_Bismillahirrahmanirrahim_

Dengan ini kami beritahukan bahwa

*PANITIA IDUL ADHA 1442 H*
*MASJID AL I’TISHOM SEMARANG*

Insya Allah siap menerima, mengelola dan mendistribusikan hewan qurban kaum muslimin khususnya ikhwah Salafiyyin.

Penyembelihan qurban insya Allah dilaksanakan pada tanggal 10 Dzulhijjah 1443 H di *Mahad Darul Hikmah Banjardowo*. Kegiatan akan dimulai tepat pada pukul 07.00 wib.

Bagi antum yang hendak berqurban sapi, kami menyediakan paket qurban sapi dengan harga patungan sebesar Rp.3.1 jt.

Untuk shohibul qur'ban yang menitipkan sembelihannya di Masjid Al I'tishom dikenakan biaya pengelolaan qurban sebesar Rp.100.000.


Untuk informasi lebih lanjut silahkan hubungi : Bp. Widiyanto 0821-3815-8527

_Barakallahu fikum_

🌕HASBUNALLAH WA NI'MAL WAKIIL

🎙Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah:

حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكِيْل
Cukuplah Allah (menjadi penolong) bagi kami dan Dia sebaik-baik pelindung.

adalah kalimat yang agung dan memiliki pengaruh yang besar. Jika diucapkan seorang muslim dengan meyakini kandungan maknanya, maka akan menjadi benteng yang membentengi dirinya dari musuhnya. Musuhnya dari kalangan jin dan musuhnya dari kalangan manusia.

📔Fathul Majid 03 Rajab 1439 H

📱http://t.me/ukhwh

🇸🇦Teks arab

🔖‏الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله :-

(حسبنا الله ونعم الوكيل) كلمة عظيمة، ولها نتائج عظيمة، إذا قالها المسلم معتقدا لمعناها، فإنها حصن حصين له من عدوه، عدوه الجن وعدوه الإنس .

⚪[فتح المجيد 03 رجب 1439هـ]

🏝TAFSIR SABDA NABI: SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM: AN TALIDAL AMATU RABBATAHA

🎙Syaikh Shalih Al Fauzan hafizhahullah:

"Beberapa ulama mengatakan tentang penafsiran sabda Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengenai tanda-tanda kiamat: (seorang budak wanita melahirkan anak tuannya); yaitu banyaknya kedurhakaan di akhir zaman, sampai-sampai seorang anak wanita seperti tuan untuk ibunya, dia yang memerintahnya dan melarangnya.

📔Syarh Al Ushul Ats Tsalatsah halaman 157

📱http://t.me/ukhwh

🇸🇦Teks arab

‏قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
قال بعض العلماء في تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم في أمارات الساعة
"أن تلد الأمة ربتها" .
أنه يكثر #العقوق في آخر الزمان حتى تصبح البنت كأنها سيدة على والدتها تأمرها وتنهاها.
📚 شرح الأصول الثلاثة، صـ157

💥NASIB ORANG YANG BELUM SAMPAI KEPADANYA DAKWAH ISLAM DAN HIDUP DI TENGAH-TENGAH ORANG KAFIR DI AKHIRAT KELAK

🎙Syaikh Bin Baz rahimahullah:

"Orang yang hidup di tengah-tengah orang kafir, belum sampai kepadanya Al Qur'an dan berita Rasul ﷺ,hukumnya adalah hukum ahlu fatrah. Mereka akan diuji pada hari kiamat. Barang siapa lulus dalam ujian, masuk surga dan barang siapa tidak taat saat diuji, akan masuk neraka. Karena Allah Subhanahu berfirman: Kami tidak akan menyiksa sebelum Kami mengutus seorang rasul (Surat Al Isra':15)."

