II Ukhuwah Salafiyyah ๐Ÿ‡ฒ๐Ÿ‡พ II
5.75K subscribers
3.24K photos
197 videos
54 files
3.92K links
โ€ขโœฆโ€ข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โ€ขโœฆโ€ข
Download Telegram
ยปยปยป

Dan ayat-ayat dalam permasalahan ini cukup banyak.

๐Ÿ”ธRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda, sebagaimana yang diriwayatkan Imam Muslim dalam Ash-Shahih[8] dari hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu:

ุฅูู†ูŽู‘ ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ูŠูŽุฑู’ุถูŽู‰ ู„ูŽูƒูู…ู’ ุซูŽู„ูŽุงุซู‹ุง ูˆูŽูŠูŽูƒู’ุฑูŽู‡ู ู„ูŽูƒูู…ู’ ุซูŽู„ูŽุงุซู‹ุง

โ€œSesungguhnya Allah meridhai kalian tiga perkara dan membenci kalian dari tiga perkara.โ€

๐Ÿ”ธKemudian Beliau Shallallahu ALaihi Wasallam menyebutkan salah satunya:

ูˆูŽุฃูŽู†ู’ ุชูŽุนู’ุชูŽุตูู…ููˆุง ุจูุญูŽุจู’ู„ู ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ุฌูŽู…ููŠุนู‹ุง ูˆูŽู„ูŽุง ุชูŽููŽุฑูŽู‘ู‚ููˆุง

โ€œDan kalian berpegang teguh dengan tali Allah dan jangan berpecah belah.โ€

๐Ÿ“ŒIni syahid dari hadits ini, dan hadits-hadits banyak yang menjelaskan masalah ini, diantaranya hadits masyhur yang menjelaskan tentang tercelanya perpecahan.

๐Ÿ”นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah Taโ€™ala:

โ€œKalian mengetahui bahwa diantara kaedah agung yang menjadi inti agama ini adalah: menyatukan hati dan manyatukan kalimat, dan memperbaiki hubungan diantara sesama.

๐Ÿ”ธKarena sesungguhnya Allah Taโ€™ala berfirman:

ููŽุงุชูŽู‘ู‚ููˆุง ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ูŽ ูˆูŽุฃูŽุตู’ู„ูุญููˆุง ุฐูŽุงุชูŽ ุจูŽูŠู’ู†ููƒูู…ู’

โ€œBertaqwalah kalian kepada Allah dan perbaikilah hubungan diantara sesama kalian.โ€ (QS.Al-Anfal:1) Lalu Beliau menyebutkan beberapa ayat dalam dalam masalah ini.

๐Ÿ”นLalu Beliau melanjutkan: โ€œโ€ฆ dan yang semisal dari nash-nash yang memerintahkan untuk berjamaโ€™ah dan bersatu dan melarang dari perpecahan dan perselisihan, dan orang yang memegang prinsip ini adalah ahlul jamaโ€™ah, sebagaimana orang yang meninggalkannya adalah ahlul furqah.โ€

โœ…Jika demikian โ€“wahai para saudaraku yang aku cintai- yang wajib bagi kita untuk bersemangat dan berusaha mewujudkan prinsip ini dan menegakkannya di atas kebenaran dan dengan kebenaran, dengan menebar kasih sayang, persatuan, rasa cinta, dan saling bersaudara karena Allah dan untuk Allah, dalam mewujudkan perintah Ilahi dan bimbingan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, dan menjauhkan diri dari setiap sebab-sebab perpecahan dan pemutus hubungan, dengan menyebarkan pintu-pintu kebaikan dan penyambung hubungan, sebagaimana yang telah dijelaskan pada bahasan seputar masalah ini.

