ยปยปยป
Dan ayat-ayat dalam permasalahan ini cukup banyak.
๐ธRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda, sebagaimana yang diriwayatkan Imam Muslim dalam Ash-Shahih[8] dari hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu:
ุฅูููู ุงูููููู ููุฑูุถูู ููููู ู ุซูููุงุซูุง ููููููุฑููู ููููู ู ุซูููุงุซูุง
โSesungguhnya Allah meridhai kalian tiga perkara dan membenci kalian dari tiga perkara.โ
๐ธKemudian Beliau Shallallahu ALaihi Wasallam menyebutkan salah satunya:
ููุฃููู ุชูุนูุชูุตูู ููุง ุจูุญูุจููู ุงูููููู ุฌูู ููุนูุง ููููุง ุชูููุฑูููููุง
โDan kalian berpegang teguh dengan tali Allah dan jangan berpecah belah.โ
๐Ini syahid dari hadits ini, dan hadits-hadits banyak yang menjelaskan masalah ini, diantaranya hadits masyhur yang menjelaskan tentang tercelanya perpecahan.
๐นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah Taโala:
โKalian mengetahui bahwa diantara kaedah agung yang menjadi inti agama ini adalah: menyatukan hati dan manyatukan kalimat, dan memperbaiki hubungan diantara sesama.
๐ธKarena sesungguhnya Allah Taโala berfirman:
ููุงุชูููููุง ุงูููููู ููุฃูุตูููุญููุง ุฐูุงุชู ุจูููููููู ู
โBertaqwalah kalian kepada Allah dan perbaikilah hubungan diantara sesama kalian.โ (QS.Al-Anfal:1) Lalu Beliau menyebutkan beberapa ayat dalam dalam masalah ini.
๐นLalu Beliau melanjutkan: โโฆ dan yang semisal dari nash-nash yang memerintahkan untuk berjamaโah dan bersatu dan melarang dari perpecahan dan perselisihan, dan orang yang memegang prinsip ini adalah ahlul jamaโah, sebagaimana orang yang meninggalkannya adalah ahlul furqah.โ
โ Jika demikian โwahai para saudaraku yang aku cintai- yang wajib bagi kita untuk bersemangat dan berusaha mewujudkan prinsip ini dan menegakkannya di atas kebenaran dan dengan kebenaran, dengan menebar kasih sayang, persatuan, rasa cinta, dan saling bersaudara karena Allah dan untuk Allah, dalam mewujudkan perintah Ilahi dan bimbingan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, dan menjauhkan diri dari setiap sebab-sebab perpecahan dan pemutus hubungan, dengan menyebarkan pintu-pintu kebaikan dan penyambung hubungan, sebagaimana yang telah dijelaskan pada bahasan seputar masalah ini.
(bersambung insya Allah)
[1] Lihat: muโjam maqaayiis al-lughah,Ibnu Faris (6/34), lisan Al-Arab, Ibnu Manzhur (8/hal:4617).
[2] Hal:833.
[3] 22/141
[4] Najasy adalah seseorang yang sengaja menaikkan harga barang seorang penjual padahal dia tidak ingin membelinya, namun dengan tujuan agar orang lain membelinya dengan harga yang tinggi. (pen)
[5] (2/10)
[6] 2/907
[7] Hal:35.
[8] Nomor:1715 (10).
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
Dan ayat-ayat dalam permasalahan ini cukup banyak.
๐ธRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda, sebagaimana yang diriwayatkan Imam Muslim dalam Ash-Shahih[8] dari hadits Abu Hurairah radhiallahu anhu:
ุฅูููู ุงูููููู ููุฑูุถูู ููููู ู ุซูููุงุซูุง ููููููุฑููู ููููู ู ุซูููุงุซูุง
โSesungguhnya Allah meridhai kalian tiga perkara dan membenci kalian dari tiga perkara.โ
๐ธKemudian Beliau Shallallahu ALaihi Wasallam menyebutkan salah satunya:
ููุฃููู ุชูุนูุชูุตูู ููุง ุจูุญูุจููู ุงูููููู ุฌูู ููุนูุง ููููุง ุชูููุฑูููููุง
โDan kalian berpegang teguh dengan tali Allah dan jangan berpecah belah.โ
๐Ini syahid dari hadits ini, dan hadits-hadits banyak yang menjelaskan masalah ini, diantaranya hadits masyhur yang menjelaskan tentang tercelanya perpecahan.
๐นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rahimahullah Taโala:
โKalian mengetahui bahwa diantara kaedah agung yang menjadi inti agama ini adalah: menyatukan hati dan manyatukan kalimat, dan memperbaiki hubungan diantara sesama.
๐ธKarena sesungguhnya Allah Taโala berfirman:
ููุงุชูููููุง ุงูููููู ููุฃูุตูููุญููุง ุฐูุงุชู ุจูููููููู ู
โBertaqwalah kalian kepada Allah dan perbaikilah hubungan diantara sesama kalian.โ (QS.Al-Anfal:1) Lalu Beliau menyebutkan beberapa ayat dalam dalam masalah ini.
๐นLalu Beliau melanjutkan: โโฆ dan yang semisal dari nash-nash yang memerintahkan untuk berjamaโah dan bersatu dan melarang dari perpecahan dan perselisihan, dan orang yang memegang prinsip ini adalah ahlul jamaโah, sebagaimana orang yang meninggalkannya adalah ahlul furqah.โ
โ Jika demikian โwahai para saudaraku yang aku cintai- yang wajib bagi kita untuk bersemangat dan berusaha mewujudkan prinsip ini dan menegakkannya di atas kebenaran dan dengan kebenaran, dengan menebar kasih sayang, persatuan, rasa cinta, dan saling bersaudara karena Allah dan untuk Allah, dalam mewujudkan perintah Ilahi dan bimbingan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam, dan menjauhkan diri dari setiap sebab-sebab perpecahan dan pemutus hubungan, dengan menyebarkan pintu-pintu kebaikan dan penyambung hubungan, sebagaimana yang telah dijelaskan pada bahasan seputar masalah ini.
(bersambung insya Allah)
[1] Lihat: muโjam maqaayiis al-lughah,Ibnu Faris (6/34), lisan Al-Arab, Ibnu Manzhur (8/hal:4617).
