📊🚠🚨
•---°°°---•
🚇BANTAHAN TERHADAP DR. ZAKIR NAIK HADAHULLAH
📛▶️[ Beliau membolehkan memanggil nama Allah dengan nama-nama Tuhan Hindu; Brahma, Vishnu dan Shiva.
🔸Memanggil Allah dengan nama-nama yang telah dinamakan oleh Musyrikin (kepada berhala-berhala mereka). ]
⭐️Asy-Syaikh Falah Ismail hafizhahullah [*] telah ditanya tentang pernyataan orang ini (Zakir Naik) pada 04.09.2004M selepas selesai daripada muhadarah beliau, membahas kitab al-Aqidah al-Wasatiyyah karya Ibnu Taimiyyah rahimahullah.
📜[ Syaikh Falah menjawab ]
📊📮Sekalipun jika itu adalah termasuk (memiliki makna yang sama -pent) dengan nama-nama Allah (dalam bahasa tersebut),
▪️asal (nama-nama itu) menunjukkan nama-nama Allah dalam bahasa tersebut:
▶️(Namun yang menjadi) asal adalah jika dua nama tersebut digunakan sebagai nama Tuhan-Tuhan/berhala (hindu)
📛MAKA TIDAK DIBENARKAN UNTUK MENGGUNAKAN DUA NAMA TERSEBUT.
📜Selepas itu Syaikh Falah menyebutkan,
🔸Dahulu orang arab jahiliyah sebelum Rasulullah ﷺ datang (iaitu untuk mendakwahi Islam -pent), mereka biasa memanggil nama Tuhan-Tuhan mereka dengan nama-nama yang diambil dari nama-nama Allah seperti;
📛Al-Laat dari nama Al-Ilaah (Tuhan yang berhak disembah),
📛Al-Uzza dari nama Al-Aziz (Yang Maha Perkasa), dan
📛Al-Manat dari nama Al-Manan (Maha Pemberi Anugerah).
📊📛SEMUA INI ADALAH TERMASUK ILHAD.
🔺Walaupun nama-nama ini mempunyai kemiripan dengan nama-nama Allah namun tetap tidak dibenarkan memanggil Allah dengannya kerana telah dikenal nama-nama tersebut sebagai panggilan bagi Tuhan-Tuhan, berhala bagi kaum musyrikin.
📜Sebahagian ulama menyebutkan tentang firman Allah,
« وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْۤ اَسْمَآئِهٖ …»
“... dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya...” [QS. Al-A'raf: Ayat 180]
📛Termasuk ILHAD adalah dengan menamakan Tuhan-Tuhan (berhala) yang diambil dari nama-nama Allah.
▶️[ Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan: Al-'Awfi mengatakan bahawa Ibnu Abbas menafsirkan tentang firman Allah, “... dan tinggalkan orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya ...," yakni dengan mendustakan nama Allah dengan mengatakan Al-Laat (nama berhala kaum musyrikin) berasal dari nama Allah.
▶️Ibnu Juraij meriwayatkan daripada Mujahid, beliau mengomentari (perkataan Ibnu Abbas -pent), Mereka yang menyamakan Al-Laat (nama sebuah berhala) dari nama “Allah", dan Al-Uzza (nama berhala yang lainnya) dari nama “Al-Aziz”.
▶️Qatadah menyebutkan bahawa ILHAD merujuk kepada pengabungan (atau menyamakan) nama berhala dengan nama Allah (seperti memanggil Allah dengan berhala bernama Al-Uzza. Perkataan ILHAD bisa juga bermakna penyimpangan, kejahatan, ketidak adilan dan menyesatkan ... ]
..........Catatan..........
🔹[*] Nama penuh beliau ialah Abu Muhammad Falah bin Ismail bin Ahmad Al-Mundakar. Beliau adalah anak murid kepada Syaikh Ibnu Baz, Syaikh Al-Albani, Syaikh Ibnu Utsaimin, Syaikh Shalih Al-Fauzan, Syaikh Abdul Qadir As-Sindy, Syaikh Hammad Anshary Syaikh Aman Al-Jami dan pernah belajar kepada Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhali dan Syaikh Ubaid Al-Jabiri.
