KAMI TIDAK TAKUT MELAWAN TERORIS KHAWARIJ

@tp_alhaq

#teroris #khawarij #radikal #pki #ikhwani #sururi #halabi #tablighi #syiah #sufi

WE DO NOT FEAR AGAINST A TERRORIST KHAWARIJ

@tp_alhaq

#teroris #khawarij #radikal #ISIS #alqaeda #pki #ikhwani #sururi #halabi #tablighi #syiah #sufi

🚇AL-IKHWANUL MUSLIMUN HANYA LOYAL KEPADA KELOMPOKNYA SAJA

❱ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:

{ ‏#قطع_العلاقات_الدبلوماسية_مع_قطر برهان من براهين كثيرة على أن ولاء الإخوان ليس للدين والوطن وما يجب من السمع والطاعة، وإنما هو ولاء للتنظيم. }

■ “Pemutusan hubungan diplomatik dengan Qatar salah satu diantara sekian banyak bukti nyata

(●) yang menunjukkan bahwa loyalitas kelompok al-Ikhwanul Muslimun bukanlah untuk agama dan tanah air serta bukan karena kewajiban untuk mendengar dan mentaati pemerintah, tetapi itu hanya loyalitas untuk organisasi saja.”

🌍Sumber: https://twitter.com/m_g_alomari/status/872617400440676352

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #ikhwani #sururi #halabi #isis #alqaeda #tablighi #sufi #syiah

🚇KEBUSUKAN KELOMPOK AL-IKHWANUL MUSLIMUN

❱ Asy-Syaikh Dr. Khalid bin Qasim ar-Raddady hafizhahullah berkata:

{ ‏جماعة (الاخوان) رأس كل بلاء وفتنة وشر؛ زعموا محاربة العلمانية وهم أكثر ضحاياها، ونفخوا في نظرية المؤامرة وهم أكثر من تآمر على الشعوب المسلمة. }

■ “Kelompok al-Ikhwanul Muslimun adalah sumber segala bencana, fitnah, dan keburukan.

(●) Mereka mengaku memerangi sekulerisme, padahal mereka adalah orang-orang yang paling banyak menjadi korban pemikiran sekuler,

(●) dan mereka menghembuskan teori konspirasi, padahal mereka adalah pihak yang paling banyak melancarkan konspirasi terhadap rakyat di negara-negara Islam."

🌍Sumber: https://twitter.com/kradd2/status/873724014119858176

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #ikhwani #sururi #halabi #isis #alqaeda #tablighi #sufi #syiah

( 02 )
■ Ali al-Halabi menetapkan bahwa kekufuran tidak terjadi kecuali jika dia mendustakannya.

Dia memberi muqaddimah terhadap kitab Murod Syukri “Ahkam At-Taqrir” – orang ini rusak dan perusak yang suka mencari permasalahan-permasalahan yang nyeleneh lalu dia berpendapat dengannya agar tinggi kedudukannya dan masyhur di kalangan manusia-.

Setelah Lajnah Daimah membantahnya yang diketuai oleh Syaikh Bin Baaz rahimahullah dan menjelaskan bahwa itu adalah manhaj Murji’ah, Ali al-Halabi segera menarik muqaddimahnya. Namun kembali ia mengulanginya dalam dua kitabnya: At-Tahdzir dan Shaihah. Namun dengan cara pengaburan model baru, yaitu dengan membedakan antara kufur asli dan kufur murtad, dan membatasi kufur murtad hanya dengan “mendustakan”, dengan menetapkan aqidah Murji’ah.

Pernah sekali ia ditanya tentang hukum mencela Allah 'azza wa jalla, maka dia mengafirkannya jika menganggap halal yang menguatkan apa yang berasal dari keyakinannya. Siapa yang ingin penjelasan, silahkan dia merujuk kepada bantahan-bantahan Lajnah Daimah terhadapnya, secara khusus Syaikh Al-Fauzan hafizhahullah, dan juga perkataan Syaikh Ghudayyan hafizhahullah tentangnya, silahkan pula dia membaca kitab “Aqwal dzil ‘irfan” dengan muqaddimah Al-Allamah al-Fauzan hafizhahullah, dan kitab ini adalah bantahan khusus terhadap Ali al-Halabi terhadap keyakinan murji’ah yang ia tetapkan.

... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660

➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi

(02)
■ Tatkala Al-Halabi ditanya tentang rujuknya Syaqrah maka dia berkata:

“Kami tidak mensyaratkan seperti syarat yang ditetapkan oleh orang- orang yang ghuluw (Ekstrim).”

(•) Sehingga persyaratan taubat yang ditetapkan Allah 'azza wa jalla menjadi manhaj orang-orang yang ekstrim menurut penilaian Al-Halabi.
(•) Lalu terus berlanjut pujian al-Halabi terhadap ahli bid’ah sehingga menurutnya bahwa setiap orang yang mengaku sebagai salafi maka dia benar salafi, tidak seorangpun yang keluar darinya, kecuali yang menyelisihi hawa nafsunya atau yang ditahdzirnya.
(•) Bahkan dia mencerca salah seorang da’i yang ada di tempat kami di sini hanya disebabkan karena dia melakukan qiyamul lail sebanyak 20 raka’at. Orang- orang Yordan mengenal orang ini dan mengetahui pertikaian yang terjadi antara dia dengan al-Halabi dalam hal itu …

... bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660

➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi

🚇PENJELASAN TENTANG ALI AL-HALABI SESUAI APA YANG AKU KETAHUI [ Bag. 3 ]

❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah

[ 4 ] MEMERANGI AHLUSSUNNAH DAN PARA MASYAYIKHNYA

■ Adapun dia memerangi Ahlussunnah dan para masyayikhnya, maka itu dimulai semenjak Lajnah daimah mentahdzir darinya.

(•) Terkhusus Syailh Al-Fauzan hafizhahullah, maka al-Halabi memulai celaannya terhadap Syaikh al-Fauzan dan menuduhnya sebagai takfiri, oleh sebab itu Syaikh menghukuminya berpemikiran murji’ah, dan Ulama kerajaan (Arab Saudi) memiliki fanatik suku terhadap ucapan ini yang ia tanamkan kepada orang-orang yang ada disekitarnya.

(•) Lalu setelah itu berpindah kepada Syaikh Ubaid Al-Jabiri hafizhahullah tatkala Syaikh berbicara tentangnya disebabkan Muhammad Hassan yang mengirim surat kepadaku yang ketika itu dia sedang di Arab Saudi, ia mengeluhkan perbuatan Syaikh Ubaid.

Tatkala kembali, diapun menulis makalah yang dia berkata di dalamnya: “Sesungguhnya pembicaraan tentang jarah wat-ta’dil memerlukan penambahan dalam ketakwaan”, lalu dia menelponku dengan mengharapkan pendapatku tentang makalah tersebut. Maka Aku berkata kepadanya: “Sepertinya Engkau menyindir Syaikh”. Dia menjawab: “Iya”. Maka akupun berbicara dengannya tentang Muhammad Hassan. Maka dia menjawab: “Permasalahannya bukan tentang Muhammad Hassan, namun permasalahannya lebih mendalam dari itu”. Lalu Aku berkata kepadanya: “Maksudmu permasalahan manhaj”. Ia menjawab: “Iya”. Permasalahannya adalah masalah manhaj. Lalu Aku mengirim sebuah surat nasehat kepadanya yang Aku sebarkan dalam makalahku “Kasyful Awraq min waroo’il awraaq”.

Silahkan Engkau merujuk kepadanya karena itu merupakan hal penting, di mana di dalamnya terdapat cercaan dia yang jelas terhadap Syaikh Ubaid dan Syaikh Rabi’, lalu kemudian dia terang-terangan mencercanya bersama kelompoknya dalam website-websitenya yang merupakan website sesat.

[ 5 ] MEMPERMAINKAN KAEDAH-KAEDAH JARH WAT-TA’DIL

■ Adapun dia mempermainkan kaedah-kaedah jarah wat-ta’dil maka dimulai dengan ucapannya: “Pada asalnya kaedah-kaedah jarh wat-ta’dil tidak memiliki dalil dari al-kitab dan as-sunnah”.