[2] Hal:833.
[3] 22/141
[4] Najasy adalah seseorang yang sengaja menaikkan harga barang seorang penjual padahal dia tidak ingin membelinya, namun dengan tujuan agar orang lain membelinya dengan harga yang tinggi. (pen)
[5] (2/10)
[6] 2/907
[7] Hal:35.
[8] Nomor:1715 (10).
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
Hadits-hadits dalam permasalahan ini banyak sekali.
๐ธDiriwayatkan pula oleh Imam Abdullah bin Mubarak dalam kitabnya โaz-zuhdโ[5] dengan sanad yang shahih dari Imam Abul โAliyah bahwa dia berkata:
โAku banyak mendengarkan hadits-hadits tentang dua orang yang saling memutus hubungan, semuanya keras, dan yang paling ringan dari apa yang aku dengarkan adalah: kedua senantiasa menjauh dari kebenaran selama dalam keadaan demikian.โ
๐นSisi pendalilan dari hadits-hadits ini adalah seperti yang disebutkan Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah dalam Al-fath[6]:
โHadits-hadits ini dijadikan sebagai dalil bahwa siapa yang berpaling dari saudaranya muslim dan mencegah diri untuk berbicara dengannya dan mengucapkan salam kepadanya, maka dia berdosa. Sebab menafikan kehalalan menunjukkan haramnya, dan orang yang melakukan perkara haram berdosa.โ
๐นHal ini juga ditetapkan oleh Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr rahimahullah dalam At-Tamhid[7], An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim[8], dan yang lainnya dari para ulama.
(Bersambung insya Allah ,..)
[1] Bukhari (no: 6077,Al-fath). Muslim (no:2560)
[2] Bukhari (no:6077, al-fath) Muslim (no:2559)
[3] Muslim (no:2561)
[4] No:2565
[5] No:728
[6] 10/496
[7] 6/116
[8] 16/117
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
๐ธDiriwayatkan pula oleh Imam Abdullah bin Mubarak dalam kitabnya โaz-zuhdโ[5] dengan sanad yang shahih dari Imam Abul โAliyah bahwa dia berkata:
โAku banyak mendengarkan hadits-hadits tentang dua orang yang saling memutus hubungan, semuanya keras, dan yang paling ringan dari apa yang aku dengarkan adalah: kedua senantiasa menjauh dari kebenaran selama dalam keadaan demikian.โ
๐นSisi pendalilan dari hadits-hadits ini adalah seperti yang disebutkan Al-Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah dalam Al-fath[6]:
โHadits-hadits ini dijadikan sebagai dalil bahwa siapa yang berpaling dari saudaranya muslim dan mencegah diri untuk berbicara dengannya dan mengucapkan salam kepadanya, maka dia berdosa. Sebab menafikan kehalalan menunjukkan haramnya, dan orang yang melakukan perkara haram berdosa.โ
๐นHal ini juga ditetapkan oleh Al-Hafizh Ibnu Abdil Barr rahimahullah dalam At-Tamhid[7], An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim[8], dan yang lainnya dari para ulama.
(Bersambung insya Allah ,..)
[1] Bukhari (no: 6077,Al-fath). Muslim (no:2560)
[2] Bukhari (no:6077, al-fath) Muslim (no:2559)
[3] Muslim (no:2561)
[4] No:2565
[5] No:728
[6] 10/496
[7] 6/116
[8] 16/117
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
ยปยปยป
Adapun dari sunnah โwahai orang-oarng yang aku cintai-, maka dalil-dalilnya banyak.
๐ธAsal dari dalil tersebut adalah hadits tiga orang yang tertinggal dari perang Tabuk, hadits tersebut terdapat dalam dua shahih[8] dari hadits Kaโab bin Malik radhiallahu anhu. Dalam hadits itu, Kaโab berkata:
โRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam melarang (kaum muslimin) untuk berbicara dengan kami tiga orang yang tidak berangkat. Maka manusia pun menjauhi kami dan mereka menampakkan perubahan terhadap kami hingga aku merasakan pada diriku bahwa aku tidak tinggal di bumi yang aku ketahui selama ini. Kami merasakan itu selama 50 malam.โ Dan kisahnya panjang sekali.
๐ธBerkata Imam Ath-Thabari rahimahullah:
โKisah Kaโab bin Malik merupakan asal dalam menghajr pelaku maksiat.โ[9]
๐ธBerkata Imam Al-Baghawi rahimahullah Taโala dalam syarhus sunnah[10] tatkala memberi komentar riwayat ini:
โterdapat dalil menghajr ahli bidโah selama-lamanya.โ
๐Saya berkata: Imam Bukhari menyebutkan bab dalam shahihnya dalam kitab al-adab, bab: apa yang dibolehkan dari menghajr pelaku maksiat[11], lalu Beliau menyebutkan potongan hadits Kaโab.
๐ธBerkata Al-Hafizh dalam Al-Fath:
โYang diinginkan dari judul bab ini adalah: menjelaskan tentang hajr yang boleh, sebab keumuman larangan hajr dikhususkan terhadap orang yang dihajr tanpa sebab yang syarโI, maka dijelaskan di sini sebab yang membolehkan untuk melakukan hajr, yaitu bagi orang yang melakukan maksiat, maka boleh bagi orang yang mengetahuinya untuk menghajrnya, agar dia terbebas darinya.โ
๐นHal ini telah ditetapkan oleh para ulama seperti Al-Khatthabi rahimahullah di mana beliau berkata dalam Maโalim as-sunan[12] ketika memberi komentar pada kisah Kaโab radhiallahu anhu:
โPadanya terdapat ilmu: bahwa diharamkannya menghajr diantara kaum muslimin lebih dari tiga hari itu berlaku pada sesuatu yang terjadi antara dua orang karena sebab marah, atau kurang dalam menunaikan hak-hak pergaulan atau yang semisalnya, bukan sesuatu yang menyangkut masalah agama, sebab menghajr pengekor hawa nafsu dan bidโah terus berlaku sepanjang waktu dan zaman, selama tidak nampak dari mereka taubat dan kembali kepada agama.โ
Demikian pula yang lainnya dari para ulama.[13]
(Bersambung in sya Allah ,..)
