✅ Действие согласно знанию

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Второе: “Действие согласно этому (т.е. знанию)”. Оставление действия согласно знанию может быть (в каких-то случаях) неверием, или грехом, или нежелательным делом или же дозволенным. Это становится ясным исходя из того, что знание делится (на разные виды)».

📚 См. «Разъяснение трех основ» 17 © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Когда оставление действия будет неверием

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если человек обладает знанием о единобожии (таухид), о том, что Аллах - единственный достойный поклонения, но не действует согласному этому знанию, придавая Аллаху сотоварищей (совершая “ширк”), то его знание не принесет ему пользу. В этом случае оставление действия (согласно знанию) будет неверием (выводящим из религии)».

📚 См. «Разъяснение трех основ» 17 © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Важность знания

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если знание будет прежде слов и дел, то в этом будет благодать для человека (даже) в малом. Однако если дела и слова будут до знания, хоть они и будут с величиной гор, они не спасут (человека)».

صالح آل الشيخ: فالعلم إذا كان قبل القول والعمل بورك لصاحبه في القليل، وإن كان العمل والقول قبل العلم، فربما كانت الأعمال والأقوال جبلا، ولكنها ليست على سبيل نجاة

📚 См. «Разъяснение трех основ» 26 © vk.com/salih_alshaykh © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

📌 ЛЮБОВЬ К АЛЛАХУ

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله): сказал: «Аллах сказал: “Воистину, религией у Аллаха является ислам” (Коран 3:19). Покорность Аллаху в единобожии, следовании ему в подчинении и отречение от многобожия и многобожников. Посланники разъяснили людям эту цель (поклонение одному Аллаху) и указали им на поклонение одному Аллаху, отрицая всех кроме Него.

И на этой основе произошла вражда между посланниками и их народами. Потому что люди любят поклоняться Аллаху так, как они (люди) этого хотят, но не так, как Аллах этого хочет. И поэтому сказали некоторые праведные предшественники (ас-саляф ас-салих): “Дело не в том, чтобы ты любил, дело в том, чтобы тебя любил (Аллах)”.

Дело не в том, чтобы ты любил (Аллаха), потому что о любви к Аллаху, Свят Он и Велик, заявляли и многобожники, и заблудшие. Каждый народ, к которому были посланы Посланники, заявляли, что они хотят Лика Аллаха, хотят то, что у Аллаха, любили Его. Может быть, они давали милостыню, молились, делали ду’а, поддерживали родственные связи и приближались к Аллаху разными видами поклонения. И то, что делали люди времен невежества, от нас не далеко.

Однако дело не в том, чтобы тот, кто любит (Аллаха) любил своего Господа, но дело в том, чтобы Господь любил раба. Дело в том, чтобы Аллах, любил раба, но когда это случится? Необходимо, чтобы человек искал путь к любви Аллаха. Он разъяснил этот путь в Своих словах: “Скажи: «Если вы любите Аллаха»”, если вы утверждаете, «то следуйте за мной», подчиняясь мне «и тогда Аллах возлюбит вас»” (Коран 3:31).

Таким образом, путь достижения любви Аллаха к рабу — это подчинение посланникам, следование посланникам. А что касается нас, то на нас следование печати пророков — нашему пророку Мухаммаду (ﷺ) чьим посланием аннулировались все послания и Книги, которые были до него (ﷺ)».

📤 Ссылка: https://youtu.be/xp9JSO5rybw

🎤 Известный ученый: шейх Са́лих А́ль аш-Шейх (да хранит его Аллах), министр «Исламских дел, вакуфов, призыва и наставления» С.Аравии, внук первого муфтия © vk.com/salih_alshaykh © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Не каждый является «шейхом»!

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Поистине, мы видим в нашем обществе и обществах близких к нам, как каждого, кто проявляет соблюдение религии, именуют «шейхом». Шейх такой-то, шейх такой-то, шейх такой-то… Раньше слово «шейх» не применялось ни к кому, кроме как к ученому, глубоко познавшему шариатские науки. А сейчас, слову «шейх» прибавили еще и слово «достопочтенный» (фадыля).

Вещи, которые являются добавками и заменами к терминам, которые необходимо охранять шариатом. Ведь если кого-то будут называть «достопочтенным, уважаемым шейхом», то смысл этого в том, что он достоин этого. Нет сомнения в том, что является обязательным быть нам осмотрительным в выражениях и описывать людей тем, что они заслуживают, как постановил это пророк (ﷺ), сказавший: “Отводите людям места сообразно их положению”».

