• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Малый ширк (многобожие) — это тот вид, который не выводит из религии (в отличие от большого), как клятва кем-либо помимо Аллаха, показуха (в делах), в которую впадает верующий, слова “если бы не Аллах и ты” и “нет у меня никого, кроме Аллаха и тебя”».

الراجحي: الشرك الأصغر هو الذي لا يخرج من الملة، كالحلف بغير الله، والرياء الذي يصدر من المؤمن، وقول: لولا الله وأنت، وما لي إلا الله وأنت

📚 См. «Фатауа мунаууа’а» 26/39 © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Человек должен прибегать к защите Аллаха от зла каждого создания, в котором есть зло, а не от зла всего, что Аллах создал, ведь Рай, ангелы, пророки и т.д. не содержат в себе зла».

الراجحي: يستعيذ الإنسان من شر كل مخلوق فيه شر، لا من شر كل ما خلقه الله فإن الجنة والملائكة والأنبياء ليس فيهم شر

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто утвердил намерение желая нарушить свой пост, тот нарушает его, по более правильному мнению ученых, поскольку пост — это поклонение, условием которого является намерение. Если утвердить намерение чтобы прервать его, то это поклонение портится и теряется его сущность».

الراجحي:‏ من نوى الإفطار من صومه أفطر وفسد صومه في أصح قولي العلماء لأن الصوم عبادة وشرطها النية فإذا نوى قطعها فسدت العبادة وزالت حقيقتها

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Столпы веры (имана) — скрыты (в сердце), никто не видит их, кроме Аллаха. Тот, кто совершает внешние столпы Ислама, но не уверовал в скрытые столпы веры, является лицемерем (мунафикъ)».

الراجحي: أركان الإيمان أعمال باطنة لا يطلع عليها إلا الله ومن أتى بأركان الإسلام الظاهرة ولم يأت بأركان الإيمان الباطنة فهو منافق

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «В основе обет (назр) является нежелательным (макрух), поскольку человек, когда дает обет (Аллаху), делает для себя обязательным какой-то вид поклонения, которым Аллах не обязал его, и возможно человек не сможет его выполнить».[*]

الراجحي: النذر في الأصل مكروه لأن الإنسان إذا نذر فإنه يوجب على نفسه عبادة لم يوجبها الله عليه وقد لا يستطيعها

[*] Прим.: например: «Если Аллах даст мне то-то, то я буду соблюдать добровольный пост в течении месяца».

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Заступничество (в Судный день) будет для совершивших большие грехи. Но малые грехи прощаются (стираются) выполнением обязательных предписаний и избеганием больших грехов».

الراجحي: الشفاعة تكون لأهل الكبائر، أما الصغائر فإنها تغفر بأداء الفرائض واجتناب الكبائر

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Оставление порицания предосудительного имея на это возможность является причиной гнева Аллаха и Его наказания. Доводы (шариата) указывают на то, что (всех) людей охватывает наказание, если они не призывают к благому и не порицают предосудительное (аль-амру биль-ма’руф уа-ннахъю ‘аниль-мункар)».

الراجحي: ترك إنكار المنكر مع القدرة يوجب غضب ﷲ ومقته وعقوبته، ودلت النصوص على أن الناس تعمهم العقوبة والعذاب إذا لم يأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

✅ Обход (тауаф) вокруг могилы

• Вопрос: «Является ли обход (тауаф) вокруг могил многобожием (ширк) во всех случаях?»

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله): «Если человек совершает обход вокруг могилы, приближаясь этим к обитателю могилы (умершему), то это — многобожие, так как он посвящает один из видов поклонения к кому-то, помимо Аллаха. Но если он желает этим приблизиться к Аллаху, пологая, что это действие дозволено, то это является нововведением (бид’а)».

سؤال: هل الطواف بالقبور شرك على الإطلاق؟ الراجحي: إذا طاف بالقبر تقرباً لصاحب القبر فهذا شرك؛ لأنه صرف نوعاً من أنواع العبادة لغير الله، أما إذا قصد بذلك التقرب إلى الله ظاناً أنه يجوز فهذا بدعة

📚 См. «Фатауа мунаууа’а» 7/3 © vk.com/rajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Для веры (иман) не достаточно иметь лишь признание (истины) и веру в сердце. Необходимо наличие покорности (инкъияд), а это бывает посредством деяний (тела), иначе вера будет как у Фараона, так как его вера (признание) была верой без дел (т.е. покорности)».

الراجحي: فالإيمان لا يكفي فيه الاعتراف والتصديق بالقلب فقط، بل لابد فيه من شرط الانقياد، والانقياد يكون بالعمل، وإلا صار كإيمان فرعون، فإيمانه إيمان بلا عمل

📚 См. «Дурус филь-‘акъида» 8/21 © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Если ты следуешь за посланником (Аллаха) (ﷺ), то ты правдив в своих словах о любви (к Аллаху), а если ты не следуешь за ним, то ты лжешь в своем утверждении».

الراجحي: إذا كنت تتبع الرسول فأنت صادق في دعواك للمحبة وإن كنت لا تتبعه فأنت كاذب في دعواك لها

📚 См. «Шарх ар-рисалятиль-муфида» 21 © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «К причинам наказания в могиле относится оставление деяний в соответствии с Кораном, оставление обязательной молитвы по причине сна, а также прелюбодеяние (зина) и ростовщичество (риба)».

الراجحي: من أسباب عذاب القبر عدم العمل بالقرآن والنوم عن الصلاة المكتوبة وهي صلاة الفريضة وكذلك الزنا وأكل الربا

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Знающий человек должен сказать “я не знаю” если ему что-то неизвестно. И это высказывание относится к знанию. В “Сахихе” аль-Бухари передается, что Ибн Мас’уд сказал: “Поистине, к знанию относятся слова «я не знаю» о том, что человек не знает”».

الراجحي: ‏ينبغي أن يقول العالِم لما لا يعلم لا أعلم ، أو لا أدري وهذا من العلم، في صحيح البخاري أن ابن مسعود رضي الله عنه قال : إن من العلم أن يقول لما لا يعلم لا أعلم

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi

• Шейх ар-Раджихи (حَفِظَهُ الله) сказал: «Кто утвердил намерение желая нарушить свой пост, тот нарушает его, по более правильному мнению ученых, поскольку пост — это поклонение, условием которого является намерение. Если утвердить намерение чтобы прервать его, то это поклонение портится и теряется его сущность».

الراجحي:‏ من نوى الإفطار من صومه أفطر وفسد صومه في أصح قولي العلماء لأن الصوم عبادة وشرطها النية فإذا نوى قطعها فسدت العبادة وزالت حقيقتها

📚 См. twitter.com/AlSheikhAlRajhi © t.me/ulama #rajhi