🔺Syaikh Falah Ismail ini juga dikenal sebagai seorang yang baik akhlak dan tinggi adabnya. Serta semangat dalam menuntut ilmu dan menyebarkan ilmu.
✅Salah satu perkataan beliau bersama ulama Ahlus Sunnah Salafiyyah ialah daripada perkataan beliau: « أنا مع الشيخ ربيع في تبديع علي الحلبي. » “Saya bersama Asy-Syaikh Rabi' dalam mentabdi' Ali Al-Halaby."
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم
📜Sumber:
[1] http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=8&Topic=4240
[2] http://bayenahsalaf.com/vb/archive/index.php/t-9982.html
[3] http://www.sahab.net/forums/?showtopic=126387
📝Alih bahasa: Syabab Majmu'ah al-Ukhuwah as-Salafiyyah
✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
Ⓜ️ #Manhaj #Bantahan #kesesatan #ZakirNaik #DrZakirNaik
•---°°°---•
🚇BANTAHAN TERHADAP DR. ZAKIR NAIK HADAHULLAH
📛▶️[ Beliau membolehkan memanggil nama Allah dengan nama-nama Tuhan Hindu; Brahma, Vishnu dan Shiva.
🔸Memanggil Allah dengan nama-nama yang telah dinamakan oleh Musyrikin (kepada berhala-berhala mereka). ]
⭐️Asy-Syaikh Falah Ismail hafizhahullah [*] telah ditanya tentang pernyataan orang ini (Zakir Naik) pada 04.09.2004M selepas selesai daripada muhadarah beliau, membahas kitab al-Aqidah al-Wasatiyyah karya Ibnu Taimiyyah rahimahullah.
📜[ Syaikh Falah menjawab ]
📊📮Sekalipun jika itu adalah termasuk (memiliki makna yang sama -pent) dengan nama-nama Allah (dalam bahasa tersebut),
▪️asal (nama-nama itu) menunjukkan nama-nama Allah dalam bahasa tersebut:
▶️(Namun yang menjadi) asal adalah jika dua nama tersebut digunakan sebagai nama Tuhan-Tuhan/berhala (hindu)
📛MAKA TIDAK DIBENARKAN UNTUK MENGGUNAKAN DUA NAMA TERSEBUT.
📜Selepas itu Syaikh Falah menyebutkan,
🔸Dahulu orang arab jahiliyah sebelum Rasulullah ﷺ datang (iaitu untuk mendakwahi Islam -pent), mereka biasa memanggil nama Tuhan-Tuhan mereka dengan nama-nama yang diambil dari nama-nama Allah seperti;
📛Al-Laat dari nama Al-Ilaah (Tuhan yang berhak disembah),
📛Al-Uzza dari nama Al-Aziz (Yang Maha Perkasa), dan
📛Al-Manat dari nama Al-Manan (Maha Pemberi Anugerah).
📊📛SEMUA INI ADALAH TERMASUK ILHAD.
🔺Walaupun nama-nama ini mempunyai kemiripan dengan nama-nama Allah namun tetap tidak dibenarkan memanggil Allah dengannya kerana telah dikenal nama-nama tersebut sebagai panggilan bagi Tuhan-Tuhan, berhala bagi kaum musyrikin.
📜Sebahagian ulama menyebutkan tentang firman Allah,
« وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْۤ اَسْمَآئِهٖ …»
“... dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya...” [QS. Al-A'raf: Ayat 180]
📛Termasuk ILHAD adalah dengan menamakan Tuhan-Tuhan (berhala) yang diambil dari nama-nama Allah.
▶️[ Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan: Al-'Awfi mengatakan bahawa Ibnu Abbas menafsirkan tentang firman Allah, “... dan tinggalkan orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya ...," yakni dengan mendustakan nama Allah dengan mengatakan Al-Laat (nama berhala kaum musyrikin) berasal dari nama Allah.