(bersambung insya Allah)

[1] Lihat: muโ€™jam maqaayiis al-lughah,Ibnu Faris (6/34), lisan Al-Arab, Ibnu Manzhur (8/hal:4617).
[2] Hal:833.
[3] 22/141
[4] Najasy adalah seseorang yang sengaja menaikkan harga barang seorang penjual padahal dia tidak ingin membelinya, namun dengan tujuan agar orang lain membelinya dengan harga yang tinggi. (pen)
[5] (2/10)
[6] 2/907
[7] Hal:35.
[8] Nomor:1715 (10).

๐Ÿ“ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Ÿ“ŒDipublikasi ulang oleh:
| TPAH

Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
Hadits-hadits dalam permasalahan ini banyak sekali.

๐Ÿ”ธDiriwayatkan pula oleh Imam Abdullah bin Mubarak dalam kitabnya โ€œaz-zuhdโ€[5] dengan sanad yang shahih dari Imam Abul โ€˜Aliyah bahwa dia berkata:

โ€œAku banyak mendengarkan hadits-hadits tentang dua orang yang saling memutus hubungan, semuanya keras, dan yang paling ringan dari apa yang aku dengarkan adalah: kedua senantiasa menjauh dari kebenaran selama dalam keadaan demikian.โ€

๐Ÿ”นSisi pendalilan dari hadits-hadits ini adalah seperti yang disebutkan Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah dalam Al-fath[6]:

โ€œHadits-hadits ini dijadikan sebagai dalil bahwa siapa yang berpaling dari saudaranya muslim dan mencegah diri untuk berbicara dengannya dan mengucapkan salam kepadanya, maka dia berdosa. Sebab menafikan kehalalan menunjukkan haramnya, dan orang yang melakukan perkara haram berdosa.โ€

๐Ÿ”นHal ini juga ditetapkan oleh Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr rahimahullah dalam At-Tamhid[7], An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim[8], dan yang lainnya dari para ulama.

(Bersambung insya Allah ,..)

[1] Bukhari (no: 6077,Al-fath). Muslim (no:2560)
[2] Bukhari (no:6077, al-fath) Muslim (no:2559)
[3] Muslim (no:2561)
[4] No:2565
[5] No:728
[6] 10/496
[7] 6/116
[8] 16/117

๐Ÿ“ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Ÿ“ŒDipublikasi ulang oleh:
| TPAH

Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
ยปยปยป

Adapun dari sunnah โ€“wahai orang-oarng yang aku cintai-, maka dalil-dalilnya banyak.

๐Ÿ”ธAsal dari dalil tersebut adalah hadits tiga orang yang tertinggal dari perang Tabuk, hadits tersebut terdapat dalam dua shahih[8] dari hadits Kaโ€™ab bin Malik radhiallahu anhu. Dalam hadits itu, Kaโ€™ab berkata:

โ€œRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam melarang (kaum muslimin) untuk berbicara dengan kami tiga orang yang tidak berangkat. Maka manusia pun menjauhi kami dan mereka menampakkan perubahan terhadap kami hingga aku merasakan pada diriku bahwa aku tidak tinggal di bumi yang aku ketahui selama ini. Kami merasakan itu selama 50 malam.โ€ Dan kisahnya panjang sekali.

๐Ÿ”ธBerkata Imam Ath-Thabari rahimahullah:

โ€œKisah Kaโ€™ab bin Malik merupakan asal dalam menghajr pelaku maksiat.โ€[9]

๐Ÿ”ธBerkata Imam Al-Baghawi rahimahullah Taโ€™ala dalam syarhus sunnah[10] tatkala memberi komentar riwayat ini:

โ€œterdapat dalil menghajr ahli bidโ€™ah selama-lamanya.โ€

๐Ÿ“ŒSaya berkata: Imam Bukhari menyebutkan bab dalam shahihnya dalam kitab al-adab, bab: apa yang dibolehkan dari menghajr pelaku maksiat[11], lalu Beliau menyebutkan potongan hadits Kaโ€™ab.

