Праздник к нам приходит 🎄

Хижина дяди Тома

🇻🇪 СМИ пишут, что Россия начала эвакуировать семьи своих дипломатов из Венесуэлы.

Хижина дяди Тома

🔹 Кстати, во время Второй мировой американцы построили более 5600 грузовых и транспортных судов, включая "Либерти", "Виктори", танкеры и другие.

🔹 Самым пиковым был 1943 год. На воду спускалось 1 896 судов. И это действительно более 4 кораблей в день. Однако за скорость приходилось платить качеством. Дефекты сварки приводили к катастрофам. Кроме этого, "Либерти" были легкой мишенью для подлодок и требовали более усиленного эскорта. Всего за всю войну было потоплено 2603 судна.

Хижина дяди Тома

Кризис американского консерватизма.

Американский консерватизм переживает кризис. Возможно, это странное утверждение, потому что консерваторы полностью контролируют американское правительство. После 60 лет борьбы за захват политических институтов правые добились большого успеха. Консерваторы контролируют президентский пост, обе палаты Конгресса, Верховный суд, большинство законодательных собраний штатов и губернаторские должности.

Учитывая прошлые успехи, хроническую некомпетентность Демократической партии и различные попытки взять под контроль сам избирательный процесс, можно сказать, что в обозримом будущем консерватизм будет доминирующей силой.

Но Республиканская партия, главный проводник консерватизма в США, демонстрирует не столько достоинства, сколько все недостатки правой политики: культурное отчаяние, апокалиптическое мышление, одержимость теориями заговора и военизированную риторику. Даже находящиеся у власти умеренные консерваторы зачастую действуют безрассудно и беспринципно, а их правление сочетает административный хаос с идеологической мстительностью. Консерватизм превратился в деструктивную силу.

Корни этой проблемы уходят в фундаментальную динамику, присущую консерватизму как таковому. Его ядром является идея "благородства под угрозой", убеждение, что лучшие аспекты социального порядка (например, ценности) находятся под угрозой исчезновения из-за модернизации. На рубеже XIX-XX веков этот страх слился с националистической идеологией "обездоленной нации".

Этот синтез мог принимать две формы:

▪️Конституционный консерватизм. Стремление использовать механизмы демократии для защиты традиционных устоев;

▪️Революционный консерватизм (теневая сторона). Убеждённость в том, что цивилизация необратимо деградирует, будучи захвачена враждебными силами (либералами, социалистами, чужаками).

В периоды кризисов, поражений или быстрых социальных изменений конституционные консерваторы постоянно испытывали искушение использовать апокалиптическую риторику и методы "теневой стороны" для мобилизации и удержания власти. Однако этот союз всегда был опасен, т.к. революционный консерватизм, видящий политику как экзистенциальную войну, в конечном итоге поглощал своих умеренных союзников (классический пример, консерваторы в Веймарской Германии).

В США "теневая сторона" проявилась ещё в конце XIX века в виде Ку-клукс-клана, но усилилась после Второй мировой под влиянием четырёх факторов:

▪️Сопротивление "Новому курсу";
▪️Экзистенциальная риторика холодной войны;
▪️ Борьба против движения за гражданские права;
▪️Страх перед культурной и сексуальной либерализацией.

После 1960-х годов апокалиптическое мировоззрение стало для республиканцев основным инструментом возвращения к власти. Исключив наиболее одиозные элементы, такие как открытый антисемитизм, они сохранили его ядро — образ единой, многообразной угрозы христианской цивилизации.

В 1990-е, под руководством Ньюта Гингрича, риторика гражданской войны и обвинений в предательстве вошла в партийный мейнстрим. Отказ конституционных консерваторов дистанцироваться от "тени" после теракта в Оклахома-Сити (1995) и особенно после избрания Барака Обамы (2008) привёл к окончательному доминированию революционных настроений в движении.

Продолжение...

Хижина дяди Тома

🔹 В предыдущих постах кратко пересказал статью Александра Джейкобса "Кризис американского консерватизма". Автор рассматривает консерватизм как монолитную, внутренне противоречивую идеологию, обречённую на деградацию в радикализм. Однако сила и специфика американского консерватизма как раз и заключается в его внутренней сложности и адаптивности.

🔹 Основной тезис Джейкобса строится на искусственном разделении консерватизма на "конституционный" и "революционный" и утверждении, что первый неизбежно поглощается вторым. Но американский консерватизм исторически представляет собой не единое учение, а сложную и динамичную коалицию различных, порой конкурирующих течений.

🔹 Ключевые из них включают: фискальных консерваторов и либертарианцев, выступающих за "малое правительство" и свободный рынок; социальных консерваторов, защищающих традиционные ценности и религиозные нормы; неоконсерваторов, акцентирующих активную внешнюю политику; и палеоконсерваторов, делающих упор на национальном суверенитете и ограничении иммиграции.

🔹 Утверждение Джейкобса о том, что поворот к либертарианству в 1970-х стал роковой ошибкой, также спорно. Он игнорирует, что апелляция к экономической свободе и ограничению государства одна из основополагающих черт американского консерватизма, которая уходит корнями в классический либерализм XVIII–XIX веков. Политика дерегуляции и низких налогов в 1980-х, с точки зрения её сторонников, была не причиной будущих проблем, а ответом на стагфляцию и чрезмерное вмешательство государства, что привело к длительному экономическому росту.

🔹 Прогноз автора о неизбежном сползании движения в радикализм и язык гражданской войны действительно имеет место быть. Джейкобс верно отмечает усиление популистской и порой конспирологической риторики в последние годы. Однако шибочно принимать наиболее медийно-громкую часть движения за всё движение в целом.

🔹 Республиканская партия остаётся ареной борьбы между разными фракциями от умеренных традиционалистов до популистских сторонников Трампа и интеллектуальных правых. Кстати, ярким пример этого является последний съезд консерваторов America Fest. Мы видим, как консервативный истеблишмент и его медиа иногда дистанцируются от наиболее радикальных фигур и теорий.

🔹 Ещё одна важная особенность американского консерватизма. В отличие от европейского, он не стремится сохранить сословную иерархию или монархический порядок. Его фундаментом является американский республиканизм, ценности Декларации независимости и Конституции.

🔹 Его целью является сохранить не аристократические привилегии, а традиции личной свободы, индивидуализма и морального универсализма, основанного на идее американской исключительности. Поэтому кризисы внутри движения являются конфликтами по поводу их интерпретации и приоритетов в меняющемся мире.

🔹 Таким образом, то, что Александр Джейкобс называет "кризисом", на деле является проявлением постоянной и сложной эволюции одного из самых влиятельных политических движений в современной истории. Вопрос стоит не о том, поглотит ли "теневая сторона" консерватизм, а о том, какой баланс сил внутри этой разнородной коалиции определит его лицо в ближайшем будущем.

🔹 И здесь, как точно показал Джейкобс, есть определённые риски. Действительно, чтобы стать здоровой силой, надо начинать с отказа от языка гражданской войны и теорий заговора.

Хижина дяди Тома