📊🚠📛
•---•--•---•
🚇APAKAH MASIH BISA TERAMBIL (TERANGGAP) JARHNYA ORANG YANG TELAH DI JARH (OLEH ULAMA YANG LAIN)?

⭐️Oleh Fadhilatusy Syaikh Muhammad bin Hadiy Al-Madkhaliy hafizhahullah ta'ala

✅[ Soal ]

Orang ini bertanya, dia berkata: “Jika ada seorang individu di-jarh oleh seorang syaikh, kemudian syaikh ini dijarh (oleh ulama yang lain), apakah masih berlaku hukum (jarh kepada individu tersebut)?

📜[ Jawab ]

📊📮JANGANLAH MEMPERCAYAI ORANG YANG TELAH DI-JARH.
🔺Sudah semestinya orang yang men-jarh itu orang yang 'adil,
🔺dia sendiri bukanlah orang yang di-jarh, seperti al-Azdiy, dia men-jarh seseorang padahal dia sendiri majruh (orang yang di-jarh), tertuduh (dengan suatu kesalahan, pent), yang seperti ini tidaklah pantas.
🔺Sudah semestinya orang yang men-jarh adalah seorang imam,
🔺tsiqoh (tepercaya),
🔺'adil,
🔺diridhai,
🔺benar-benar mengetahui sebab-sebab jarh dan penghalang-penghalang jarh,
🔺dan hendaknya orang yang men-jarh adalah orang yang memiliki agama (yang baik),
🔺memiliki sifat wara',
🔺bertaqwa,
🔺cerdas,
🔺tidak ditertawakan,
🔺dan bukan MUGHOFFAL.

🔸Ilmu dan agama melarangnya untuk berbuat zhalim maka janganlah dia menzhalimi, karena (perkara jarh) ini adalah agama, dan pengetahuan tentang sebab-sebab jarh dan penghalang jarh pastilah berasal dari keberlimpahan ilmu yang ada pada orang yang men-jarh.

🔹Sudah semestinya orang yang men-jarh itu 'adil, dapat dipercaya, memiliki agama yang baik, wara', bertaqwa, mengetahui sebab-sebab jarh dan penghalang-penghalangnya, semua itu disertai dengan kecerdasan, bukan MUGHOFFAL dan tidak ditertawakan. Sudah semestinya (jarh itu) dari orang yang seperti ini.

🔸Jadi, orang yang di-jarh tidak teranggap dengan jarh orang ini, karena orang yang men-jarh itu sendiri adalah orang yang di-jarh oleh ulama lain. Dia sendiri masih membutuhkan obat.

🔺 🔻 🔺 🔻 🔺

🚇ﻫﻞ ﻳﺆﺧﺬ ﺑﺠﺮﺡ ﺍﻟﻤُﺠﺮَّﺡ؟

⭐️لفضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى

✅[ السؤال ]

هذا يسأل يقول: إذا كان شخص جَرَّحه شيخ ثُمَّ هذا الشيخ مُجَرَّح؛ هل يبقى الحكم؟

📜[ الجواب ]

📊📮لا يُعَوَّل على المُجَرَّح،
🔺لابُدَّ أن يكون الجارح عدلًا،
🔺ما يكون هو نفسه مجروح، مثل الأزدي؛ يُجَرِّح وهو مجروح، مُتَّهم، هذا ما يصلح،
🔺لابُدَّ أن يكون الجارح إمامًا،
🔺ثِقَةً،
🔺عدلًا،
🔺مَرْضِيًا،
🔺عارفًا بأسبابِ الجرح، وموانع الجرح،
🔺وأن يكون ذَا دينٍ،
🔺وَوَرَعٍ، وتُقَى،
🔺وذكاءٍ،
🔺فلا يُضحَك عليه،
🔺ما يكون مُغَفَّل،

🔸والعلم والدِّين يمنعه من الظلم، فلا يظلم، لأن هذا دين، والعلم بأسباب الجرح والمانع من الجرح لابُدَّ من توافره في الجارح،

🔹لابُدَّ أن يكون الجارح عدلًا، أمينًا، دَيِّنًا، وَرِعًا، تَقِيًّا، عالمًا بأسباب الجرح وموانعه، يُضاف إلى ذلك الذكاء، ما يكون مُغَفَّل، يُضحَك عليه، لابُدَّ من هذا،

🔸فالمجروح لا عبرةَ بجرحه، لأن هو بنفسه مجروح، هو يحتاج إلى دواء.

