📊📜🔐
•---°°°---•
🚇HATI-HATI DARI PEMIKIRAN PARA TOKOH YANG MENYIMPANG
⭐️Berkata Al-Imam Abu 'Amr Al-Auza'i رحمه الله تعالى:
📊📮WAJIB BAGIMU UNTUK BERPEGANG TEGUH
▪️dengan ilmu yang diwariskan oleh para pendahulu terbaik ummat ini (salafush sholih)
▶️meskipun orang-orang menentangmu,
📛DAN BERHATI-HATILAH
▪️dari pemikiran-pemikiran para tokoh (yang menyimpang)
▶️meskipun mereka menghias untukmu dengan kata-kata indah.
📚[Asy-Syari'ah karya Al-Imam Al-Aajury rahimahullah: 63]
⭐️قال الاوزاعي رحمه الله:
📊📮{ عليك باثار السلف وان رفضك الناس، واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول. }
📚[الشريعة: 63]
📂WA Ahlus Sunnah Karawang
🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #pemikiran_tokoh_menyimpang
•---°°°---•
🚇HATI-HATI DARI PEMIKIRAN PARA TOKOH YANG MENYIMPANG
⭐️Berkata Al-Imam Abu 'Amr Al-Auza'i رحمه الله تعالى:
📊📮WAJIB BAGIMU UNTUK BERPEGANG TEGUH
▪️dengan ilmu yang diwariskan oleh para pendahulu terbaik ummat ini (salafush sholih)
▶️meskipun orang-orang menentangmu,
📛DAN BERHATI-HATILAH
▪️dari pemikiran-pemikiran para tokoh (yang menyimpang)
▶️meskipun mereka menghias untukmu dengan kata-kata indah.
📚[Asy-Syari'ah karya Al-Imam Al-Aajury rahimahullah: 63]
⭐️قال الاوزاعي رحمه الله:
📊📮{ عليك باثار السلف وان رفضك الناس، واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول. }
📚[الشريعة: 63]
📂WA Ahlus Sunnah Karawang
🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #pemikiran_tokoh_menyimpang
📊📛📜
•---°°°---•
🚇TAHDZIR (PERINGATAN) DARI DUA KELOMPOK EKSTRIM
📊📮Perhatikanlah diri kita masing-masing kerana Salaf kita telah mentahdzir (memperingatkan) kita dari dua kelompok EXTRIM
▶️dan hendaknya kita membedakan diri dari kelompok ini menuju AHLUSSUNNAH / SALAFIYYUN.
✅Semoga Allah memberikan kepada kita semua limpahan hidayah dan taufiq dari-Nya untuk tetap istiqomah di atas JALAN yang LURUS. Aameen. Insya Allah.
~~~~~~~~~~
⭐️Al-Imam Al-Hasan Al-Bashri ~rahimahullahu~ berkata:
🔹“Demi Dzat yang tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Dia, menegakkan As-Sunnah itu berada di antara DUA (2) kelompok.
▪️(Kelompok) yang ghuluw (melampau dan berlebih-lebihan, -ed.);&
▪️(kelompok) yang bersikap meremehkan.
▶️✅Maka bersabarlah kalian di dalam mengamalkan As-Sunnah, semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa merahmati kalian.
▶️Sesungguhnya pada waktu yang lalu Ahlussunnah adalah golongan yang paling sedikit jumlahnya. Maka demikian pula pada waktu yang akan datang, mereka adalah golongan yang paling sedikit jumlahnya.
✅Ahlus Sunnah adalah orang-orang yang tidak mengikuti kemewahan manusia. Tidak pula mengikuti kebid’ahan manusia. Mereka senantiasa bersabar di dalam mengamalkan As-Sunnah sampai bertemu dengan Rabb mereka.
▶️📜Maka hendaknya kalian pun demikian.”
📚[Syarah Ath-Thahawiyyah, 2/326]
💻Cuplikan dari situs: DarusSalaf-Or-Id
🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #dari_dua_kelompok #ekstrim
•---°°°---•
🚇TAHDZIR (PERINGATAN) DARI DUA KELOMPOK EKSTRIM
📊📮Perhatikanlah diri kita masing-masing kerana Salaf kita telah mentahdzir (memperingatkan) kita dari dua kelompok EXTRIM
▶️dan hendaknya kita membedakan diri dari kelompok ini menuju AHLUSSUNNAH / SALAFIYYUN.
✅Semoga Allah memberikan kepada kita semua limpahan hidayah dan taufiq dari-Nya untuk tetap istiqomah di atas JALAN yang LURUS. Aameen. Insya Allah.
~~~~~~~~~~
⭐️Al-Imam Al-Hasan Al-Bashri ~rahimahullahu~ berkata:
🔹“Demi Dzat yang tidak ada sesembahan yang berhak diibadahi kecuali Dia, menegakkan As-Sunnah itu berada di antara DUA (2) kelompok.
▪️(Kelompok) yang ghuluw (melampau dan berlebih-lebihan, -ed.);&
▪️(kelompok) yang bersikap meremehkan.
▶️✅Maka bersabarlah kalian di dalam mengamalkan As-Sunnah, semoga Allah Subhanahu wa Ta’ala senantiasa merahmati kalian.
▶️Sesungguhnya pada waktu yang lalu Ahlussunnah adalah golongan yang paling sedikit jumlahnya. Maka demikian pula pada waktu yang akan datang, mereka adalah golongan yang paling sedikit jumlahnya.
✅Ahlus Sunnah adalah orang-orang yang tidak mengikuti kemewahan manusia. Tidak pula mengikuti kebid’ahan manusia. Mereka senantiasa bersabar di dalam mengamalkan As-Sunnah sampai bertemu dengan Rabb mereka.
▶️📜Maka hendaknya kalian pun demikian.”
📚[Syarah Ath-Thahawiyyah, 2/326]
💻Cuplikan dari situs: DarusSalaf-Or-Id
🕋•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•🕋
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #dari_dua_kelompok #ekstrim
📊📜🔐
•---°°°---•
🚇WASPADA SYI'AH!!
ⓞ Orang-orang syi’ah menjadikan bulan Muharram sebagai hari-hari berkabung. Pada setiap tanggal 10 Muharram, orang-orang syi’ah di Iran mengadakan pawai akbar untuk memperingati hari terbunuhnya cucu Rasulullah -ﷺ-, Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu di padang Karbala.
∅ Acara rutin mereka tersebut dimulai sejak tanggal 1 sampai tanggal 10 Muharram.
● Pada tanggal 1 Muharram sampai tanggal 9 Muharram mereka mengadakan pawai besar-besaran di jalan-jalan menuju Al-Huseiniyah. Al-Huseiniyah adalah tempat ibadah syi’ah, akan tetapi biasanya Al-Huseiniyyah digunakan untuk makam Imam, bukan untuk melaksanakan shalat. Sedangkan shalat dilakukan di luar bangunan. Penamaan ini diambil dari nama Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu.
╰→ Peserta pawai hanya mengenakan celana atau sarung saja sedangkan badannya terbuka. Selama pawai, mereka memukul-mukul dada dan punggungnya dengan rantai besi sehingga meninggalkan bekas (luka memar) yang mencolok.