📔Majmu' Fatawa

📱http://t.me/ukhwh

🇸🇦Teks arab

قد عاش بين الكافرين الذين لم يبلغهم القرآن، ولا خبر الرسول ﷺ، فهذا حكمه حكم أهل الفترة، وهم يمتحنون يوم القيامة، فمن نجح في الامتحان دخل الجنة ومن عصى دخل النار؛ لأن الله سبحانه يقول: وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا [الإسراء:15]،

⛲️HIKMAH PERTAMA BERVARIASINYA BACAAN DZIKIR SETELAH SHALAT

🎙Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah:

"Hikmah yang pertama yaitu agar hal itu lebih mendorong kepada hadirnya hati. Kenapa? Karena seseorang jika terbiasa dengan hal tertentu, maka dia akan melakukannya secara spontan seperti yang dikatakan orang-orang dengan otomatis. Anda akan mendapatinya bertasbih dan bertahlil serta menyempurnakan dalam kondisi tidak mengetahui apa yang diucapkannya karena berdasarkan atas apa? Atas kebiasan.

📼Fatawa Al Haram An Nabawi

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab

الحكمة الأولى أن ذلك أدعى إلى حضور القلب. لماذا ؟ لأن الإنسان إذا اعتاد على شيء معين صار يفعله تلقائيا كما يقول الناس أوتوماتيكيا تجده يسبح ويهلل ويكمل وهو ما يدري ماذا قال لكن بناء على إيش ؟ على العادة.

🏝HIKMAH KEDUA BERVARIASINYA DZIKIR SETELAH SHALAT

🎙Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullahu:

"Hikmah kedua: karena ibadah-ibadah jika datang di atas bentuk yang bervariasi, maka akan menghilangkan kebosanan dari seseorang, dalam merutini dengan satu macam dzikir."

🕌Fatawa Al Haram An Nabawi

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

ثانيا : ولأن هذه العبادات إذا جاءت على وجوه متنوعة فإنه يذهب عن الإنسان الملل في ملازمة شيء واحد من الذكر

▪️PELAJARAN DARI SURAT AL KAHFI AYAT: 16

💫Allah Ta'ala berfirman:

فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ
Maka carilah tempat berlindung ke dalam gua itu, niscaya Tuhanmu akan melimpahkan sebagian rahmat-Nya kepadamu.

🏝Syaiikh Ibnu Sa'di rahimahullah berkata:

"Barang siapa mencari tempat berlindung kepada Allah, niscaya dilindungi Allah dan berbuat lembut kepadanya serta menjadikan dirinya sebagai sebab orang-orang sesat mendapat hidayah."

📔Taisir Al Lathif Al Manan (28)

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته
قال ابن سعدي :
من أوى إلى الله ، أواه الله ، ولطف به
وجعله سببا لهداية الضالين.
[تيسير اللطيف المنان (28)

#ahad sore

🌧SETIAP MAKHLUK HIDUP YANG ADA DI BUMI DIJAMIN REZEKINYA

🌕Allah Ta'ala berfirman:

وَمَا مِنْ دَاۤبَّةٍ فِى الْاَرْضِ اِلَّا عَلَى اللّٰهِ رِزْقُهَا

Dan tidak satupun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rezekinya. (Surat Hud: 6)

✨Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah:

"Ad Dabbah: Setiap manusia atau selain manusia yang berjalan di muka bumi.

Seseorang telah bercerita kepadaku bahwa dia memiliki sumur yang sudah tidak ada airnya. Dia melihat ular keluar dari sumur setiap hari di pagi hari dan meluruskan tubuhnya seperti tiang, sehingga ketika ada burung yang hinggap di atas tubuhnya, dimakannya. Ternyata ular ini buta tidak bisa mencari rezeki di muka bumi. Allah pun mendatangkan rezeki untuknya dengan cara ini. Kata orang ini: aku melihat sekali lagi aksi ular ini, hingga akhirnya dia bunuh ular ini dan dia mendapatinya buta.

📔Mukhtashar Min Syarh Aqidah Ahlis Sunnah Wal Jamaah halaman 128/129

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab

وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزقُها﴾.*

قال ابن_عثيمين -رحمه الله-:

الدّابّة: كل ما يَدِبّ على الأرض من إنسان أو غير الإنسان .