🔊 Сл. «аль-Фатуа байна мутабакъати-шшар’и уа мусаяратиль-хауа» © vk.com/salih_alshaykh © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

📌 БЕЗОПАСНОСТЬ И СТРАХ В КОРАНЕ

📤 Ссылка: https://youtu.be/TGxENF6XY2M (57 мин.) (PDF: https://vk.cc/6aKHis)

🎤 Известный ученый: шейх Са́лих А́ль аш-Шейх (да сохранит его Аллах), министр «Исламских дел, вакуфов, призыва и наставления» С. Аравии (г.Эр-Рияд), внук первого муфтия © vk.com/salih_alshaykh © telegram.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Безопасть и страх

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Безопасность и страх – это две противоположные вещи. Если присутствует безопасность, то отсутствует страх, и если присутствует страх, то отсутствует безопасность. Исключением является единственный случай, а именно, страх перед Аллахом. Это – единственный страх, который является похвальным. Именно поэтому Аллах сказал: “Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы являетесь верующими”. (Али ‘Имран 3:175)».

📚 См. «Безопасность и страх в Коране» (youtu.be/TGxENF6XY2M) © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Безопасность – великое благо

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Безопасность – это душевное спокойствие и уверенность в будущем. Если тебе дарована безопасность в настоящее время и в будущем, то ты как будто бы овладел всем этим миром. Как сказал пророк (ﷺ): “Кто из вас застал утро, будучи в безопасности за себя и свою семью, будучи в добром здравии, и имея достаточно пропитания, чтобы хватило ему на один день, то можно сказать, что весь мир был дарован ему” (ат-Тирмизи 2346)».

📚 См. «Безопасность и страх в Коране» (youtu.be/TGxENF6XY2M) © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал:

كل من أحبَّ البدعَ هَجَرَ السننَ
«Каждый, кто полюбил новшества забросил сунны».

📚 См. «Хазихи мафахимуна» 12 © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал:

ومعنى هذه النسبة السلفي أنه ينهج نهج الصحابة وتابعيهم
«Термин “саляфит” обозначает, что человек идет по пути сподвижников (пророка) и их последователей».

📚 См. «Хазихи мафахимуна» 242 © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Поистине, сердце верующего исправится только посредством возвеличивания Аллаха. Оно не исправится, не укрепится на вере и не будет держаться на этом кроме как через осуществление единобожия (т.е. поклонение одному Аллаху)».

صالح آل الشيخ: إن قلب المؤمن لا يصلح إلا بتعظيم الله جل وعلا ولا يصلح ولا يثبت على الإيمان ولا يستقيم على ذلك إلا بتحقيق التوحيد لله

🔉 Сл. «Асар тахкъикъ ат-таухид» © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ КТО ЖЕ РАЗДЕЛЯЕТ ОБЩИНУ МУСУЛЬМАН?!

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто же разделяет общину (мусульман)? Тот, кто призывает к вероучению единобожия, к поклонению одному Аллаху, к следованию за пророком (ﷺ), к приверженности Корану и Сунне, чтобы вся умма была одной общиной, с одним объектом поклонения, а это — Аллах, с одним образцом, а это — Мухаммад (ﷺ), с одним руководителем, а это — Коран и Сунна, под одним знаменем, а это — знамя единобожия (таухид)?

Или же тот, кто призывает к привязанности к другим, помимо Аллаха, из числа угодников (аулия) и праведников, к следованию за нововведенными суфийскими тарикатами, к тому, чтобы опираться на выдуманные хадисы, ложные рассказы и шайтанские сны, которыми переполнены книги этих людей?! “Какая же из этих двух партий более заслуживает безопасности (от наказания Аллаха), если вы знаете?” (аль-Ан’ам 6:81)».

📚 См. «Хазихи мафахимуна» 225

📝 Известный ученый: шейх Са́лих А́ль аш-Шейх (да сохранит его Аллах), министр «Исламских дел, вакуфов, призыва и наставления» С. Аравии (Эр-Рияд), внук первого муфтия © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Обращение к умершим, к праведникам после их смерти, когда просят у них о помощи, или приносят им жертвоприношение, или дают им обеты, или просят у них заступничество и т.п. — все это в действительности является поклонением кому-то, помимо Аллаха».

صالح آل الشيخ: التوجه للموتى وللصالحين بعد موتهم في قبورهم بأن يُستغاث بهم أو يُذبح لهم أو يُنذر لهم أو تُطلب شفاعتهم فإن هذا في الحقيقة هو عبادة غير الله

🔊 Сл. «Тааммулят фи суратиль-ихлас» © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Поклоняющиеся мертвым — многобожники

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Те, кто поклоняется каким-то божествам, помимо Аллаха не являются единобожниками. Те, кто обращаются к каким-то праведникам (аулия) и поклоняются им, обращаясь к аль-Бадауи, аль-‘Айдарусу, аль-Хасану (ибн ‘Али), ‘Али (да будет доволен им Аллах), аль-Бакъиру, аль-Казыму, и хоть к любому другому, в действительности поклоняются другим, помимо Аллаха, и не сделали Аллаха единственным (божеством) в поклонении. Они на самом деле являются придающими Аллаху сотоварищей в Его божественности (улюхийя). Если бы они размышляли над правами Аллаха в Его господстве и именах и качествах, то их сердца обратились бы лишь к Аллаху».