● Kemudian, pada acara puncak, mereka mengenakan kain berwarna putih dan ikat kepala berwarna putih pula. Setelah itu, mereka menghantamkan pedang, pisau, atau benda tajam lainnya ke kepala dan dahi mereka sehingga darah pun bercucuran. Darah yang mengalir ke kain putih membuat suasana semakin mencekam, bahkan tak sedikit di antara mereka yang menangis histeris.
■ Demikianlah gambaran ringkas tentang berkabungnya orang-orang syi’ah di Iran pada bulan Muharram. Seperti yang telah kami sebutkan, tujuan utama mereka adalah untuk mengenang terbunuhnya Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu.
Sebagai seorang muslim tentu kita juga sangat bersedih dengan peristiwa tragis nan menyayat hati yang menimpa cucu Rasulullah -ﷺ- itu. Namun, Islam melarang pemeluknya yang tertimpa musibah untuk berucap atau berbuat sesuatu yang menunjukkan ketidak-ridhaan kepada keputusan Allah, seperti, merobek baju, menampar pipi, menjambak rambut, menangis histeris, apalagi menyayat kepala dan dahi seperti yang dilakukan sebagian orang-orang syi’ah.
◈ Rasulullah -ﷺ- bersabda:
︴“Bukan dari golongan kami barang siapa yang menampar pipi, merobek baju, atau meratap dengan ratapan jahiliyah.” [HR. al-Bukhari dan Muslim, dari shahabat Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu]
Lebih dari itu, bagi wanita yang meratapi mayit dan meninggal dalam keadaan belum bertaubat, maka ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan pakaian dari tembaga yang meleleh, sebagaimana dijelaskan Rasulullah -ﷺ- dalam haditsnya yang diriwayatkan al-Imam Muslim dari Abu Malik al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu.
█ [✘] → Maka sekarang kita telah mengetahui bahwa apa yang dilakukan orang-orang syi’ah tersebut bukan hanya tidak ada dasarnya dalam Islam, bahkan ia bertolak belakang dengan ajaran Islam.
Para pembaca rahimakumullah, peringatan 10 Muharram oleh orang-orang syi’ah, untuk mengenang terbunuhnya shahabat Husein radhiyallahu ‘anhu tidak hanya diadakan di Iran saja, tetapi juga di negara-negara lainnya, seperti India, Pakistan, Lebanon, dan juga Indonesia, hanya saja tata caranya berbeda.
[✘] Di Indonesia, misalnya, sudah menjadi acara rutin tahunan bagi syi’ah mengadakan acara ini yang mereka istilahkan dengan haul arba’in-an, yaitu mengenang 40 hari syahidnya shahabat Husein radhiyallahu ‘anhu.
Para pembaca rahimakumullah, maka jangan tertipu dengan perbuatan-perbuatan orang-orang syi’ah seperti contoh di atas. Karena tujuan mereka melakukan hal itu untuk menarik dan memikat hati kaum muslimin agar tertarik dan membela mereka. Demikian pula perbuatan mereka itu sama sekali bukan bagian dari Islam.
₪ Dari: bit.ly/3gbndMW
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Fawaid #muharram #waspada #syiah #rafidhah
•---°°°---•
🚇WASPADA SYI'AH!!
ⓞ Orang-orang syi’ah menjadikan bulan Muharram sebagai hari-hari berkabung. Pada setiap tanggal 10 Muharram, orang-orang syi’ah di Iran mengadakan pawai akbar untuk memperingati hari terbunuhnya cucu Rasulullah -ﷺ-, Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu di padang Karbala.
∅ Acara rutin mereka tersebut dimulai sejak tanggal 1 sampai tanggal 10 Muharram.
● Pada tanggal 1 Muharram sampai tanggal 9 Muharram mereka mengadakan pawai besar-besaran di jalan-jalan menuju Al-Huseiniyah. Al-Huseiniyah adalah tempat ibadah syi’ah, akan tetapi biasanya Al-Huseiniyyah digunakan untuk makam Imam, bukan untuk melaksanakan shalat. Sedangkan shalat dilakukan di luar bangunan. Penamaan ini diambil dari nama Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu.
╰→ Peserta pawai hanya mengenakan celana atau sarung saja sedangkan badannya terbuka. Selama pawai, mereka memukul-mukul dada dan punggungnya dengan rantai besi sehingga meninggalkan bekas (luka memar) yang mencolok.
● Kemudian, pada acara puncak, mereka mengenakan kain berwarna putih dan ikat kepala berwarna putih pula. Setelah itu, mereka menghantamkan pedang, pisau, atau benda tajam lainnya ke kepala dan dahi mereka sehingga darah pun bercucuran. Darah yang mengalir ke kain putih membuat suasana semakin mencekam, bahkan tak sedikit di antara mereka yang menangis histeris.
■ Demikianlah gambaran ringkas tentang berkabungnya orang-orang syi’ah di Iran pada bulan Muharram. Seperti yang telah kami sebutkan, tujuan utama mereka adalah untuk mengenang terbunuhnya Husein bin Ali radhiyallahu ‘anhu.
Sebagai seorang muslim tentu kita juga sangat bersedih dengan peristiwa tragis nan menyayat hati yang menimpa cucu Rasulullah -ﷺ- itu. Namun, Islam melarang pemeluknya yang tertimpa musibah untuk berucap atau berbuat sesuatu yang menunjukkan ketidak-ridhaan kepada keputusan Allah, seperti, merobek baju, menampar pipi, menjambak rambut, menangis histeris, apalagi menyayat kepala dan dahi seperti yang dilakukan sebagian orang-orang syi’ah.
◈ Rasulullah -ﷺ- bersabda:
︴“Bukan dari golongan kami barang siapa yang menampar pipi, merobek baju, atau meratap dengan ratapan jahiliyah.” [HR. al-Bukhari dan Muslim, dari shahabat Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu]
Lebih dari itu, bagi wanita yang meratapi mayit dan meninggal dalam keadaan belum bertaubat, maka ia akan dibangkitkan pada hari kiamat dengan pakaian dari tembaga yang meleleh, sebagaimana dijelaskan Rasulullah -ﷺ- dalam haditsnya yang diriwayatkan al-Imam Muslim dari Abu Malik al-Asy’ari radhiyallahu ‘anhu.
█ [✘] → Maka sekarang kita telah mengetahui bahwa apa yang dilakukan orang-orang syi’ah tersebut bukan hanya tidak ada dasarnya dalam Islam, bahkan ia bertolak belakang dengan ajaran Islam.
Para pembaca rahimakumullah, peringatan 10 Muharram oleh orang-orang syi’ah, untuk mengenang terbunuhnya shahabat Husein radhiyallahu ‘anhu tidak hanya diadakan di Iran saja, tetapi juga di negara-negara lainnya, seperti India, Pakistan, Lebanon, dan juga Indonesia, hanya saja tata caranya berbeda.
[✘] Di Indonesia, misalnya, sudah menjadi acara rutin tahunan bagi syi’ah mengadakan acara ini yang mereka istilahkan dengan haul arba’in-an, yaitu mengenang 40 hari syahidnya shahabat Husein radhiyallahu ‘anhu.