[1] Al-Fath: 10/497.
[2] Akan disebutkan dalam waktu dengan insya Allah.
[3] 4/280
[4] 1/247
[5] 1/hal:255
[6] 9/108.
[7] 5/330.
[8] Bukhari (4418,al-fath), Muslim (2769).
[9] AL-HAfizh Ibnu Hajar menukilnya dalam Al-Fath: (10/497).
[10] 1/226.
[11] 10/ 497, al-fath.
[12] 5/9.
[13] Seperti Al-Hafizh Ibnu Rajab dalam Jamiโul uluum wal hikam (2/269), dan telah disebutkan sebagiannya, dan akan disebutkan pula berikutnya.
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
Adapun dari sunnah โwahai orang-oarng yang aku cintai-, maka dalil-dalilnya banyak.
๐ธAsal dari dalil tersebut adalah hadits tiga orang yang tertinggal dari perang Tabuk, hadits tersebut terdapat dalam dua shahih[8] dari hadits Kaโab bin Malik radhiallahu anhu. Dalam hadits itu, Kaโab berkata:
โRasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam melarang (kaum muslimin) untuk berbicara dengan kami tiga orang yang tidak berangkat. Maka manusia pun menjauhi kami dan mereka menampakkan perubahan terhadap kami hingga aku merasakan pada diriku bahwa aku tidak tinggal di bumi yang aku ketahui selama ini. Kami merasakan itu selama 50 malam.โ Dan kisahnya panjang sekali.
๐ธBerkata Imam Ath-Thabari rahimahullah:
โKisah Kaโab bin Malik merupakan asal dalam menghajr pelaku maksiat.โ[9]
๐ธBerkata Imam Al-Baghawi rahimahullah Taโala dalam syarhus sunnah[10] tatkala memberi komentar riwayat ini:
โterdapat dalil menghajr ahli bidโah selama-lamanya.โ
๐Saya berkata: Imam Bukhari menyebutkan bab dalam shahihnya dalam kitab al-adab, bab: apa yang dibolehkan dari menghajr pelaku maksiat[11], lalu Beliau menyebutkan potongan hadits Kaโab.
๐ธBerkata Al-Hafizh dalam Al-Fath:
โYang diinginkan dari judul bab ini adalah: menjelaskan tentang hajr yang boleh, sebab keumuman larangan hajr dikhususkan terhadap orang yang dihajr tanpa sebab yang syarโI, maka dijelaskan di sini sebab yang membolehkan untuk melakukan hajr, yaitu bagi orang yang melakukan maksiat, maka boleh bagi orang yang mengetahuinya untuk menghajrnya, agar dia terbebas darinya.โ
๐นHal ini telah ditetapkan oleh para ulama seperti Al-Khatthabi rahimahullah di mana beliau berkata dalam Maโalim as-sunan[12] ketika memberi komentar pada kisah Kaโab radhiallahu anhu:
โPadanya terdapat ilmu: bahwa diharamkannya menghajr diantara kaum muslimin lebih dari tiga hari itu berlaku pada sesuatu yang terjadi antara dua orang karena sebab marah, atau kurang dalam menunaikan hak-hak pergaulan atau yang semisalnya, bukan sesuatu yang menyangkut masalah agama, sebab menghajr pengekor hawa nafsu dan bidโah terus berlaku sepanjang waktu dan zaman, selama tidak nampak dari mereka taubat dan kembali kepada agama.โ
Demikian pula yang lainnya dari para ulama.[13]
(Bersambung in sya Allah ,..)
[1] Al-Fath: 10/497.
[2] Akan disebutkan dalam waktu dengan insya Allah.
[3] 4/280
[4] 1/247
[5] 1/hal:255
[6] 9/108.
[7] 5/330.
[8] Bukhari (4418,al-fath), Muslim (2769).
[9] AL-HAfizh Ibnu Hajar menukilnya dalam Al-Fath: (10/497).
[10] 1/226.
[11] 10/ 497, al-fath.
[12] 5/9.
[13] Seperti Al-Hafizh Ibnu Rajab dalam Jamiโul uluum wal hikam (2/269), dan telah disebutkan sebagiannya, dan akan disebutkan pula berikutnya.
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
๐ธAdapun dari sunnah, adalah yang disebutkan dalam dua shahih (Bukhari dan Muslim) dari hadits Aisyah Radhiallahu anha bahwa Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam membaca firman Allah dari surah Ali Imran:
ูููู ุงูููุฐูู ุฃูููุฒููู ุนููููููู ุงููููุชูุงุจู ู ููููู ุขููุงุชู ู ูุญูููู ูุงุชู ููููู ุฃูู ูู ุงููููุชูุงุจู ููุฃูุฎูุฑู ู ูุชูุดูุงุจูููุงุชู ููุฃูู ููุง ุงูููุฐูููู ููู ูููููุจูููู ู ุฒูููุบู ููููุชููุจูุนูููู ู ูุง ุชูุดูุงุจููู ู ููููู ุงุจูุชูุบูุงุกู ุงููููุชูููุฉู ููุงุจูุชูุบูุงุกู ุชูุฃูููููููู ููู ูุง ููุนูููู ู ุชูุฃูููููููู ุฅููููุง ุงูููููู ููุงูุฑููุงุณูุฎูููู ููู ุงููุนูููู ู ูููููููููู ุขู ููููุง ุจููู ููููู ู ููู ุนูููุฏู ุฑูุจููููุง ููู ูุง ููุฐูููููุฑู ุฅููููุง ุฃููููู ุงููุฃูููุจูุงุจู
โDia-lah yang menurunkan Al Kitab kepada kamu. Di antara nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al qurโan dan yang lain mu-tasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari taโwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui taโwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: โKami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami.โ Dan tidak dapat mengambil pelajaran melainkan orang-orang yang berakal.โ (Ali Imran: 7)
๐ธBerkata Aisyah Radhiallahu anha: bersabda Rasulullah shallallahu alaihi Wasallam:
โApabila kalian melihat orang-orang yang mengikuti yang mutasyabih maka mereka itulah orang-orang yang disebut Allah, maka berhati-hatilah kalian terhadap mereka.โ
๐นSisi pendalilannya adalah yang disebutkan oleh Al-Hafizh An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim (16/218) berkata:
โDalam hadits ini terdapat peringatan dari berkumpul dengan orang-orang yang menyimpang, ahli bidโah, dan yang mencari cari problem dengan tujuan untuk menyebarkan fitnahโฆโ
๐Aku (Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari Hafizhahullah) berkata:
Ucapan larangan โhati-hati kalian dari merekaโ sama seperti ucapan pada ayat yang telah lalu โjangan kalian duduk dan jangan kalian condongโ dan seterusnya, yang menunjukkan bahwa yang dicintai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam adalah berhati-hati dari mereka ini dan tidak duduk, dan nabi mencintai hal itu, yang menunjukkan bahwa itu merupakan bentuk ibadah kepada Allah Azza wajalla.