*وحدّثني رجُل أنّه كان عند بئرٍ ، ليس فيها ماء، فكان يرى حيّة تخرج كل يوم في الصّباح، وتنصب نفسها كأنّها عامود، فيقع عليها الطّائر فتأكله، وهذه الحيّة كانت عمياء لا تستطيع أن تسعى في الأرض تطلب الرّزق ..*

*فكان الله تعالى يجلب لها الرّزق على هذا الوجه، يقول: شاهدت ذلك مراراً حتى إنّه قتل الحيّة، فوجد أنّها عمياء*

مختصر من شرح عقيدة أهل السُنّة والجماعة صـ (١٢٩/١٢٨)

💥PERBANDINGAN BALASAN ANTARA IBLIS DENGAN ORANG YANG MENINGGALKAN SHALAT

🏝Al 'Allamah Zaid bin Muhammad Al Madkhali rahimahullah:

"Jika Iblis diusir dan dijauhkan dengan sebab penolakannya dari sekali sujud yang diperintakan, lantas bagaimana menurut kalian, wahai orang-orang yang berakal dengan balasan terhadap orang yang enggan dari menunaikan shalat lima waktu dalam sehari semalam yang terdiri dari tiga puluh empat sujud yang diwajibkan."

📔Al Afnan An Nadiyyah (1/343)

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:


قال العلامة زيد بن محمد المدخلي رحمه الله :

وإذا كان إبليس طُرد وأُبعد بسبب امتناعه عن سجدة واحدة أمر بها
فما بالكم أيها العقلاء بجزاء من يمتنع عن أداء خمس صلوات في كل يوم وليلة،
والّتي تشمل على أربع وثلاثين سجدة مفروضة.

( الأفنان الندية 1 /343)

#HADITS YANG MUNGKIN PERTAMA KALI ANDA DENGAR#

🌎BUMI YANG ANDA LIHAT PADA HARI KIAMAT AKAN MENJADI ROTI YANG AKAN DIMAKAN PENGHUNI SURGA

💫Dari Abu Sa'id Al Khudri, Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Pada hari kiamat bumi bagaikan sekeping roti, Allah Al Jabbar memutar-mutarnya dengan tangan-Nya sebagaimana salah seorang diantara kalian bisa memutar-mutar rotinya dalam perjalanan sebagai karunia bagi penghuni surga." (Hadits riwayat Al Imam Al Bukhari dan Al Imam Muslim)

🏝Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah berkata dalam penjelasan hadits:

"Diambil faedah dari hadits ini, bahwa kaum mukminin tidak tersiksa dengan kelaparan di saat berdiri dalam waktu yang lama, bahkan Allah rubah untuk mereka dengan kekuasaan-Nya sifat alami bumi, sehingga mereka bisa memakannya dari bawah kaki mereka sesuai yang Allah kehendaki."

📔Fathul Bari 20/310

◾️Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah:

"Yakni jamuan untuk penghuni surga dan Ini termasuk kekuasaan Allah 'Azza wa Jalla. Bumi yang sekarang ini adalah tanah, pasir dan selain keduanya, akan menjadi makanan yang terbaik pada hari berdirinya manusia di hadapan Allah.

📘Syarh Shahih Al Bukhari 8/420

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab

حديث_قد_تكون_أول_مرة_تسمعه!!*

*▪الأرض التي تشاهدها تكون يوم القيامة خبزة، يأكل منها أهل الجنة..*
*عن أبي سعيد الخدري قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((تكون الأرض يوم القيامة خبزة واحدة، يتكفؤها الجبار بيده، كما يكفأ أحدكم خبزته في السفر، نزلا لأهل الجنة))*
*📘رواه البخاري (٦٥٢٠) ومسلم (٧٠٣١).*

*✍ قال الحافظ إبن حجر رحمه الله في شرح الحديث :*

ويستفاد منه ان المؤمنين لا يعاقبون بالجوع في طول زمان الموقف بل يقلب الله لهم بقدرته طبع الأرض حتى يأكلوا منها من تحت أقدامهم ما شاء الله.
*📘فتح الباري (٣١٠/٢٠)*