๐Ÿ”ธBerkata Al-Hafizh dalam Al-Fath:
โ€œYang diinginkan dari judul bab ini adalah: menjelaskan tentang hajr yang boleh, sebab keumuman larangan hajr dikhususkan terhadap orang yang dihajr tanpa sebab yang syarโ€™I, maka dijelaskan di sini sebab yang membolehkan untuk melakukan hajr, yaitu bagi orang yang melakukan maksiat, maka boleh bagi orang yang mengetahuinya untuk menghajrnya, agar dia terbebas darinya.โ€

๐Ÿ”นHal ini telah ditetapkan oleh para ulama seperti Al-Khatthabi rahimahullah di mana beliau berkata dalam Maโ€™alim as-sunan[12] ketika memberi komentar pada kisah Kaโ€™ab radhiallahu anhu:

โ€œPadanya terdapat ilmu: bahwa diharamkannya menghajr diantara kaum muslimin lebih dari tiga hari itu berlaku pada sesuatu yang terjadi antara dua orang karena sebab marah, atau kurang dalam menunaikan hak-hak pergaulan atau yang semisalnya, bukan sesuatu yang menyangkut masalah agama, sebab menghajr pengekor hawa nafsu dan bidโ€™ah terus berlaku sepanjang waktu dan zaman, selama tidak nampak dari mereka taubat dan kembali kepada agama.โ€

Demikian pula yang lainnya dari para ulama.[13]

(Bersambung in sya Allah ,..)

[1] Al-Fath: 10/497.
[2] Akan disebutkan dalam waktu dengan insya Allah.
[3] 4/280
[4] 1/247
[5] 1/hal:255
[6] 9/108.
[7] 5/330.
[8] Bukhari (4418,al-fath), Muslim (2769).
[9] AL-HAfizh Ibnu Hajar menukilnya dalam Al-Fath: (10/497).
[10] 1/226.
[11] 10/ 497, al-fath.
[12] 5/9.
[13] Seperti Al-Hafizh Ibnu Rajab dalam Jamiโ€™ul uluum wal hikam (2/269), dan telah disebutkan sebagiannya, dan akan disebutkan pula berikutnya.

๐Ÿ“ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Ÿ“ŒDipublikasi ulang oleh:
| TPAH

Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
๐Ÿ”ธAdapun dari sunnah, adalah yang disebutkan dalam dua shahih (Bukhari dan Muslim) dari hadits Aisyah Radhiallahu anha bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam membaca firman Allah dari surah Ali Imran:

ู‡ููˆูŽ ุงู„ูŽู‘ุฐููŠ ุฃูŽู†ู’ุฒูŽู„ูŽ ุนูŽู„ูŽูŠู’ูƒูŽ ุงู„ู’ูƒูุชูŽุงุจูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู ุขูŠูŽุงุชูŒ ู…ูุญู’ูƒูŽู…ูŽุงุชูŒ ู‡ูู†ูŽู‘ ุฃูู…ูู‘ ุงู„ู’ูƒูุชูŽุงุจู ูˆูŽุฃูุฎูŽุฑู ู…ูุชูŽุดูŽุงุจูู‡ูŽุงุชูŒ ููŽุฃูŽู…ูŽู‘ุง ุงู„ูŽู‘ุฐููŠู†ูŽ ูููŠ ู‚ูู„ููˆุจูู‡ูู…ู’ ุฒูŽูŠู’ุบูŒ ููŽูŠูŽุชูŽู‘ุจูุนููˆู†ูŽ ู…ูŽุง ุชูŽุดูŽุงุจูŽู‡ูŽ ู…ูู†ู’ู‡ู ุงุจู’ุชูุบูŽุงุกูŽ ุงู„ู’ููุชู’ู†ูŽุฉู ูˆูŽุงุจู’ุชูุบูŽุงุกูŽ ุชูŽุฃู’ูˆููŠู„ูู‡ู ูˆูŽู…ูŽุง ูŠูŽุนู’ู„ูŽู…ู ุชูŽุฃู’ูˆููŠู„ูŽู‡ู ุฅูู„ูŽู‘ุง ุงู„ู„ูŽู‘ู‡ู ูˆูŽุงู„ุฑูŽู‘ุงุณูุฎููˆู†ูŽ ูููŠ ุงู„ู’ุนูู„ู’ู…ู ูŠูŽู‚ููˆู„ููˆู†ูŽ ุขู…ูŽู†ูŽู‘ุง ุจูู‡ู ูƒูู„ูŒู‘ ู…ูู†ู’ ุนูู†ู’ุฏู ุฑูŽุจูู‘ู†ูŽุง ูˆูŽู…ูŽุง ูŠูŽุฐูŽู‘ูƒูŽู‘ุฑู ุฅูู„ูŽู‘ุง ุฃููˆู„ููˆ ุงู„ู’ุฃูŽู„ู’ุจูŽุงุจู