▶️Ibnu Juraij meriwayatkan daripada Mujahid, beliau mengomentari (perkataan Ibnu Abbas -pent), Mereka yang menyamakan Al-Laat (nama sebuah berhala) dari nama “Allah", dan Al-Uzza (nama berhala yang lainnya) dari nama “Al-Aziz”.
▶️Qatadah menyebutkan bahawa ILHAD merujuk kepada pengabungan (atau menyamakan) nama berhala dengan nama Allah (seperti memanggil Allah dengan berhala bernama Al-Uzza. Perkataan ILHAD bisa juga bermakna penyimpangan, kejahatan, ketidak adilan dan menyesatkan ... ]
..........Catatan..........
🔹[*] Nama penuh beliau ialah Abu Muhammad Falah bin Ismail bin Ahmad Al-Mundakar. Beliau adalah anak murid kepada Syaikh Ibnu Baz, Syaikh Al-Albani, Syaikh Ibnu Utsaimin, Syaikh Shalih Al-Fauzan, Syaikh Abdul Qadir As-Sindy, Syaikh Hammad Anshary Syaikh Aman Al-Jami dan pernah belajar kepada Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhali dan Syaikh Ubaid Al-Jabiri.
🔺Syaikh Falah Ismail ini juga dikenal sebagai seorang yang baik akhlak dan tinggi adabnya. Serta semangat dalam menuntut ilmu dan menyebarkan ilmu.
✅Salah satu perkataan beliau bersama ulama Ahlus Sunnah Salafiyyah ialah daripada perkataan beliau: « أنا مع الشيخ ربيع في تبديع علي الحلبي. » “Saya bersama Asy-Syaikh Rabi' dalam mentabdi' Ali Al-Halaby."
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم
📜Sumber:
[1] http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=8&Topic=4240
[2] http://bayenahsalaf.com/vb/archive/index.php/t-9982.html
[3] http://www.sahab.net/forums/?showtopic=126387
📝Alih bahasa: Syabab Majmu'ah al-Ukhuwah as-Salafiyyah
✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
Ⓜ️ #Manhaj #Bantahan #kesesatan #ZakirNaik #DrZakirNaik
📊🚠🚨
•---°°°---•
🚇BANTAHAN TERHADAP DR. ZAKIR NAIK HADAHULLAH
📛▶️[ Beliau membolehkan memanggil nama Allah dengan nama-nama Tuhan Hindu; Brahma, Vishnu dan Shiva.
🔸Memanggil Allah dengan nama-nama yang telah dinamakan oleh Musyrikin (kepada berhala-berhala mereka). ]
⭐️Asy-Syaikh Falah Ismail hafizhahullah [*] telah ditanya tentang pernyataan orang ini (Zakir Naik) pada 04.09.2004M selepas selesai daripada muhadarah beliau, membahas kitab al-Aqidah al-Wasatiyyah karya Ibnu Taimiyyah rahimahullah.
📜[ Syaikh Falah menjawab ]
📊📮Sekalipun jika itu adalah termasuk (memiliki makna yang sama -pent) dengan nama-nama Allah (dalam bahasa tersebut),
▪️asal (nama-nama itu) menunjukkan nama-nama Allah dalam bahasa tersebut:
▶️(Namun yang menjadi) asal adalah jika dua nama tersebut digunakan sebagai nama Tuhan-Tuhan/berhala (hindu)
📛MAKA TIDAK DIBENARKAN UNTUK MENGGUNAKAN DUA NAMA TERSEBUT.
📜Selepas itu Syaikh Falah menyebutkan,
🔸Dahulu orang arab jahiliyah sebelum Rasulullah ﷺ datang (iaitu untuk mendakwahi Islam -pent), mereka biasa memanggil nama Tuhan-Tuhan mereka dengan nama-nama yang diambil dari nama-nama Allah seperti;
📛Al-Laat dari nama Al-Ilaah (Tuhan yang berhak disembah),
📛Al-Uzza dari nama Al-Aziz (Yang Maha Perkasa), dan
📛Al-Manat dari nama Al-Manan (Maha Pemberi Anugerah).
