Ученые Сунны ©
14.4K subscribers
334 photos
399 videos
23 files
4.57K links
«Ученые Сунны». Высказывания ученых приверженцев сунны нашего времени, в основном из С. Аравии. БОТ ОБРАТНОЙ СВЯЗИ с администрацией: @ulama_ws_bot (рекламу не делаем)

• Telegram: t.me/ulama
• Vkontakte: vk.com/ulama
• Instagram: instagram.com/ulamaws
Download Telegram
📌 КОГО НЕ ЗАБОТЯТ ДЕЛА МУСУЛЬМАН, ТОТ НЕ ИЗ НИХ

📤 Ссылка: https://youtu.be/wlJHdVrtGl4
📝 Текст: https://vk.com/wall-43255573_1107

🎤 Выдающийся ученый, имам сунны: шейх Мухаммад На́сырудди́н аль-Альба́ни́ (да помилует его Аллах), ученый Шама, «мухаддис» нашего времени © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Имущество женщины

Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Не позволено женщине расходовать свое имущество, кроме как с позволения своего мужа». (ат-Табарани (К) 22/83 и др.)

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Этот хадис указывает на то, что женщина не должна расходовать свое личное имущество без разрешения мужа. И это является полноценным главенством мужчины над женщиной, как это установил наш Всеблагой и Всевышний Господь. Однако муж, если он является правдивым мусульманином, не должен злоупотреблять этим положением и ущемлять свою жену, запрещая ей тратить свое имущество на то, в чем нет для них вреда.

Как же это право похоже на право опекуна женщины, которой не дозволено выдавать себя замуж без его разрешения. Если же он препятствует ей (не по праву), то она обращается с этим делом к судье, чтобы он проявил справедливость в отношении нее. Такое же положение у имущества женщины. Если ее муж будет несправедлив к ней и запретит ей распоряжаться своим имуществом узаконенным образом, то судья (в этом случае) также поступит справедливо. Поэтому, нет проблем в самом постановлении, а лишь в неправильном распоряжении (своим правом). Так задумайся же над этим».

📚 См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2/406 (№775) © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Необходимо проявить внимание к единобожию (таухид) прежде всего, следуя пути пророков и посланников, мир им».

الألباني: يجب العناية والاهتمام بالتوحيد أولاً كما هو منهج الأنبياء والرسل عليهم السلام

📚 См. «ат-Таухид аууалян» 6 © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Всеблагой и Всевышний Аллах сделал для всякой вещи причину. Благие дела являются причиной вхождения в Рай, а плохие дела — причиной вхождения в Ад».

الألباني: الله تبارك وتعالى جعل لكل شيء سببًا فالعمل الصالح سبب لدخول الجنة، والعمل السيئ سبب لدخول النار

📚 См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» 11/516 © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Подобно тому, как пророк (ﷺ) исправил первую джахилию (период доисламского невежества), все исламские проповедники сегодня должны исправить ошибочное понимание смысла фразы “ля иляха илля-Ллах” (нет истинного божества, кроме Аллаха) и исправить свое бедственное положение посредством этого же средства».

الألباني: فبمثل ما عالج النبي ﷺ تلك الجاهلية الأولى، فعلى الدعاة الإسلاميين اليوم جميعهم أن يعالجوا سوء الفهم لمعنى لا إله إلا الله، ويعالجوا واقعهم الأليم بذاك العلاج والدواء نفسه

📚 См. «ат-Таухид аууалян» 6 © t.me/ulama #albaanee
Исправление положения мусульман

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Наш посланник (ﷺ) является прекрасным примером в решении проблем мусульман мира как в наше время, так и в любое другое время. Это значит, что мы должен начать с того же, с чего начал наш пророк (ﷺ). То есть, во-первых, исправление того, что испорчено из убеждений мусульман, во-вторых, (исправление) их поклонения (Аллаху), в-третьих, (исправление) их нравов».

الألباني: فرسولنا ﷺ هو الأسوة الحسنة في معالجة مشاكل المسلمين في عالمنا المعاصر وفي كل وقت وحين، ويقتضي ذلك منا أن نبدأ بما بدأ به نبينا ﷺ وهو إصلاح ما فسد من عقائد المسلمين أولا، ومن عبادتهم ثانيًا، ومن سلوكهم ثالثًا

📚 См. «ат-Таухид аууалян» 7 © t.me/ulama #albaanee
Жена должна выполнять обязанности по дому

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Кое-кто утверждает следующее: “Подразумевается, что после заключения брака мужчина получает право пользоваться услугами супруги для плотских удовольствий и не может эксплуатировать ее труд”. Это утверждение не выносит никакой критики ведь супруга также пользуется услугами мужа для удовлетворения своих плотских желаний, и с этой точки зрения муж и жена абсолютно равны друг перед другом.

