Просвещение и индейцы.

🇺🇸 В первые годы после образования США подход Джорджа Вашингтона по отношению к индейцам заключался в их подчинении через установление торгового контроля. Этот курс основывался на опыте Войны за независимость, показавшем, что торговые отношения являются основой влияния на племена.

🇺🇸 Однако эта стратегия не принесла ожидаемых результатов. Отношения с племенами на Северо-Западе и Юге, такими как чероки, оставались напряжёнными и часто перерастали в открытые конфликты. Неспособность федерального правительства остановить поставки оружия со стороны британских торговцев окончательно доказала несостоятельность избранного курса. Требовался новый подход. Переломным моментом стало третье ежегодное послание Вашингтона Конгрессу 25 октября 1791 года, в котором он впервые заявил о необходимости «привить аборигенам навыки цивилизованного образа жизни».

🇺🇸 Практическое воплощение новая стратегия получила в Законе о торговле и взаимоотношениях с индейцами 1793 года. Ключевая статья этого документа уполномочивала президента выделять средства и снабжать «дружественные племена» домашним скотом, сельскохозяйственными орудиями и другими товарами для «распространения среди них цивилизации». Важно отметить, что объектом этой политики были целенаправленно избраны племена, которыди жили на неосвоенных белыми поселенцами приграничных территориях и представляли потенциальную угрозу.

🇺🇸 Это доказывает, что главной целью политики было не абстрактное миссионерство, а сугубо прагматичная задача — снижение конфликтности на границах государства. Для реализации этих планов закон предусматривал назначение правительственных агентов, которые должны были жить среди индейцев, продавать им так называемые «предметы цивилизации» (металлические инструменты, ткани, бисер) и обучать навыкам их использования, прежде всего ведению сельского хозяйства.

🇺🇸 Дальнейшим развитием этой системы стало создание сети государственных торговых домов (факторий), которые, находясь рядом с индейскими землями, должны были вытеснить частных торговцев, прекратить обманы с их стороны и через торговлю цивилизованными товарами способствовать изменению образа жизни аборигенов.

🇺🇸 Подлинным идеологическим вдохновителем и энтузиастом политики просвещения стал Томас Джефферсон. Если Вашингтон видел в просвещении в первую очередь инструмент решения приграничных проблем, то Джефферсон придавал ему гораздо более глубокое, философско-миссионерское значение.

🇺🇸 Джефферсон видел в индейцах высокий потенциал и считал, что им нужно помочь совершить эволюционный скачок. В его видении конечной целью была полная ассимиляция и слияние индейцев с белым населением в единый американский народ. Став президентом, он с большим рвением взялся за реализацию этой идеи. Джефферсон лично писал многочисленные письма вождям племён, в которых красочно расписывал преимущества оседлого образа жизни, земледелия и скотоводства, убеждая их оставить охоту и войну.

🇺🇸 Приобретение Луизианы в 1803 году расширило масштабы этой политики. Знаменитая экспедиция Льюиса и Кларка 1804–1806 годов, помимо своих исследовательских задач, получила от Джефферсона чёткие инструкции изучить племена Запада, выявить их готовность к принятию цивилизации, разъяснить им её преимущества и даже способствовать тому, чтобы вожди или их дети могли приехать учиться в США.

🇺🇸 Тогда же у Джефферсона созрел план переселения индейцев с восточного берега Миссисипи на незаселённые земли Луизианы. Его замысел был в том, чтобы создать на Западе изолированную территорию, где под контролем правительства можно было бы в спокойной обстановке проводить политику ассимиляции, избегая конфликтов с белыми поселенцами на Востоке.

🇺🇸 Важнейшим союзником государства в этом начинании выступили протестантские миссионерские организации. Наиболее влиятельной стал Американский совет уполномоченных по делам зарубежных миссий, основанный в 1810 году. Но для них понятие просвещения было неразрывно связано с христианизацией племён.

📝 Нелин Т.В. Американская политика просвещения индейских племен (конец XVIII начало XIX В.)

💬 Хижина дяди Тома

165 лет назад в Монтгомери, Алабама, открылся Временный Конгресс Конфедеративных Штатов.

🤩 Через 4 дня, 8 февраля 1861 года, был утверждён текст Временной Конституции Конфедеративных Штатов Америки, которая, хотя и копировала в своей основе федеральную Конституцию США, содержала принципиальные отличия. Она закрепляла институт рабовладения, подчёркивала суверенитет и права отдельных штатов, а также налагала запрет на протекционистские тарифы и масштабные федеральные внутренние проекты.

🤩 Тогда же Конгресс официально провозгласил создание Конфедеративных Штатов Америки. На следующий день, 9 февраля, временным президентом был избран сенатор от Миссисипи Джефферсон Дэвис, а вице-президентом стал Александр Стивенс из Джорджии.

💬 Хижина дяди Тома

🇺🇸 Стив Бэннон:

Мы собираемся заставить ICE окружить избирательные участки в ноябре. Мы не собираемся сидеть здесь и позволять вам снова украсть страну.

💬 Хижина дяди Тома

🎬 Мистер Смит едет в Вашингтон.

💬 Хижина дяди Тома