📄📜📄📜📄📜📄📜📄

1⃣ Kajian Fiqih

📜Bacaan Basmalah📜

👉🏿Rasulullah Shollallahu'alaihi wasallam mengucapkan:

بسم اللّٰه الرحمن الرحيم

tanpa mengeraskan suara, sebagaimana dipahami dari hadits Anas bin Malik Rodhiyallohu'anhu yang memiliki banyak jalan dengan lafadz yang berbeda beda, dan semua menunjukkan bahwa Nabi Shollallohu 'alaihi wasallam tidak mengeraskan suara ketika mengucapkan basmalah.

▪Salah satu jalannya adalah dari Syu'bah, dari Qotadah, dari Anas Rodhiyallohu'anhu, ia berkata:

أن النبي صلى اللّٰه عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي اللّٰه عنهم كنوا يفتتحون الصلاة ب( الحمد لله رب العلمين ).

Sesungguhnya Nabi Shollallohu'alai wasallam, Abu Bakr dan Umar Rodhiyallohu'anhum, membuka (bacaan dengan suara keras) dalam sholat mereka dengan Alhamdulillahi Rabbil 'Alamin.
(HR.Al Bukhariy No.743 dan Muslim No.888).

▪Al Imam As Shon'ani Rohimahulloh menyatakan, Hadits diatas menunjukkan bahwa Nabi Shollallohu 'Alaihi Wasallam, Abu Bakar dan Umar tidak memperdengarkan kepada makmum(orang yang sholat dibelakang mereka) ucapan Basmalah dengan suara keras saat membaca Al Fatihah(dalam sholat jahriyyah).
Mereka membacanya dengan sirr/perlahan(Subulus salam 2/191).

▪Adapun ucapan Anas, Mereka membuka(bacaan dengan suara keras) dalam sholat mereka dengan Alhamdulillah...tidak mesti dipahami bahwa mereka tidak membaca basmalah secara sirr.(Fathul Bari,2/294).

👉🏿Al Imam Asy Syafi'i Rohimahulloh mengatakan, Makna hadits ini adalah Nabi Shollallohu'Alaihi Wasallam, Abu Bakar, Umar dan Utsman Rodhiyallohu'anhum, mengawali bacaan Al Qur'an dalam sholat dengan (membaca) Fathihatul Kitab sebelum membaca surah lainnya.
Bukan maknanya mereka tidak mengucapkan Bismillahir rahmanir rahim.(Sunan At Tirmidzi),1/156).

🔬Ulama berselisih pandang dalam menJahr Kan(mengucapkan dengan keras) ucapan Basmalah ataukah tidak dalam sholat jahriyyah.
▪Sebetulnya semua ini beredar dan bermula dari perselisihan apakah basmalah termasuk ayat dalam surah Al Fatihah atau bukan. juga, apakah Basmalah adalah ayatyang berdiri sendiri pada setiap permulaan surah Al Qur'an selain Surah Al Baro'ah(At Taubah), ataukah bukan ayat sama sekali kecuali dalam ayat 30 surah An Naml❓
👍🏿In Syaa Allah pembaca bisa melihat keterangannya pada Arikel selanjutnya.
👉🏿Apakah Basmalah termasuk Ayat dari Surah Al Fatihah❓
👉🏿Kami penulis dalam hal ini berpegang dengan pendapat mayoritas ulama yang menyatakan BASMALAH DI BACA DENGAN SIRR.
Wallohu'alam Bish Showab.

👉🏿Al Imam At Tirmidzi Rohimahulloh berkata yang diamalkan mayoritas ulama dari kalangan Sahabat Nabi diantara mereka Abu Bakr, Umar, Utsman, dan selainnya dan para ulama setelah mereka dari kalangan tabi'in, serta pendapat yang dipegang Sufyan Ats Tsauri, Ibnul Mubarok, Ahmad, dan Ishaq, bahwasannya ucapan Basmalah Tidak Di Jahrkan, mereka mengatakan, orang yang sholat mengucapkannya dengan perlahan, cukup didengarnya sendiri(Sunan At Tirmidzi,1/155).

👉🏿Guru Besar kami, Asy Syaikh Al Muhaddits Muqbil bin Hadi Al Wadi'i Rohimahulloh, dalam kitab beliau, Al Jami'us Shohih mimma Laisa fish Shahihain(97/2) menyatakan bahwa riwayat hadits hadits yang menyebutkan Basmalah dibaca secara Sirr itu lebih Shahih/kuat daripada riwayat yang menyebutkan bacaan basmalah secara jahr.

