Идеология «Проигранного дела»: как Юг выиграл битву за историю.

🇺🇲 Поражение в Гражданской войне США стало для белых южан глубокой психологической травмой. Генералы Конфедерации, политические лидеры и рядовые граждане столкнулись с необходимостью осмыслить катастрофу, которая разрушила их мир. Создатели мифа о «Проигранном деле Конфедерации» стремились оправдать свои действия и дать будущим поколениям белых южан «правильное» повествование о войне.

🇺🇲 Сам термин впервые появился в 1866 году в названии книги виргинского писателя и журналиста Эдварда Полларда «The Lost Cause: A New Southern History of the War of the Confederates». Поллард, бывший сторонник Конфедерации, предложил версию истории, в которой Юг представал не как мятежный рабовладельческий регион, а как благородный, но обречённый противник подавляющей мощи Севера. Однако наиболее систематическое и влиятельное изложение концепции «Проигранного дела» принадлежало генералу армии Конфедерации Джубалу Эрли, который в 1870-х активно пропагандировал эту версию истории через лекции и статьи.

🤩 Эта идеология была основана на нескольких тезисах. Первый и ключевой касается причин войны. Сторонники «Проигранного дела» утверждают, что Гражданская война велась не из-за рабства, а из-за борьбы за права штатов против агрессивной федеральной власти с Севера. Сецессия южных штатов изображается как законное и благородное сопротивление деспотическому правительству по аналогии с Войной за независимость США.

🤩 Второй тезис касается характера рабства на Юге. Сторонники изображали довоенный Юг как общество, в котором рабовладельцы были доброжелательными и заботливыми, а рабы довольными и преданными. Поллард утверждал, что рабство на Юге было «самым мягким в мире». Третий тезис объясняет военное поражение Конфедерации исключительно численным превосходством Севера в людях и ресурсах. Согласно этой версии, южане были лучшими солдатами и имели превосходных генералов, но они были обречены с самого начала из-за «подавляющей грубой силы» Севера. Внимание концентрируется на восточном театре военных действий, где южане действительно одержали ряд побед, тогда как западный театр, где успех сопутствовал северянам, остается в тени.

🇺🇲 Четвертый тезис — возвышение генерала Роберта Ли до статуса почти непогрешимого героя, «христианского воина» и символа южного благородства. После смерти Ли в 1870 году многие его бывшие офицеры создали историю войны, в которой Ли представал непогрешимым полководцем. Даже на Севере Ли получил широкое признание как выдающийся солдат и образец христианской добродетели.

🇺🇲 Интересно, что ключевую роль в продвижении этой идеологии сыграли женские мемориальные организации, прежде всего «Объединенные дочери Конфедерации» (UDC). Белые женщины Юга взяли на себя миссию сохранения и пропаганды «правильной» истории. Они строили памятники, лоббировали конгрессменов, проводили лекции, организовывали эссе-конкурсы для школьников и собирали средства. Наиболее значимым достижением UDC стал контроль над школьными учебниками. Были созданы Исторические комитеты, которые занимались цензурой. Они добились того, что учебники, преподававшие «истинную» историю Юга, заполнили школы по всей стране.

🇺🇲 Но они не остановились на этом. Милдред Резерфорд, учительница из Джорджии, в 1919 году опубликовала брошюру, в которой изложила чёткие критерии отбора учебников. Она предупреждала, что следует отвергать любую книгу, которая признаёт федеральное вмешательство в права штатов причиной сецессии и войны, любую книгу, которая называет солдата Конфедерации предателем, мятежником, а войну восстанием, говорит, что Юг воевал, чтобы удержать своих рабов, славит Линкольна и поносит Джефферсона Дэвиса.

Продолжение...

#сша #идеология #гражданскаявойна

Подписаться на канал:

💬Теlegram 💙VК 💰Boosty

🇺🇲 Параллельно с контролем над образованием UDC и «Объединённые ветераны Конфедерации» (UCV) создали разветвлённую сеть ритуалов и церемоний, которые закрепляли идеологию «Проигранного дела» в общественном сознании. День памяти Конфедерации, воссоединения ветеранов, установка памятников, карточные игры с изображением конфедеративных офицеров, патриотическая поэзия и проза для детей — всё это создавало то, что историки называют «гражданской религией» Юга.

🇺🇲 «Проигранное дело» также имело глубокие политические последствия. Генерал Конфедерации Брэдли Т. Джонсон в 1896 году объявил, что «ничего потерянного в деле Юга нет». А затем его речь приняла откровенно расистский оборот. Он назвал рабство «ученичеством, с помощью которого дикие расы были обучены и воспитаны в цивилизации» и объявил, что «великим преступлением века была эмансипация негров». Такие заявления отражали более широкую тенденцию. К 1890-м годам, когда сегрегация была закреплена в законах по всему Югу, новое поколение белых южан восприняло «Проигранное дело» как расовую идеологию. Между 1890 и началом 1920-х подавляющее большинство памятников Конфедерации, были открыты с речами, которые восхваляли их важность как оплот мира Джима Кроу.

🇺🇲 Вторая волна популярности идеологии пришлась на 1950–1960-е годы, период движения за гражданские права чернокожих и отмены законов Джима Кроу. Конфедеративный флаг, который практически исчез из общественного пространства после Первой мировой войны, вновь появился в 1948 году, когда сторонники сегрегации использовали его как символ сопротивления расовой интеграции. В 1956 году Джорджия включила Конфедеративный крест в свой государственный флаг, что было прямым ответом на решение Верховного суда по делу «Браун против Совета по образованию».

🇺🇲 Сегодня «Проигранное дело Конфедерации» продолжает влиять на американские политические и культурные дебаты. В 2020–2021 годах, на фоне движения за расовую справедливость, инициированного убийством Джорджа Флойда, началась новая волна демонтажа памятников Конфедерации. Одновременно консервативные силы начали кампанию против преподавания критической расовой теории.

🇺🇲 Таким образом, идеология «Проигранного дела» представляет собой один из самых успешных и продолжительных проектов исторической ревизии в современной истории. Она позволила проигравшей стороне в Гражданской войне переопределить смысл этого конфликта в американском общественном сознании на более чем столетие. Она также напоминает нам о том, что история никогда не является просто набором фактов, а всегда полем битвы за смысл, идентичность и власть.

📖 Pollard, Edward A. The Lost Cause: A New Southern History of the War of the Confederates;
📖 Early, Jubal A. A Memoir of the Last Year of the War for Independence, in the Confederate States of America;
📖 Wilson, Charles Reagan. Baptized in Blood: The Religion of the Lost Cause, 1865–1920;
📖 Blight, David W. Race and Reunion: The Civil War in American Memory;
📖 Cox, Karen L. Dixie's Daughters: The United Daughters of the Confederacy and the Preservation of Confederate Culture;
📖 Domby, Adam H. The False Cause: Fraud, Fabrication, and White Supremacy in Confederate Memory.

#сша #идеология #гражданскаявойна

Подписаться на канал:

💬Теlegram 💙VК 💰Boosty