📊📛SEMUA INI ADALAH TERMASUK ILHAD.
🔺Walaupun nama-nama ini mempunyai kemiripan dengan nama-nama Allah namun tetap tidak dibenarkan memanggil Allah dengannya kerana telah dikenal nama-nama tersebut sebagai panggilan bagi Tuhan-Tuhan, berhala bagi kaum musyrikin.
📜Sebahagian ulama menyebutkan tentang firman Allah,
« وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْۤ اَسْمَآئِهٖ …»
“... dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya...” [QS. Al-A'raf: Ayat 180]
📛Termasuk ILHAD adalah dengan menamakan Tuhan-Tuhan (berhala) yang diambil dari nama-nama Allah.
▶️[ Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan: Al-'Awfi mengatakan bahawa Ibnu Abbas menafsirkan tentang firman Allah, “... dan tinggalkan orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya ...," yakni dengan mendustakan nama Allah dengan mengatakan Al-Laat (nama berhala kaum musyrikin) berasal dari nama Allah.
▶️Ibnu Juraij meriwayatkan daripada Mujahid, beliau mengomentari (perkataan Ibnu Abbas -pent), Mereka yang menyamakan Al-Laat (nama sebuah berhala) dari nama “Allah", dan Al-Uzza (nama berhala yang lainnya) dari nama “Al-Aziz”.
▶️Qatadah menyebutkan bahawa ILHAD merujuk kepada pengabungan (atau menyamakan) nama berhala dengan nama Allah (seperti memanggil Allah dengan berhala bernama Al-Uzza. Perkataan ILHAD bisa juga bermakna penyimpangan, kejahatan, ketidak adilan dan menyesatkan ... ]
..........Catatan..........
🔹[*] Nama penuh beliau ialah Abu Muhammad Falah bin Ismail bin Ahmad Al-Mundakar. Beliau adalah anak murid kepada Syaikh Ibnu Baz, Syaikh Al-Albani, Syaikh Ibnu Utsaimin, Syaikh Shalih Al-Fauzan, Syaikh Abdul Qadir As-Sindy, Syaikh Hammad Anshary Syaikh Aman Al-Jami dan pernah belajar kepada Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhali dan Syaikh Ubaid Al-Jabiri.
🔺Syaikh Falah Ismail ini juga dikenal sebagai seorang yang baik akhlak dan tinggi adabnya. Serta semangat dalam menuntut ilmu dan menyebarkan ilmu.
✅Salah satu perkataan beliau bersama ulama Ahlus Sunnah Salafiyyah ialah daripada perkataan beliau: « أنا مع الشيخ ربيع في تبديع علي الحلبي. » “Saya bersama Asy-Syaikh Rabi' dalam mentabdi' Ali Al-Halaby."
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم
📜Sumber:
[1] http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=8&Topic=4240
[2] http://bayenahsalaf.com/vb/archive/index.php/t-9982.html
[3] http://www.sahab.net/forums/?showtopic=126387
📝Alih bahasa: Syabab Majmu'ah al-Ukhuwah as-Salafiyyah
✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
Ⓜ️ #Manhaj #Bantahan #kesesatan #ZakirNaik #DrZakirNaik
•---°°°---•
🚇BANTAHAN TERHADAP DR. ZAKIR NAIK HADAHULLAH
📛▶️[ Beliau membolehkan memanggil nama Allah dengan nama-nama Tuhan Hindu; Brahma, Vishnu dan Shiva.
🔸Memanggil Allah dengan nama-nama yang telah dinamakan oleh Musyrikin (kepada berhala-berhala mereka). ]
⭐️Asy-Syaikh Falah Ismail hafizhahullah [*] telah ditanya tentang pernyataan orang ini (Zakir Naik) pada 04.09.2004M selepas selesai daripada muhadarah beliau, membahas kitab al-Aqidah al-Wasatiyyah karya Ibnu Taimiyyah rahimahullah.
