#МАЗҲАБ

☝️АБУ ҲАНИФА РОҲМАТУЛЛОҲИ АЛАЙҲИ...

☝️ҲАНАФИЙ МАЗҲАБИ...

☝️СУННАТГА БЕЭЪТИБОРЛАР...

УСТОЗ ИСҲОҚЖОН ДОМЛА МУҲАММАД

Линкни босиб каналга обуна бўлинг!👇👇
@sufi_allohyor✨🌙
https://t.me/sufi_allohyor_uz

#Мазҳаб

«Бошқа исломий мазҳабларни тарозининг бир палласига ва Имом Абу Ҳанифа мазҳабини иккинчи палласига қўядиган бўлсак, (кенг) тарқалиши эътиборидан қолганларидан устун келади».

✍️ Шайх Саъид Фуда ҳафизаҳуллоҳ

Изоҳ: Шуни таъкидлаш лозимки, ишонч ва эътибор қозонган ҳар бир нарса тарқалиши кенг ва кўпроқ бўлади. Ҳанафий мазҳабинининг фиқҳий ва ақидавий мадрасаларининг кенг тарқалиши ҳам шу жумладандир. Зеро, неча асрлардан буён ушбу мадраса вакиллари Аҳли сунна ва жамоанинг фиқҳий ва ақидавий масалаларига жавоб беришмоқда ва Аҳли сунна мудофаасида қоим туришмоқда.

Абдуссами Хайруллоҳ таржимаси.

✅ 👉@Sofi_Allohyor
https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

#иқтибос
#мазҳаб

“Динда эргашиладиган мужтаҳид имомларнинг барчалари ҳақ ва тўғри йўлдадир. Агар бир юртда улардан бирининг мазҳаби кенг тарқалган ва ўша мазҳаб уламолари кўп бўлса, оми одамга ўша мазҳабга эргашиши вожиб бўлади. Кенг тарқалмаган ва уламолари кўп бўлмаган мазҳабнинг аҳкомларини билиш, воқиф бўлиш узрли бўлганлиги учун унга эргашмоқлиги жоиз бўлмайди”.

©️Аллома Зафар Аҳмад Усмоний раҳмаҳуллоҳ

📚 “Эълоус-сунан” китоби (20-жилд, 290-саҳифа).

🔄 Дўстларингизга ҳам улашинг!!!
👉 https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

#МАЗҲАБ

☝️АБУ ҲАНИФА РОҲМАТУЛЛОҲИ АЛАЙҲИ...

☝️ҲАНАФИЙ МАЗҲАБИ...

☝️СУННАТГА БЕЭЪТИБОРЛАР...

🎙УСТОЗ ИСҲОҚЖОН ДОМЛА

Линкни босиб каналга обуна бўлинг!👇👇
✅ 👉@Sofi_Allohyor 🌙

#МАЗҲАБ

☝️АБУ ҲАНИФА РОҲМАТУЛЛОҲИ АЛАЙҲИ...

☝️ҲАНАФИЙ МАЗҲАБИ...

☝️СУННАТГА БЕЭЪТИБОРЛАР...

УСТОЗ ИСҲОҚЖОН ДОМЛА

Kanalga ulanish↙️
✅@Uluglar_nasihatii ✨🌙
https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

#мазҳаб

"Мен қироатда Ҳамзанинг қироатида, фиқҳда эса Абу Ҳанифанинг мазҳабидаман".

©️ Муҳаддислар шайхи Яҳё ибн Маин раҳимаҳуллоҳ

❗️Изоҳ: Имом Яҳё ибн Маин буюк муҳаддисларнинг шайхи ҳисобланадилар. У зотнинг илми ҳадисларни ва барча ровийларини тўла қамраб олганидан Имом Аҳмад: "Яҳё ибн Маин билмаган ҳадис — ҳадис эмас", — деганлар. Ҳадислар борасида шунча илмга эга бўлишларига қарамасдан фиқҳда Имом Абу Ҳанифанинг мазҳабларида бўлганлар. Имом Бухорий, Имом Муслим ва Имом Аҳмад ибн Ҳанбалларнинг устози Яҳё ибн Маин Имом Абу Ҳанифанинг мазҳабларига таслим бўлганда сиз таслим бўлмайсизми?