*✍ وقال العلامة إبن عثيمين رحمه الله في الشرح :*
يعني ضيافة تكون لأهل الجنة، وهذه من قدرة الله عزوجل، فهذه الأرض التي هي الآن طين ورمل وغيرهما يوم القيام تكون من أحسن الأطعمة.
*📘شرح صحيح البخاري لابن عثيمين (٤٢٠/٨)*

💫DOA YANG DIUCAPKAN DALAM SHALAT JENAZAH ORANG YANG DIRAGUKAN KEISLAMANNYA

🎙Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah:

"Sebagian orang mengatakan, ketika jenazah datang kami ragu tentang keislaman si mayit. Karena kami mengetahui misalnya dia tidak shalat, sehingga kami ragu, haruskah kami berpaling dan tidak menyolatinya karena orang yang mati, sedangkan dia tidak shalat, maka tidak dishalati atau dishalati? Padahal Allah berfirman tentang orang-orang munafiq:

وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ
Dan janganlah kamu sekali-kali menyolati (jenazah) seorang yang mati di antara mereka, dan janganlah kamu berdiri (mendoakan) di kuburnya.

Jawabannya dikatakan: jika dia datang untuk menyolati jenazah orang yang diragukan keislamannya atau orang yang diragukan murtadnya, maka ucapkanlah istitsna', bagaimana beristitsna'? Ucapkanlah Allahumma in kaana mu'minan faghfir lahu warhamhu (Ya Allah jika dia seorang mukmin, ampunilah dia dan rahmatilah dia). Jika engkau telah mengucapkan ini, maka engkau telah melakukan baraah dzimmah (tidak ada tanggung jawab/beban). Karena engkau tidak mengetahui sedangkan Allah mengetahuinya.

🕌Fatawa Al Haram An Nabawi

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

بعض الناس يقول تقدم جنائز نشك في إسلام الميت لأننا نعلم أنه لا يصلي مثلا فنشك فهل يجب علينا أن ننصرف ولا نصلي عليه لأن الذي يموت وهو لا يصلي لا يصلى عليه أو يصلي عليه ؟ والله يقول في المنافقين : (( وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً وَلا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ )).
والجواب أن يقال : إذا قدم للصلاة عليه من تشك في إسلامه أو من تشك في ردته فاستثن كيف أستثني ؟ قل اللهم إن كان مؤمنا فاغفر له وارحمه وإذا قلت هذا برئت ذمتك لأنك أنت لا تعلم والله تعالى يعلم.

🏝️MENELADANI KELEMAH LEMBUTAN NABI MUHAMMAD ﷺ SAAT BERINTERAKSI DENGAN ANAK ANAK

🎙️Syaikh Al 'Utsaimin rahimahullah:

فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
Maka terhadap anak yatim janganlah engkau berlaku sewenang-wenang. (Surat Ad-Dhuha: 9)

Anak yatim adalah siapa saja yang ayahnya meninggal sebelum dia baligh. Allah Ta'ala telah berwasiat dengannya dalam kitab-Nya dan demikian juga Rasul-Nya Muhammad ﷺ
فَأَمَّا ٱلْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
Maka terhadap anak yatim janganlah engkau berlaku sewenang-wenang.

Akan tetapi rumahnya longgarkan untuknya dan permudah urusannya. Demikianlah yang semestinya juga kita lakukan terhadap anak kecil, untuk tidak bersikap memaksa kepada mereka yang masih kecil, karena mereka belum berakal. Terkadang seorang anak masuk kepada para tokoh dan para pemuka negeri lalu melompat di hadapan mereka, bukankah demikian. Anda dapati anak itu melompat dengan kedua kakinya di antara orang-orang ini, karena dia belum berakal.

Sebagian orang marah dengan perilaku ini dan mengatakan kepada anak ini, duduk.. duduk.. masuk rumah dan sebagainya. Ini merupakan kesalahan. Biarkan seorang anak kecil menjadi longgar, bebas dan gembira. Karena jika anda memaksanya dan menahannya, maka itu akan menjadi teka-teki dalam dirinya kemudian apakah ini termasuk petunjuk Ar Rasul ﷺ.