โ€œDia-lah yang menurunkan Al Kitab kepada kamu. Di antara nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al qurโ€™an dan yang lain mu-tasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari taโ€™wilnya, padahal tidak ada yang mengetahui taโ€™wilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: โ€œKami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami.โ€ Dan tidak dapat mengambil pelajaran melainkan orang-orang yang berakal.โ€ (Ali Imran: 7)

๐Ÿ”ธBerkata Aisyah Radhiallahu anha: bersabda Rasulullah shallallahu alaihi Wasallam:

โ€œApabila kalian melihat orang-orang yang mengikuti yang mutasyabih maka mereka itulah orang-orang yang disebut Allah, maka berhati-hatilah kalian terhadap mereka.โ€

๐Ÿ”นSisi pendalilannya adalah yang disebutkan oleh Al-Hafizh An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim (16/218) berkata:

โ€œDalam hadits ini terdapat peringatan dari berkumpul dengan orang-orang yang menyimpang, ahli bidโ€™ah, dan yang mencari cari problem dengan tujuan untuk menyebarkan fitnahโ€ฆโ€

๐Ÿ“œAku (Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari Hafizhahullah) berkata:

Ucapan larangan โ€œhati-hati kalian dari merekaโ€ sama seperti ucapan pada ayat yang telah lalu โ€œjangan kalian duduk dan jangan kalian condongโ€ dan seterusnya, yang menunjukkan bahwa yang dicintai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam adalah berhati-hati dari mereka ini dan tidak duduk, dan nabi mencintai hal itu, yang menunjukkan bahwa itu merupakan bentuk ibadah kepada Allah Azza wajalla.

๐Ÿ”นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam menetapkan tujuan ini:

โ€œHajr yang syarโ€™i merupakan amalan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya Shallallahu Alaihi wasallam, maka sebuah ketaatan harus disertai keikhlasan karena Allah dan sesuai perintahnya sehingga menjadi ikhlash dan benar. Maka barangsiapa yang melakukan hajr karena hawa nafsunya, atau melakukan hajr yang tidak diperintahkan, berarti dia telah keluar dari tujuan ini. Alangkah seringnya terjadi apa yang dilakukan oleh jiwa-jiwa yang mengikuti hawa nafsunya, dan menyangka bahwa hal itu dilakukan sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Maka hendaknya dibedakan antara hajr untuk menegakkan hak Allah, dan hajr untuk mengikuti hawa nafsu. Yang pertama diperintahkan dan yang kedua terlarang.โ€ [Majmu fatawa syaikhul islam, karya Ibnul Qasim 28/206-207, dan semisalnya pula dalam minhajus sunnah an-nabawiyah 5/239]

๐Ÿ“ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Ÿ“ŒDipublikasi ulang oleh:
| TPAH

Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
๐Ÿ“Š๐Ÿ“ฎ๐Ÿšง
โ€ข---โ€ข--โ€ข---โ€ข[ Fawaid Manhajiyyah ]
๐Ÿš‡HAJR HANYA HAK ULAMA?