📮هل يؤخذ بجرح المُجرَّح؟ | Miraath.Net

📚http://ar.miraath.net/fatwah/8241

••••••••
✍hm
💻Untuk fawaid lainnya bisa kunjungi website kami:
🌐www.ittibaus-sunnah.net
❂Ashhabus Sunnah❂

✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #Manhaj #jarh #ta_dil

📊⛔⚠️
•---°°°---•
🚇NASEHAT UNTUK ORANG YANG TIDAK SUKA ILMU Al-JARH WAT-TA'DIL

⭐️Berkata al-Imam al-Wadi'i rahimahullah Ta'ala:

📊📮“SEORANG YANG MENINGGALKAN ILMU AL-JARH (CERCAAN) WAT-TA'DIL (PUJIAN),
🔼maka berarti dia membenci sunnah.

📊📛APABILA DI SANA TIDAK ADA ILMU AL-JARH WAT-TA'DIL;
▪️maka sungguh perkataan da'i (sunni) yang berilmu dan memiliki keutamaan yang menyeru dijalan Allah akan
▪️disamakan dengan perkataannya
🔺'Ali At-Thanthawi,
🔺Mahmud Ash-Shawwaf,
🔺Muhamad Al-Ghazali,
🔺atau Syiah Rafidhah,
🔺atau disamakan dengan perkataan si Shufi Hasan As-Saqaf.”

📊📮Maka Aku katakan:
▪️“Tidaklah yang meninggalkan ilmu ini melainkan
📛orang yang jahil,
📛atau ada pada hatinya penyakit
📛atau dia sendiri tahu kalau dirinya orang yang majruh (tercerca),

▶️sehingga berusaha membuat (orang) lari dari ilmu al-Jarh wat- Ta'dil, karena dia tahu kalau dirinya (termasuk) orang yang tercerca.

📚Sumber: [Kitab Nashaih wa Fadhaaih hal 114]

(Arsip)
🌀WA Thullab Al Fiyusy
🌀WA Salafy Lintas Negara

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Bantahan #Rudud #tahdzir #tidak_suka_ilmu #jarh_wa_ta_dil #jarh #ta_dil

🚇PARA PEMBENCI SUNNAH TIDAK MENYUKAI ILMU Al-JARH WA AT-TA'DIL YANG DIAJARKAN OLEH PARA ULAMA AHLUSSUNNAH**

❱ Berkata al-Imam al-Wadi'i rahimahullah Ta'ala:

■ “Seorang yang meninggalkan ILMU AL-JARH (cercaan) WA AT-TA'DIL (pujian), maka berarti dia membenci sunnah.

(●) Apabila di sana tidak ada ILMU AL-JARH WA AT-TA'DIL;

[✘] maka sungguh perkataan da'i (sunni) yang berilmu dan memiliki keutamaan yang menyeru di jalan Allah akan disamakan dengan perkataannya 'Ali at-Thanthawi, Mahmud ash-Shawwaf, Muhamad al-Ghazali, atau Syiah Rafidhah, atau disamakan dengan perkataan si Shufi Hasan as-Saqaf.”

■ Maka Aku katakan:

[✘] “Tidaklah yang meninggalkan ilmu ini melainkan orang yang jahil, atau ada pada hatinya penyakit atau dia sendiri tahu kalau dirinya orang yang majruh (tercerca),

[↑] sehingga berusaha membuat (orang) lari dari ilmu al-Jarh wat- Ta'dil, karena dia tahu kalau dirinya (termasuk) orang yang tercerca.

📚Sumber: [Kitab Nashaih wa Fadhaaih hal 114]

₪ Arsip dari WA Thullab Al Fiyusy & WA Salafy Lintas Negara

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Bantahan #Rudud #tahdzir #tidak_suka_ilmu #jarh_wa_ta_dil #jarh #ta_dil