Jawabannya: tidak bahkan Nabi ﷺ mencandai anak-anak bahkan Beliau pernah pada suatu hari mengatakan kepada seorang anak:( Wahai Aba Umair, apa yang engkau lakukan dengan Nughair), apa ucapannya? (Wahai Aba Umair, apa yang engkau lakukan dengan Nughair), Nughair adalah burung kecil. Anak ini tadinya senang bermain dengan burung. Dia bermain layaknya anak-anak kita sekarang ini bermain dengan burung kecil dan bergembira dengannya. Lalu Nughairnya mati, padahal Nughair adalah kesukaan Abu Umair, kemudian dia pun bersedih, sehingga Nabi ﷺ pun mencandainya dengan mengatakan: (Wahai Aba Umair apa yang engkau lakukan dengan Nughair).......

Kita dulu saat kecil bermain di hadapan orang-orang di banyak majelis, namun ketika dewasa, bermainkah? Jawab wahai jamaah; kita tidak bermain. Begitu juga anak-anak ini sekarang mereka bermain,
namun jika mereka sudah dewasa dan memahami, mereka tidak akan bermain-main.
Biarkan mereka dengan kebebasan mereka kebebasan anak, bebas lepas, gembira lepas; sehingga seluruh dunia di depannya terasa luas. Kecuali dalam satu hal yang tidak mungkin kita membebaskan darinya, apa itu? Hal yang haram. Yang haram tidak mungkin kita membebaskannya.

🕌Fatawa Al Haram Al Maki

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab


(( فأما اليتيم فلا تقهر )) اليتيم كما سبق هو من مات أبوه قبل أن يبلغ وقد أوصى الله به في كتابه وكذلك رسوله محمد صلى الله عليه وسلم (( فأما اليتيم فلا تقهر )) ولكن داره داره وافسح له ويسر الأمر وهكذا ينبغي أيضا أن نفعل بالصغار أن لا نقهرهم الصغير ليس عنده عقل قد يدخل على القوم الكبار من أشراف البلد وأهل البلد ووجهاء البلد وينقز بين أيديهم أليس كذلك تجده ناقز على رجليه بين هؤلاء الرجال لأنه لا يعقل.
بعض الناس يغضب من هذا ويقول للولد اجلس اجلس روح للبيت وما أشبه ذلك هذا خطأ دع الصبي يتفسح وينطلق وينشرح لأنك إذا قهرته وكبته صار ذلك عقدة في نفسه، ثم هل هذا من هدي الرسول عليه الصلاة والسلام ؟
الجواب : لا بل كان النبي صلى الله عليه وسلم يمازح الصبيان حتى إنه قال لصبي ذات يوم : ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) ايش الكلام هذا؟ ( يا أبا عمير ما فعل النغير ) النغير طائر صغير وكان هذا الصبي يلعب به مسرورا بطير هو الذي يلعب به كما يلعب صبياننا الآن بالعصافير الصغار ويفرحون بها فمات النغير مات النغير وهو حبيب إلى أبي عمير فحزن فكان النبي صلى الله عليه وسلم يمازحه يقول : ( يا أبا عمير ما فعل النغير ).......

لأننا لما كنا صغارا كنا نلعب عند الناس عند الناس في المجالس ولما كبرنا هل نلعب؟ أجيبوا يا جماعة ما نلعب هؤلاء الصبيان الآن يلعبون لكن إذا كبروا وفهموا ما لعبوا دعهم لا تحبس حريتهم خلي الصبي ينطلق خلوا يفرح خلوا الدنيا كلها تكون أمامه فسيحة إلا في شيء واحد فيجب أن لا نمكنه منه ما هو؟ الحرام، الحرام ما نمكنه منه.