📜[ Syaikh Falah menjawab ]
📊📮Sekalipun jika itu adalah termasuk (memiliki makna yang sama -pent) dengan nama-nama Allah (dalam bahasa tersebut),
▪️asal (nama-nama itu) menunjukkan nama-nama Allah dalam bahasa tersebut:
▶️(Namun yang menjadi) asal adalah jika dua nama tersebut digunakan sebagai nama Tuhan-Tuhan/berhala (hindu)
📛MAKA TIDAK DIBENARKAN UNTUK MENGGUNAKAN DUA NAMA TERSEBUT.
📜Selepas itu Syaikh Falah menyebutkan,
🔸Dahulu orang arab jahiliyah sebelum Rasulullah ﷺ datang (iaitu untuk mendakwahi Islam -pent), mereka biasa memanggil nama Tuhan-Tuhan mereka dengan nama-nama yang diambil dari nama-nama Allah seperti;
📛Al-Laat dari nama Al-Ilaah (Tuhan yang berhak disembah),
📛Al-Uzza dari nama Al-Aziz (Yang Maha Perkasa), dan
📛Al-Manat dari nama Al-Manan (Maha Pemberi Anugerah).
📊📛SEMUA INI ADALAH TERMASUK ILHAD.
🔺Walaupun nama-nama ini mempunyai kemiripan dengan nama-nama Allah namun tetap tidak dibenarkan memanggil Allah dengannya kerana telah dikenal nama-nama tersebut sebagai panggilan bagi Tuhan-Tuhan, berhala bagi kaum musyrikin.
📜Sebahagian ulama menyebutkan tentang firman Allah,
« وَذَرُوا الَّذِيْنَ يُلْحِدُوْنَ فِيْۤ اَسْمَآئِهٖ …»
“... dan tinggalkanlah orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya...” [QS. Al-A'raf: Ayat 180]
📛Termasuk ILHAD adalah dengan menamakan Tuhan-Tuhan (berhala) yang diambil dari nama-nama Allah.
▶️[ Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan: Al-'Awfi mengatakan bahawa Ibnu Abbas menafsirkan tentang firman Allah, “... dan tinggalkan orang-orang yang menyalahartikan nama-nama-Nya ...," yakni dengan mendustakan nama Allah dengan mengatakan Al-Laat (nama berhala kaum musyrikin) berasal dari nama Allah.
▶️Ibnu Juraij meriwayatkan daripada Mujahid, beliau mengomentari (perkataan Ibnu Abbas -pent), Mereka yang menyamakan Al-Laat (nama sebuah berhala) dari nama “Allah", dan Al-Uzza (nama berhala yang lainnya) dari nama “Al-Aziz”.
▶️Qatadah menyebutkan bahawa ILHAD merujuk kepada pengabungan (atau menyamakan) nama berhala dengan nama Allah (seperti memanggil Allah dengan berhala bernama Al-Uzza. Perkataan ILHAD bisa juga bermakna penyimpangan, kejahatan, ketidak adilan dan menyesatkan ... ]
..........Catatan..........
🔹[*] Nama penuh beliau ialah Abu Muhammad Falah bin Ismail bin Ahmad Al-Mundakar. Beliau adalah anak murid kepada Syaikh Ibnu Baz, Syaikh Al-Albani, Syaikh Ibnu Utsaimin, Syaikh Shalih Al-Fauzan, Syaikh Abdul Qadir As-Sindy, Syaikh Hammad Anshary Syaikh Aman Al-Jami dan pernah belajar kepada Syaikh Rabi' bin Hadi Al-Madkhali dan Syaikh Ubaid Al-Jabiri.
🔺Syaikh Falah Ismail ini juga dikenal sebagai seorang yang baik akhlak dan tinggi adabnya. Serta semangat dalam menuntut ilmu dan menyebarkan ilmu.