✅ 👉@Uluglar_nasihatii
https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

#Мазҳаб #иқтибос

"Мазҳабни мен сизларга айтиб берайми? Расулуллоҳ саллоллоҳу алайҳи васаллам ислом чашмасини чиқариб тўртта ариқчага оқизиб қўйганлар. Ушбу тўртта ариқни шундай билингки, биттаси Ханафийнинг ариғи, иккинчиси Шофеъийнинг ариғи, учинчиси Ханбалийнинг тўртинчиси Моликийнинг ариғи. Қайси ариғдан ичсангиз ҳам Расулуллоҳнинг чашмаларидан ичган бўласиз. Бу ерда бошқа сув йўқ, билдингизми?!
Ким шуларга итоат қилса Аҳли сунна ва жамоа деб биламиз. Мазҳаб деб йўлни айтилади. Бир шаҳарга олиб борадиган тўртта йўл бор, қайсинисидан борсангиз ҳам ўша шаҳарга олиб боради. Худди шунингдек мазҳабнинг тўртталаси ҳам Аллоҳ таолога олиб боради. Лекин сиз ўзинг лозим топган ушбу йўлларнинг бирида бормоғингиз керак, ҳали унисига ҳали бунисига ўтишингиз дуруст эмас".

©️Муҳаммаджон Ҳожи Домла Ҳиндистоний раҳимаҳуллоҳ

✅@Uluglar_nasihatii ✨🌙
T.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

#мазҳаб #тақлид

“Мужтаҳид бўлмаган бир олимнинг тўрт мазҳабдан бирига тақлид қилиши вожиб. Тақлид қилмаса, тўғри йўлдан адашади ва бошқаларни ҳам адаштиради”.

📚 Имом Абдулваҳҳоб Шаъронийнинг "Мезонул-кубро" китоби

✅ 👉@Uluglar_nasihatii🌙
https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi

МАЗҲАБГА ЭРГАШИШ ЗАРУРАТИ
#мазҳаб #иқтибос

Ҳижрий саккизинчи асрда (бундан қариб 7 аср муқаддам) яшаб ўтган забардаст уламолардан бири Имом Бадриддин Заркаший раҳимаҳуллоҳ айтадилар:

{والحق أن العصر خلا عن المجتهد المطلق،لا عن مجتهد في مذهب أحد الأئمة الأربعة وقد وقع الاتفاق بين المسلمين على أن الحق منحصر في هذه المذاهب،وحينئذ فلا يجوز العمل بغيرها،فلا يجوز أن يقع الاجتهاد إلا فيها} البحر المحيط(٢٤٠/٨)

"Ҳақ гап шуки, бугунги аср "мужтаҳиди мутлақ"*дан холидир, тўрт мазҳабдан бири ичидаги мужтаҳиддан эмас. Мусулмонлар ўртасида иттифоқ қилинганки, ҳақ йўл мана шу тўрт мазҳабга чеклангандир. Шундай экан, ушбу мазҳаблардан бошқасида амал қилиш жоиз эмас. Ижтиҳод ҳам фақатгина ушбу мазҳаблар доирасидаги мумкин бўлади".

📚 "Ал-Баҳрул-Муҳит" китоби (8-жуз, 240-бет)

* "Мужтаҳиди мутлақ" мартабасидаги мужтаҳидда ижтиҳод шартлари мукаммал бўлиб, тўрт фиқҳий мазҳаб имомлари: Имом Аъзам Абу Ҳанифа, Имом Молик, Имом Шофеий ва Имом Аҳмад ибн Ҳанбал каби уламолар бунга мисол бўлишади. Баъзилар Имом Абу Юсуф ва Имом Муҳаммад каби уламоларни ҳам шу даражага қўшганлар.

Имом Бадриддин Заркаший ўз замонларида мужтаҳид мутлақ даражасидаги олим топилмаслигини, ҳар қандай олим муайян мазҳабга эргашиши ва ўша мазҳаб доирасида фатво бериши кераклигини таъкидламоқдалар. Энди шаръий илмлар борасида мусулмонларнинг илми етарли бўлмаган бугунги даврда, баъзилар томонидан мазҳабларни инкор қилиши, "мазҳаб бошиларга ҳадис етмаган" дея катта уламоларга таъналар қилиши мусулмонларнинг бирдамлигига футур етказади холос.

Обуна бўлинг👇
✅ 👉@Uluglar_nasihatii 🌙
https://t.me/+frYfXTYoXdAwNmNi