🕌APAKAH THAWAF ITU MENCUKUPI DARI SHALAT TAHIYYATUL MASJID❓

🎙️Syaikh Bin Baz rahimahullah:

"Jika mungkin melakukan thawaf maka thawaf itu sendiri adalah tahiyyatul masjid. Dan bersama thawaf ada shalat dua rakaat setelah thawaf. Maka, kapan saja seseorang thawaf, disyariatkan baginya shalat dua rakaat thawaf. Tetapi jika dia tidak berniat thawaf atau tidak mungkin untuk thawaf ketika masuk Masjidil Haram, maka dia shalat dua rakaat tahiyyatul masjid seperti di seluruh masjid. Thawaf itu sendiri tidak wajib hukumnya setiap kali engkau masuk Masjidil Haram. Thawaf yang wajib adalah thawaf umrah dan thawaf haji yaitu thawaf ifadhah dan thawaf wada'.

📔Fatawa Ad Durus

📱http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab

إذا تيسر الطوافُ فهو تحية المسجد، ومعه الركعتان -ركعتا الطواف- فإنه متى طاف شُرع له ركعتا الطواف، وإذا لم يُرِد الطَّواف أو لم يتيسر الطواف إذا دخل صلَّى ركعتين -ركعتي التحية- كسائر المساجد.
فليس الطوافُ واجبًا كلما دخلت، الطواف الواجب هو طواف العمرة وطواف الحج، وهو طواف الإفاضة وطواف الوداع.

💤📢TIDUR DI SAAT KHUTBAH JUMAT

📔Al Lajnah Ad Daimah:

"Seorang Muslim wajib diam menyimak khutbah Jumat yang disampaikan dan menjauhi hal-hal yang bisa menghalangi itu, seperti berbicara, tidur atau mengantuk. Imam Muslim meriwayatkan sebuah hadits dalam kitab shahihnya, dari Abu Hurairah radhiyallahu `anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda, (Barang siapa mandi, kemudian mendatangi shalat Jumat, lalu mengerjakan shalat (sunah) sesuai kemampuannya, lalu tenang mendengarkan khutbah sampai imam selesai berkhutbah, kemudian mengerjakan salat Jumat bersama imam, maka diampuni dosa-dosanya antara hari Jumat itu dan Jumat berikutnya serta tambahan tiga hari). Dan juga sebuah hadits yang diriwayatkan dari Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma, yang mengatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: (Barangsiapa berbicara pada hari Jumat sementara imam sedang berkhutbah maka ia bagaikan keledai yang membawa kitab-kitab yang tebal, dan siapa yang berkata kepadanya, "Diamlah!", maka tidak ada shalat jumat baginya"). Al Hafizh Ibnu Hajar berkata, "Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad dengan sanad yang bisa diterima".
Dan semua ini karena keberadaan khutbah yang sangat agung, berikut dengan pelajaran, bimbingan, dakwah kepada kebaikan dan mengingatkan seorang muslim kepada Allah Ta'ala yang terkandung di dalamnya.
Oleh sebab itu, seorang muslim wajib menyadari akan hal ini, tidak bermain-main dan lalai, karena mengingat ancaman yang sangat keras sebagaimana yang telah dijelaskan sebelumnya."

📝Pertanyaan ke-3 dari Fatwa Nomor18192

📱Telegram:
http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

____

💤🕌BATAL ATAU TIDAKNYA WUDHU DENGAN TIDUR NYENYAK DI MASJID

📔Al Lajnah Ad Daimah:

"Tidur nyenyak merupakan tempat dugaan kuat batalnya wudhu. Maka, barang siapa tidur nyenyak di masjid atau di selainnya, wajib baginya berwudhu lagi. Baik tidurnya itu dengan posisi berdiri, duduk, atau berbaring. Baik di tangannya ada tasbih atau pun tidak. Adapun jika tidurnya tidak nyenyak semisal mengantuk yang masih ada padanya kesadaran, maka tidak wajib berwudhu lagi, berdasarkan hadits shahih dari Nabi ﷺ yang menunjukkan perinciannya."