✅Salah satu perkataan beliau bersama ulama Ahlus Sunnah Salafiyyah ialah daripada perkataan beliau: « أنا مع الشيخ ربيع في تبديع علي الحلبي. » “Saya bersama Asy-Syaikh Rabi' dalam mentabdi' Ali Al-Halaby."
والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه وسلم
📜Sumber:
[1] http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=8&Topic=4240
[2] http://bayenahsalaf.com/vb/archive/index.php/t-9982.html
[3] http://www.sahab.net/forums/?showtopic=126387
📝Alih bahasa: Syabab Majmu'ah al-Ukhuwah as-Salafiyyah
✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
Ⓜ️ #Manhaj #Bantahan #kesesatan #ZakirNaik #DrZakirNaik
🚇PRINSIP DALAM MENGAMBIL ILMU DAN SOLUSI DALAM MENGHADAPI BERBAGAI FITNAH DAN PERMASALAHAN KOTEMPORER
#waspadai #fitnah #ikhwani #sururi #turatsi #haddadi #hajuri #ruhaili #halabi #zakirnaik #rodja #muhammadalImam #mlmm #mutalawwin #muhammadbinhadi #mushafiqah
[📜] Hakikat Ilmu Hanyalah Apa Yang Datang Dari Kibar Ulama
[+] Ucapan Al-Imam Ahmad rahimahullah
— Al-Imam Ibnu ‘Abdil Barr meriwayatkan sebuah atsar dengan sanadnya pada kitab beliau Jami' Bayanil ‘Ilmi wa Fadhlihi dari al-Imam Ahmad bahwa beliau berkata: “Ilmu yang sebenarnya hanyalah apa yang datang dari atas.”
Yakni ilmu yang datang dari kibar ahli ilmu, inilah hakikat ilmu. Inilah kebaikan yang tidak tercampuri oleh kejelekan dan hawa nafsu. Apa yang datang dari kibar ahli ilmu, itulah kebaikan. Ilmu yang hakiki adalah apa yang datang dari atas.
— Al-Imam adz-Dzahabi rahimahullah menyebutkan pada kitabnya Siyar A'lam an-Nubala dari Abul Hasan al-Maimun, dia adalah murid al-Imam Ahmad. Abul Hasan al-Maimuni berkata: “Al-Imam Ahmad berkata kepadaku, “Wahai Abul Hasan, janganlah engkau membicarakan suatu perkara melainkan engkau memiliki imam yang mendahului ucapanmu itu.”
— Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahmatullahu ‘alaihi menjelaskan makna atsar ini pada Majmu' al-Fatawa, “Bahwasanya orang yang datang belakangan dari kalangan umat manusia, jika bersendirian pada suatu permasalahan, tidak ada satu atsar tidak pula ucapan dari sekian ulama mutaqadimin yang mendahuluinya, tindakan ini termasuk pula kekeliruan.”
// Harus Mengembalikan Perkara Baru Kepada Ulama
Kita harus memerhatikan perkara yang agung ini. Kita harus mengembalikan (perkara baru kepada ulama), kita tidak sendirian (dalam bertindak), serta tidak menjadi orang yang suka ‘nyeleneh', karena orang yang nyeleneh lagi bersendirian, mayoritas ucapannya salah. Demikian juga terlahir dari manhaj-manhajnya tersebut kejelekan-kejelekan, fitnah, dan malapetaka, jika dia bersendirian pada suatu perkara dari sekian permasalahan yang menyelisihi seluruh ulama, baik ulama zamannya atau ulama mutaqadimin.
— Al-Imam Ahmad berkata: “Ya Abul Hasan, janganlah engkau berbicara suatu permasalahan sementara tidak ada imam yang mendahuluimu. Engkau harus memiliki pendahulu seorang alim dari kalangan ulama kibar, baik mutaqaddimin atau ulama zaman itu sehingga engkau bisa mencontoh dan menjadikan ucapannya sebagai bukti. Dengan demikian -biidznillah- engkau selamat dari kekeliruan, ketergelinciran, dan berbagai fitnah.”