Para pembaca rahimakumullah, maka jangan tertipu dengan perbuatan-perbuatan orang-orang syi’ah seperti contoh di atas. Karena tujuan mereka melakukan hal itu untuk menarik dan memikat hati kaum muslimin agar tertarik dan membela mereka. Demikian pula perbuatan mereka itu sama sekali bukan bagian dari Islam.
₪ Dari: bit.ly/3gbndMW
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
➥ #Fawaid #muharram #waspada #syiah #rafidhah
#Penting
🚇ANAK-ANAK YANG TELAH MENJADI PARA SYAIKH (ALIM)
[ Waspada Banyaknya Masyayikh Instan di Media Internet ]
❱ Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari حفظه الله berkata:
■ “Internet ini setiap orang boleh menulis (di dalamnya),
[•] seorang yang penakut menjadi seekor singa dari belakang peranti (komputer),
[•] atau seorang itu Abu Fulan, siapakah dia ini?
■ Adakah kamu atau selain kamu mampu untuk memastikan yang menulis ini seluruhnya adalah ahlus sunnah?
[•] Terkadang yang menulis Yahudi atau Nasrani, Majusi, Jin
[•] dan boleh jadi daripada setan-setan dari kalangan manusia, setan-setan dan jin,
[↑] siapakah yang boleh menghalang (mereka itu)? Setiap apa-apa yang ditulis apakah murni dan kita membenarkannya?!
■ Sekarang, pemuda yang bermasalah
[•] menjadi orang yang cerdas di internet,
[•] faqih dan diambil (ilmunya) melalui internet
[↑] dan setiap yang berbicara (di internet) menjadi orang yang alim dan seorang syaikh, benarkan?
■ Berapa banyak daripada masyayikh internet sekarang ini?
[✘] Alangkah banyaknya (bilangan) mereka! Anak kecil, anak-anak yang telah jadi masyayikh!..”
📚[Asalib ahlul ahwa' wa syubhuhat fi tafriq salafiyyin]
#هااااااااام
🚇أطفال صاروا يشيخون !
❱ قال الشيخ عبد الله البخاري - حفظه الله
■ { والانترنت هذا كل الناس تكتب، الجبان صار أسدًا من وراء الجهاز، أو علَّان أبو فلان، من هو هذا؟، هل تستطيع أن تثبت أنت أو غيرك أن الذي يكتب كلهم أهل سُنَّة؟، قد يكون منهم يهود أو نصارى ومجوس وجِنّ وإن شئت من شياطين الإنس وشياطين الجن، ما الذي يمنع؟، كل ما يُكتب خلاص نُصَدِّق؟.
شباب، مشاكل، صارت العقول الآن في الإنترنت والفقه صار يؤخذ من الإنترنت وكل من تكلم صار هو العالم والشيخ، صحيح؟، كم مشايخ الإنترنت الآن؟، ما أكثر هؤلاء ! صبية، أطفال صاروا يشيخون !. }
📚[أساليب أهل الأهواء والشبهات في تفريق السلفيين]
₪ Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Rifqi al-Maroni & al-Ustadz Kharisman حفظهما الله
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #Nasehat #Fawaid #waspada #masyayikh #masyaikh #instan
🚇ANAK-ANAK YANG TELAH MENJADI PARA SYAIKH (ALIM)
[ Waspada Banyaknya Masyayikh Instan di Media Internet ]
❱ Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari حفظه الله berkata:
■ “Internet ini setiap orang boleh menulis (di dalamnya),
[•] seorang yang penakut menjadi seekor singa dari belakang peranti (komputer),
[•] atau seorang itu Abu Fulan, siapakah dia ini?
■ Adakah kamu atau selain kamu mampu untuk memastikan yang menulis ini seluruhnya adalah ahlus sunnah?
[•] Terkadang yang menulis Yahudi atau Nasrani, Majusi, Jin
[•] dan boleh jadi daripada setan-setan dari kalangan manusia, setan-setan dan jin,
[↑] siapakah yang boleh menghalang (mereka itu)? Setiap apa-apa yang ditulis apakah murni dan kita membenarkannya?!
■ Sekarang, pemuda yang bermasalah
[•] menjadi orang yang cerdas di internet,
[•] faqih dan diambil (ilmunya) melalui internet
[↑] dan setiap yang berbicara (di internet) menjadi orang yang alim dan seorang syaikh, benarkan?
■ Berapa banyak daripada masyayikh internet sekarang ini?
[✘] Alangkah banyaknya (bilangan) mereka! Anak kecil, anak-anak yang telah jadi masyayikh!..”
📚[Asalib ahlul ahwa' wa syubhuhat fi tafriq salafiyyin]
#هااااااااام
🚇أطفال صاروا يشيخون !
❱ قال الشيخ عبد الله البخاري - حفظه الله
■ { والانترنت هذا كل الناس تكتب، الجبان صار أسدًا من وراء الجهاز، أو علَّان أبو فلان، من هو هذا؟، هل تستطيع أن تثبت أنت أو غيرك أن الذي يكتب كلهم أهل سُنَّة؟، قد يكون منهم يهود أو نصارى ومجوس وجِنّ وإن شئت من شياطين الإنس وشياطين الجن، ما الذي يمنع؟، كل ما يُكتب خلاص نُصَدِّق؟.
شباب، مشاكل، صارت العقول الآن في الإنترنت والفقه صار يؤخذ من الإنترنت وكل من تكلم صار هو العالم والشيخ، صحيح؟، كم مشايخ الإنترنت الآن؟، ما أكثر هؤلاء ! صبية، أطفال صاروا يشيخون !. }
📚[أساليب أهل الأهواء والشبهات في تفريق السلفيين]
₪ Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Rifqi al-Maroni & al-Ustadz Kharisman حفظهما الله
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #Nasehat #Fawaid #waspada #masyayikh #masyaikh #instan
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
•✦• Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf •✦•
🚇ADA APA DIBALIK NASYID “ISLAMI”?**
[ Waspadai Makar Terselubung Kelompok Shufi & al-Ikhwanul Muflisin ]
◈ Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata: “Aku meninggalkan Irak, dengan munculnya sesuatu yang disebut at-taghbir yang dibuat oleh kaum zindiq. Mereka memalingkan manusia dari Al-Qur'an.” [Diriwayatkan oleh Al-Khallal dalam Al-Amru bil Ma’ruf hal. 36, Abu Nu’aim dalam Al-Hilyah, 9/146]
╰● Al-Albani berkata: “Sanadnya shahih”. Ibnul Qayyim rahimahullah menyebutkan dalam Ighatsatul Lahafan (1/229), bahwa, “penukilan dari Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah adalah mutawatir.” [Lihat At-Tahrim hal. 163]
◈ Al-Imam Ahmad rahimahullah ditanya tentangnya. Beliau menjawab: “Itu adalah bid’ah.” Lalu beliau ditanya: “Bolehkah kami duduk bersama mereka?” Beliau menjawab: “Jangan.” [Majmu’ Fatawa, 11/569]
◈ Abu Dawud rahimahullah berkata: “Hal itu (ucapan Al-Imam Ahmad rahimahullah) tidak mengherankan bagiku.” [Al-Inshaf, Al-Mardawi, 8/343]
■ At-Taghbir adalah bait-bait syair yang mengajak bersikap zuhud terhadap dunia, dilantunkan oleh seorang penyanyi. Sebagian yang hadir kemudian memukulkan potongan ranting di atas hamparan tikar atau bantal, disesuaikan dengan lantunan lagunya itu.