📢Pertanyaan Pertama dari Fatwa Nomor 3030

📱Telegram:
http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

النوم المستغرق مظنة لنقض الوضوء فمن نام نوما مستغرقا في المسجد أو غيره وجب عليه إعادة وضوئه، سواء كان قائما أو قاعدا أو مضطجعا، وسواء كان في يده سبحة أم لا‏.‏ أما إن كان غير مستغرق، كالنعاس الذي لا يفقد معه الشعور فلا تجب عليه إعادة الوضوء لما ورد في ذلك من الأحاديث الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم الدالة على التفصيل المذكور‏.

🚰HUKUM MENGUSAP KAUS KAKI SAAT BERWUDHU

🎙️Syaikh Bin Baz rahimahullah:

"Mengusap dua khuff disyariatkan jika keduanya menutupi kedua telapak kaki dan mata kaki, keduanya dalam keadaan suci, dan dari kulit hewan apa pun yang suci, seperti unta, sapi, dan kambing serta suci ketika memakai keduanya.
Kedua kaus kaki juga boleh diusap, yaitu terbuat dari kapas, bulu domba atau selainnya yang ditenun untuk menutupi kedua telapak kaki sebagaimana kebolehan mengusap dua khuff menurut pendapat paling shahih dari dua pendapat ulama karena terdapat hadits Nabi ﷺ bahwasannya beliau berwudhu dan mengusap kedua kaus kaki dan sandalnya dan hal tersebut juga dipraktikkan sekelompok para sahabat Nabi ﷺ
(semoga Allah meridhai mereka) dan karena keduanya memiliki manfaat yang sama dalam makna mengusap dua khuff, di antaranya adalah ketentuan jangka waktu mengusap, yaitu sehari semalam (24 jam) bagi yang mukim dan tiga hari tiga malam bagi musafir. Mengusap dimulai sesudah berhadats menurut pendapat paling shahih dari dua pendapat ulama berdasarkan hadits-hadits shahih yang menyebutkan tentang hal itu jika memakai keduanya sesudah bersuci dengan sempurna dan itu berlaku dalam kondisi thaharah (bersuci) kecil.
Adapun dalam kondisi thaharah besar, dua khuff tidak boleh diusap, tetapi wajib dilepas kemudian kedua telapak kakinya dibasuh berdasarkan hadits yang diriwayatkan dari Shafwan bin Assal Radhiyallahu Anhu, ia berkata: Bahwasanya Rasulullah ﷺ memerintahkan kami apabila kami bepergian supaya tidak melepas khuff kami selama tiga hari tiga malam kecuali dalam keadaan junub dan tidak melepasnya ketika buang air besar, kencing, dan tidur. Hadits ini diriwayatkan oleh Imam An-Nasa'i, Imam Tirmidzi dengan lafalnya, dan Ibnu Khuzaimah, dan disahihkan oleh keduanya sebagaimana dikatakan Al-Hafizh Ibnu Hajar dalam kitab Bulughul Maram.
Thaharah besar adalah bersuci dari junub, haid, dan nifas.
Adapun thaharah kecil adalah bersuci dari hadats kecil, seperti kencing dan kentut, yang membatalkan wudu.
Allahlah Maha Pemberi taufik."

📔Majmu' Fatawa wa Maqalat Ibnu Baz

📱https://bit.ly/39yGYyy

Telegram:
http://t.me/ukhwh

Whatsapp:
https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

_______

🌤️MENUNGGU KELAPANGAN DARI ALLAH MENGANDUNG HUSNUZHAN KEPADA ALLAH

🎙️Syaikh Al 'Allamah Ibnu 'Utsaimin rahimahullah:

"Siapa saja yang menunggu kelapangan dari Allah akan diberi pahala atas penungguannya itu. Karena menunggu kelapangan dari Allah merupakan
husnudzan (baik sangka) kepada Allah dan husnuzhan kepada Allah adalah amal shalih yang seseorang akan dibalas atasnya."