(•) Dia menghendaki dengan hal itu untuk menggugurkan ilmu ini agar ia dapat membantah perkataan ulama sunnah terhadapnya dan terhadap ahli bid’ah.
(•) Tatkala diingkari ucapannya itu, maka dia menampakkan seolah-olah rujuk, namun ternyata dia bermain-main dengan metode yang lebih jahat dan lebih menipu daya,
(•) dia bermain-main dengan istilah khabar tsiqah dan ijma’, atau mengharuskan untuk ikut menjarh, dan yang semisalnya.

Demikian pula dalam menerapkan kaedah-kaedah yang sahih, lalu dia menerapkannya dengan cara yang penuh makar dan jahat, kebanyakan apa yang aku sebutkan ini disebutkan dengan bukti- bukti dari ucapan al-Halabi beserta bantahannya dalam situs sahab, baidha dan addin al-qayyim. Siapa yang ingin kebenaran dan pembuktian, silahkan dia merujuknya.

Sebagian apa yang Aku sebutkan ini, bersandar kepada apa yang Aku dengarkan sendiri, al-Halabi telah duduk bersama ulama kibar dan mereka telah berbicara dengannya, Lalu dia (Al-Halabi) berkata kepadaku dengan mulutnya: “Sesungguhnya dia itu takut dan gentar kepada Syaikh Rabi’”, dan aku telah duduk bersamanya dan menyebutkan apa yang Aku ketahui dari kesalahan-kesalahannya, dan ia mengakui sebagiannya, dan dia telah mengoreksinya di hadapanku, sehingga tidak perlu lagi untuk membuat tantangan dengannya.

.. bersambung insyaAllah. Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660

➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi

🚇PENJELASAN TENTANG ALI AL-HALABI SESUAI APA YANG AKU KETAHUI [ Bag. 4 ]

❱ Ditulis oleh Asy-Syaikh Ali Ramli al-Urdunni hafizhahullah

[ 6 ] PENIPUAN DIA DAN YANG BERSAMANYA TERHADAP PARA PEMUDA SALAFIYIN DAN MEMBIARKAN MEREKA DALAM KEJAHILAN DAN TIDAK MEMBERI PERLAJARAN KEPADA MEREKA

■ Adapun penipuannya terhadap para pemuda, dan mengaburkan permasalahan terhadap mereka dalam hal ilmu,

(•) bukti akan hal tersebut bahwa kalau seseorang berusaha mencari di Yordania mulai dari timur hingga barat, dari utara hingga selatan, maka dia tidak akan mendapatkan seorang penuntut ilmu yang terdidik melalui tangan-tangan mereka, dan mengambil ilmu dari mereka dengan pendidikan yang ilmiyah dan yang benar.

(•) Namun di sekitar mereka hanyalah sebagian orang yang perhatian terhadap dirinya sendiri dan Allah memberi kepadanya rezki berupa hafalan yang kuat sehingga dia bisa menghafal dan berbicara.

(•) Yang terbaik dari keadaannya adalah yang mengambil faedah dari kaset-kaset, sementara mereka tidak pernah membuat pelajaran yang bersifat prinsip kecuali jarang sekali, mereka mengajarkan sebagian pelajaran dan daurah dengan tujuan untuk mengikat para pemuda dengan mereka dan memutus hubungan para pemuda tersebut dari ulama salafiyin, untuk menjaga diri dari tahdzir ulama terhadap mereka, dan agar mereka mengesankan kepada para pemuda bahwa merekalah yang mengajari dan memberi manfaat kepadanya, sehingga tidak lagi butuh kepada selain mereka.

■ Ada beberapa orang dari penuntut ilmu yang mengeluhkan kepadaku tentang keadaan mereka. Salah seorang mereka berkata kepadaku: “Aku berjalan bersama mereka selama 15 tahun, saya tidak mendapatkan hasil kecuali pengetahuan biasa.” Suatu hari Aku mendengar Masyhur (Hasan Salman) berkata tatkala ditanya tentang mengajar: “Engkau mengajari seseorang lalu dia berbalik membantahmu.” Salim Al-Hilali diminta untuk membuka cabang markiz al-Albani di salah satu daerah karena permasalahan undang-undang, dan agar penuntut ilmu yang dia ketahui dapat belajar, maka dia menolak dan berkata: “Kami tidak menghendaki dari kelas dua yang keras suaranya terhadap kelas satu.” Beginilah keadaan mereka.

