📊🚠📛
•---°°°---•
🚇GHIBAH [ Bagian 2/3]

📂DIPERKECUALIKAN GHIBAH DALAM 6 KEADAAN

📊📮Para Ulama’ menjelaskan ada 6 hal yang diperkecualikan boleh melakukan ghibah:

▶️[1] ORANG YANG DIDZHALIMI

▪️Menyampaikan kedzhaliman yang diterimanya dari seseorang kepada penguasa atau orang yang memiliki kemampuan untuk mencegah dan menghambatnya.
▪️Seseorang yang didzhalimi boleh menyebutkan keburukan-keburukan pihak yang mendzhaliminya sebatas kedzhaliman itu saja, tidak pada hal-hal lain.

🔸Allah Subhaanahu Wa Ta’ala berfirman:

{ لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَكَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا }

“Allah tidaklah menyukai ucapan keras tentang keburukan kecuali dari orang yang terdzhalimi dan Allah adalah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” [QS anNisaa’: 148]

▶️[2] MEMINTA PERTOLONGAN UNTUK MERUBAH KEMUNKARAN

▪️Menjelaskan kepada orang yang mampu untuk merubah kemunkaran yang dilakukan seseorang.

🔺Misalkan, berkata: Fulan telah minum khamr, peringatkan dia untuk berhenti minum khamr.

▶️[3] MEMINTA FATWA

▪️Meminta fatwa kepada Ulama’ tentang keadaan seseorang yang terkait dirinya.
▪️Atau, meminta pertimbangan tentang keadaan seseorang yang akan melamar atau dilamar dalam pernikahan.
✅Orang yang mengerti keadaan sang pelamar atau orang yang akan dilamar harus menjelaskan keadaannya meski harus menyebutkan sisi-sisi keburukan.

🔸Ketika Fathimah bintu Qoys dilamar oleh Muawiyah bin Abi Sufyan dan Abu Jahm, beliau meminta pertimbangan. Maka Nabi shollallahu alaihi wasallam menyatakan:

{ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَلَا يَضَعُ عَصَاهُ عَنْ عَاتِقِهِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ انْكِحِي أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ. }

“Adapun Abu Jahm tidak pernah menurunkan tongkat dari pundaknya (suka memukul atau sering safar), sedangkan Muawiyah miskin tidak memiliki harta. Menikahlah dengan Usamah bin Zaid.” [HR Muslim, no. 2709]

▶️[4] MENYEBUTKAN TENTANG ORANG YANG TERANG-TERANGAN BERBUAT KEFASIKAN DAN KEBID’AHAN (AHLUL BID’AH)

🔸Al-Hasan al-Bashri (salah seorang tabi’i) menyatakan:

{ لَيْسَ لِصَاحِبِ بِدْعَةٍ وَلاَ لِفَاسِقٍ يُعْلِنُ بِفِسْقِهِ غِيْبَة. }

“Tidak ada ghibah untuk Ahlul Bid’ah dan orang yang terang-terangan menampakkan kefasikannya.” [Riwayat al-Lalikai dalam Syarh Ushul I’tiqod Ahlissunnah wal Jamaah]

▶️[5] MEMPERINGATKAN KAUM MUSLIMIN TENTANG KEADAAN SESEORANG YANG MEMILIKI SIFAT; SIKAP; DAN PEMIKIRAN YANG MEMBAHAYAKAN

🔸Seperti yang disebutkan dalam hadits Aisyah ketika datang seorang laki-laki meminta ijin akan menemui Nabi, Nabi kemudian berkata kepada Aisyah:

{ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ }

“Dia adalah seburuk-buruk saudara suatu kaum.” [HR al-Bukhari, no. 5594 pada Bab ‘Bolehnya berghibah terhadap orang-orang yang merusak dan ragu’]

🔼Termasuk dalam kategori ini adalah menjelaskan tentang keadaan perawi-perawi hadits, ada yang lemah dan pendusta. Semua ini bukan ghibah yang dilarang.

▶️[6] TA’RIF, PENGENALAN TENTANG SESEORANG BUKAN DALAM RANGKA MENYEBUT AIBNYA, NAMUN KARENA IA TELAH DIKENAL LUAS DENGAN KEADAAN ITU

🔸seperti sebutan: si kurus, si keriting, dan sebagainya.

