🔥7👍6🥰1
Китайцы должны уйти!
🔹 В XIX веке в США, кроме ирландцев, немцев и ииальянцев, за лучшей жизнью отправились китайцы. В основном они приезжали в Сан-Франциско, который благодаря золотой лихорадки превратился в огромный мегаполис с населением 350 тыс человек. Американцы вначале приветствовали китайцев.
писала Daily Alta California в 1852 г.
🔹 Больше всех восхваляли китайских иммигрантов промышленники, справедливо полагая, что они являются источником дешевой, доступной рабочей силы для строительства железных дорог и содействия развитию лесной, рыбной, горнодобывающей и сельскохозяйственной промышленности.
🔹 Однако белые рабочие начали рассматривать китайцев как конкурентов, в первую очередь за дефицитные рабочие места. Многие их воспринимали как языческую расу, несовместимую и чуждую американскому образу жизни. В апреле 1852 г., когда число прибывающих китайцев росло, губернатор Джон Биглер призвал законодательный орган Калифорнии "сдержать эту волну азиатской иммиграции".
🔹 В 1854 г. китайским иммигрантам был официально предоставлен неравный статус, когда Верховный суд Калифорнии постановил, что они вместе с неграми и индейцами не могут давать показания в судебных делах с участием белого человека. В 1855 г. Джон Биглер подписал законопроект, облагающий налогом любого капитана или владельца судна, которое доставило в штат азиатских иммигрантов. Хотя Верховный суд штата признал закон недействительным на том основании, что только федеральное правительство имело право законодательно регулировать иммиграцию, это предвещало появление национального законодательства.
🔹 28 февраля 1882 г. сенатор Джон Ф. Миллер представил законопроект о высылке китайских рабочих-иммигрантов из страны. Китайцы, по словам Миллера, представляли неминуемую опасность, отчасти потому, что они происходили из "деградировавшей и неполноценной расы" и их цивилизация угрожает развратить нацию.
🔹 Сторонники таких ограничений также подчеркивали сексуальную опасность, которую представляют китайские мужчины и женщины. Китайских проституток обвиняли в моральном и расовом осквернении своими межрасовыми связями, а китайские мужчины заманивают чистых и невинных белых женщин в притоны порока и разврата. Одним из аргументов являлось утверждение, что мужчины подрывают приемлемые гендерные роли, занимаясь женской работой по уборке и приготовлению пищи.
🔹 6 мая 1882 г. вступил в силу Закон об исключении китайцев, который запретил въезд китайским рабочим сроком на 10 лет и разрешил въезд только определенным группам (студентам, учителям, путешественникам, торговцам и дипломатам). Им также запрещалось получать гражданство. В 1888 г. Закон Скотта ввел дополнительные ограничения. Рабочим, вернувшимся в Китай, было запрещено повторно въезжать в Штаты, если только у них не было здесь жен, детей, родителей, имущества или долгов, превышающих $1000.
🔹 Такие антикитайские настроения не могли не перерасти в насилие. С 1850-х американцев китайского происхождения систематически преследовали, устраивали облавы и изгоняли из городов по всему Западу. Зимой 1858-1859 гг. на золотых приисках началась настоящая расовая война, когда вооруженные толпы вытесняли китайцев из различных кемпингов и городов. В 1853 г. в калифорнийском округе Шаста проживало около 3000 китайцев. К концу десятилетия их осталось 160.
🔹 В 1870-е антикитайское насилие со стороны линчевателей стало обычным явлением на всем Западе. 24 октября 1871 г. 17 китайцев были линчеваны в Лос-Анджелесе после того, как подозреваемый китаец застрелил полицейского. Толпа из почти 500 человек вытаскивала китайцев из их домов, в то время как другие спешно строили виселицы в центре города. Это было одно из крупнейших массовых линчеваний в американской истории.
🔹 Ситуация изменилась лишь в середине XX столетия. В 1965 г. был принят Закон об иммиграции и гражданстве, который отменил Закон об исключении китайцев. Сегодня, однако, он все чаще подвергается критике со стороны тех, кто хочет ограничить иммиграцию в США.