📢Nurun 'Ala Ad Darb 225

Telegram:
http://t.me/ukhwh

Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

انتظار الفرج فيه حسن الظن بالله
قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - :
" من انتظر الفرج أثيب على ذلك الأنتظار ·لأن انتظار الفرج حسن ظن بالله، وحسن الظن بالله عمل صالح يثاب عليها لإنسان "
[ نور على الدرب 225 ]

🩸HUKUM SHALAT MENGGUNAKAN PAKAIAN YANG TERKENA DARAH HEWAN KURBAN

🎙️Syaikh Ibnu 'Utsaimin rahimahullah:

1️⃣Jika darah berasal dari hewan ternak setelah disembelih dan hilang nyawanya, maka darah ini hukumnya suci, karena darah yang masih ada pada daging dan urat setelah hewan sembelihan disembelih itu suci dan halal.
2️⃣Adapun jika darah ini berasal dari hewan ternak ketika hidup atau ia adalah darah yang mengalir ketika disembelih, maka darah itu najis. Berdasarkan firman Allah Ta'ala:[Katakanlah: 'Tiadalah aku peroleh dalam wahyu yang diwahyukan kepadaku, sesuatu yang diharamkan bagi orang yang hendak memakannya, kecuali kalau makanan itu bangkai, atau darah yang mengalir atau daging babi -- karena sesungguhnya semua itu kotor." (Surat Al An'am:145)].....

📝Hanya saja para ulama rahimahumullah mengatakan: Sesungguhnya dimaafkan darah yang sedikit karena sulit menghindarinya.

🌙Fatawa Nurun 'Alaa Ad Darb 138

Telegram:
http://t.me/ukhwh

Whatsapp:
https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:


إذا كان هذا الدم من المواشي بعد الذبح وخروج النفس فإنه يكون طاهراً، لأن الدم الذي يبقى في اللحم والعروق بعد ذبح المذكاة طاهر وحلال، وأما إذا كان هذا الدم من البهيمة وهي حية، أو كان هو الدم المسفوح عند الذبح، فإنه نجس لقول الله تعالى: ﴿قُلْ لا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ}.....

إلا أن العلماء رحمهم الله قالوا: إنه يعفى عن يسيره لمشقة التحرج منه.

🚁⛵PERJALANAN YANG TIADA TERASA LETIH

✨Al Imam Ibnul Qoyyim rahimahullah:

"Ketika Nabi Musa safar ke Khidir 'Alaihimassalam didapati di perjalanannya itu rasa lapar dan letih, sehingga beliau pun berkata kepada
pemuda (muridnya): ['Bawalah kemari makanan kita; sesungguhnya kita telah merasa letih karena perjalanan kita ini.' (Surat Al Kahfi:62)].

Dan ketika Allah janjikan kepada Nabi Musa (memberikan Taurat) sesudah berlalu waktu tiga puluh malam, dan Allah sempurnakan jumlah malam itu dengan sepuluh (malam lagi), beliau tidak makan dalam masa perjalanannya ini, namun beliau tidak merasa lapar maupun letih. Hal ini dikarenakan beliau safar menuju Allah Ta'ala.

Demikianlah, safarnya hati dan perjalanannya menuju Allah tidak ada di dalamnya penderitaan dan letih sebagaimana terdapat pada safar kepada sebagian makhluk."

📔Badai'ul Fawaid 3/203

Telegram: http://t.me/ukhwh

Whatsapp:
https://chat.whatsapp.com/1m8XDwJS3z87nU1ugGIOZq

🇸🇦Teks arab:

قال ابن القيم رحمه الله : لما سافر موسى إلى الخضر ـ عليهما السلام ـ وجد في طريقه مس الجوع والنصب، فقال لفتاه: {آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا} [الكهف]، فإنه سفر إلى مخلوق.
ولما واعده ربه ثلاثين ليلة، وأتمها بعشر، فلم يأكل فيها، لم يجد مس الجوع، ولا النصب، فإنه سفر إلى ربه تعالى.
وهكذا سفر القلب وسيره إلى ربه، لا يجد فيه من الشقاء والنصب ما يجده في سفره إلى بعض المخلوقين.
[بدائع الفوائد (3/ 203)].

#Insya Allah Ahad sore