╰● Dari sini, nampaklah bahwa apa yang diistilahkan dengan nasyid “Islami” tidak lain adalah bid’ah yang telah dimunculkan oleh kaum Shufiyah, lalu diberi polesan ‘Islami’ agar diterima oleh masyarakat yang tidak mengerti hakikat bid’ah ini. Seperti halnya kebatilan-kebatilan lain yang disandarkan kepada Islam, musik Islami, pacaran Islami, demokrasi Islami, demonstrasi Islami, atau embel-embel Islami yang lainnya.
[↑] Namun, alhamdulillah, syariat yang mulia ini telah mengajari kita untuk tidak memandang sesuatu hanya sekadar melihat namanya. Yang terpenting adalah hakikat dari apa yang terkandung di balik nama tersebut.
₪ Dari situs AsySyariah•Com [ http://bit.ly/2rRrASX ]
•••
🚇AWAS BAHAYA NASYID
❱ Al-‘Allamah Shalih al-Fauzan hafizhahullah berkata:
{ قول أسمع الأناشيد بدل الغناء ،مثل من يقول اغسل البول بالبول }
■ Orang yang mengatakan, “Saya mendengarkan nasyid sebagai pengganti mendengarkan lagu,” itu seperti orang yang mengatakan, “Saya mencuci (sesuatu yang terkena) air seni dengan air seni.”
📚[At-Ta’liq ‘ala Ighatsatul Lahafan, 26/5/1437H]
🌏Sumber: http://bit.ly/2u4IXjM
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
•••
🚇TIDAK ADA NASYID “ISLAMI”
❱ Berkata Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah:
{ لا توجد أناشيد إسلامية ... الإسلام ليس دين أناشيد. }
■ “Tidak ada nasyid-nasyid Islami … Islam bukan agama nasyid.”
📚[Dari Muhadarah “Himayatusy Syabab”, 14 Jumadal Ula 1437H]
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafyPurbalingga
•••
🚇ADAKAH NASYID “ISLAMI”?
Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah:
{ تسمية أناشيد إسلامية غلط قل أناشيد فقط هذا عند الصوفية يتخذون الغناء من العبادة. الأناشيد يتخذها الحزبيون ليجمعوا الناس حولهم. }
■ “Penamaan 'Nasyid-Nasyid Islamiyyah' adalah kesalahan fatal!!
╰● Katakan 'nasyid' saja. Ini dikalangan shufiyyah, lagu/nyanyian mereka jadikan sebagai ibadah!!!"
[↑] Nasyid-nasyid dijadikan oleh para hizbiyyun sebagai alat untuk mengumpulkan manusia di sekitar mereka.”
📚[Syarh Ighatsah al-Lahfan, 25-06-1437H]
🌍Sumber: https://t.me/fawzaan
₪ Dari: bit.ly/3gbndMW
•••
🚇RAHASIA DI BALIK PENYEBARAN NASYID “ISLAMI”
❱ Asy-Syaikh Dr. Ali bin Yahya al-Haddady hafizhahullah berkata:
{ نشر الأناشيد الإسلامية كان تمهيدا من الجماعات ليتقبل مجتمعنا الطرق الصوفية مستقبلا. فالآن يقال: لم تنكرون النشيد الصوفي وهو نشيد إسلامي! }
■ Penyebaran nasyid-nasyid yang katanya Islami
╰● merupakan persiapan dari kelompok-kelompok sesat agar masyarakat kita bisa menerima tarekat-tarekat Shufy di masa yang akan datang. Jadi sekarang dikatakan, “Kenapa kalian mengingkari nasyid Shufy, sementara itu kan nasyid Islami!”
🌍Sumber: http://bit.ly/2tKzRcx
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
**Judul dari Admin
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #bahaya #nasyid @nasyid_islami #shufi #ikhwani @ikhwanul_muflisin #Jamaah_tabligh
[ Waspadai Makar Terselubung Kelompok Shufi & al-Ikhwanul Muflisin ]
◈ Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah berkata: “Aku meninggalkan Irak, dengan munculnya sesuatu yang disebut at-taghbir yang dibuat oleh kaum zindiq. Mereka memalingkan manusia dari Al-Qur'an.” [Diriwayatkan oleh Al-Khallal dalam Al-Amru bil Ma’ruf hal. 36, Abu Nu’aim dalam Al-Hilyah, 9/146]
╰● Al-Albani berkata: “Sanadnya shahih”. Ibnul Qayyim rahimahullah menyebutkan dalam Ighatsatul Lahafan (1/229), bahwa, “penukilan dari Al-Imam Asy-Syafi’i rahimahullah adalah mutawatir.” [Lihat At-Tahrim hal. 163]
◈ Al-Imam Ahmad rahimahullah ditanya tentangnya. Beliau menjawab: “Itu adalah bid’ah.” Lalu beliau ditanya: “Bolehkah kami duduk bersama mereka?” Beliau menjawab: “Jangan.” [Majmu’ Fatawa, 11/569]
◈ Abu Dawud rahimahullah berkata: “Hal itu (ucapan Al-Imam Ahmad rahimahullah) tidak mengherankan bagiku.” [Al-Inshaf, Al-Mardawi, 8/343]
■ At-Taghbir adalah bait-bait syair yang mengajak bersikap zuhud terhadap dunia, dilantunkan oleh seorang penyanyi. Sebagian yang hadir kemudian memukulkan potongan ranting di atas hamparan tikar atau bantal, disesuaikan dengan lantunan lagunya itu.
╰● Dari sini, nampaklah bahwa apa yang diistilahkan dengan nasyid “Islami” tidak lain adalah bid’ah yang telah dimunculkan oleh kaum Shufiyah, lalu diberi polesan ‘Islami’ agar diterima oleh masyarakat yang tidak mengerti hakikat bid’ah ini. Seperti halnya kebatilan-kebatilan lain yang disandarkan kepada Islam, musik Islami, pacaran Islami, demokrasi Islami, demonstrasi Islami, atau embel-embel Islami yang lainnya.
[↑] Namun, alhamdulillah, syariat yang mulia ini telah mengajari kita untuk tidak memandang sesuatu hanya sekadar melihat namanya. Yang terpenting adalah hakikat dari apa yang terkandung di balik nama tersebut.
₪ Dari situs AsySyariah•Com [ http://bit.ly/2rRrASX ]
•••
🚇AWAS BAHAYA NASYID
❱ Al-‘Allamah Shalih al-Fauzan hafizhahullah berkata:
{ قول أسمع الأناشيد بدل الغناء ،مثل من يقول اغسل البول بالبول }
■ Orang yang mengatakan, “Saya mendengarkan nasyid sebagai pengganti mendengarkan lagu,” itu seperti orang yang mengatakan, “Saya mencuci (sesuatu yang terkena) air seni dengan air seni.”