■ Kesimpulan dari hal ini, Aku mendapati satu kaum yang semangat terhadap harta dan kekuasaan melalui jalur dakwah salafiyah, dan bertumpu di atas punggung Imam Al-Albani rahimahullah, Wallahul musta’an, dan Aku akan menjadi seteru mereka pada hari kiamat insya Allah …

Selesai dengan keutamaan dari Allah 'azza wa jalla

Ditulis oleh:
Asy-Syaikh Ali Ramli Al-Urdunni hafizhahullah

Baca selengkapnya di: http://www.alfawaaid.net/2017/08/penjelasan-tentang-ali-al-halabi-sesuai.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari situs SalafyBPP.com // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141660

➥ #Manhaj #Rudud #Bantahan #halabi #rodja #ikhwani #sururi #turatsi

🚇LANDASAN BATHIL AHLI TAMYII' YANG MENYELISIHI AHLU SUNNAH

■ Para Mumayiin mempunyai beberapa landasan yang menyelisihi Ahlu Sunnah wal Jamaah dan diantaranya adalah:

(•) Tidak mengingkari, tidak mencela dan tidak mengharuskan pada permasalahan yang masih ada khilaf diantara Ulama.

(•) Tidak mengharuskan pada permasalahan jarh yang terperinci kecuali dengan syarat ijma' Ulama.

(•) Kami memperbaiki tidak menjarh/menyakiti.

(•) Mencari-cari keringanan dari ulama dan ketergelinciran mereka untuk menolak dalil-dalil dan menolak dari membela kebenaran.

(•) Ragu terhadap khabar dari ulama yang terpecaya, tsiqoh dan menyeru untuk tatsabut padanya.

(•) Mensyariatkan muwazanah tatkala menyebutkan pelaku bid'ah pada permasalahan mengkritik dan membantah.

(•) Wajibnya membawa perkara yang masih mujmal/global kepada yang terperinci dengan apa-apa yang mencocoki kebenaran pada perkataan manusia selain nabi.

(•) Membagi perkataan ulama jarh wa takdil kepada berita-berita yang wajib menerimanya dan pada permasalahan hukum-hukum yang tidak wajib menerimanya.

(•) Membedakan antara aqidah dan manhaj untuk melihat kepada individu dan menghukumi mereka.

(•) Menyeru kepada hizbiyah dan berpolitik di bawah parlemen sekuleris.

(•) Mencela ulama ahlu sunnah, memusuhi serta memprovokasi manusia agar lari dari dakwah Ahlu Sunnah.

(•) Memuji ahlu bid'ah dan membela mereka serta tolong menolong bersama mereka dan menyeru untuk mengambil ilmu dari mereka.

(•) Mensifati sebagian shahabat dengan “buih yang tak ada guna”, dan membuat kaidah yang rusak.

📚[Min Ta'shilat Ahli Tamyii' { من تأصيلات أهل التمييع }]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/landasan-bathil-ahli-tamyii-yang.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Arsip dari WA Forum Ilmiyah Karanganyar { FIK }

➥ #Manhaj #landasan_batil_ahli_tamyi_ #pengusung_kebatilan #ahli_bid_ah #mubtadi_ #rodja #radio_rodja #rodja_tv #yufid_tv #insan_tv #sunnah_channel #firanda #khalid_basalamah #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #mlm #mlmm

🚇TIDAK BOLEH MENGAMBIL ILMU DARI AHLI BID’AH

❱ Disampaikan oleh Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

■ “Sesungguhnya tidak boleh mengambil ilmu dari ahli bid’ah sama sekali, walaupun dalam bidang yang tidak berkaitan dengan bid’ahnya.

Misalnya kita menjumpai seorang mubtadi’ yang bagus dalam bidang ilmu Bahasa Arab, balaghah, nahwu dan sharaf. Jika ada yang bertanya apakah kita akan duduk bermajelis dengannya dan belajar kepadanya pada bidang ilmu yang dia menguasainya dengan baik itu atau yang dia sebarkan itu?!