๐นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam menetapkan tujuan ini:
โHajr yang syarโi merupakan amalan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya Shallallahu Alaihi wasallam, maka sebuah ketaatan harus disertai keikhlasan karena Allah dan sesuai perintahnya sehingga menjadi ikhlash dan benar. Maka barangsiapa yang melakukan hajr karena hawa nafsunya, atau melakukan hajr yang tidak diperintahkan, berarti dia telah keluar dari tujuan ini. Alangkah seringnya terjadi apa yang dilakukan oleh jiwa-jiwa yang mengikuti hawa nafsunya, dan menyangka bahwa hal itu dilakukan sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Maka hendaknya dibedakan antara hajr untuk menegakkan hak Allah, dan hajr untuk mengikuti hawa nafsu. Yang pertama diperintahkan dan yang kedua terlarang.โ [Majmu fatawa syaikhul islam, karya Ibnul Qasim 28/206-207, dan semisalnya pula dalam minhajus sunnah an-nabawiyah 5/239]
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
ูููู ุงูููุฐูู ุฃูููุฒููู ุนููููููู ุงููููุชูุงุจู ู ููููู ุขููุงุชู ู ูุญูููู ูุงุชู ููููู ุฃูู ูู ุงููููุชูุงุจู ููุฃูุฎูุฑู ู ูุชูุดูุงุจูููุงุชู ููุฃูู ููุง ุงูููุฐูููู ููู ูููููุจูููู ู ุฒูููุบู ููููุชููุจูุนูููู ู ูุง ุชูุดูุงุจููู ู ููููู ุงุจูุชูุบูุงุกู ุงููููุชูููุฉู ููุงุจูุชูุบูุงุกู ุชูุฃูููููููู ููู ูุง ููุนูููู ู ุชูุฃูููููููู ุฅููููุง ุงูููููู ููุงูุฑููุงุณูุฎูููู ููู ุงููุนูููู ู ูููููููููู ุขู ููููุง ุจููู ููููู ู ููู ุนูููุฏู ุฑูุจููููุง ููู ูุง ููุฐูููููุฑู ุฅููููุง ุฃููููู ุงููุฃูููุจูุงุจู
โDia-lah yang menurunkan Al Kitab kepada kamu. Di antara nya ada ayat-ayat yang muhkamaat, itulah pokok-pokok isi Al qurโan dan yang lain mu-tasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebahagian ayat-ayat yang mutasyaabihaat daripadanya untuk menimbulkan fitnah untuk mencari-cari taโwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui taโwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: โKami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyaabihaat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami.โ Dan tidak dapat mengambil pelajaran melainkan orang-orang yang berakal.โ (Ali Imran: 7)
๐ธBerkata Aisyah Radhiallahu anha: bersabda Rasulullah shallallahu alaihi Wasallam:
โApabila kalian melihat orang-orang yang mengikuti yang mutasyabih maka mereka itulah orang-orang yang disebut Allah, maka berhati-hatilah kalian terhadap mereka.โ
๐นSisi pendalilannya adalah yang disebutkan oleh Al-Hafizh An-Nawawi rahimahullah dalam syarah Muslim (16/218) berkata:
โDalam hadits ini terdapat peringatan dari berkumpul dengan orang-orang yang menyimpang, ahli bidโah, dan yang mencari cari problem dengan tujuan untuk menyebarkan fitnahโฆโ
๐Aku (Asy-Syaikh Abdullah al-Bukhari Hafizhahullah) berkata:
Ucapan larangan โhati-hati kalian dari merekaโ sama seperti ucapan pada ayat yang telah lalu โjangan kalian duduk dan jangan kalian condongโ dan seterusnya, yang menunjukkan bahwa yang dicintai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi wasallam adalah berhati-hati dari mereka ini dan tidak duduk, dan nabi mencintai hal itu, yang menunjukkan bahwa itu merupakan bentuk ibadah kepada Allah Azza wajalla.
๐นBerkata Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah dalam menetapkan tujuan ini:
โHajr yang syarโi merupakan amalan yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya Shallallahu Alaihi wasallam, maka sebuah ketaatan harus disertai keikhlasan karena Allah dan sesuai perintahnya sehingga menjadi ikhlash dan benar. Maka barangsiapa yang melakukan hajr karena hawa nafsunya, atau melakukan hajr yang tidak diperintahkan, berarti dia telah keluar dari tujuan ini. Alangkah seringnya terjadi apa yang dilakukan oleh jiwa-jiwa yang mengikuti hawa nafsunya, dan menyangka bahwa hal itu dilakukan sebagai bentuk ketaatan kepada Allah. Maka hendaknya dibedakan antara hajr untuk menegakkan hak Allah, dan hajr untuk mengikuti hawa nafsu. Yang pertama diperintahkan dan yang kedua terlarang.โ [Majmu fatawa syaikhul islam, karya Ibnul Qasim 28/206-207, dan semisalnya pula dalam minhajus sunnah an-nabawiyah 5/239]
๐ฎSumber:
| http://salafybpp.com
๐Dipublikasi ulang oleh:
| TPAH
Semoga bermanfaat. Baarakallahu fiikum.
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #hajr #boikot
๐๐ฎ๐ง
โข---โข--โข---โข[ Fawaid Manhajiyyah ]
๐HAJR HANYA HAK ULAMA?
โญ๏ธOleh Al-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah
โ [ Pertanyaan ]
Apakah MENGHAJR (memboikot) itu hanya hak para ulama?