📚[At-Ta’liq ‘ala Ighatsatul Lahafan, 26/5/1437H]
🌏Sumber: http://bit.ly/2u4IXjM
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
•••
🚇TIDAK ADA NASYID “ISLAMI”
❱ Berkata Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah:
{ لا توجد أناشيد إسلامية ... الإسلام ليس دين أناشيد. }
■ “Tidak ada nasyid-nasyid Islami … Islam bukan agama nasyid.”
📚[Dari Muhadarah “Himayatusy Syabab”, 14 Jumadal Ula 1437H]
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafyPurbalingga
•••
🚇ADAKAH NASYID “ISLAMI”?
Asy-Syaikh Shalih al-Fauzan hafizhahullah:
{ تسمية أناشيد إسلامية غلط قل أناشيد فقط هذا عند الصوفية يتخذون الغناء من العبادة. الأناشيد يتخذها الحزبيون ليجمعوا الناس حولهم. }
■ “Penamaan 'Nasyid-Nasyid Islamiyyah' adalah kesalahan fatal!!
╰● Katakan 'nasyid' saja. Ini dikalangan shufiyyah, lagu/nyanyian mereka jadikan sebagai ibadah!!!"
[↑] Nasyid-nasyid dijadikan oleh para hizbiyyun sebagai alat untuk mengumpulkan manusia di sekitar mereka.”
📚[Syarh Ighatsah al-Lahfan, 25-06-1437H]
🌍Sumber: https://t.me/fawzaan
₪ Dari: bit.ly/3gbndMW
•••
🚇RAHASIA DI BALIK PENYEBARAN NASYID “ISLAMI”
❱ Asy-Syaikh Dr. Ali bin Yahya al-Haddady hafizhahullah berkata:
{ نشر الأناشيد الإسلامية كان تمهيدا من الجماعات ليتقبل مجتمعنا الطرق الصوفية مستقبلا. فالآن يقال: لم تنكرون النشيد الصوفي وهو نشيد إسلامي! }
■ Penyebaran nasyid-nasyid yang katanya Islami
╰● merupakan persiapan dari kelompok-kelompok sesat agar masyarakat kita bisa menerima tarekat-tarekat Shufy di masa yang akan datang. Jadi sekarang dikatakan, “Kenapa kalian mengingkari nasyid Shufy, sementara itu kan nasyid Islami!”
🌍Sumber: http://bit.ly/2tKzRcx
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
**Judul dari Admin
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf
➥ #Manhaj #waspada #bahaya #nasyid @nasyid_islami #shufi #ikhwani @ikhwanul_muflisin #Jamaah_tabligh
🚇UMAT ISLAM MEMPERCAYAKAN KEPADA PEMERINTAH MEREKA UNTUK MENANGANI TRAGEDI ROHINGYA, BUKAN KEPADA KELOMPOK-KELOMPOK RADIKAL
❱ Asy-Syaikh Sulaiman ar-Ruhaily hafizhahullah berkata:
الموقف الشرعي من مأساة إخواننا في بورما عدم نسيانهم مع عدم الانسياق وراء الجماعات التي تسعى للضغط على نفسيات المسلمين لإثارتهم على حكامهم.
■ “Sikap yang sesuai syariat terhadap tragedi yang menimpa saudara-saudara kita di Burma adalah
(•) tidak melupakan nasib mereka,
(•) di samping tidak boleh membebek di belakang kelompok-kelompok yang terus berupaya untuk menekan perasaan kaum muslimin untuk membangkitkan penentangan terhadap pemerintah mereka.”
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/umat-islam-mempercayakan-kepada.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Sumber: https://twitter.com/solyman24/status/905767913088569345
➥ #doa #rohingya #myanmar #burma #waspada #kelompok_radikal #kelompok_teroris #khawarij
❱ Asy-Syaikh Sulaiman ar-Ruhaily hafizhahullah berkata:
الموقف الشرعي من مأساة إخواننا في بورما عدم نسيانهم مع عدم الانسياق وراء الجماعات التي تسعى للضغط على نفسيات المسلمين لإثارتهم على حكامهم.
■ “Sikap yang sesuai syariat terhadap tragedi yang menimpa saudara-saudara kita di Burma adalah
(•) tidak melupakan nasib mereka,
(•) di samping tidak boleh membebek di belakang kelompok-kelompok yang terus berupaya untuk menekan perasaan kaum muslimin untuk membangkitkan penentangan terhadap pemerintah mereka.”
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/umat-islam-mempercayakan-kepada.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Sumber: https://twitter.com/solyman24/status/905767913088569345
➥ #doa #rohingya #myanmar #burma #waspada #kelompok_radikal #kelompok_teroris #khawarij
www.alfawaaid.net
Umat Islam Mempercayakan Kepada Pemerintah Mereka Untuk Menangani Tragedi Rohingya, Bukan Kepada Kelompok-kelompok Radikal
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
🚇PRINSIP PENCARI KEBENARAN
(➊) ❱ Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
مبدأ ﺍلمسلم ﺍﻟﻤﻨﺼﻒ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻠﺤﻖ دائمًا: 《 ﻗُﻞْ ﻫَﺎﺗُﻮﺍ ﺑُﺮْﻫَﺎﻧَﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ. 》
■ Prinsip seorang Muslim yang jujur dan sportif yang selalu mencari kebenaran (dalam semua masalah -pent) adalah:
“Katakanlah: Tunjukkanlah bukti kalian, jika kalian memang orang-orang yang benar.” [QS al-Baqarah: 111]
📚[Majmu'ur Rasail, jilid 8 hlm. 81]
* * *
🚇KEUTAMAAN SIKAP HATI-HATI
(➋) ❱ Asy-Syaikh Muhammad Aman al-Jamy rahimahullah berkata:
الأدب والأناة والتريث تزيد الرجل مهابة وثباتا، والعجلة قد تجعل الرجل يستخف في عين الناس.
“Sikap penuh adab, pelan-pelan, dan hati-hati akan menjadikan seseorang semakin berwibawa dan kokoh, sedangkan sikap terburu-buru seringnya menjadikan seseorang diremehkan di mata orang lain.”
📚[Qurratu Uyunil Muwahhidin, 19]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENILAI ORANG LAIN
(➌) ❱ Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu anhu berkata:
《 لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم، فلعل ما يسركم منهم اليوم يسوؤكم غدا. 》
■ “Jangan terburu-buru dalam memuji orang lain dan juga jangan terburu-buru dalam mencela mereka, karena bisa saja apa yang menyenangkan kalian dari mereka pada hari ini akan menyusahkan kalian esok hari.”
📚[Syu’abul Iman, no. 6177]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENYAMPAIKAN SEMUA YANG ENGKAU DENGAR!!
(➍) ❱ Asy-Syaikh Abdurrahman bin Yahya al-Mu’allimy rahimahullah berkata:
الإنسان العاقل المتثبّت لا يخبر إلا بما يثق به، لأمرين: الأول: التديّن. الثاني: خشية الاتهام بالكذب.
