пт

Образование - основа демократии.

🔹 После победы в Войне за независимость перед американцами встала масштабная задача - трансформировать общество в соответствии с республиканскими идеалами. Этот процесс затронул все сферы жизни: от политики и права до культуры, религии и даже семейных устоев. И одними из ключевых были вопросы просвещения и образования , т.к. новое государство нуждалось в гражданах, способных осознавать свои права и обязанности. 

🔹 Основатели США искренне верили, что республиканский строй может устоять только при условии просвещённого общества. Как некоторые из них отмечали, "трон тирании основан на невежестве", а "литература и свобода идут рука об руку". Конституция Массачусетса 1780 года прямо заявляла, что "мудрость, знание и добродетель, распространённые среди народа, необходимы для сохранения их прав и свобод".

🔹 Однако образование должно не только давать людям знания, но и воспитывать гражданские добродетели. Бенджамин Раш, один из идеологов республиканизма, видел в школах инструмент формирования "республиканских машин", то есть граждан, подчинённых интересам общества. Даже Томас Джефферсон, выступавший за индивидуальные свободы, считал, что образование должно укреплять социальное единство. 

🔹 До революции система образования в колониях была крайне неоднородной. В Новой Англии существовали школы, поддерживаемые общинами, но в других регионах обучение оставалось частным делом. Лишь немногие могли позволить себе высшее образование: к 1789 году в США было всего девять колледжей, выпускавших менее 200 бакалавров в год. 

🔹 После обретения независимости начался бум образовательных инициатив. В Северо-Западном ордонансе 1787 года провозглашалось, что "религия, мораль и знания необходимы для хорошего управления", а потому школы должны поощряться. Шесть из шестнадцати первых конституций штатов прямо предусматривали государственную поддержку образования. Наиболее амбициозные проекты предлагали Джефферсон и Раш. В 1779 году Джефферсон представил "Виргинский законопроект о всеобщем распространении знаний", который предлагал трехуровневую систему: 1) бесплатные начальные школы для всех белых детей; 2) региональные академии для одарённых мальчиков и 3) университет для лучших студентов (неважно какого они происхождения). 

🔹 Однако на практике эти планы столкнулись с сопротивлением. Многие фермеры и ремесленники не хотели, чтобы их детей заставляли ходить в школу на целый день; им нужен был их труд дома. Когда в результате принятия закона 1784 года в Нью-Йорке ничего не произошло, законодательное собрание штата в 1795 и 1805 годах вновь попыталось стимулировать создание всеобъемлющей школьной системы. Хотя многие представители дворянства убеждали в необходимости государственного образования, общественность оставалась скептически настроенной. В Виргинии закон 1796 года о начальных школах был также фактически заблокирован окружными судами.

🔹 В отсутствие всеобщего государственного образования роль школ взяли на себя частные академии и благотворительные заведения. В Новой Англии традиционные городские школы постепенно вытеснялись частными, куда стремились попасть даже дети из среднего класса. Так как современное разграничение между государственным и частным еще не было четким, законодательные органы продолжали периодически выделять государственные деньги некоторым из этих по сути частных благотворительных школ и академий.

🔹 Однако, несмотря на распространение частного образования, республиканский идеал единой, всеобъемлющей, поддерживаемой государством системы школьного образования не умер. Правда реализация этой идеи отложилась до второй половины XIX века, когда движение за "общие школы" (common school movement) заложило основы современной системы. В любом случае важно отметить, что именно в начальный период существования США сформировались ключевые идеи, определившие дальнейшее развитие американской демократии. Просвещение стало не просто инструментом личного развития, но основой гражданственности и свободы.

Хижина дяди Тома