๐[ Jawab ]
๐๐ฎLAA (TIDAK)!! HAJR ITU HAKNYA KAUM MUKMUMIN, ULAMA SALAH SATUNYA. Baarakallahu fiikum.
๐บJadi, HARJ salah satu ibadah dalam Islam.
๐ธAllah subhanahu wa taโala mengatakan:
ยซ โฆ ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูููุฐูููู ููุฎููุถูููู ููู ุขููุงุชูููุง ููุฃูุนูุฑูุถู ุนูููููู ู ยป
โJika engkau mendapati orang-orang yang berbicara tentang ayat-ayat kami tanpa ilmu (mungkin ditakwil, ditahrif, ayat-ayat diletakkan bukan pada tempatnya, dijadikan dalil bukan pada perkara yang sebenarnya) maka berpalinglah engkau dari majelis mereka itu ...โ [Qs. al-Anโฤm : 68]
๐Ini termasuk HAJR..!! Iya -baarakallahu fiikum- rasul saja diperintahkan oleh Allah, kaum mukminin juga demikian.
๐ธKetika Rasulullah shalallahuโalaihi wa sallam menyatakan:
ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุช ุงูุฐูู ูุชุจุนูู ู ุง ุชุดุงุจู ู ูู ูุฃููุฆู ุงูุฐูู ุณู ุงูู ุงููู ูุงุญุฐุฑููู ยป
โJika Engkau melihat orang-orang yang selalu mengikuti perkara-perkara yang syubhat (yang samar), maka mereka itulah orang-orang yang Allah sebut tentang mereka (memiliki penyimpangan di dalam hatinya), maka berhati-hatilah kalian dari mereka.โ [muttafaq 'alaihi]
๐บโฆ perintah dari nabi
โช๏ธuntuk meninggalkan mereka,
โช๏ธmenjauhi mereka,
โช๏ธmewaspadai mereka
๐ ini bagian daripada HAJR.
๐โ๏ธSIAPA YANG DIPERINTAH OLEH NABI UNTUK MENGHAJR?
๐บKita, ummat (kaum mukminin)
๐dengan bimbingan ulama.
๐ธAl-Imam Ahmad rahimahullah, tadi yang sudah disebutkan โฆ beliau ditanya tentang seorang ahli bidโah (Al-Karabisi), Al-Imam Ahmad menyatakan, โJangan engkau berbicara dengannyaโ โฆ siapa yang diperintah oleh Imam Ahmad untuk menghajar? Al-Imam Ahmad yang berfatwa ... ya -baarakallahu fiikum-.
๐ธBegitu juga hadits yang diriwayatkan dari shahabat Ibnu Abbas -radhiyallahu โanhuma-, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani rahimahullah ... tentang kaum Qadariyah, sebagaimana dalam sabda beliau shallallahu โalaihi wa sallam:
ยซ ุงููููุฏูุฑููููุฉู ู ูุฌูููุณู ููุฐููู ุงููุฃูู ููุฉู ุฅููู ู ููุฑุถูููุง ูููุงู ุชูุนูููุฏูููููู ู ููุฅููู ู ูุงุชูููุง ูููุงู ุชูุดูููุฏูููููู ู ยป
โAl-Qadariyyah itu Majusinya umat ini. Jika mereka sakit, maka jangan dijenguk. Dan jika meninggal dunia, jangan disaksikan (dihadiri) jenazahnya.โ [HR. Ibnu Abi โAshim dalam as-Sunnah, hadits no. 338 dan dihasankan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Zhilalul Jannah]
๐๐ฎSubhanallah, -baarakallahu fiikum-. DEMIKIAN INI ADALAH HAJR,
โช๏ธdilakukan oleh ulama,
โช๏ธdilakukan oleh ummat
๐dan ummat dihimbau (untuk mengHAJR) namun semuanya berdasarkan ilmu, bimbingan dan fatwa para ulama atau orang yang mengikuti jejak dan nasehat para ulama.
Baarakallahu fiikum.
๐ฅLink audio:
http://bit.ly/21v7fNh (Durasi: 3:46)
๐Kajian Ilmiyah Bondowoso, Tema: โPENTINGNYA NASEHAT (KAEDAH & ADAB-ADABNYA)โ โขโข Ahad, 13 Rabiโul Awwal 1436H ~ 04.01.2015M
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #tahdzir #hajr #boikot
โข---โข--โข---โข[ Fawaid Manhajiyyah ]
๐HAJR HANYA HAK ULAMA?
โญ๏ธOleh Al-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah
โ [ Pertanyaan ]
Apakah MENGHAJR (memboikot) itu hanya hak para ulama?
๐[ Jawab ]
๐๐ฎLAA (TIDAK)!! HAJR ITU HAKNYA KAUM MUKMUMIN, ULAMA SALAH SATUNYA. Baarakallahu fiikum.
๐บJadi, HARJ salah satu ibadah dalam Islam.
๐ธAllah subhanahu wa taโala mengatakan:
ยซ โฆ ููุฅูุฐูุง ุฑูุฃูููุชู ุงูููุฐูููู ููุฎููุถูููู ููู ุขููุงุชูููุง ููุฃูุนูุฑูุถู ุนูููููู ู ยป
โJika engkau mendapati orang-orang yang berbicara tentang ayat-ayat kami tanpa ilmu (mungkin ditakwil, ditahrif, ayat-ayat diletakkan bukan pada tempatnya, dijadikan dalil bukan pada perkara yang sebenarnya) maka berpalinglah engkau dari majelis mereka itu ...โ [Qs. al-Anโฤm : 68]
๐Ini termasuk HAJR..!! Iya -baarakallahu fiikum- rasul saja diperintahkan oleh Allah, kaum mukminin juga demikian.
๐ธKetika Rasulullah shalallahuโalaihi wa sallam menyatakan:
ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุช ุงูุฐูู ูุชุจุนูู ู ุง ุชุดุงุจู ู ูู ูุฃููุฆู ุงูุฐูู ุณู ุงูู ุงููู ูุงุญุฐุฑููู ยป
โJika Engkau melihat orang-orang yang selalu mengikuti perkara-perkara yang syubhat (yang samar), maka mereka itulah orang-orang yang Allah sebut tentang mereka (memiliki penyimpangan di dalam hatinya), maka berhati-hatilah kalian dari mereka.โ [muttafaq 'alaihi]
๐บโฆ perintah dari nabi
โช๏ธuntuk meninggalkan mereka,
โช๏ธmenjauhi mereka,
โช๏ธmewaspadai mereka
๐ ini bagian daripada HAJR.