■ “Seseorang yang berakal dan memiliki sifat suka meneliti, dia tidak akan menyampaikan berita kecuali berdasarkan hal-hal yang dia percayai kebenarannya.
※ Hal itu karena dua hal:
▸ [1] Dalam rangka menjalankan perintah agama.
▸ [2] Takut dituduh berdusta.”
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENERIMA DAN MENYIKAPI BERITA TANPA MENELITI
(➎) ❱ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata:
فاحذر أيها المؤمن أن يستزلك الشيطان ويغريك بعدم التثبت في الأمور والأخبار فتقع فيما لا تحمد عقباه وتندم حين لا ينفع الندم.
■ “Wahai seorang mu'min, waspadalah jangan sampai setan menggelincirkan dan menghasut dirimu karena tidak berhati-hati dan melakukan penelitian dalam menangani urusan-urusan dan dalam menyampaikan berita, sehingga engkau terjatuh pada hal-hal yang tidak terpuji akibatnya dan menyesal ketika penyesalan tidak lagi berguna.”
📚[Majmu’ul Fatawa, jilid 7 hlm. 252]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENILAI SESUATU!!
(➏) ❱ Asy-Syaikh Muhammad Bazmul hafizhahullah berkata:
ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻧﻈﺮﺗﻚ إﻟﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺣﺠﻤﻚ ﻣﻌﻪ. ﻓﻼ ﺗﺘﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻮﺭﻩ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ. أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺻﺤﻴﺢ؛ ٣ + ٣ + ٣ = ٩، ٦ + ٣ = ٩، ٤ + ٤ + ١ = ٩ ﺍﻟﺦ. ﻻﺣﻆ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ، ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﻤﻜﻦ.
■ “Penilaianmu terhadap sesuatu bisa berubah-ubah sesuai dari sisi mana engkau melihatnya dan sesuai dengan kapasitasmu bersamanya. Maka jangan terburu-buru memvonis sesuatu sebelum mengetahui gambarannya secara sempurna dari semua sisi. Terkadang semua bisa benar. 3 + 3 + 3 = 9, 6 + 3 = 9, 4 + 4 + 1 = 9, dan seterusnya. Perhatikan hasil akhirnya sama, tidak ada perbedaan kecuali caranya, dan semuanya memungkinkan.”
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/prinsip-pencari-kebenaran.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
// Sumber:
(➊) https://twitter.com/RabeeMadkhaly/status/802709937986162688
(➋) https://twitter.com/AL_gami_/status/809132413418934273
(➌) https://twitter.com/channel_moh/status/841268660702441472
(➍) https://twitter.com/moaleme/status/316981930010763264
(➎) https://twitter.com/alrohaily1437/status/883345345274667008
(➏) https://twitter.com/momalbaz/status/913162200264605696
➥ #Manhaj #prinsip #pencari_kebenaran #waspada #jangan_terburuburu #menilai #menyebarkan #berita #tunjukan_bukti #kebenaran #adab #wibawa #tenang
(➊) ❱ Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
مبدأ ﺍلمسلم ﺍﻟﻤﻨﺼﻒ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻟﻠﺤﻖ دائمًا: 《 ﻗُﻞْ ﻫَﺎﺗُﻮﺍ ﺑُﺮْﻫَﺎﻧَﻜُﻢْ ﺇِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺻَﺎﺩِﻗِﻴﻦَ. 》
■ Prinsip seorang Muslim yang jujur dan sportif yang selalu mencari kebenaran (dalam semua masalah -pent) adalah:
“Katakanlah: Tunjukkanlah bukti kalian, jika kalian memang orang-orang yang benar.” [QS al-Baqarah: 111]
📚[Majmu'ur Rasail, jilid 8 hlm. 81]
* * *
🚇KEUTAMAAN SIKAP HATI-HATI
(➋) ❱ Asy-Syaikh Muhammad Aman al-Jamy rahimahullah berkata:
الأدب والأناة والتريث تزيد الرجل مهابة وثباتا، والعجلة قد تجعل الرجل يستخف في عين الناس.
“Sikap penuh adab, pelan-pelan, dan hati-hati akan menjadikan seseorang semakin berwibawa dan kokoh, sedangkan sikap terburu-buru seringnya menjadikan seseorang diremehkan di mata orang lain.”
📚[Qurratu Uyunil Muwahhidin, 19]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENILAI ORANG LAIN
(➌) ❱ Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu anhu berkata:
《 لا تعجلوا بمدح الناس ولا بذمهم، فلعل ما يسركم منهم اليوم يسوؤكم غدا. 》
■ “Jangan terburu-buru dalam memuji orang lain dan juga jangan terburu-buru dalam mencela mereka, karena bisa saja apa yang menyenangkan kalian dari mereka pada hari ini akan menyusahkan kalian esok hari.”
📚[Syu’abul Iman, no. 6177]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENYAMPAIKAN SEMUA YANG ENGKAU DENGAR!!
(➍) ❱ Asy-Syaikh Abdurrahman bin Yahya al-Mu’allimy rahimahullah berkata:
الإنسان العاقل المتثبّت لا يخبر إلا بما يثق به، لأمرين: الأول: التديّن. الثاني: خشية الاتهام بالكذب.
■ “Seseorang yang berakal dan memiliki sifat suka meneliti, dia tidak akan menyampaikan berita kecuali berdasarkan hal-hal yang dia percayai kebenarannya.
※ Hal itu karena dua hal:
▸ [1] Dalam rangka menjalankan perintah agama.
▸ [2] Takut dituduh berdusta.”
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENERIMA DAN MENYIKAPI BERITA TANPA MENELITI
(➎) ❱ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah berkata:
فاحذر أيها المؤمن أن يستزلك الشيطان ويغريك بعدم التثبت في الأمور والأخبار فتقع فيما لا تحمد عقباه وتندم حين لا ينفع الندم.
■ “Wahai seorang mu'min, waspadalah jangan sampai setan menggelincirkan dan menghasut dirimu karena tidak berhati-hati dan melakukan penelitian dalam menangani urusan-urusan dan dalam menyampaikan berita, sehingga engkau terjatuh pada hal-hal yang tidak terpuji akibatnya dan menyesal ketika penyesalan tidak lagi berguna.”
📚[Majmu’ul Fatawa, jilid 7 hlm. 252]
* * *
🚇JANGAN TERBURU-BURU MENILAI SESUATU!!
(➏) ❱ Asy-Syaikh Muhammad Bazmul hafizhahullah berkata:
ﺗﺘﻐﻴﺮ ﻧﻈﺮﺗﻚ إﻟﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺑﺤﺴﺐ ﺍﻟﺠﻬﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻨﻬﺎ، ﻭﺑﺤﺴﺐ ﺣﺠﻤﻚ ﻣﻌﻪ. ﻓﻼ ﺗﺘﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻗﺒﻞ ﺗﺼﻮﺭﻩ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ. أﺣﻴﺎﻧﺎ ﻛﻞ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺻﺤﻴﺢ؛ ٣ + ٣ + ٣ = ٩، ٦ + ٣ = ٩، ٤ + ٤ + ١ = ٩ ﺍﻟﺦ. ﻻﺣﻆ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻻ ﺧﻼﻑ ﺇﻻ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ، ﻭﻛﻠﻬﺎ ﻣﻤﻜﻦ.