Kita harus bersemangat dan mendengarkan dengan seksama ucapan, nasehat, dan bimbingan al-Imam Ahmad bin Hanbal rahmatullah ‘alaih ini. Jangan berkata-kata, mengikuti, dan berbicara tentang suatu perkara di mana engkau tidak memiliki seorang imam yang diakui dari kalangan kibar ulama baik mutaqadimin maupun belakangan.
[+] Ucapan Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah
Bahkan sebagian ahli ilmu berlebihan dan tegas dalam permasalahan ini. Hingga diriwayatkan ucapan Sufyan ats-Tsauri, yang diriwayatkan oleh Abu Ismail al-Harawi dan selain beliau pada kitab Dzammul Kalam dari Sufyan ats-Tsauri rahimahullah.
— Beliau berkata: “Jika engkau mampu untuk tidak menggaruk kepalamu kecuali dengan atsar, lakukan.”
Yakni berdasarkan kabar dan ucapan ahli ilmu, lakukan. Maksudnya engkau tidak berkata, tidak bertindak sesuatupun walaupun itu perkara yang kecil, sementara engkau tidak memiliki imam baik dari kalangan mutaqadimin maupun ulama yang sezaman denganmu. Ucapan, metode, atau tindakan ini harus didahului oleh seorang imam atau alim.
— Beliau berkata: “Jika engkau mampu untuk tidak menggaruk kepalamu kecuali dengan atsar, lakukan.”
Atsar ini disebutkan oleh Ibnu Muflih pada al-Adab asy-Syar'iyah dan dinisbahkan kepada al-Imam Ahmad.
▾▾
#waspadai #fitnah #ikhwani #sururi #turatsi #haddadi #hajuri #ruhaili #halabi #zakirnaik #rodja #muhammadalImam #mlmm #mutalawwin #muhammadbinhadi #mushafiqah
[📜] Hakikat Ilmu Hanyalah Apa Yang Datang Dari Kibar Ulama
[+] Ucapan Al-Imam Ahmad rahimahullah
— Al-Imam Ibnu ‘Abdil Barr meriwayatkan sebuah atsar dengan sanadnya pada kitab beliau Jami' Bayanil ‘Ilmi wa Fadhlihi dari al-Imam Ahmad bahwa beliau berkata: “Ilmu yang sebenarnya hanyalah apa yang datang dari atas.”
Yakni ilmu yang datang dari kibar ahli ilmu, inilah hakikat ilmu. Inilah kebaikan yang tidak tercampuri oleh kejelekan dan hawa nafsu. Apa yang datang dari kibar ahli ilmu, itulah kebaikan. Ilmu yang hakiki adalah apa yang datang dari atas.
— Al-Imam adz-Dzahabi rahimahullah menyebutkan pada kitabnya Siyar A'lam an-Nubala dari Abul Hasan al-Maimun, dia adalah murid al-Imam Ahmad. Abul Hasan al-Maimuni berkata: “Al-Imam Ahmad berkata kepadaku, “Wahai Abul Hasan, janganlah engkau membicarakan suatu perkara melainkan engkau memiliki imam yang mendahului ucapanmu itu.”
— Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahmatullahu ‘alaihi menjelaskan makna atsar ini pada Majmu' al-Fatawa, “Bahwasanya orang yang datang belakangan dari kalangan umat manusia, jika bersendirian pada suatu permasalahan, tidak ada satu atsar tidak pula ucapan dari sekian ulama mutaqadimin yang mendahuluinya, tindakan ini termasuk pula kekeliruan.”
// Harus Mengembalikan Perkara Baru Kepada Ulama
Kita harus memerhatikan perkara yang agung ini. Kita harus mengembalikan (perkara baru kepada ulama), kita tidak sendirian (dalam bertindak), serta tidak menjadi orang yang suka ‘nyeleneh', karena orang yang nyeleneh lagi bersendirian, mayoritas ucapannya salah. Demikian juga terlahir dari manhaj-manhajnya tersebut kejelekan-kejelekan, fitnah, dan malapetaka, jika dia bersendirian pada suatu perkara dari sekian permasalahan yang menyelisihi seluruh ulama, baik ulama zamannya atau ulama mutaqadimin.