Вместе с тем, нам известно, что Аллах (благословенный Он и всевышний) возложил на мужчину целый ряд других, более существенных обязанностей – расходы, связанные с содержанием супруги, обеспечение супруги одеждой и кровом, и будет справедливым признать, что в обмен за это женщина также должна иметь перед супругом определенные обязанности – служить ему.

Более того, как сообщалось выше, согласно установлению благородного Корана мужчина стоит над женщиной. Но если женщина не будет выполнять свои обязанности по дому, их будет вынужден выполнять ее супруг, и тогда получится, что женщина стоит над мужчиной, а не наоборот, что в корне противоречит установлению айта. Таким образом, женщина обязана служить своему мужчине, что и требовалось доказать.

📚 «Этикет бракосочетания» стр. 78 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:

أن كل من تكلم ظنوا أنه عالم
«Некоторые считают ученым любого, кто говорит (о религии)!»

🔉 Сл. «Сильсиля аль-худа уа-ннур» 852 © t.me/ulama #albaanee
Помощь жене в ее делах

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «...Ни один из выше приведенных хадисов, предписывающих женщине служить своему супругу, не запрещает мужчине помочь женщине в работе по дому, если у супруга найдется для этого свободное время и силы. Такое поведение мужчины свидетельствовало бы о полной гармонии в отношениях между супругами.

Так, госпожа ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала: “Бывало, посланник Аллаха (ﷺ) помогал супруге в ее делах, то есть в ее хлопотах. Но когда наступало время молитвы, он шел молиться”. Этот хадис приводят аль-Бухари, ат-Тирмизи – он счел хадис достоверным.

В сочинении аш-Шамаиль Ибн Са’д приводит этот хадис со слов ‘Аиши с другим иснадом в такой редакции: “Он был обыкновенным человеком – сам чистил одежду от паразитов, сам доил козу, ухаживал за собой”».

📚 «Этикет бракосочетания» стр. 79 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Смысл (поклонения) не заключается в большом количестве актов поклонения, а в том, что они должны быть в соответствии с Сунной, далекими от нововведения. На это указал Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) своими словами: “Умеренность в Сунне лучше, чем усердие в нововведении” (ад-Дарими 223)».

الألباني: أن العبرة ليست بكثرة العبادة وإنما بكونها على السنة بعيدة عن البدعة وقد أشار إلى هذا ابن مسعود رضي الله عنه بقوله: اقتصاد في السنة خير من اجتهاد في البدعة

📚 См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 5/14 © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал:

محمد عبد الوهاب مجدد دعوة التوحيد في الجزيرة
«Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб — муджаддид (обновитель) призыва таухида (единобожия) на аравийском полуострове».

📚 См. «Маусу’а филь-‘акъида» 2/139 © t.me/ulama #albaanee
Видение Аллаха обитателями Рая

Имам ат-Тахауи сказал: «Видение Аллаха людьми Рая — истина, не охватывая (сущность Аллаха), без вопроса “как?”, как объявлено в Книге Господа нашего: “Лица в тот День сияющие, на Господа их взирающие” (Коран 75:22-23)».

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Знай, что хадисов о подтверждении лицезрения верующими своего Господа в Судный День очень много, так, что они даже являются “мутауатир” (переданы большим количеством передатчиков), как об этом сказала группа ученых».

الألباني: {وَالرُّؤْيَةُ حَقٌّ لِأَهْلِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ إِحَاطَةٍ وَلَا كَيْفِيَّةٍ كَمَا نَطَقَ بِهِ كِتَابُ رَبِّنَا (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ)}، اعلم أن الأحاديث الواردة في إثبات رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة كثيرة جدا حتى بلغت حد التواتر كما جزم به جمع من الأئمة

📚 См. «Тахкъикъ ат-Тахауийя» 43 © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Что касается того, выходит ли из религии тот, кто ругает Аллаха, то в этом нет сомнения, и подобное не нуждается в вопросе, не говоря уже об ответе, поскольку это есть основа неверия!»