โญ๏ธOleh Al-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah

โœ…[ Pertanyaan ]

Apakah MENGHAJR (memboikot) itu hanya hak para ulama?

๐Ÿ“ž[ Jawab ]

๐Ÿ“Š๐Ÿ“ฎLAA (TIDAK)!! HAJR ITU HAKNYA KAUM MUKMUMIN, ULAMA SALAH SATUNYA. Baarakallahu fiikum.

๐Ÿ”บJadi, HARJ salah satu ibadah dalam Islam.

๐Ÿ”ธAllah subhanahu wa taโ€™ala mengatakan:

ยซ โ€ฆ ูˆูŽุฅูุฐูŽุง ุฑูŽุฃูŽูŠู’ุชูŽ ุงู„ูŽู‘ุฐููŠู†ูŽ ูŠูŽุฎููˆุถููˆู†ูŽ ูููŠ ุขูŠูŽุงุชูู†ูŽุง ููŽุฃูŽุนู’ุฑูุถู’ ุนูŽู†ู’ู‡ูู…ู’ ยป

โ€œJika engkau mendapati orang-orang yang berbicara tentang ayat-ayat kami tanpa ilmu (mungkin ditakwil, ditahrif, ayat-ayat diletakkan bukan pada tempatnya, dijadikan dalil bukan pada perkara yang sebenarnya) maka berpalinglah engkau dari majelis mereka itu ...โ€ [Qs. al-Anโ€™ฤm : 68]

๐Ÿ“ŒIni termasuk HAJR..!! Iya -baarakallahu fiikum- rasul saja diperintahkan oleh Allah, kaum mukminin juga demikian.

๐Ÿ”ธKetika Rasulullah shalallahuโ€™alaihi wa sallam menyatakan:

ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูŠุช ุงู„ุฐูŠู† ูŠุชุจุนูˆู† ู…ุง ุชุดุงุจู‡ ู…ู†ู‡ ูุฃูˆู„ุฆูƒ ุงู„ุฐูŠู† ุณู…ุงู‡ู… ุงู„ู„ู‡ ูุงุญุฐุฑูˆู‡ู… ยป

โ€œJika Engkau melihat orang-orang yang selalu mengikuti perkara-perkara yang syubhat (yang samar), maka mereka itulah orang-orang yang Allah sebut tentang mereka (memiliki penyimpangan di dalam hatinya), maka berhati-hatilah kalian dari mereka.โ€ [muttafaq 'alaihi]

๐Ÿ”บโ€ฆ perintah dari nabi
โ–ช๏ธuntuk meninggalkan mereka,
โ–ช๏ธmenjauhi mereka,
โ–ช๏ธmewaspadai mereka
๐Ÿ“Œ ini bagian daripada HAJR.

๐Ÿ“Šโ‰๏ธSIAPA YANG DIPERINTAH OLEH NABI UNTUK MENGHAJR?
๐Ÿ”บKita, ummat (kaum mukminin)
๐Ÿ“Œdengan bimbingan ulama.

๐Ÿ”ธAl-Imam Ahmad rahimahullah, tadi yang sudah disebutkan โ€ฆ beliau ditanya tentang seorang ahli bidโ€™ah (Al-Karabisi), Al-Imam Ahmad menyatakan, โ€œJangan engkau berbicara dengannyaโ€ โ€ฆ siapa yang diperintah oleh Imam Ahmad untuk menghajar? Al-Imam Ahmad yang berfatwa ... ya -baarakallahu fiikum-.