🔼Sebagian Ulama’ mempersyaratkan sebutan itu tidaklah dibenci oleh orang yang dibicarakan. Sebaiknya jika bisa menggunakan sebutan lain selain ciri-ciri fisik tersebut, itu lebih utama.

🔸Nabi shollallahu alaihi wasallam menyebut salah seorang Sahabat dengan Dzul Yadain yang artinya yang memiliki 2 tangan, karena tangannya panjang dan sudah dikenal luas dengan sebutan itu. Ketika Sahabat itu mengingatkan Nabi bahwa sholat yang biasanya 4 rokaat hanya beliau lakukan 2 rokaat, Nabi bertanya kepada para Sahabat yang lain:

{ أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْن }ِ

“Apakah benar apa yang disampaikan Dzul Yadain?” [HR al-Bukhari, no. 6709 dan Muslim, no. 897]

📚[Dikutip dari Buku "Akidah Imam Al-Muzani (Murid Imam Asy-Syafi'i)"]

📝Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
🌏ⓣelegram.me/alistiqomah

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Nasehat #ghibah

📊🚠📛
•---°°°---•
🚇GHIBAH [ Bagian 3/3]

📁APA YANG HARUS DILAKUKAN JIKA TERLANJUR GHIBAH

📊📮Jika seseorang terlanjur berbuat ghibah, maka yang harus dia lakukan:

▶️[1] Memohon ampunan kepada Allah atas perbuatan dosa ghibah yang telah dia lakukan.

▶️[2] Memohonkan ampunan kepada Allah untuk orang yang dia ghibahi dan mendoakan kebaikan untuknya.

▶️[3] Bertekad kuat untuk tidak melakukan ghibah lagi.

✅Apakah harus menyampaikan kepada orang itu bahwa ia telah dighibahi dan minta dihalalkan darinya?

📜Yang benar adalah: jika orang itu mengetahui bahwa kita telah berbuat ghibah terhadapnya, maka kita meminta maaf kepadanya. Namun jika ia tidak mengetahuinya, maka tidak perlu kita sampaikan kepadanya bahwa kita telah berbuat ghibah terhadapnya.

🔸Ibnul Mubarak rahimahullah (salah seorang guru al-Bukhari) menyatakan:

{ إِذَا اغْتَابَ رَجُلٌ رَجُلاً فَلاَ يُخْبِرْهُ وَلَكِنْ يَسْتَغْفِرُ اللهَ. }

“Jika seseorang berbuat ghibah kepada orang lain, janganlah ia beritahukan kepadanya. Akan tetapi hendaknya ia beristighfar (memohon ampunan) kepada Allah.” [Riwayat alBaihaqy dalam Syuabul Iman]


📁KEUTAMAAN MEMBELA KEHORMATAN SAUDARA MUSLIM YANG DIBICARAKAN DENGAN BURUK

📊📮Seseorang yang membela kehormatan saudaranya yang sedang di-ghibahi, Allah akan palingkan wajah orang itu dari neraka pada hari kiamat.

🔸{ مَنْ رَدَّ عَنْ عِرْضِ أَخِيهِ رَدَّ اللَّهُ عَنْ وَجْهِهِ النَّارَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. }

“Barangsiapa yang membantah/ membela kehormatan saudaranya, Allah akan palingkan wajahnya dari neraka pada hari kiamat.” [HR at-Tirmidzi dan Ahmad, dishahihkan oleh Syaikh al-Albany]

🔸{ مَا مِنْ امْرِئٍ يَخْذُلُ امْرَأً مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ تُنْتَهَكُ فِيهِ حُرْمَتُهُ وَيُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ إِلَّا خَذَلَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ فِيهِ نُصْرَتَهُ وَمَا مِنْ امْرِئٍ يَنْصُرُ مُسْلِمًا فِي مَوْضِعٍ يُنْتَقَصُ فِيهِ مِنْ عِرْضِهِ وَيُنْتَهَكُ فِيهِ مِنْ حُرْمَتِهِ إِلَّا نَصَرَهُ اللَّهُ فِي مَوْطِنٍ يُحِبُّ نُصْرَتَهُ. }