๐โ๏ธSIAPA YANG DIPERINTAH OLEH NABI UNTUK MENGHAJR?
๐บKita, ummat (kaum mukminin)
๐dengan bimbingan ulama.
๐ธAl-Imam Ahmad rahimahullah, tadi yang sudah disebutkan โฆ beliau ditanya tentang seorang ahli bidโah (Al-Karabisi), Al-Imam Ahmad menyatakan, โJangan engkau berbicara dengannyaโ โฆ siapa yang diperintah oleh Imam Ahmad untuk menghajar? Al-Imam Ahmad yang berfatwa ... ya -baarakallahu fiikum-.
๐ธBegitu juga hadits yang diriwayatkan dari shahabat Ibnu Abbas -radhiyallahu โanhuma-, dihasankan oleh Syaikh Al-Albani rahimahullah ... tentang kaum Qadariyah, sebagaimana dalam sabda beliau shallallahu โalaihi wa sallam:
ยซ ุงููููุฏูุฑููููุฉู ู ูุฌูููุณู ููุฐููู ุงููุฃูู ููุฉู ุฅููู ู ููุฑุถูููุง ูููุงู ุชูุนูููุฏูููููู ู ููุฅููู ู ูุงุชูููุง ูููุงู ุชูุดูููุฏูููููู ู ยป
โAl-Qadariyyah itu Majusinya umat ini. Jika mereka sakit, maka jangan dijenguk. Dan jika meninggal dunia, jangan disaksikan (dihadiri) jenazahnya.โ [HR. Ibnu Abi โAshim dalam as-Sunnah, hadits no. 338 dan dihasankan oleh asy-Syaikh al-Albani dalam Zhilalul Jannah]
๐๐ฎSubhanallah, -baarakallahu fiikum-. DEMIKIAN INI ADALAH HAJR,
โช๏ธdilakukan oleh ulama,
โช๏ธdilakukan oleh ummat
๐dan ummat dihimbau (untuk mengHAJR) namun semuanya berdasarkan ilmu, bimbingan dan fatwa para ulama atau orang yang mengikuti jejak dan nasehat para ulama.
Baarakallahu fiikum.
๐ฅLink audio:
http://bit.ly/21v7fNh (Durasi: 3:46)
๐Kajian Ilmiyah Bondowoso, Tema: โPENTINGNYA NASEHAT (KAEDAH & ADAB-ADABNYA)โ โขโข Ahad, 13 Rabiโul Awwal 1436H ~ 04.01.2015M
โ๏ธ___๐ ๐ ๐
Edisi: ๐ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ [-MUS-]
๐ฎKlik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โ๏ธ #Manhaj #tahdzir #hajr #boikot
Forwarded from II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
๐BERMUAMALAH DENGAN SALAFY YANG TERGELINCIR & TIDAK MAHU RUJUK KEMBALI KEPADA AL-HAQ
โฑ Asy-Syaikh al-'Allamah Ahmad bin Yahya an-Najmi ุฑุญู ู ุงููู:
[ Pertanyaan ]
Bagaimana kami harus bermuamalah dengan seorang salafy yang menyelisihi (manhaj salaf, -pen.) namun, dia tidak mahu rujuk kepada al-Haq?
[ Jawaban ]
โ โJika nampak penyimpangan pada diri seorang
โฐ yang menyatakan dirinya bermanhaj salafy,
[โ] maka nasihatilah dia.
[โ] Jika ia enggan untuk rujuk kepada al-Haq,
โฐ tolaklah, tinggalkan, dan ingkarilah dia,
โฐ serta dipisahkan dari jasad salafy (amputasi),
[โ] sebagaimana anggota badan yang telah rosak dipotong demi menjaga keselamatan seluruh badan.โ
๐[Dikutip dari kitab al-Fatwa al-Jaliyah, 1/178]
[ ุณ ]
ููู ูุชุนุงู ู ู ุน ุงูุณููู ุงูุฐู ูุฎุงูู ููุง ูุฑุฌุน ุงูู ุงูุญูุ
[ ุฌ ]
โ { ุฃุฐุง ุธูุฑ ู ู ุฃุญุฏ ู ู ุฃุตุญุงุจ ุงูู ููุฌ ุงูุณููู ูุนูู ู ู ู ููุชู ูู ุฅููู ุดูุก ู ู ุงูู ุฎุงููุงุช ูุตุญูู.
[โ] ูุฃู ุฃุจู ุฃู ูุฑุฌุน ุฅูู ุงูุญู ุฑูุถูู ูุชุฑููู ูุฃููุฑูุง ุนููู ููุทุนูู ู ู ุงูุฌุณู ุงูุณููู ูุงูุนุถู ุงูุฐู ูุณุฏ ููุทุนู ุตุงุญุจู ุงุณุชุจูุงุก ูุณุงุฆุฑ ุงูุฌุณู . }
๐[ูุชุงุจ ุงููุชุงูู ุงูุฌููุฉ ุฌ1 ุต178]
๐Sumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/830486146119446528?s=08
โช Dari Channel Telegram @thoriqussalaf // Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Muhammad as-Sewed hafizhahullah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #Salafy #tergelincir #nasehat #hajr #boikot
โฑ Asy-Syaikh al-'Allamah Ahmad bin Yahya an-Najmi ุฑุญู ู ุงููู:
[ Pertanyaan ]
Bagaimana kami harus bermuamalah dengan seorang salafy yang menyelisihi (manhaj salaf, -pen.) namun, dia tidak mahu rujuk kepada al-Haq?
[ Jawaban ]
โ โJika nampak penyimpangan pada diri seorang
โฐ yang menyatakan dirinya bermanhaj salafy,
[โ] maka nasihatilah dia.