Uncle Sam
🔹 В XIX веке в США, кроме ирландцев, немцев и ииальянцев, за лучшей жизнью отправились китайцы. В основном они приезжали в Сан-Франциско, который благодаря золотой лихорадки превратился в огромный мегаполис с населением 350 тыс человек. Американцы вначале приветствовали китайцев.
Они - одни из самых трудолюбивых, тихих и терпеливых людей среди нас,
писала Daily Alta California в 1852 г.
🔹 Больше всех восхваляли китайских иммигрантов промышленники, справедливо полагая, что они являются источником дешевой, доступной рабочей силы для строительства железных дорог и содействия развитию лесной, рыбной, горнодобывающей и сельскохозяйственной промышленности.
🔹 Однако белые рабочие начали рассматривать китайцев как конкурентов, в первую очередь за дефицитные рабочие места. Многие их воспринимали как языческую расу, несовместимую и чуждую американскому образу жизни. В апреле 1852 г., когда число прибывающих китайцев росло, губернатор Джон Биглер призвал законодательный орган Калифорнии "сдержать эту волну азиатской иммиграции".
🔹 В 1854 г. китайским иммигрантам был официально предоставлен неравный статус, когда Верховный суд Калифорнии постановил, что они вместе с неграми и индейцами не могут давать показания в судебных делах с участием белого человека. В 1855 г. Джон Биглер подписал законопроект, облагающий налогом любого капитана или владельца судна, которое доставило в штат азиатских иммигрантов. Хотя Верховный суд штата признал закон недействительным на том основании, что только федеральное правительство имело право законодательно регулировать иммиграцию, это предвещало появление национального законодательства.
🔹 28 февраля 1882 г. сенатор Джон Ф. Миллер представил законопроект о высылке китайских рабочих-иммигрантов из страны. Китайцы, по словам Миллера, представляли неминуемую опасность, отчасти потому, что они происходили из "деградировавшей и неполноценной расы" и их цивилизация угрожает развратить нацию.
🔹 Сторонники таких ограничений также подчеркивали сексуальную опасность, которую представляют китайские мужчины и женщины. Китайских проституток обвиняли в моральном и расовом осквернении своими межрасовыми связями, а китайские мужчины заманивают чистых и невинных белых женщин в притоны порока и разврата. Одним из аргументов являлось утверждение, что мужчины подрывают приемлемые гендерные роли, занимаясь женской работой по уборке и приготовлению пищи.
🔹 6 мая 1882 г. вступил в силу Закон об исключении китайцев, который запретил въезд китайским рабочим сроком на 10 лет и разрешил въезд только определенным группам (студентам, учителям, путешественникам, торговцам и дипломатам). Им также запрещалось получать гражданство. В 1888 г. Закон Скотта ввел дополнительные ограничения. Рабочим, вернувшимся в Китай, было запрещено повторно въезжать в Штаты, если только у них не было здесь жен, детей, родителей, имущества или долгов, превышающих $1000.
🔹 Такие антикитайские настроения не могли не перерасти в насилие. С 1850-х американцев китайского происхождения систематически преследовали, устраивали облавы и изгоняли из городов по всему Западу. Зимой 1858-1859 гг. на золотых приисках началась настоящая расовая война, когда вооруженные толпы вытесняли китайцев из различных кемпингов и городов. В 1853 г. в калифорнийском округе Шаста проживало около 3000 китайцев. К концу десятилетия их осталось 160.
🔹 В 1870-е антикитайское насилие со стороны линчевателей стало обычным явлением на всем Западе. 24 октября 1871 г. 17 китайцев были линчеваны в Лос-Анджелесе после того, как подозреваемый китаец застрелил полицейского. Толпа из почти 500 человек вытаскивала китайцев из их домов, в то время как другие спешно строили виселицы в центре города. Это было одно из крупнейших массовых линчеваний в американской истории.
🔹 Ситуация изменилась лишь в середине XX столетия. В 1965 г. был принят Закон об иммиграции и гражданстве, который отменил Закон об исключении китайцев. Сегодня, однако, он все чаще подвергается критике со стороны тех, кто хочет ограничить иммиграцию в США.