“Tidaklah seseorang menghinakan seorang muslim di tempat yang dilecehkan dan dirusak kehormatannya, kecuali Allah akan hinakan orang itu di tempat yang dia ingin mendapat pertolongan. Tidaklah seorang menolong seorang muslim di tempat yang dilecehkan dan dirusak kehormatannya, kecuali Allah akan menolongnya di tempat ia berharap mendapat pertolongan.” [HR Abu Dawud, dihasankan oleh Syaikh al-Albany]

(Selesai... Alhamdulillah)

📚[Dikutip dari Buku "Akidah Imam Al-Muzani (Murid Imam Asy-Syafi'i)"]

📝Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.
🌏ⓣelegram.me/alistiqomah

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Nasehat #ghibah

📊✅🌍
•---°°°---•
🚇MAKNA PUASA ITU UNTUK ALLAH

⭐️Asy-Syaikh Muqbil bin Hadi al-Wadi’i رحمه الله

✅[ Pertanyaan ]

🔸Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda meriwayatkan dari Rabbnya,

“Semua amalan anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. Sesungguhnya, puasa itu untuk-Ku dan Aku yang membalasinya.”

🔺Padahal telah diketahui bahwa seluruh ibadah adalah untuk Allah dan diberi pahala atasnya. Akan tetapi, mengapa Allah mengkhususkan puasa hanya untuknya?

📜[ Jawaban ]

📊📮Kekhususan pada ibadah puasa ialah
▪️bahwa puasa itu hanya antara hamba dan Rabbnya. Bisa saja seseorang menampakkan diri bahwa dia berpuasa, tetapi ketika pulang ke rumahnya atau ke tempat yang sepi, dia makan.

🔺Dalam hadits tersebut terkandung pula keistimewaan dan keutamaan amalan puasa. Demikian pula amalan lainnya, masing-masing memiliki keutamaan dan keistimewaan.

🔸Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda sebagaimana dalam hadits Abu Umamah yang bertanya kepada beliau,

“Tunjukkan kepadaku sebuah amalan—wahai Rasulullah—yang bisa aku amalkan!”

🔸Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam menjawab,

“Hendaknya engkau berpuasa, karena tidak ada yang semisal dengannya.”

▶️Maknanya bukanlah puasa lebih utama dari shalat,
▪️melainkan puasa memiliki keistimewaan ini
▪️dan bahwa puasa menunjukkan keikhlasan.

📚Sumber: http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=1708

🌎Kunjungi: http://forumsalafy.net/makna-puasa-itu-untuk-allah/

⚪WhatsApp Salafy Indonesia
⏩Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #Ibadah #puasa

📊📮🔐
•---°°°---•
🚇HANYA AHLUS SUNNAH YANG MELINDUNGI MASYARAKAT DARI KESESATAN

⭐️Asy-Syaikh Ahmad bin Mubarak bin Qadzlan al-Mazru'iy hafizhahullah berkata:

📊📮Semua da'i yang bergabung kepada kelompok-kelompok (yang menyimpang)
▶️📛telah menelantarkan masyarakat dalam kubangan syubhat (kerancuan pehamahan agama) dan syahwat.

📊📜Dan tidak ada yang melindungi masyarakat dari syubhat dan syahwat tersebut dengan sebenar-benarnya
▶️✅selain Ahlus Sunnah wal Jama'ah."

📊📮{ ‏جميع الدعاة المنتمين إلى الأحزاب
◀️📛ضيعوا المجتمعات في الشبهات والشهوات.