๐Ÿ”ธBegitu juga hadits yang diriwayatkan dari shahabat Ibnu Abbas -radhiyallahu โ€˜anhuma-, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani rahimahullah ... tentang kaum Qadariyah, sebagaimana dalam sabda beliau shallallahu โ€˜alaihi wa sallam:

ยซ ุงู„ู’ู‚ูŽุฏูŽุฑููŠูŽู‘ุฉู ู…ูŽุฌููˆู’ุณู ู‡ูŽุฐูู‡ู ุงู„ู’ุฃูู…ูŽู‘ุฉู ุฅูู†ู’ ู…ูŽูุฑุถููˆู’ุง ููŽู„ุงูŽ ุชูŽุนููˆู’ุฏููˆู’ู‡ูู…ู’ ูˆูŽุฅูู†ู’ ู…ูŽุงุชููˆู’ุง ููŽู„ุงูŽ ุชูŽุดู’ู‡ูŽุฏููˆู’ู‡ูู…ู’ ยป

โ€œAl-Qadariyyah itu Majusinya umat ini. Jika mereka sakit, maka jangan dijenguk. Dan jika meninggal dunia, jangan disaksikan (dihadiri) jenazahnya.โ€ [HR. Ibnu Abi โ€˜Ashim dalam as-Sunnah, hadits no. 338 dan dihasankan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Zhilalul Jannah]

๐Ÿ“Š๐Ÿ“ฎSubhanallah, -baarakallahu fiikum-. DEMIKIAN INI ADALAH HAJR,
โ–ช๏ธdilakukan oleh ulama,
โ–ช๏ธdilakukan oleh ummat
๐Ÿ“Œdan ummat dihimbau (untuk mengHAJR) namun semuanya berdasarkan ilmu, bimbingan dan fatwa para ulama atau orang yang mengikuti jejak dan nasehat para ulama.

Baarakallahu fiikum.

๐Ÿ“ฅLink audio:
http://bit.ly/21v7fNh (Durasi: 3:46)

๐Ÿ“†Kajian Ilmiyah Bondowoso, Tema: โ€œPENTINGNYA NASEHAT (KAEDAH & ADAB-ADABNYA)โ€ โ€ขโ€ข Ahad, 13 Rabiโ€™ul Awwal 1436H ~ 04.01.2015M

โœ๏ธ___๐Ÿ“— ๐Ÿ“˜ ๐Ÿ“™
Edisi: ๐Ÿ“‚ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ [-MUS-]
๐Ÿ“ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

โ“‚๏ธ #Manhaj #tahdzir #hajr #boikot
BERMUAMALAH DENGAN SALAFY YANG TERGELINCIR & TIDAK MAHU RUJUK KEMBALI KEPADA AL-HAQ

โžฅ #Manhaj #Salafy #tergelincir #nasehat #hajr #boikot
๐Ÿš‡BERMUAMALAH DENGAN SALAFY YANG TERGELINCIR & TIDAK MAHU RUJUK KEMBALI KEPADA AL-HAQ

โฑ Asy-Syaikh al-'Allamah Ahmad bin Yahya an-Najmi ุฑุญู…ู‡ ุงู„ู„ู‡:

[ Pertanyaan ]

Bagaimana kami harus bermuamalah dengan seorang salafy yang menyelisihi (manhaj salaf, -pen.) namun, dia tidak mahu rujuk kepada al-Haq?

[ Jawaban ]

โ–  โ€œJika nampak penyimpangan pada diri seorang
โ•ฐ yang menyatakan dirinya bermanhaj salafy,
[โœ”] maka nasihatilah dia.

[โœ˜] Jika ia enggan untuk rujuk kepada al-Haq,
โ•ฐ tolaklah, tinggalkan, dan ingkarilah dia,
โ•ฐ serta dipisahkan dari jasad salafy (amputasi),
[โ†‘] sebagaimana anggota badan yang telah rosak dipotong demi menjaga keselamatan seluruh badan.โ€

๐Ÿ“š[Dikutip dari kitab al-Fatwa al-Jaliyah, 1/178]

[ ุณ ]

ูƒูŠู ู†ุชุนุงู…ู„ ู…ุน ุงู„ุณู„ููŠ ุงู„ุฐูŠ ูŠุฎุงู„ู ูˆู„ุง ูŠุฑุฌุน ุงู„ู‰ ุงู„ุญู‚ุŸ

[ ุฌ ]

โ–  { ุฃุฐุง ุธู‡ุฑ ู…ู† ุฃุญุฏ ู…ู† ุฃุตุญุงุจ ุงู„ู…ู†ู‡ุฌ ุงู„ุณู„ููŠ ูŠุนู†ูŠ ู…ู…ู† ูŠู†ุชู…ูˆู† ุฅู„ูŠู‡ ุดูŠุก ู…ู† ุงู„ู…ุฎุงู„ูุงุช ู†ุตุญูˆู‡.