■ “Penilaianmu terhadap sesuatu bisa berubah-ubah sesuai dari sisi mana engkau melihatnya dan sesuai dengan kapasitasmu bersamanya. Maka jangan terburu-buru memvonis sesuatu sebelum mengetahui gambarannya secara sempurna dari semua sisi. Terkadang semua bisa benar. 3 + 3 + 3 = 9, 6 + 3 = 9, 4 + 4 + 1 = 9, dan seterusnya. Perhatikan hasil akhirnya sama, tidak ada perbedaan kecuali caranya, dan semuanya memungkinkan.”
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/prinsip-pencari-kebenaran.html
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy
// Sumber:
(➊) https://twitter.com/RabeeMadkhaly/status/802709937986162688
(➋) https://twitter.com/AL_gami_/status/809132413418934273
(➌) https://twitter.com/channel_moh/status/841268660702441472
(➍) https://twitter.com/moaleme/status/316981930010763264
(➎) https://twitter.com/alrohaily1437/status/883345345274667008
(➏) https://twitter.com/momalbaz/status/913162200264605696
➥ #Manhaj #prinsip #pencari_kebenaran #waspada #jangan_terburuburu #menilai #menyebarkan #berita #tunjukan_bukti #kebenaran #adab #wibawa #tenang
www.alfawaaid.net
Prinsip Pencari Kebenaran - ( Waspadalah!! Jangan Menjadi Para Pengobar Fitnah dan Kedustaan )
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
Forwarded from Designsalafybrebes🇲🇨
WASPADA GAME PUBG MENYERET KEPADA KESYIRIKAN.
#waspada #kesyirikan #game #dosa
Follow :
Telegram : @design_salafybrebes
#waspada #kesyirikan #game #dosa
Follow :
Telegram : @design_salafybrebes
#Sekilas_Info
🚇APA ITU LOCKDOWN?
[ ※ ] — Lockdown adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan suatu upaya pengendalian penyebaran infeksi.
Mengacu pada penjelasan Presiden Joko Widodo, lockdown mengharuskan sebuah wilayah menutup akses masuk maupun keluar sepenuhnya.
▸ Masyarakat di wilayah yang diberlakukan lockdown tidak dapat lagi keluar rumah dan berkumpul,
▸ sementara semua transportasi dan kegiatan perkantoran, sekolah, maupun ibadah akan dinonaktifkan.
((🔥)) Kendati demikian, definisi lockdown sebenarnya masih belum begitu jelas dan belum disepakati secara global. Penerapan lockdown di setiap negara atau wilayah memiliki cara atau protokol yang berbeda.
▸ Misalnya, di Wuhan, Tiongkok, lockdown diterapkan secara total. Selama diberlakukan lockdown, seluruh warga di kota tersebut dilarang keluar rumah dan semua area publik, seperti mal dan pasar, ditutup.
▸ Sementara di Spanyol dan Italia, kebijakan lockdown di sana masih memperbolehkan warganya pergi keluar rumah untuk berbelanja kebutuhan sehari-hari dan membeli obat-obatan.
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ alodokter•com { bit. ly/37bNMgw }
🚇APA ITU LOCKDOWN?
[ ※ ] — Lockdown adalah istilah yang digunakan untuk menjelaskan suatu upaya pengendalian penyebaran infeksi.
Mengacu pada penjelasan Presiden Joko Widodo, lockdown mengharuskan sebuah wilayah menutup akses masuk maupun keluar sepenuhnya.
▸ Masyarakat di wilayah yang diberlakukan lockdown tidak dapat lagi keluar rumah dan berkumpul,
▸ sementara semua transportasi dan kegiatan perkantoran, sekolah, maupun ibadah akan dinonaktifkan.
((🔥)) Kendati demikian, definisi lockdown sebenarnya masih belum begitu jelas dan belum disepakati secara global. Penerapan lockdown di setiap negara atau wilayah memiliki cara atau protokol yang berbeda.
▸ Misalnya, di Wuhan, Tiongkok, lockdown diterapkan secara total. Selama diberlakukan lockdown, seluruh warga di kota tersebut dilarang keluar rumah dan semua area publik, seperti mal dan pasar, ditutup.
▸ Sementara di Spanyol dan Italia, kebijakan lockdown di sana masih memperbolehkan warganya pergi keluar rumah untuk berbelanja kebutuhan sehari-hari dan membeli obat-obatan.
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ alodokter•com { bit. ly/37bNMgw }
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
•✦• Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf •✦•
#Sekilas_Info
🚇APA PERBEDAAN LOCKDOWN, KARANTINA WILAYAH, DAN DARURAT SIPIL?
[ ※ ] — Di Indonesia, pemerintah tidak menggunakan istilah ‘lockdown’ sebagai langkah pengendalian wabah virus Corona. Akan tetapi, sebenarnya tidak ada perbedaan yang signifikan antara istilah ‘lockdown’, ‘karantina wilayah’, dan ‘darurat sipil’.
Dalam kasus wabah COVID-19, semua langkah tersebut diberlakukan dalam rangka mengurangi penyebaran virus Corona. Berikut adalah penjelasannya:
▶️ Karantina wilayah
[ ※ ] — Menurut Undang-Undang Nomor 6 Tahun 2018 tentang Karantina Kesehatan, karantina didefinisikan sebagai upaya pembatasan dan/atau pemisahan seseorang yang terpapar penyakit menular.
Berdasarkan skalanya, karantina dibagi menjadi 4 jenis, yaitu:
|✓| Karantina rumah,
|✓| Karantina rumah sakit,
|✓| Karantina wilayah, dan
|✓| Pembatasan sosial berskala besar (PSBB).
Selama karantina wilayah diberlakukan:
|✓| Masyarakat yang tinggal di wilayah tersebut tidak diperbolehkan keluar wilayahnya dan masyarakat dari luar daerah tersebut tidak diizinkan masuk ke dalam wilayah yang dikarantina.
|✓| Kebutuhan hidup orang dan hewan ternak yang berada di wilayah yang dikarantina akan menjadi tanggung jawab pemerintah.
Dalam rangka mencegah penyebaran infeksi Virus Corona, pemerintah juga meminta seluruh lapisan masyarakat untuk menerapkan physical distancing, yakni dengan cara tidak bepergian ke luar rumah, tidak berkumpul, dan membatasi jarak minimal 1 meter ketika berinteraksi dengan orang lain.
▶️ Darurat sipil
[ ※ ] — Menurut peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang (Perpu) Nomor 23 Tahun 1959 tentang Keadaan Bahaya, darurat sipil didefinisikan sebagai status ketika keamanan atau ketertiban hukum di seluruh wilayah atau sebagian wilayah Republik Indonesia terancam oleh pemberontakan, kerusuhan, atau terkena bencana.
Dalam kasus ini, opsi diberlakukannya darurat sipil oleh pemerintah berkaitan dengan wabah COVID-19 akibat virus Corona.