(↑) Yang nampak dari perkataan Syaikh (wallahu a’lam siapa yang beliau maksud –pent) kita tidak boleh bermajelis dengannya, karena hal itu akan menyebabkan dua kerusakan:

✘ Kerusakan pertama adalah tertipunya orang itu sendiri dengan keadaan dirinya karena dia akan menyangka bahwa dia di atas kebenaran.
✘ Sedangkan kerusakan kedua adalah tertipunya manusia dengan orang itu, karena melihat para penuntut ilmu berdatangan kepadanya dan belajar kepadanya.

(↑) Padahal orang awam itu tidak bisa membedakan antara ilmu nahwu dan akidah.

■ Oleh karena inilah maka kami memandang bahwa seseorang tidak boleh duduk bermajelis mengambil ilmu kepada ahli bid’ah secara mutlak, walaupun keadaannya hingga seseorang misalnya tidak menjumpai ilmu Bahasa Arab, balaghah dan sharaf, kecuali pada ahli bid’ah itu, maka Allah akan memberikan kebaikan untuknya. Karena dengan kita mendatangi mereka dan bolak-balik ke tempat mereka tidak diragukan lagi hal itu akan menyebabkan mereka tertipu dengan diri mereka sendiri dan manusia pun akan ikut tertipu dengan mereka.

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2015/12/video-tidak-boleh-mengambil-ilmu-dari.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy { http://forumsalafy.net/tidak-boleh-mengambil-ilmu-dari-ahli-bidah } // Alih bahasa: Abu Almass

➥ #VideoFawaid #meraihilmu #mengambililmu #ahlibid_ah #rodja #halabi #ruhaili #ikhwani #qutbi #sururi #turatsi #mlm #mlmm

🚇SALAFY TIDAK TERPECAH-PECAH

❱ Ditulis Oleh Asy-Syaikh Abu Muhammad Sholah Kentush Al-'Adeny -hafidzohullahu ta'alaa-

■ “Hati-hati wahai saudaraku sekalian dari ibarat-ibarat yang sering terucap dari sebagian penuntut ilmu (tholabatul 'ilmi) yaitu perkataan mereka yang beranggapan bahwa Ahlus sunnah terbagi, dan Ahlus Sunnah terpecah.

[✘] Dan kerap kali kata itu dilantunkan ketika berkobarnya Api Fitnah,
• ketika datang fitnah ikhwanul muflisin ahlus sunnah berpecah,
• kemudian datang fitnah jum'iyyah (yayasan-yayasan hizbiyyah) Ahlus sunnah berpecah,
• kemudian datang fitnah Abul Hasan Al-Ma'ribi Ahlus sunnah berpecah,
• kemudian datang fitnah Al-Hajuri Ahlus sunnah berpecah ??!!

[↑] Ini sungguh perkataan yang benar-benar salah, (fitnah). Ini bukanlah perpecahan melainkan sebuah pemurnian/pembersihan.

◈ { فالقافلة في سيرها ومن انحرف عن الطريق خرج من طريق أهل السنة }

“Karena kereta itu akan berjalan pada jalannya, dan barangsiapa yang menyimpang dari jalan (Ushul-ushul Ahlis Sunnah, -pent), maka ia telah keluar dari Ahlus Sunah.”

[✘] Maka janganlah sekali-kali kalian merasa terkejut dengan apa yang acapkali diulang oleh orang-orang Awam:

◈ { أنتم يا أهل السنة لم تتفقوا فيما بينكم فكيف تصلحون غيركم }

“Kalian wahai Ahlus Sunnah, belum bisa bersatu dengan yang lainnya diantara kalian, lantas bagaimana kalian memperbaiki orang lain...!!??”

[↑] Ini adalah perkataan orang yang tidak sadar lagi tidak berfikir, maka hati-hatilah dari Ibarat-ibarat semacam ini -semoga Allah memberi kalian keberkahan- Wallahul musta'aan”

🚇السلفيون لاينقسمون

■ احذروا يا إخوة من عبارات يرددها بعض طلبة العلم وهي قولهم انقسم أهل السنة وتفرق أهل السنة.

[✘] وربما قال بكل حرقة
• جاءت فتنة الإخوان المفلسين وانقسم أهل السنة
• ثم جاء فتنة الجمعيات وانقسم أهل السنة
• ثم جاء فتنة أبي الحسن وانقسم أهل السنة
• ثم جاءت فتنة الحجوري وانقسم أهل السنة؟؟!!!

