуб». Современники Якута Аль‑Мустасими так говорили о его каллиграфии: «Смотря на его прекраснуюкаллиграфию, на глаза смотрящего проливается свет, жизнь и сила».⠀⠀
⠀
На протяжении жизни у Якута было множество учеников, он обучал их классической шестерке стилей, демонстрируя в каждом из них высочайший уровень, за что получил еще одно прозвище – «Семь устазов», то есть «Семь учителей». Аль-Мустасими стал самым известным каллиграфом всего арабского мира. Его каллиграфическая школа в течение многих веков была популярна среди османских и персидских каллиграфов.⠀
⠀
Амир Белялов, хаттат (каллиграф), специалист БИА управления по связям с общественностью и СМИ.

Куфи Ма'кыли

Хотел записать уроки по ма'кыли и выложить на Бусти. Но подумал, что это настолько легкий стиль, что практически любой человек, обладающий логическим мышлением, сможет научиться этому стилю.

По сути первая и самая ключевая деталь ма'кыли — это знание машка. Поэтому я его и выкладываю.

Вторая ключевая деталь — это знание о том, что формы букв и пустоты чередуются между собой равными расстояниями, как в шахматах. Вы можете обратить внимание, я нарисовал в машке сетку, внутри которой всё чередуется равномерно.

Ну и третья деталь — для написания любого текста в любую форму по сути нужна только натренированная логика составления таркибов, основанная на 2 пунктах изложенных выше.

Если кто-то будет учиться или тренироваться этому стилю, можете прямо под этим постом в комментарии скидывать свои работы / тренировки, я буду там же исправлять.

#машк

Работа моего устаза в стиле ма'кылию. Аят аль-Курси написан. Цвета обозначают начало и конец букв в словах

Обратите внимание как он гайны там сделал, треугольником.

Вот она так выглядит. Классический вид кыта'а хильяи шариф, то есть так называемый шамаиль.

Металлический калям

У меня с некоторой периодичностью просят совета по тому как сделать металлический калям. Я записал относительно небольшое видео по этому поводу.

Данный способ подходит, чтобы сделать калям именно таким какой он должен быть под каждую цель, под определенного хаттата, его манеры и т.д. Если даже рассматривать металлические калямы, которые продаются в специализированных магазинах каллиграфии, особенно дешёвые, то ручной калям всегда будет лучше, так как для масс калямы делают в основном не хаттаты и все премудрости каллиграфии им, возможно, не знакомы.

Видео получилось длинноватым и немного нудным, но надеюсь содержательным. Лучше даже в х2 смотреть.

Заточка металлического каляма

Есть много разновидностей и производителей бронзовых перьев. Я целую кучу перепробовал. И вот такие на моём опыте больше всего подходят и очень хороший металл — MANUSCRIPT TAPE. В Казани продаются в магазине Передвижник, возможно, там и доставка есть.

Проблема в производителях именно в том, что хоть и пишут, что перо сделано из бронзы, на самом деле, это всё равно сплавы. Соответственно, у всех свой сплавы для каждого типа пера. Возможно есть и алюминиевые перья с хорошим сплавом, но таких я не находил. А железные слишком грубые. Поэтому для себя вывел такой марки бронзовые, как самые оптимальные.

فكل عالم تاركاً للقرآن جاهل

— Любой учёный пренебрегающий Священным Кораном - невежда.

✒️Шейх Мухаммад Мутавалли Ша’рави, да будет доволен им Аллах
🔍 https://t.me/hafizlar

Хат также является наукой занимающейся изучением Священного Куръана, а именно, его написанием.

Некоторые учёные хаттаты выделяют его в разряд наук об арабском языке, что в любом случае соотносится напрямую с изучением Достопочтенного Куръана.

С новым... хаттом!

«صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ»

«Такова религия Аллаха! А чья религия может быть лучше религии Аллаха? И мы поклоняемся Ему (одному)».

2:138