📊📜ولا يحمى المجتمعات من الشهوات والشبهات حقيقة
◀️✅إلا أهل السنة والجماعة. }

🌍Sumber: https://twitter.com/aboalmubarak/status/736257329356754948

⚪WhatsApp Salafy Indonesia
⏩Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Fawaid #ahlussunnah #salafy #pelindung #terbaik #dari_kesesatan

📊🌺🕋
•---°°°---•
🚇DALIL AHLUS SUNNAH TENTANG MEN-SIRR-KAN BISMILLAH DALAM SHALAT JAHRIAH

📊📮Sebagaimana perkara yang sudah kita ketahui,
▪️bahwasanya wajib di dalam shalat kita untuk mencontoh praktek shalat Rasulullah ﷺ.
▪️Dan kita tidak akan mengetahui bagaimana cara shalat beliau kecuali melalui pengkhabaran orang² yang pernah melihat langsung shalat beliau, yakni para sahabat Rasulullah ﷺ, yang terdapat di dalam hadits-hadits yang shahih yang diriwayatkan dari mereka.
✅Termasuk juga dalam permasalahan ini (yakni mensirr-kan atau menjahrkan bismillah).

📜Dan hadits² yang menceritakan tentang yang demikian[3] cukup banyak diriwayatkan di dalam shahihain (Bukhari, Muslim) dan selainnya.

🔸Diantaranya hadits yang dikeluarkan oleh Imam Bukhari (2/188) ,di dalam “SIFAT SHALAT” , bab “APA YANG DIUCAPKAN SETELAH TAKBIR”:

{ عَنْ أَنَسِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ كَانُوا يَفْتَتِحُونَ الصَّلَاةَ بِ{ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

“Dari Anas bahwasanya Nabi ﷺ,dan Abu Bakar, dan Umar mereka membuka bacaan shalat mereka dengan الحمدلله الرب العالمين “

🔸Dan dalam riwayat Imam Tirmizi (no: 246):

{ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَفْتَتِحُونَ الْقِرَاءَةَ بِالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

“Dari Anas dia mengatakan adalah Rasulullah dan Abu Bakar dan Umar dan Utsman mereka membuka bacaan shalat mereka dengan الحمدلله الرب العالمين “.

🔸Dan Imam Muslim mengeluarkan dalam “KITAB SHALAT”, bab “DALIL ORANG YANG TIDAK MENJAHRKAN BISMILLAH”:

{ عَنْ أَنَسٍ أيضا قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَقْرَأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }

“Dari Anas juga dia mengatakan: “Aku pernah shalat bersama Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, Umar dan Utsman, maka aku tidak pernah mendengar seorang dari mereka membaca بسم الله الرحمن الرحيم “.l[4]

🔸Dan dalam riwayat yang lain:

{ صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَكَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلَاةَ بِ{ الْحَمْد لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ } لَا يَذْكُرُونَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فِي أَوَّلِ قِرَاءَةٍ وَلَا فِي آخِرِهَا }

“Aku shalat di belakang nabi ﷺ, Abu Bakar, Umar, dan Utsman رضى الله عنهم , maka mereka membuka bacaan shalat dengan الحمدلله الرب العالمين , tanpa menyebutkan بسم الله الرحمن الرحيم baik di awal bacaan atau di akhirnya”.[5]

🔸Dan meriwayatkan Imam An Nasa’i dalam “SUNAN” nya:

{ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُسْمِعْنَا قِرَاءَةَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ, وَصَلَّى بِنَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَلَمْ نَسْمَعْهَا مِنْهُمَا }

“Dari Anas bin Malik dia mengatakan: “Shalat bersama kami Rasulullah ﷺ maka beliau tidak memperdengarkan kepada kami bacaan بسم الله الرحمن الرحيم , dan shalat bersama kami Abu Bakar dan Umar maka kami tidak mendengarnya dari keduanya”[6].

🔸Dan dalam riwayat lain dari beliau :

{ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَلَمْ أَسْمَعْ أَحَدًا مِنْهُمْ يَجْهَرُ بِ{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }

“Aku pernah shalat di belakang Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, Umar dan Utsman رضى الله عنهم , maka aku tidak pernah mendengar salah seorang dari mereka menjahrkan بسم الله الرحمن الرحيم “l[7].