👉🏿Adapun Imam Asy Syafi'i Rohimahulloh dan pengikut Madzhabnya, juga sebelum mereka beberapa sahabat, diantaranya Abu Hurairoh, Ibnu Umar, Ibnu Abbas, dan Ibnu Zubair Rodhiyallohu'anhum, serta kalangan tabi'in, berpendapat bahwa bacaan Basmalah di jahrkan.(Sunan At Tirmidzi,1/155).

Bersambung....

🔬Sumber, Asy Syariah No.61/VI/1431H/2010.
Oleh, Al Ustadz Muslim Abu Ishaq Al Atsari Hafizhohullohu.

📋 Bandung 30 Safar 1437H/ 12 Desember 2015.

💻 https://telegram.me/FadhlulIslam

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Edisi:📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #fawaaid #fikih #basmalah

hlulIslam

✏️___📗___📘___📙

Edisi:📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf


Ⓜ️ #fawaaid #fikih #kajian #basmalah

📋📜📋📜📋📜📋📜📋

5⃣ Kajian Fiqih

📡 Bacaan Basmalah🔊

✔Bolehnya Membaca Basmalah Secara Jahr dalam Keadaan tertentu Karena Mashlahat✔

👉🏿Samahatusy Syaikh Al Imam Abdul Aziz Abdulloh bin Baz Rohimahulloh berkata, Riwayat yang menyebutkan Basmalah dibaca dengan Jahr dibawa kepada(pemahaman) bahwa Nabi Muhammad Shollallohu'alaihi Wasallam pernah menjahrkan Basmalah untuk mengajari orang yang sholat dibelakang beliau(para makmum) apabila beliau membacanya(dalam sholat sebelum membaca Alhamdulillah...), dengan pemahaman seperti ini, terkumpulah hadits hadits yang ada.
▪Terdapat hadits hadits yang shohih yang memperkuat apa yang ditunjukkan oleh hadits Anas Rodhiyallohu'anhu yaitu disyariatkan membaca Basmalah secara sirr.(Ta'liq terhadap Fathul Bari, 2/296).

✔Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah Rohimahulloh berkata, terkadang disyariatkan membaca Basmalah dengan Jahr karena sebuah maslahat yang besar, seperti pengajaran imam terhadap makmum, atau menjahrkan dengan ringan untuk melunakkan hati dan mempersatukan kalimat kaum muslimin yang dikhawatirkan mereka akan lari kalau diamalkan sesuatu yang lebih Afdhol.
✔Hal ini sebagaimana Nabi Shollallohu'alaihi wasallam mengurungkan keinginan untuk membangun kembali Baitulloh sesuai dengan pondasi Ibrohim
'alaihissalam karena kaum Quraisy di Makkah pada waktu baru saja meninggalkan masa Jahiliyah dan masuk islam.
✔Beliau Shollallohu'alaihi wasallam mengkhawatirkan mereka dan melihat mashlahat yang lebih besar berkenan dengan persatuan dan keutuhan hati hati kaum muslimin.
✔Beliau Shollallohu'alaihi Wasallam pun lebih memilih hal tersebut daripada membangun Baitulloh diatas pondasi Ibrohim 'alaihissalam.
✔Pernah Pula Ibnu Mas'ud Rodhiyallohu'anhu sholat dengan sempurna empat roka'at dibelakang Kholifah Utsman Bin Affan Rodhiyallohu'anhu dalam keadaan Safar.
👉🏿Orang orang pun mengingkari Ibnu Mas'ud yang mengikuti perubahan Ustman Rodhiyallohu'anhu, karena seharusnya dia sholat dua roka'at dengan mengqoshor. Akan tetapi, beliau Rodhiyallohu'anhu menjawab dan menyatakan Perselisihan itu jelek.
✔Oleh karena itu, para imam, seperti imam Ahmad dan lainnya. membolehkan berpindah dari yang Afdhol kepada yang tidak Afdhol, seperti menjahrkan Basmalah dalam suatu keadaan, menyambung witir, atau yang lainnya, untuk menjaga persatuan kaum mukminin, mengajari mereka As Sunnah, dan semisalnya.
(Majmu' Fatawa,22/437-438).

SELESAI

📄 Sumber, Asy Syariah No.61/VI/1431H/2010.
Oleh Al Ustadz Muslim Abu Ishaq Al Atsari Hafizhohullohu

📌 Bandung 1 Rabi'ul Awal 1437 H/ 13 Desember 2015.

💻 https://telegram.me/FadhlulIslam

✏️___📗 📘 📙
Edisi: 📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #kajian #fikih #fawaaid #basmalah

🚇MENGERASKAN BACAAN BASMALLAH DALAM SHALAT

❱ Asy-Syaikh al-'Allamah Shalih al-Fauzan hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Apa hukum mengucapkan lafad bismillah dalam shalat jahriyah (shalat yang dikeraskan bacaannya)?

[ Jawaban ]

■ Mengeraskan bacaan bismillah dalam shalat jahriyah,

[✔️] jika dilakukan sesekali maka tidak mengapa.

[✘] Namun tidak semestinya dilakukan secara terus menerus. Karena tuntunan yang diriwayatkan dari sunnah Rasulullah -ﷺ- dan para khalifah yang terpetunjuk adalah mereka tidak mengeraskan bacaan { بسم الله الرحمن الرحيم }.

(•) Mereka mengeraskan bacaan surat al-Fatihah dalam shalat Jahriyah dan mengeraskan pula bacaan surat setelah al-Fatihah.
(•) Adapun bacaan { بسم الله الرحمن الرحيم }, maka tidak ada riwayat yang menunjukkan bahwa mereka selalu mengeraskannya.

[↑] Dengan demikian tidak sepantasnya selalu mengeraskan bacaan tersebut namun tidak masalah sesekali mengeraskannya.

📚Sumber: [Al-Muntaqa min Fatawa al-Fauzan 38]

[#المنتقى من فتاوى الشيخ #الفوزان]

38- ما حكم ذكر البسملة في الصلاة الجهرية‏؟‏

[ الجواب ]

الجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية إن فعله بعض الأحيان فلا بأس بذلك إلا أن المداومة عليه لا تنبغي، لأن الثابت من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين أنهم لا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم، وأنهم يجهرون بقراءة الفاتحة في الصلاة الجهرية ويجهرون بالسورة بعد الفاتحة‏.‏ أما بسم الله الرحمن الرحيم فلم يرد أنهم كانوا يجهرون بها دائمًا، فلا ينبغي المداومة على الجهر لها ولو فعلها بعض الأحيان فلا بأس بذلك‏.‏

₪ Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqh #Ibadah #Shalat #basmalah #jahr #sirr

🚇ADAKAH NABI MENGERASKAN BACAAN BASMALAH KETIKA SHOLAT?

❱ As-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Apakah telah ternukilkan dari Nabi -ﷺ- (tentang) mengeraskan basmalah saat membaca Alfatihah ketika shalat?

[ Al-Jawab ]

■ Telah datang dari Nabi -ﷺ- bahwasannya ia mengeraskan (bacaan basmalah), namun hadits-hadits bahwa ia memelankannya lebih banyak. Sebagian ulama ada yang mendha'ifkan hadits yang mengeraskan dan menghukuminya sebagai hadits syaadz (menyelisihi kebanyakan perawi yang diterima), dan hadits syaadz tidaklah diamalkan.

■ Lebih dekatnya dikatakan bahwa permasalahan basmalah ini bukanlah khilaf /perselihan yang besar, sekiranya engkau shalat di belakang imam yang mengeraskan (bacaan basmalah), maka tidak perlu engkau mengingkarinya, namun boleh bagimu sekedar bertanya, misal: “Apakah perbuatan itu sunnah atau bukan?”

[✔️] Dan tidak mengapa bagimu sesekali mengeraskan bacaan basmalah saat dirimu mengimami jama'ah yang tidak berpendapat akan sunnahnya memelankan bacaan, demi melunakkan hati.

[↑] Intinya: Telah datang dari Rasul -ﷺ- akan hal itu. Sebagian ulama mengatakan itu dho'if (lemah) karena syaadz, dan sebagian lagi mengatakan itu shohih, namun hadits dengan memelankan lebih banyak".

📚Sumber: Silsilah Liqoatil Babil Maftuh (36)

[ السؤال ]

هل نقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- الجهر بالبسملة في الفاتحة في الصلاة؟

[ الجواب ]

ورد عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه جهر لكن أحاديث الإسرار أكثر، وبعض العلماء ضعف ما ورد من الجهر وحكم بشذوذه، والشاذ لا يعمل به.
والأقرب أن يقال: البسألة ليس فيها كبير مخالفة، فلو صليت خلف إمام يجهر بالقراءة - قراءة البسملة- فلا تنكر عليه، لكن لك أن تسأل -مثلاً- هل هي سنة أو ليست بسنة؟ وإذا جهرت بها أحياناً تأليفاً للقلوب إذا صليت بقوم لا يرون الإسرار بها فلا بأس به. المهم ما ورد عن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في ذلك، فبعض العلماء قال: إنه ضعيف لأنه شاذ،وبعضهم قال: إنه صحيح لكن الأكثر الإسرار.

📚المصدر: [سلسلة لقاءات الباب المفتوح، 36]

📀[Audio ] http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/od_036_08.mp3

₪ Dari Channel Telegram PencariAlHaq @Pencari // Alih Bahasa: Abu Arkan_Athoullah Banten

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqh #Ibadah #Shalat #basmalah #jahr #sirr