[โœ˜] ูุฃู† ุฃุจู‰ ุฃู† ูŠุฑุฌุน ุฅู„ู‰ ุงู„ุญู‚ ุฑูุถูˆู‡ ูˆุชุฑูƒูˆู‡ ูˆุฃู†ูƒุฑูˆุง ุนู„ูŠู‡ ูˆู‚ุทุนูˆู‡ ู…ู† ุงู„ุฌุณู… ุงู„ุณู„ููŠ ูƒุงู„ุนุถูˆ ุงู„ุฐูŠ ูุณุฏ ูู‚ุทุนู‡ ุตุงุญุจู‡ ุงุณุชุจู‚ุงุก ู„ุณุงุฆุฑ ุงู„ุฌุณู…. }

๐Ÿ“š[ูƒุชุงุจ ุงู„ูุชุงูˆู‰ ุงู„ุฌู„ูŠุฉ ุฌ1 ุต178]

๐ŸŒSumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/830486146119446528?s=08

โ‚ช Dari Channel Telegram @thoriqussalaf // Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Muhammad as-Sewed hafizhahullah

โ€ปโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโ€ขโ€ขEdisiโ€ขโ€ขโ€ขโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ”ˆโ€ขโ€ป
IIII ู…ุฌู…ูˆุนุฉ ุงู„ุฃุฎูˆุฉ ุงู„ุณู„ููŠุฉ โ€ขโœฆโ€ข MUS IIII
โ“ฃ https://t.me/ukhuwahsalaf

โžฅ #Manhaj #Salafy #tergelincir #nasehat #hajr #boikot
(02)
Kalau dia mudarris, maka kita katakan, โ€œAnda tidak pantas untuk menjadi mudarrisโ€. Kalau dia thalib ilm, kita katakan, โ€œAnda tidak pantas jadi thalib ilm bersama orang-orang shalih ini, insyaAllah. Keluar antum ke sana.. ittaqillah. Kalau antum masih melakukan hal ini di ma'had lain atau di tempat lain, kami akan sampaikan (peringatan, ed).โ€ = Ini Hajr. Baarakallahu fiikum.

Kefasikan kadzib, da'i mudarris yakdzib katsiran, yakdzib fi hadza, wayakdzib fi amwalinnas, wa yakdzib fi 'aradhinnas, wayakdzib, wayakdzib.. Berdusta, berdusta dan berdusta. Dan dirasakan pengaruh dustanya, didengar oleh banyak orang, banyak ikhwah = Berarti dia sudah terang-terangan melakukan kefasikan kadzdib.

Maka melalui proses nasehat, ketika kita melihat pengaruh negatif kemungkaran yang dia lakukan ini lebih besar maka di saat itu kita katakan, โ€œintabih min fulan .. hati-hati dari fulan ini. Kadzdzab!!โ€. Baarakallahu fiikum.

๐Ÿ“š๐Ÿ“š[Dari kajian bertema: โ€œAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ€, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]

๐Ÿ“ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1014

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/perintah-syariat-dalam-menghajr-ahlul.html

๐Ÿ“ฎโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

โžฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan
๐Ÿš‡ORANG YANG BERTAUBAT DAN JUJUR DALAM TAUBATNYA, MAKA AKAN BERBEDA CARA SALAFY DALAM MENYIKAPINYA

โฑ Disampaikan oleh Al-Ustadz Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah

Ikhwani fiddin 'azaaniyallahu waiyyakum

โ–  Berbeda kalau seorang walaupun pernah melakukan kemungkaran secara terang-terangan tetapi dia taubat dan nampak taubatnya. Nampak pada akhlaknya, pada ucapan-ucapan nya, sediiiih dia.. Sediiiih!!