🔸Dan meriwayatkan Imam Ahmad (3/264), dan At-Thahawi (1/119) dan Ad-Daruqutni (119), mereka mengatakan padanya:

{ …فَكَانُوا لَا يَجْهَرُونَ بِ{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ }

“…maka mereka tidak menjahrkan بسم الله الرحمن الرحيم “

🔸Dan meriwayatkan Ibnu Hibban dalam “SHAHIH” nya, dan menambahkan:

{ ويجهرون بـ ( الحمد لله رب العالمين … }

“… Dan mereka menjahrkan الحمدلله الرب العالمين“

🔻🔻🔻

🔺🔺🔺

🔸Dan dalam lafaz Abu Ya’la Al Mushili dalam “MUSNAD” nya:

{ …فكانوا يستفتحون القراءة فيما يجهر به بالحمدلله الرب العالمين }

“… Maka mereka membuka bacaan yang dijahrkan dengan الحمدلله الرب العالمين”

🔸Dan dalam lafaz Thabrani dalam “MU’JAM” nya dan Abu Nu’aim dalam “AL HILYAH”, dan Ibnu Khuzaimah dalam “SHAHIH” nya dan At Thahawi dalam “SYARAH MA’ANI ATSAR”:

{ … وكانوا يسرون ببسم الله الرحمن الرحيم }

“… Dan mereka mensirr-kan بسم الله الرحمن الرحيم.”

................................
▶️Berkata syaikh Abdullah bin Shalih Alu Bassam رحمه الله:

“Menyebutkan Anas bin Malik رضى الله عنه bahwasanya dia bersamaan lamanya bersahabat dengan nabi ﷺ dan senantiasanya menyertai beliau dan juga para khulafa’ Ar Rasidhin, tidak pernah beliau mendengar salah seorang dari mereka membaca (menjahrkan) بسم الله الرحمن الرحيم di dalam shalat baik di awal bacaan maupun di akhirnya, dan hanya saja mereka membuka shalat dengan الحمدلله الرب العالمين”.

Berkata Az Zaila’i di dalam “NASHBUR RAAYAH” (1/327) : “Dan periwayat-periwayat hadits-hadits ini seluruhnya terpercaya, ditampilkan dalam shahih seluruhnya”.

▶️Berkata syaikh Albani رحمه الله di dalam “TAMAMUL MINNAH” (hal: 169):

“Dan yang benar bahwasanya tidak ada tentang menjahrkan bismillah hadits yang tegas menyatakan demikian yang shahih, bahkan yang shahih dari beliau ﷺ mensirr-kannya dari hadits Anas, dan aku telah mendapatkan baginya sepuluh jalan yang aku sebutkan di dalam takhrij “SIFAT SHALAT NABI ﷺ” yang kebanyakannya shahih sanadnya, dan pada sebahagian lafaznya menegaskan bahwasanya beliau ﷺ tidak pernah menjahrkannya, dan sanadnya shahih berdasarkan syarat Muslim, dan ini merupakan mazhab jumhur fuqaha’ dan kebanyakan ulama hadits dan dialah yang benar yang tidak ada keraguan padanya”.

Baca selengkapnya: http://www.darussalaf.or.id/fiqih/dalil-ahlus-sunnah-tentang-men-sirr-kan-bismillah-dalam-shalat-jahriah/

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #Ibadah #shalat #membaca #bismillah #secara_sirr

▶️⏸⏹
•--•--•
🚇[VIDEO] DIBALIK GAMBAR/VIDEO MASYAYIKH YANG DIREKAM CERAMAHNYA ( NASEHAT BUAT MEREKA YANG MASIH BERDALIH BAHWA SEBAGIAN ULAMA SUNNAH ADA YANG MEMBOLEHKANNYA )

⭐️Disampaikan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah
{ Dengan Transkrip Terjemahan dalam Bahasa Indonesia }

📀URL Video:
https://youtu.be/ZNVFx01ptGw (Durasi: 2:14)

📥Download Video @ Mp3:
https://savemedia.com/watch?v=ZNVFx01ptGw

📜Terjemahan:
http://www.alfawaaid.net/2016/05/video-dibalik-gambarvideo-masyayikh.html

🖥Himpunan Video AlFawaaidNet
http://bit.ly/Vid_AlFawaaidNet (Video Singkat)
http://bit.ly/Vid_Kajian_AlFawaaidNet (Video Kajian)

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
ⓣ http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
ⓣ http://bit.ly/Alfawaaid