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ alodokter•com { bit. ly/37bNMgw }
🚇APA PERBEDAAN LOCKDOWN, KARANTINA WILAYAH, DAN DARURAT SIPIL?
[ ※ ] — Di Indonesia, pemerintah tidak menggunakan istilah ‘lockdown’ sebagai langkah pengendalian wabah virus Corona. Akan tetapi, sebenarnya tidak ada perbedaan yang signifikan antara istilah ‘lockdown’, ‘karantina wilayah’, dan ‘darurat sipil’.
Dalam kasus wabah COVID-19, semua langkah tersebut diberlakukan dalam rangka mengurangi penyebaran virus Corona. Berikut adalah penjelasannya:
▶️ Karantina wilayah
[ ※ ] — Menurut Undang-Undang Nomor 6 Tahun 2018 tentang Karantina Kesehatan, karantina didefinisikan sebagai upaya pembatasan dan/atau pemisahan seseorang yang terpapar penyakit menular.
Berdasarkan skalanya, karantina dibagi menjadi 4 jenis, yaitu:
|✓| Karantina rumah,
|✓| Karantina rumah sakit,
|✓| Karantina wilayah, dan
|✓| Pembatasan sosial berskala besar (PSBB).
Selama karantina wilayah diberlakukan:
|✓| Masyarakat yang tinggal di wilayah tersebut tidak diperbolehkan keluar wilayahnya dan masyarakat dari luar daerah tersebut tidak diizinkan masuk ke dalam wilayah yang dikarantina.
|✓| Kebutuhan hidup orang dan hewan ternak yang berada di wilayah yang dikarantina akan menjadi tanggung jawab pemerintah.
Dalam rangka mencegah penyebaran infeksi Virus Corona, pemerintah juga meminta seluruh lapisan masyarakat untuk menerapkan physical distancing, yakni dengan cara tidak bepergian ke luar rumah, tidak berkumpul, dan membatasi jarak minimal 1 meter ketika berinteraksi dengan orang lain.
▶️ Darurat sipil
[ ※ ] — Menurut peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang (Perpu) Nomor 23 Tahun 1959 tentang Keadaan Bahaya, darurat sipil didefinisikan sebagai status ketika keamanan atau ketertiban hukum di seluruh wilayah atau sebagian wilayah Republik Indonesia terancam oleh pemberontakan, kerusuhan, atau terkena bencana.
Dalam kasus ini, opsi diberlakukannya darurat sipil oleh pemerintah berkaitan dengan wabah COVID-19 akibat virus Corona.
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ alodokter•com { bit. ly/37bNMgw }
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
•✦• Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf •✦•
#Sekilas_Info
🚇PRESIDEN: KITA SANGAT OPTIMISTIS DALAM PENGENDALIAN COVID-19
Selasa, 01 Desember 2020
[ ※ ] — Presiden Joko Widodo menegaskan bahwa pemerintah sangat optimistis dalam pengendalian pandemi Covid-19.
Optimisme tersebut didasari oleh;
(•) sejumlah angka-angka indikator pengendalian Covid-19 di Indonesia.
Hal tersebut disampaikan Presiden dalam arahannya pada Sidang Kabinet Paripurna yang digelar di Istana Negara, Jakarta, pada Selasa, 1 Desember 2020. Sidang Kabinet Paripurna tersebut digelar dengan tetap menerapkan protokol kesehatan yang sangat ketat.
“Melihat ini (angka-angka indikator), sebetulnya kita sangat optimis dalam pengendalian Covid ini. Tetapi kemarin saya sampaikan, saya memang kalau ada peningkatan sedikit saja pasti saya akan berikan warning secara keras karena kita enggak mau ini keterusan. Jadi saya ingatkan itu karena memang ada kenaikan sedikit, itu yang harus segera diperbaiki,” ujar Presiden.
[ ※ ] — Dalam kesempatan tersebut, Kepala Negara memaparkan sejumlah angka indikator penanganan Covid-19.
((🔥)) Per 30 November 2020, tingkat kesembuhan di Indonesia berada di angka 83,6 persen. Angka tersebut jauh lebih baik dari rata-rata angka kesembuhan dunia yang berada di angka 69,03 persen.
“Kemudian yang berkaitan dengan kasus aktif, angka kasus aktif di Indonesia sekarang ini 13,25 persen. Ini juga jauh lebih baik dari angka rata-rata kasus aktif dunia yaitu di angka 28,55 persen,” lanjutnya.
“Artinya semakin bulan semakin baik. Hanya yang masih belum dan perlu terus kita perbaiki yaitu di angka kematian, itu kita masih di 3,1 persen, angka kematian dunia 2,32 persen,” jelasnya.
📚[Humas Kemensetneg]
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ setneg•go•id { bit.ly/37RH7sf }
🚇PRESIDEN: KITA SANGAT OPTIMISTIS DALAM PENGENDALIAN COVID-19
Selasa, 01 Desember 2020
[ ※ ] — Presiden Joko Widodo menegaskan bahwa pemerintah sangat optimistis dalam pengendalian pandemi Covid-19.
Optimisme tersebut didasari oleh;
(•) sejumlah angka-angka indikator pengendalian Covid-19 di Indonesia.
Hal tersebut disampaikan Presiden dalam arahannya pada Sidang Kabinet Paripurna yang digelar di Istana Negara, Jakarta, pada Selasa, 1 Desember 2020. Sidang Kabinet Paripurna tersebut digelar dengan tetap menerapkan protokol kesehatan yang sangat ketat.
“Melihat ini (angka-angka indikator), sebetulnya kita sangat optimis dalam pengendalian Covid ini. Tetapi kemarin saya sampaikan, saya memang kalau ada peningkatan sedikit saja pasti saya akan berikan warning secara keras karena kita enggak mau ini keterusan. Jadi saya ingatkan itu karena memang ada kenaikan sedikit, itu yang harus segera diperbaiki,” ujar Presiden.
[ ※ ] — Dalam kesempatan tersebut, Kepala Negara memaparkan sejumlah angka indikator penanganan Covid-19.
((🔥)) Per 30 November 2020, tingkat kesembuhan di Indonesia berada di angka 83,6 persen. Angka tersebut jauh lebih baik dari rata-rata angka kesembuhan dunia yang berada di angka 69,03 persen.
“Kemudian yang berkaitan dengan kasus aktif, angka kasus aktif di Indonesia sekarang ini 13,25 persen. Ini juga jauh lebih baik dari angka rata-rata kasus aktif dunia yaitu di angka 28,55 persen,” lanjutnya.
“Artinya semakin bulan semakin baik. Hanya yang masih belum dan perlu terus kita perbaiki yaitu di angka kematian, itu kita masih di 3,1 persen, angka kematian dunia 2,32 persen,” jelasnya.
📚[Humas Kemensetneg]
#waspada #tanggap #Covid19
📮••••[ Edisi Faidah ]
/ t.me/ukhuwahsalaf
/ www.alfawaaid.net
✍🏻__ [ Dari ]
/ setneg•go•id { bit.ly/37RH7sf }
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah 🇲🇾 II
•✦• Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf •✦•