الألباني: أمَّا هل يخرج من ملة الإسلام مَنْ يسبُّ الذات الإلهية، هذا بلا شك ما يحتاج إلى سؤال فضلًا عن جواب؛ لأنَّه هو الكفر الذي ذرَّ قرنَه

🔉 Сл. «Сильсилятуль-худа уа-ннур» №743 © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Верующие увидят своего Господа в каждую пятницу. Но будет ли это в каждый час или каждое мгновение, то об этом у нас нет знания».

الألباني: المؤمنون يرون ربهم كل يوم جمعة، أما كل ساعة وكل لحظة فما عندنا علم

🔉 Сл. «ар-Радд ‘аляль-муфаууида» © t.me/ulama #albaanee
Вопрос возвышенности Аллаха

Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «Да будет тебе известно, уважаемый читатель, что данная книга (т.е. «аль-‘Улюу» имама аз-Захаби) посвящена разбору одного из наиболее значимых и важных вопросов вероучения, обсуждение которого породило раскол среди мусульман, длящийся со времени появлении секты му’тазилитов и вплоть до сегодняшнего дня.

Речь пойдет о вопросе Возвышенности Всемогущего и Великого Аллаха над всеми Своими творениями, что достоверно установлено текстами Писания Аллаха и Сунной Его пророка (ﷺ) переданной таким количеством передатчиков, которое исключает какую-либо возможность ошибки и фальсификации ее текста (т.е. мутауатир), а также подкрепляется здравым чувством веры, изначально заложенным в человека (фитра).

И если бы не ряд отклонившихся от Сунны сект, открывших пред собой и теми, кто пришел после них, дверь аллегорической интерпретации (таъуиль), то никто бы из мусульман не впал в отрицание упомянутых текстов. Так, шайтан замыслил и устроил коварную кознь против своего врага - человека, чем смог воспрепятствовать ему вступить на правый путь истины».

الألباني: اعلم أيها القارئ الكريم أن هذا الكتاب قد عالج مسألة هي من أخطر المسائل الاعتقادية التي تَفَرَّق المسلمون حولها منذ أن وُجِدَت المعتزلة حتى يومنا هذا ألا وهي مسألة علو الله عز وجل على خلقه الثابتة بالكتاب والسنة المتواترة المدعَّم بشاهد الفطرة السليمة, وما كان لمسلم أن ينكر مثلها في الثبوت لولا أن بعض الفرق المنحرفة عن السنة فتحوا على أنفسهم وعلى الناس من بعدهم باب التأويل فلقد كاد الشيطان به لعدوه الإنسان كيداً عظيماً ومنعهم به أن يسلكوا صراطاً مستقيماً

📚 См. «Мухтасар аль-‘улюу» 22 («Маусу’атуль-‘акъида» 6/251) © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee
Шейх аль-Альбани (رَحِمَهُ الله) сказал: «На разговор во время еды не пришел (в шариате) ни приказ, ни запрет. Разговор во время еды подобен разговору в другое время: хороший разговор приветствуется, а плохой порицается».

الألباني: الكلام على الأكل ما فيه أمر وما فيه نهي، الكلام على الطعام كالكلام على غير الطعام حسنه حسن وقبيحه قبيح

🔉 Сл. «Сильсиля аль-худа уа-ннур» 15 © t.me/ulama #albaanee
📌 СУННЫ, КОТОРЫМИ ПРЕНЕБРЕГАЮТ В МЕСЯЦЕ РАМАДАН

📖 Описание: о том, что мудрость предписания поста не только в оставлении дозволенных вещей (еда, питье), но и в оставлении грехов и совершении благих дел. Также о том, что по Сунне нужно оттягивать сухур (т.е. принятие пищи до рассвета) вплоть до времени рассвета (фаджр), и о том, что нужно спешить с ифтаром (разговением) сразу с наступлением вечерней молитвы при закате.

Часть 1 https://youtu.be/8yhNwoMGiHo (15 мин)
Часть 2 https://youtu.be/Gimd8-qvrzE (10 мин)
Часть 3 https://youtu.be/Yb1G-kzIsj8 (8 мин)

🎤 Выдающийся ученый, имам сунны: шейх Мухаммад На́сырудди́н аль-Альба́ни́ (да помилует его Аллах), ученый Шама, «мухаддис» нашего времени © vk.com/albaanee © t.me/albaanee © t.me/ulama #albaanee