[↑] هذا الكلام غلط محض ليس هذا انقساما بل تصفية

◈ { فالقافلة في سيرها ومن انحرف عن الطريق خرج من طريق أهل السنة }

[✘] فلا يهولنكم ما يردده العوام:

◈ { أنتم يا أهل السنة لم تتفقوا فيما بينكم فكيف تصلحون غيركم }

[↑] هذا كلام من لا يعي ولا يعقل فاحذر من مثل هذه العبارات بارك الله فيكم والله المستعان.

📚كتبه: الشيخ صلاح كنتوش العدني -حفطه الله تعالى-

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2015/02/salafy-tidak-terpecah-pecah_14.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Arsip dari WA Forum Berbagi Faidah // Dari WA Majmu'ah Ahlu Atsar // Alih Bahasa: Abu Kuraib bin Ahmad Bandung حفظه الله - [FBF-1]

➥ #Manhaj #Salafy #tidak_terpecah_belah #hizbi #ikhwani #sururi #turatsi #hajawurah #halabi #ruhaili #rodja

🚇DIANTARA TRIK JAHAT PARA PENGUSUNG KEBATHILAN

❱ Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:

《 من أساليب أهل الباطل أنهم يعتزون وينتسبون إلى عالم سنة؛ حتى يمرروا باطلهم على الناس. ليس الصواب معاداة العالم، بل الصواب فضح انتسابهم الكاذب. 》

■ “Termasuk cara-cara para pengusung kebathilan adalah
(•) mereka membanggakan dan menyandarkan diri kepada seorang ulama Ahlus Sunnah,
(•) dengan tujuan agar mereka bisa menyebarkan kebathilan mereka kepada manusia.

✘ Namun tidak benar
(•) memusuhi ulama tersebut,

✔ tetapi yang benar adalah
(•) dengan menyingkap kedustaan mereka yang mengaku mengikuti ulama tersebut.”

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/diantara-trik-jahat-para-pengusung.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Sumber: https://twitter.com/m___alomari/status/771251560340787200

➥ #Manhaj #trik_jahat #pengusung_kebatilan #ahli_bid_ah #mubtadi_ #rodja #radio_rodja #rodja_tv #yufid_tv #insan_tv #sunnah_channel #firanda #khalid_basalamah #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #mlm #mlmm

🚇MENCABUT SYUBHAT IBRAHIM AR-RUHAILY HINGGA KE AKAR-AKARNYA

■ Ibrahim ar-Ruhaily mengatakan, “Engkau tidak akan ditanya di alam kuburmu tentang vonis tabdi' terhadap seseorang.”

💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/p_88x3np0.jpg

■ Kemudian orang yang miskin ini pura-pura lupa terhadap kaedah yang dia buat-buat sendiri dengan mengatakan,

“Kalian kelak akan ditanya di alam kubur kalian tentang kenapa kalian mentahdzir pelajaran-pelajaranku.”

💽Bukti ucapannya:
http://b.top4top.net/m_88khrm4.mp4

※ Jadi, menurut ar-Ruhaily di alam kubur nanti akan ada beberapa pertanyaan, yaitu:

[1] Siapa Rabbmu?
[2] Apa agamamu?
[3] Siapa nabimu?
[4] Kenapa engkau mentahdzir Ibrahim ar-Ruhaily?

Kita berlindung kepada Allah dari sikap kontradiktif dan kesesatan.

📚[Saluran Telegram asy-Syaikh Fawwaz bin 'Ali al-Madkhaly hafizhahullah]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/mencabut-syubhat-ibrahim-ar-ruhaily.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

➥ #Bantahan #syubhat_ruhaili #rodjai #halabi #ruhaili #sururi #turatsi #ikhwani #quthbi

🚇KENAPA RODJA HARUS DI TAHDZIR?

Ustadz bukankah dakwah itu harus hikmah? Kalau ustadz menyinggung rodja dihadapan manusia yang kebanyakan belum paham tentang penyimpangan rodja kemudian lari karena tindakan seperti ini menyinggung rodja, bukankah hal tersebut membikin fitnah dan bukan termasuk hikmah?

❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Abu 'Ibrahim Muhammad bin 'Umar as-Sewed hafizhahullah

۩ Ikhwani fiddien a'azzakumullah,
※ Yang namanya hikmah, adalah sesuai dengan kitab wa sunnah.
※ Yang namanya hikmah adalah sesuai dengan dalil-dalil.

Kalau orang tidak tau, bagaimana dalilnya? Memerintahkannya!! Ya diberitau. Mereka ngga tau penyimpangan rodja? Kita kasih tau penyimpangan rodja. Kalau lari? Itu bukan karena kita. Kenapa? Kok diberitau mereka sesat kok malah lari dari kita? Bukan dari yang sesat larinya?

Ikhwani fiddien a'azzakumullah, itu bukan salah kita, sama sekali. Yang jelas, kita harus menyampaikan dengan bukti-bukti. Karena kalau tidak, niscaya mereka hanya akan mendapatkan fitnah saja tetapi tidak ngerti sebabnya apa? Sehingga harus benar-benar jelas sebagaimana tadi sudah disebutkan penyimpangan-penyimpangan dalam radio Rodja.

Saya pernah didatangi orang awam yang bingung. “Kenapa kok rombongan ustadz ...” Bilangnya rombongan. “Rombongan ustadz itu kok mencerca radio yang saya anggap paling bagus? TV yang paling bagus? Paling dekat dengan Sunnah?”

Ξ Iya, justru karena mereka mengaku sebagai Ahlus Sunnah, maka saya sebut. Tetapi radio yang lain ngga saya sebut.
(•) Bejadnya RCTI,,
(•) Bejadnya SCTV.
(•) Bejadnya seluruh chanel.. chanel.. chanel..
(•) Dengan berbagai macam mengumbar aurat,,

Ξ Kita kenapa engga bicarakan? Bukan karena mereka tidak menyimpang, tidak sesat. Bukan!! Karena sudah terlalu jelas penyimpangannya. Tetapi yang ini samar-samar! Kamu ngga taukan? “Iya saya ngga tau penyimpangannya.”

(•) Di dalamnya ada seorang murji'ah aliran sesat murji'ah mengajar di situ.
(•) Ada seorang khawarij yang mengkafir-kafirkan kaum muslimin. Namanya Arifi ngajar di situ.
(•) Ada seorang politikus hizby yang memiliki partai tertentu ada di situ.

“Masa ustadz ada?” Ada, saya punya buktinya. “Oh, kalau gitu ya pantas”, katanya. Orang awam bisa paham!!

※ Maka itu hanya alasan saja, alasan hizbiyun, hizbiyun gaya baru. “Orang awam itukan ngga ngerti tentang penyimpangan rodja. Kalau kita bicara rodja mereka akan lari.” Karena ngga tau kita kasih tau, masa ngga bisa paham? Masa ngga bisa mengerti kalimat ini, bahasa Indonesia dengan baik dan benar?

Karena mereka ngga ngerti tentang penyimpangan rodja? Kita beritau penyimpangan rodja. “Ini, ini, ini penyimpangannya, hati-hati itu bukan Ahlus Sunnah”, atau “Itu adalah bukan orang-orang yang mengajarkan Salaf, tidak!!”,

“Mereka mencampurkan antara
(•) Salafiyah dengan hizbiyah!!
(•) Salafiyah dengan rodja'iyah!!
(•) Salafiyah dengan khawarij!!”
… Dicampur aduk jadi satu.
(•) “Dan tabligh akbar membela calon presiden, oleh tokoh-tokoh rodja, TV rodja, radio rodja. Yang bicaranya Ali Hasan Abdul Hamid.”

Ξ Masa kurang jelas, penyimpangan mereka!!

Video: https://www.youtube.com/embed/UpgH16Bx0DI
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/09/kenapa-rodja-harus-di-tahdzir.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
₪ Di transkip oleh admin WA Ilmiah Di Atas Sunnah (Dengan sedikit pengubahsuaian)

➥ #VideoFawaid #Manhaj #mejelaskan_alHaq #membantah_kebathilan #prinsip #ahlussunnah #ikhwani #sururi #turatsi #halabi #ruhaili #rodja #hizbi