— Al-Imam Ahmad berkata: “Ya Abul Hasan, janganlah engkau berbicara suatu permasalahan sementara tidak ada imam yang mendahuluimu. Engkau harus memiliki pendahulu seorang alim dari kalangan ulama kibar, baik mutaqaddimin atau ulama zaman itu sehingga engkau bisa mencontoh dan menjadikan ucapannya sebagai bukti. Dengan demikian -biidznillah- engkau selamat dari kekeliruan, ketergelinciran, dan berbagai fitnah.”
Kita harus bersemangat dan mendengarkan dengan seksama ucapan, nasehat, dan bimbingan al-Imam Ahmad bin Hanbal rahmatullah ‘alaih ini. Jangan berkata-kata, mengikuti, dan berbicara tentang suatu perkara di mana engkau tidak memiliki seorang imam yang diakui dari kalangan kibar ulama baik mutaqadimin maupun belakangan.
[+] Ucapan Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah
Bahkan sebagian ahli ilmu berlebihan dan tegas dalam permasalahan ini. Hingga diriwayatkan ucapan Sufyan ats-Tsauri, yang diriwayatkan oleh Abu Ismail al-Harawi dan selain beliau pada kitab Dzammul Kalam dari Sufyan ats-Tsauri rahimahullah.
— Beliau berkata: “Jika engkau mampu untuk tidak menggaruk kepalamu kecuali dengan atsar, lakukan.”
Yakni berdasarkan kabar dan ucapan ahli ilmu, lakukan. Maksudnya engkau tidak berkata, tidak bertindak sesuatupun walaupun itu perkara yang kecil, sementara engkau tidak memiliki imam baik dari kalangan mutaqadimin maupun ulama yang sezaman denganmu. Ucapan, metode, atau tindakan ini harus didahului oleh seorang imam atau alim.
— Beliau berkata: “Jika engkau mampu untuk tidak menggaruk kepalamu kecuali dengan atsar, lakukan.”
Atsar ini disebutkan oleh Ibnu Muflih pada al-Adab asy-Syar'iyah dan dinisbahkan kepada al-Imam Ahmad.
▾▾
Forwarded from MP3 Faidah Kajian
~ Faedah Manhajiah ~
🚇PERBEDAAN JARH, TAHDZIR & TABDI'
❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
WASPADALAH TERHADAP ⬇️⬇️⬇️
✘ #hizbi #ikhwani #tasawuf #sufi
— #ustadzabdulsomad #ustadzadihidayat #ustadzhananattaki #ustadzfelixsiauw
✘ #sururi #turatsi #rodjatv #yufidtv #wesaltv #wahdahislamiah
— #ustadzfirandaandirja #ustadzbadrusalam #ustadzsyafiqrizabasalamah #ustadzkhalidbasalamah #ustadzsubhanbawazier #zakirnaik
Simak selengkapnya di:
https://youtu.be/dItr_3kB2eY (HD)
📮••••|Edisi| t.me/Mp3_kajian / www.alfawaaid.net
🚇PERBEDAAN JARH, TAHDZIR & TABDI'
❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Muhammad Afifuddin as-Sidawy hafizhahullah
WASPADALAH TERHADAP ⬇️⬇️⬇️
✘ #hizbi #ikhwani #tasawuf #sufi
— #ustadzabdulsomad #ustadzadihidayat #ustadzhananattaki #ustadzfelixsiauw
✘ #sururi #turatsi #rodjatv #yufidtv #wesaltv #wahdahislamiah
— #ustadzfirandaandirja #ustadzbadrusalam #ustadzsyafiqrizabasalamah #ustadzkhalidbasalamah #ustadzsubhanbawazier #zakirnaik
Simak selengkapnya di:
https://youtu.be/dItr_3kB2eY (HD)
📮••••|Edisi| t.me/Mp3_kajian / www.alfawaaid.net