صالح آل الشيخ: فالذين عبدوا مع الله آلِهةً أخرى ليسوا بموحِّدين والذين توجهوا إلى الوليِّ الفلاني فعبدوه إلى البَدَوِي أو العيدروس أو إلى الحَسَن أو إلى عليٍّ رضي الله عنه أو إلى الباقر أو إلى الكاظم أو إلى ما شئت من الأسماء؛ فإنهم في الحقيقة عبدوا غير الله وما وحَّدوا الله جل وعلا فهم في الحقيقة مشركون بالله جل وعلا في ألوهيته، ولو تأمَّلوا حق الله في ربوبيته وأسمائه وصفاته لَمَا توجهتْ قلوبهم إلا إلى الله جل جلاله

🔊 Сл. «Тааммулят фи суратиль-ихлас» © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «К качествам сподвижников (пророка), да будет доволен ими Аллах, относится то, что они придерживались того, что любит Аллах и чем Он доволен, как доброта, терпеливость и воздержанность».

صالح آل الشيخ: إن من سمات الصحابة رضوان الله عليهم الأخذُ بما يُحِبُّ الله جل وعلا ويرضاه ومن ذلك الرفق والأناة والحلم

📚 См. «Симатуль-муъминин филь-фитан» 15 © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Важность понимания религии

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Большинство ученых посчитало, что приобретение знания и понимания в религии - лучше добровольного джихада, который не является индивидуальной обязанностью мусульманина. Причина этого состоит в том, что защита религии бывает двумя средствами: отвержение врагов, сражающихся своими телами и отвержение козней врагов, шайтана и души, появляющихся при исчезновении знания у людей. Когда уходит знание, то распространяется невежество и появляются разные виды заблуждения».

صالح آل الشيخ: ذهب جمهور العلماء إلى أن طلب العلم وطلب الفقه في الدين أفضل من جهاد التطوع الذي لم يتعين على المسلم، وذلك لأن حفظ الدين يكون بوسيلتين: برد أعدائه الذين يقاتلون بأنفسهم، وبرد كيد الأعداء والشيطان والنفس بانتزاع العلم من الناس، لأنه إذا نزع العلم فاض الجهل وجاءت الضلالات بأنواعها

🔉 Сл. «аль-Фикъх фи-ддин» © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Величайшая заповедь

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Величайшая заповедь Аллаха Своим рабам из числа посланников и богобоязненных людей от начала творения Адама до того момента, когда Аллах унаследует землю и тех, кто на ней, — это богобоязненность (покорность) (такъуа)[*] перед Аллахом. Пречистый и Всевышний Аллах приказал всем посланникам, каждому из них, призвать свой народ и заповедать им, чтобы они проявили богобоязненность перед Аллахом. Всевышний сказал: “Мы заповедали тем, кому было даровано Писание до вас, а также вам, чтобы вы боялись Аллаха” (Коран 4:131)».

صالح آل الشيخ: أعظم الوصايا التي وصى الله جل وعلا بها عباده المرسلين، وعباده المتقين من أول خَلْق آدم، إلى أن يَرِث الأرض ومَن عليها هي تقوى الله جل جلاله، ذلك أن الله سبحانه وتعالى أمر المرسلين جميعا أن يأمر كلٌّ منهم قومه، وأن يوصِيَهم بتقوى الله جل وعلا؛ قال سبحانه: وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ

[*] Прим.: такъуа (богобоязненнось, покорность) заключается в выполнении велений Всевышнего и оставлении Его запретов.

🔉 Сл. «Уасая ‘амма» © vk.com/salih_alshaykh © t.me/ulama #salih_alshaykh

✅ Знание о трех основах

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Автор (т.е. шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб) сказал: “Первое - это знание”. Т.е. самое первое, что каждый из нас должен изучать – это знание, которое состоит из трех основ: познание рабом (Аллаха) своего Господа, познание своей религии и познание своего пророка».

صالح آل الشيخ: قال (الأولى العلم) أي المسألة الأولى مما يجب علينا أن نتعلمها وجوبا عينيا هي العلم، وهو معرفة ثلاثة الأصول: معرفة العبد ربه ومعرفة العبد دينه ومعرفة العبد نبيه

📚 См. «Шарх салясатиль-усуль» 14 © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Самая высшая степень чистосердечия (ихсан): “чтобы ты поклонялся Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, тo (помни о том, что) Он, поистине, видит тебя” (Муслим 8)».

صالح آل الشيخ: أعلى مراتب الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه تعالى يراك

🔊 Сл. «Тафсир сура ар-Рахман» © t.me/ulama #salih_alshaykh

• Шейх Салих Аль аш-Шейх (حَفِظَهُ الله) сказал: «Поистине, приобретение знания относится к наилучшим видам приближения к Аллаху. Более того, многие обладатели знания (ученые) считают приобретение знания наилучшим из добровольных (благих) дел, совершаемых рабом (Аллаха)».

صالح آل الشيخ: فإن العلم وطلبه من أفضل القربات إلى الله، بل عد جمع كثير من أهل العلم طلب العلم أفضل النوافل التي يطلبها العبد

📚 См. «Шарх салясатиль-усуль» 7 © t.me/ulama #salih_alshaykh