➥ #VideoFawaid #Bantahan #Nasehat #televisi #video #kamera #foto #gambarmakhluk #ceramah_masyayikh

💽▶️
•---• [ Arsip ]
📀BENARKAH DILARANG POSTING GAMBAR MAKANAN DI MEDIA SOSIAL

⭐️Dijawab oleh Al-Ustadz Abu Ibrahim Muhammad bin Umar as-Sewed hafizhahullah

📆Tanya Jawab Kajian Ilmiyah Slipi (Kun Salafiyyan 'alal Jaddah ~ Jadilah Seorang Salafy Sejati) •• Sabtu, 2 Dzulhijjah 1435H ~ 27 september 2014M

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #AudioFawaid #UstMuhammadAsSewed #Slipi #TanyaJawab #mosting #gambar_makanan #di_medsos

📊Download Audio:
http://bit.ly/1U61uS8 (Durasi: 1:17)

📊📜🚠
•---°°°---•
🚇IKUTILAH SUNNAH RASULULLAH, SEKALIPUN HARUS MENYELISIHI SELURUH MANUSIA

📊⚠️BERHATI-HATILAH ENGKAU WAHAI SEORANG HAMBA...!!

📛Dari engkau membenci sesuatupun apa yang datang dari Rasulullah ﷺ.
📛Atau engkau menolaknya disebabkan oleh hawa nafsumu,
📛Atau dikarenakan pembelaanmu terhadap madzhabmu.
📛Atau karena gurumu.
📛Atau dikarenakan engkau tenggelam dalam syahwat dan duniamu.

📊✅SUNGGUH ALLAH TIDAK MEWAJIBKAN ATAS SEORANG HAMBA, UNTUK MENTAATI SEORANGPUN KECUALI KETAATAN KEPADA RASUL-NYA.

▶️Dan mengikuti setiap apa yang datang darinya, dari sisi kalau seandainya seorang hamba menyelisihi seluruh manusia, namun ia mengikuti Rasulullah ﷺ, maka Allah tidak akan menanyakan kepadanya tentang tentang penyesihannya kepada seorangpun."

📚[Majmu' al Fatawa, 16/528]

°°°°°°°°°°°°°°°°
🔰🌠Forum Salafy Purbalingga
↗️JOIN dengan kami di chanel:
http://bit.ly/ForumSalafyPurbalingga

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #ikuti_sunnah #sekalipun #menyelisihi_seluruh_manusia

📊📜🚠
•---°°°---•
🚇MENYIKAPI PENDAPAT ULAMA YANG SALAH

⭐️Asy-Syaikh Ahmad bin Mubarak bin Qadzlan al-Mazru'iy hafizhahullah berkata:

📊📮“SEORANG ULAMA
▪️terkadang berpendapat dengan pendapat yang lemah
▪️yang dia mendapatkan pahala padanya atas ijtihadnya
▪️dan kesalahannya diampuni,

▶️📛TETAPI AIB ITU
🔺pada siapa saja yang fanatik membela kesalahan ulama tersebut,
🔺atau menjatuhkan ulama tersebut dengan sebab kesalahannya itu."

📊📮{ ‏قد يقول العالم بقول مرجوح هو فيه مأجور على اجتهاده مغفور له خطأه، لكن الخلل فيمن تعصب لخطئه، أو تنقص العالم بسبب خطئه. }

🌍Sumber || https://twitter.com/aboalmubarak/status/737288477109288961

⚪️WhatsApp Salafy Indonesia
⏩Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy

🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #menyikapi #kesalahan_ulama

📕📘 ☝🏻️ (PDF) MENYAMBUT DATANGNYA BULAN RAMADHAN

📖 Judul: Menyambut Datangnya Bulan Ramadhan
📚 Judul Asli: Istiqbal Syahri Ramadhan

📝 Penulis: Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah
🔎 Penerjemah: Al-Ustadz Fathul Mujib hafizhahullah

🍇 Silahkan didownload dan disebarkan kepada kaum muslimin, semoga menjadi amal jariyah.

🌻 Jazakallahu Khairan kepada Ustadz Fathul Mujib yang berkenan menerjemahkan risalah ini untuk Warisan Salaf.


☑️ Admin Warisan Salaf