Uncle Sam
👍10🔥2
Forwarded from Руслан Галифанов о бизнесе и не только
Пиво спайками, молоко галлонами. Почему в США популярны магазины-склады
Один из моментов, который сразу же бросается в глаза неместным, состоит в том, что в США в некоторых магазинах нельзя взять одну банку какого-то напитка, а только большую спайку. Так же дело обстоит с другими продуктами.
Дело в том, что в США люди предпочитают жить за городом в своих частных домах, которые образуют сообщество (нейборхуд). На несколько таких муниципалитетов есть один-два торговых центра или супермаркета. В Америке особую популярность завоевал формат клубного магазина-склада вроде Costco или Sam’s Club.
Это мелкооптовые магазины вроде METRO, только для их посещения нужно еще и оплачивать подписку в размере $80 в год. Экономика предприятия строится на том, что магазины сильно экономят на логистике и расфасовке товара, к тому же имеют ограниченный круг постоянных контрагентов, у которых покупают по хорошей скидке. Подразумевалось, что за подписку будут платить владельцы небольших магазинчиков, чтобы перепродавать товар с наценкой, но карты стали покупать и обычные люди.
Все это хорошо легло на американский менталитет, который постоянно ищет выгодную сделку, и на образ жизни, когда семья закупает продукты в большом объеме раз в неделю. В таком случае можно купить несколько коробок печенья и молоко в канистре. Последнее там ультрапастеризованное, поэтому долго не портится. Вот только вряд ли ты откажешься выпить еще банку чего-нибудь, если у тебя этих банок в гараже — целый ящик. В конечном счете, как мне кажется, это тоже один из факторов ожирения.
В России мелкооптовые магазины не стали так популярны, как те же Costco, которые каждый год бьют собственные рекорды по обороту и количеству держателей карт. Думаю, что это связано с другой культурой потребления — в России и на постсоветском пространстве люди чаще используют скоропортящиеся продукты. Тем не менее такие магазины-склады еще только набирают популярность — такой формат пробует себя в Европе, Китае и Австралии.
Один из моментов, который сразу же бросается в глаза неместным, состоит в том, что в США в некоторых магазинах нельзя взять одну банку какого-то напитка, а только большую спайку. Так же дело обстоит с другими продуктами.
Дело в том, что в США люди предпочитают жить за городом в своих частных домах, которые образуют сообщество (нейборхуд). На несколько таких муниципалитетов есть один-два торговых центра или супермаркета. В Америке особую популярность завоевал формат клубного магазина-склада вроде Costco или Sam’s Club.
Это мелкооптовые магазины вроде METRO, только для их посещения нужно еще и оплачивать подписку в размере $80 в год. Экономика предприятия строится на том, что магазины сильно экономят на логистике и расфасовке товара, к тому же имеют ограниченный круг постоянных контрагентов, у которых покупают по хорошей скидке. Подразумевалось, что за подписку будут платить владельцы небольших магазинчиков, чтобы перепродавать товар с наценкой, но карты стали покупать и обычные люди.
Все это хорошо легло на американский менталитет, который постоянно ищет выгодную сделку, и на образ жизни, когда семья закупает продукты в большом объеме раз в неделю. В таком случае можно купить несколько коробок печенья и молоко в канистре. Последнее там ультрапастеризованное, поэтому долго не портится. Вот только вряд ли ты откажешься выпить еще банку чего-нибудь, если у тебя этих банок в гараже — целый ящик. В конечном счете, как мне кажется, это тоже один из факторов ожирения.
В России мелкооптовые магазины не стали так популярны, как те же Costco, которые каждый год бьют собственные рекорды по обороту и количеству держателей карт. Думаю, что это связано с другой культурой потребления — в России и на постсоветском пространстве люди чаще используют скоропортящиеся продукты. Тем не менее такие магазины-склады еще только набирают популярность — такой формат пробует себя в Европе, Китае и Австралии.
👍10🔥1