[โ] Jika ia enggan untuk rujuk kepada al-Haq,
โฐ tolaklah, tinggalkan, dan ingkarilah dia,
โฐ serta dipisahkan dari jasad salafy (amputasi),
[โ] sebagaimana anggota badan yang telah rosak dipotong demi menjaga keselamatan seluruh badan.โ
๐[Dikutip dari kitab al-Fatwa al-Jaliyah, 1/178]
[ ุณ ]
ููู ูุชุนุงู ู ู ุน ุงูุณููู ุงูุฐู ูุฎุงูู ููุง ูุฑุฌุน ุงูู ุงูุญูุ
[ ุฌ ]
โ { ุฃุฐุง ุธูุฑ ู ู ุฃุญุฏ ู ู ุฃุตุญุงุจ ุงูู ููุฌ ุงูุณููู ูุนูู ู ู ู ููุชู ูู ุฅููู ุดูุก ู ู ุงูู ุฎุงููุงุช ูุตุญูู.
[โ] ูุฃู ุฃุจู ุฃู ูุฑุฌุน ุฅูู ุงูุญู ุฑูุถูู ูุชุฑููู ูุฃููุฑูุง ุนููู ููุทุนูู ู ู ุงูุฌุณู ุงูุณููู ูุงูุนุถู ุงูุฐู ูุณุฏ ููุทุนู ุตุงุญุจู ุงุณุชุจูุงุก ูุณุงุฆุฑ ุงูุฌุณู . }
๐[ูุชุงุจ ุงููุชุงูู ุงูุฌููุฉ ุฌ1 ุต178]
๐Sumber: https://twitter.com/fzmhm12121/status/830486146119446528?s=08
โช Dari Channel Telegram @thoriqussalaf // Terjemahannya telah dimuroja'ah oleh al-Ustadz Muhammad as-Sewed hafizhahullah
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Manhaj #Salafy #tergelincir #nasehat #hajr #boikot
(02)
Kalau dia mudarris, maka kita katakan, โAnda tidak pantas untuk menjadi mudarrisโ. Kalau dia thalib ilm, kita katakan, โAnda tidak pantas jadi thalib ilm bersama orang-orang shalih ini, insyaAllah. Keluar antum ke sana.. ittaqillah. Kalau antum masih melakukan hal ini di ma'had lain atau di tempat lain, kami akan sampaikan (peringatan, ed).โ = Ini Hajr. Baarakallahu fiikum.
Kefasikan kadzib, da'i mudarris yakdzib katsiran, yakdzib fi hadza, wayakdzib fi amwalinnas, wa yakdzib fi 'aradhinnas, wayakdzib, wayakdzib.. Berdusta, berdusta dan berdusta. Dan dirasakan pengaruh dustanya, didengar oleh banyak orang, banyak ikhwah = Berarti dia sudah terang-terangan melakukan kefasikan kadzdib.
Maka melalui proses nasehat, ketika kita melihat pengaruh negatif kemungkaran yang dia lakukan ini lebih besar maka di saat itu kita katakan, โintabih min fulan .. hati-hati dari fulan ini. Kadzdzab!!โ. Baarakallahu fiikum.
๐๐[Dari kajian bertema: โAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]
๐ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1014
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/perintah-syariat-dalam-menghajr-ahlul.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan
Kalau dia mudarris, maka kita katakan, โAnda tidak pantas untuk menjadi mudarrisโ. Kalau dia thalib ilm, kita katakan, โAnda tidak pantas jadi thalib ilm bersama orang-orang shalih ini, insyaAllah. Keluar antum ke sana.. ittaqillah. Kalau antum masih melakukan hal ini di ma'had lain atau di tempat lain, kami akan sampaikan (peringatan, ed).โ = Ini Hajr. Baarakallahu fiikum.
Kefasikan kadzib, da'i mudarris yakdzib katsiran, yakdzib fi hadza, wayakdzib fi amwalinnas, wa yakdzib fi 'aradhinnas, wayakdzib, wayakdzib.. Berdusta, berdusta dan berdusta. Dan dirasakan pengaruh dustanya, didengar oleh banyak orang, banyak ikhwah = Berarti dia sudah terang-terangan melakukan kefasikan kadzdib.
Maka melalui proses nasehat, ketika kita melihat pengaruh negatif kemungkaran yang dia lakukan ini lebih besar maka di saat itu kita katakan, โintabih min fulan .. hati-hati dari fulan ini. Kadzdzab!!โ. Baarakallahu fiikum.
๐๐[Dari kajian bertema: โAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]
๐ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1014
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/perintah-syariat-dalam-menghajr-ahlul.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan
Telegram
MP3 Faidah Kajian
๐http://www.alfawaaid.net/2017/12/perintah-syariat-dalam-menghajr-ahlul.html
โพโพโพ
โพโพโพ
๐ORANG YANG BERTAUBAT DAN JUJUR DALAM TAUBATNYA, MAKA AKAN BERBEDA CARA SALAFY DALAM MENYIKAPINYA
โฑ Disampaikan oleh Al-Ustadz Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
Ikhwani fiddin 'azaaniyallahu waiyyakum
โ Berbeda kalau seorang walaupun pernah melakukan kemungkaran secara terang-terangan tetapi dia taubat dan nampak taubatnya. Nampak pada akhlaknya, pada ucapan-ucapan nya, sediiiih dia.. Sediiiih!!
โ Tidak kemudian seperti mengklaim taubat namun subhanallah
โธ kayak tidak pernah melakukan apa-apa.
โธ Di tengah-tengah komunitasnya, di tengah-tengah pondoknya santai aja, tertawa sana tertawa sini, main futsal, main bola ya dan seterusnya,
โธ masih berambisi untuk menjadi musammi', menjadi pengajar.
[โด] Orang yang benar-benar taubat itu nampak di raut wajahnya, sedih dia, sulit untuk tersenyum dia. Nanti kita akan lalui dalil-dalilnya. Sulit, melihat temannya ketawa ria, berolah raga bermain, dia gak bisa, dia duduk di masjid ambil al-Qur'an dia baca al-Qur'an, dia baca Kalamullah. Dia memuroja'ah durus.
โYa fulan, antum dulu mudarris, kok sekarang ini tiba-tiba antum hadir di majelis-mejelis ilmu bersama yang yunior-yunior ini..!!โ
โAna banyak dosa, ana benar sudah belajar tapi ana tidak beramal dengan ilmu. Ana ingin menebus dosa itu. Semoga hasanaat yang ana lakukan yang antum lihat secara zhahir ini, itu bisa menghapuskan dosa-dosa dan mendinginkan panasnya kemaksiatan yang ana lakukan.โ Nampak dia.