โœ˜ Tidak kemudian seperti mengklaim taubat namun subhanallah
โ–ธ kayak tidak pernah melakukan apa-apa.
โ–ธ Di tengah-tengah komunitasnya, di tengah-tengah pondoknya santai aja, tertawa sana tertawa sini, main futsal, main bola ya dan seterusnya,
โ–ธ masih berambisi untuk menjadi musammi', menjadi pengajar.

[โ–ด] Orang yang benar-benar taubat itu nampak di raut wajahnya, sedih dia, sulit untuk tersenyum dia. Nanti kita akan lalui dalil-dalilnya. Sulit, melihat temannya ketawa ria, berolah raga bermain, dia gak bisa, dia duduk di masjid ambil al-Qur'an dia baca al-Qur'an, dia baca Kalamullah. Dia memuroja'ah durus.

โ€œYa fulan, antum dulu mudarris, kok sekarang ini tiba-tiba antum hadir di majelis-mejelis ilmu bersama yang yunior-yunior ini..!!โ€

โ€œAna banyak dosa, ana benar sudah belajar tapi ana tidak beramal dengan ilmu. Ana ingin menebus dosa itu. Semoga hasanaat yang ana lakukan yang antum lihat secara zhahir ini, itu bisa menghapuskan dosa-dosa dan mendinginkan panasnya kemaksiatan yang ana lakukan.โ€
Nampak dia.

Ketika ada pihak yang memprovokasi, โ€œYa akhi, jangan kuatir, nanti kita akan bersama antum. Ayuh terus mengajar lagi, ayuh antum begini ..โ€

โ€œNgak.. ngak..โ€

โ€œNgak, jangan kuatir .. kita akan anu ... kuat.โ€

โ€œNgak ...โ€


Tidak merasa karena sudah ada yang mendukung, karena ada yang menguatkan, tidak. Dia takut kepada Allah.

โ€œAna mau berbenah ya akhi... urusan ini ana dengan Allah tabaroka wa taโ€™ala.โ€

โ€œTapi mereka itu melakukan itu kepada antum, menyikapi antum seperti itu karena benci..โ€

โ€œOh, ngak.. insyaAlah mereka ngak benci. Itulah teman-teman saya yang hakiki. Itu teman-teman saya yang insyaAllah semoga ana ditakdirkan sebagai ahlul jannah, teman-teman ana insya Allah, Allah pertemukan di jannah nanti bagian dari al-Muttaqun, al-akhillaa', teman-teman setia yang berjalan di atas taqwa.โ€ Berlanjut perkawanannya sampai akhirat nanti. โ€œItu kawan-kawan saya.โ€

Bukan menunggu kesempatan, mencari pendukung, โ€œJangan!!โ€ Menunggu kesempatan yang membelanya, โ€œJangan.!!โ€ Itu tidak menunjukkan taubat yang jujur dan Allah akan bongkar. Mungkin dia bisa bertahan 5 bulan, bisa mungkin dia bertahan setahun, menampakkan dirinya sebagai seorang yang taaib, seorang yang bertaubat, namun ketika tidak jujur akan datang fitnah yang menguak apa yang ada di dalam hatinya.

Allahuma jaโ€™alni wa iyyakum min ibaadihish shaadiqin, wa laa tajโ€™alni ya rabb, wa ikhwani thalabatal ilm min ibaadikal kaadzibin. Naโ€™am.

๐Ÿ“š[Dari kajian bertema: โ€œAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ€, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]

๐Ÿ“ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1016

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/orang-yang-bertaubat-dan-jujur-dalam.html

๐Ÿ“ฎโ€ขโ€ขโ€ขโ€ข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

โžฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan