This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥22 8❤5🥰5 3
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🥰14❤10🔥6
Хижина дяди Тома
Свобода против империи. 🔹 Квентин Скиннер в шестой главе показывает, как критика вигианского самосознания вышла на новый уровень. Речь пошла не только о лицемерии внутри гражданского общества, но и о том, что статус Британии как свободного государства оказался…
Новый взгляд на свободу.
🔹 Квентин Скиннер в седьмой главе показывает, как радикальные трактаты Томаса Пейна и Ричарда Прайса вместе с американской Декларацией независимости спровоцировали в Британии контрреволюционную реакцию. Одни критики просто осуждали колонистов как нелояльных детей. Другие поняли, что чтобы спасти империю, нужно разрушить саму теорию свободы, на которую опирались американцы.
🔹 Для этой задачи у них уже было готовое оружие — это давняя традиция монархической правовой мысли. Ещё Уильям Барклай в 1600 году утверждал, что народ может поставить короля, но после этого «у него не остаётся никаких прав». Гуго Гроций в 1625 году добавлял: свободный народ может полностью передать право управления одному лицу, не сохраняя за собой ничего.
🔹 Самое весомое обоснование дал Томас Гоббс в «Левиафане». Естественное состояние человека — это «война всех против всех», где жизнь «одинока, бедна, грязна и коротка». Единственный выход отказаться от «естественной свободы» и подчиниться абсолютному суверену. Свобода подданного, писал Гоббс, заключается лишь в том, в чём суверен умолчал. Свобода — это просто отсутствие внешних препятствий.
🔹 Сторонники монархии его идеи встретили положительно. Ключевую роль сыграл Самуэль Пуфендорф. Вслед за ним видное место заняли Жан Барбейрак, Иоганн Гейнекций и Жан-Жак Бурламаки, чьи работы в середине XVIII века были переведены на английский.
🔹 Юристы соглашались, что в естественном состоянии царила бы «естественная свобода». Но это состояние было бы «крайне жалким», исполненным вражды и войн. Поэтому, заключали они, «необходимо отказаться от независимости». Нас «почти принуждают» к этому, писал Пуфендорф. Бурламаки говорил об «абсолютной необходимости покинуть это состояние независимости».
🔹 Что же тогда такое свобода? Их ответ был предельно ясен: свободой является отсутствие препятствий. Пуфендорф определял её как «отсутствие внешнего препятствия». Барбейрак добавлял, что закон даёт «дозволение» делать то, что не запрещено. Бурламаки цитировал Монтескьё: «мы должны постоянно помнить о разнице между независимостью и свободой».
🔹 В Британии эти идеи поначалу не находили отклика. Но уже в 1737 году Джордж Фотергилл заявил, что свобода измеряется законом, и «юридическая свобода — это всё, что можно требовать». Авраам Такер в 1763 году и вовсе заявил, что свобода является «отрицательным термином». Уильям Блэкстон в «Комментариях к английским законам» писал, что от «дикой и звериной» естественной свободы нужно отказаться.
🔹 Сам Скиннер подчёркивает, что новый взгляд на свободу возник как оружие против радикальных и демократических потенций идеала свободы как независимости. Именно страх перед демократией вывел новое понятие свободы в центр политического дискурса.
🔹 Ирония в том, что Гоббс и Пуфендорф вряд ли предполагали, как будут использованы их идеи. Но в руках Блэкстона и его последователей концепция свободы как отсутствия принуждения стала мощным оружием против тех, кто требовал свободы как независимости. С этого момента начинается упадок того идеала, который был завоёван в 1688 году и который виги так долго прославляли.
#книги
💬 Хижина дяди Тома
🔹 Квентин Скиннер в седьмой главе показывает, как радикальные трактаты Томаса Пейна и Ричарда Прайса вместе с американской Декларацией независимости спровоцировали в Британии контрреволюционную реакцию. Одни критики просто осуждали колонистов как нелояльных детей. Другие поняли, что чтобы спасти империю, нужно разрушить саму теорию свободы, на которую опирались американцы.
🔹 Для этой задачи у них уже было готовое оружие — это давняя традиция монархической правовой мысли. Ещё Уильям Барклай в 1600 году утверждал, что народ может поставить короля, но после этого «у него не остаётся никаких прав». Гуго Гроций в 1625 году добавлял: свободный народ может полностью передать право управления одному лицу, не сохраняя за собой ничего.
🔹 Самое весомое обоснование дал Томас Гоббс в «Левиафане». Естественное состояние человека — это «война всех против всех», где жизнь «одинока, бедна, грязна и коротка». Единственный выход отказаться от «естественной свободы» и подчиниться абсолютному суверену. Свобода подданного, писал Гоббс, заключается лишь в том, в чём суверен умолчал. Свобода — это просто отсутствие внешних препятствий.
🔹 Сторонники монархии его идеи встретили положительно. Ключевую роль сыграл Самуэль Пуфендорф. Вслед за ним видное место заняли Жан Барбейрак, Иоганн Гейнекций и Жан-Жак Бурламаки, чьи работы в середине XVIII века были переведены на английский.
🔹 Юристы соглашались, что в естественном состоянии царила бы «естественная свобода». Но это состояние было бы «крайне жалким», исполненным вражды и войн. Поэтому, заключали они, «необходимо отказаться от независимости». Нас «почти принуждают» к этому, писал Пуфендорф. Бурламаки говорил об «абсолютной необходимости покинуть это состояние независимости».
🔹 Что же тогда такое свобода? Их ответ был предельно ясен: свободой является отсутствие препятствий. Пуфендорф определял её как «отсутствие внешнего препятствия». Барбейрак добавлял, что закон даёт «дозволение» делать то, что не запрещено. Бурламаки цитировал Монтескьё: «мы должны постоянно помнить о разнице между независимостью и свободой».
🔹 В Британии эти идеи поначалу не находили отклика. Но уже в 1737 году Джордж Фотергилл заявил, что свобода измеряется законом, и «юридическая свобода — это всё, что можно требовать». Авраам Такер в 1763 году и вовсе заявил, что свобода является «отрицательным термином». Уильям Блэкстон в «Комментариях к английским законам» писал, что от «дикой и звериной» естественной свободы нужно отказаться.
🔹 Сам Скиннер подчёркивает, что новый взгляд на свободу возник как оружие против радикальных и демократических потенций идеала свободы как независимости. Именно страх перед демократией вывел новое понятие свободы в центр политического дискурса.
🔹 Ирония в том, что Гоббс и Пуфендорф вряд ли предполагали, как будут использованы их идеи. Но в руках Блэкстона и его последователей концепция свободы как отсутствия принуждения стала мощным оружием против тех, кто требовал свободы как независимости. С этого момента начинается упадок того идеала, который был завоёван в 1688 году и который виги так долго прославляли.
#книги
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9💯5 4🔥3🤔3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Дональд Трамп в Пекине. Итоги.
🇺🇸 Визит президента США в Пекин 13–15 мая, который стал первой поездкой американского лидера в Китай почти за десятилетие, завершился (если судить по официальным заявлениями и тому, что пишут СМИ) без существенных прорывов по ключевым вопросам. Несмотря на подчёркнуто теплую атмосферу и многочисленные церемониальные мероприятия, саммит, обозначил скорее стремление сторон к стабилизации отношений, чем к реальному разрешению противоречий.
🇺🇸 Одной из центральных тем саммита стал Тайвань. Китайская сторона предупредила, что неправильное обращение с тайваньским вопросом приведёт к «столкновению и конфликту» между двумя державами. Госсекретарь Марко Рубио был вынужден подтвердить неизменность американской политики, однако подчеркнул, что насильственное изменение статус-кво стало бы губительным для обеих сторон.
🇺🇸 Что касается иранского кризиса, то Трампу судя по всему не удалось заручиться конкретными обязательствами Пекина по использованию его рычагов влияния на Тегеран. В то время как Трамп выразил удовлетворение «очень похожими» взглядами на иранскую проблему, в заявлениях китайского МИДа содержалась резкая критика конфликта, «которого не должно было случиться».
🇺🇸 На фоне геополитических разногласий объявленные коммерческие сделки также не оправдали ожиданий рынков. Трамп анонсировал покупку Китаем 200 самолётов Boeing и значительных объёмов сельхозпродукции, однако акции Boeing упали на 4%, так как заявленный объём закупок оказался вдвое ниже ожидаемого. Прогресс в сфере продажи передовых ИИ-чипов Nvidia H200 также не был достигнут. Как заявил торговый представитель США Джеймисон Грир, решение о покупке остаётся за Китаем, который пока не спешит их приобретать.
🇺🇸 Но несмотря на это, саммит всё же выполнил задачу-минимум. Лидеры согласились строить «конструктивные и стратегически стабильные отношения», что в Пекине рассматривают как отход от термина «стратегическое соперничество» времён администрации Байдена. В этом смысле динамика США и Китая всё больше напоминает логику холодной войны: за вспышками конфронтации следует разрядка, но глубинная враждебность никуда не исчезает.
💬 Хижина дяди Тома
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💯13 7🫡4 2
Хижина дяди Тома
Friday 😎 💬 Хижина дяди Тома
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😁16🔥10🥰5🍓4❤1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥15 13 13❤6🥰3