Ketika ada pihak yang memprovokasi, โYa akhi, jangan kuatir, nanti kita akan bersama antum. Ayuh terus mengajar lagi, ayuh antum begini ..โ
โNgak.. ngak..โ
โNgak, jangan kuatir .. kita akan anu ... kuat.โ
โNgak ...โ
Tidak merasa karena sudah ada yang mendukung, karena ada yang menguatkan, tidak. Dia takut kepada Allah.
โAna mau berbenah ya akhi... urusan ini ana dengan Allah tabaroka wa taโala.โ
โTapi mereka itu melakukan itu kepada antum, menyikapi antum seperti itu karena benci..โ
โOh, ngak.. insyaAlah mereka ngak benci. Itulah teman-teman saya yang hakiki. Itu teman-teman saya yang insyaAllah semoga ana ditakdirkan sebagai ahlul jannah, teman-teman ana insya Allah, Allah pertemukan di jannah nanti bagian dari al-Muttaqun, al-akhillaa', teman-teman setia yang berjalan di atas taqwa.โ Berlanjut perkawanannya sampai akhirat nanti. โItu kawan-kawan saya.โ
Bukan menunggu kesempatan, mencari pendukung, โJangan!!โ Menunggu kesempatan yang membelanya, โJangan.!!โ Itu tidak menunjukkan taubat yang jujur dan Allah akan bongkar. Mungkin dia bisa bertahan 5 bulan, bisa mungkin dia bertahan setahun, menampakkan dirinya sebagai seorang yang taaib, seorang yang bertaubat, namun ketika tidak jujur akan datang fitnah yang menguak apa yang ada di dalam hatinya.
Allahuma jaโalni wa iyyakum min ibaadihish shaadiqin, wa laa tajโalni ya rabb, wa ikhwani thalabatal ilm min ibaadikal kaadzibin. Naโam.
๐[Dari kajian bertema: โAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]
๐ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1016
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/orang-yang-bertaubat-dan-jujur-dalam.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan
โฑ Disampaikan oleh Al-Ustadz Luqman bin Muhammad Ba'abduh hafizhahullah
Ikhwani fiddin 'azaaniyallahu waiyyakum
โ Berbeda kalau seorang walaupun pernah melakukan kemungkaran secara terang-terangan tetapi dia taubat dan nampak taubatnya. Nampak pada akhlaknya, pada ucapan-ucapan nya, sediiiih dia.. Sediiiih!!
โ Tidak kemudian seperti mengklaim taubat namun subhanallah
โธ kayak tidak pernah melakukan apa-apa.
โธ Di tengah-tengah komunitasnya, di tengah-tengah pondoknya santai aja, tertawa sana tertawa sini, main futsal, main bola ya dan seterusnya,
โธ masih berambisi untuk menjadi musammi', menjadi pengajar.
[โด] Orang yang benar-benar taubat itu nampak di raut wajahnya, sedih dia, sulit untuk tersenyum dia. Nanti kita akan lalui dalil-dalilnya. Sulit, melihat temannya ketawa ria, berolah raga bermain, dia gak bisa, dia duduk di masjid ambil al-Qur'an dia baca al-Qur'an, dia baca Kalamullah. Dia memuroja'ah durus.
โYa fulan, antum dulu mudarris, kok sekarang ini tiba-tiba antum hadir di majelis-mejelis ilmu bersama yang yunior-yunior ini..!!โ
โAna banyak dosa, ana benar sudah belajar tapi ana tidak beramal dengan ilmu. Ana ingin menebus dosa itu. Semoga hasanaat yang ana lakukan yang antum lihat secara zhahir ini, itu bisa menghapuskan dosa-dosa dan mendinginkan panasnya kemaksiatan yang ana lakukan.โ Nampak dia.
Ketika ada pihak yang memprovokasi, โYa akhi, jangan kuatir, nanti kita akan bersama antum. Ayuh terus mengajar lagi, ayuh antum begini ..โ
โNgak.. ngak..โ
โNgak, jangan kuatir .. kita akan anu ... kuat.โ
โNgak ...โ
Tidak merasa karena sudah ada yang mendukung, karena ada yang menguatkan, tidak. Dia takut kepada Allah.
โAna mau berbenah ya akhi... urusan ini ana dengan Allah tabaroka wa taโala.โ
โTapi mereka itu melakukan itu kepada antum, menyikapi antum seperti itu karena benci..โ
โOh, ngak.. insyaAlah mereka ngak benci. Itulah teman-teman saya yang hakiki. Itu teman-teman saya yang insyaAllah semoga ana ditakdirkan sebagai ahlul jannah, teman-teman ana insya Allah, Allah pertemukan di jannah nanti bagian dari al-Muttaqun, al-akhillaa', teman-teman setia yang berjalan di atas taqwa.โ Berlanjut perkawanannya sampai akhirat nanti. โItu kawan-kawan saya.โ
Bukan menunggu kesempatan, mencari pendukung, โJangan!!โ Menunggu kesempatan yang membelanya, โJangan.!!โ Itu tidak menunjukkan taubat yang jujur dan Allah akan bongkar. Mungkin dia bisa bertahan 5 bulan, bisa mungkin dia bertahan setahun, menampakkan dirinya sebagai seorang yang taaib, seorang yang bertaubat, namun ketika tidak jujur akan datang fitnah yang menguak apa yang ada di dalam hatinya.
Allahuma jaโalni wa iyyakum min ibaadihish shaadiqin, wa laa tajโalni ya rabb, wa ikhwani thalabatal ilm min ibaadikal kaadzibin. Naโam.
๐[Dari kajian bertema: โAl-Hajr Dalam Tinjauan Syariatโ, Ma'had as-Salafy Jember, 22 Rabiul Awwal 1439H]
๐ฅ // Unduh audionya di
- https://t.me/Mp3_kajian/1016
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/orang-yang-bertaubat-dan-jujur-dalam.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โฅ #Manhaj #hajr #boikot #ahlul_bathil #ahlul_bid_ah #pelaku_kefasikan