🚇HUKUM MENGAMBIL YANG TERMUDAH DARI PENDAPAT-PENDAPAT DALAM BERBAGAI MASALAH YANG DIPERSELISIHKAN PADANYA?

❱ Disampaikan oleh Asy-Syaikh Ubaid al-Jabiri hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Semoga Allah berbuat baik kepada anda. Dan ini berkata, “Apa Hukum mengambil yang termudah dari pendapat-pendapat dalam berbagai masalah yang diperselisihkan padanya ketika darurat?”

[ Jawaban ]

■ Saya katakan dalam hal-hal yang bagi seorang muslim padanya ada pilihan diantara mengerjakannya atau meninggalkannya,

[✔️] maka dia pilih yang termudah, dan ini contohnya banyak diantaranya: Keringanan tentang berpuasa atau berbuka dalam safar, iya.

[↑] Jadi di sini yang terutama adalah mengambil rukhsah karena itu yang termudah.

Ξ Berkata Rasulallah -ﷺ-:

“Wajib atas kalian untuk mengambil rukhsah dari Allah yang telah Dia rukhsahkan untuk kalian, sesungguhnya Allah menyukai untuk diterima rukhsahnya, sebagaimana Dia suka untuk dilakukan kemauan-kemauan-Nya.”

[↑] yakni kewajiban-kewajiban-Nya, dan bab ini luas dan medan pelebarannya ialah kaidah-kaidah fiqhiyah yang disusun oleh Ulama Islam dan yang sudah dijelaskan oleh orang-orang setelah mereka.

■ ADAPUN MENCARI-CARI RUKHSAH DAN MENCARI-CARI PERSELISIHAN-PERSELISIHAN, MAKA INI SALAH.

▷ Jadi wajib atas seorang muslim yang pandai yang dia memiliki pemahaman dan keahlian meneliti untuk mengambil yang dalil menopangnya dan mengokohkannya dan menguatkannya.
▷ Adapun orang awam maka dia diberikan kesimpulan dan hasilnya saja dan tidak butuh kepada sikap meluas ke perselisihan-perselisihan.

[↑] Inilah yang saya mengetahuinya hingga saat ini dalam masalah ini.

[ السؤال ]

أحسن الله إليكم وهذا يقول: ما حكم الأخذ بأسهل الأقوال في المسائل التي يسوغ الخلاف فيها عند الضرورة؟

[ الجواب: للشيخ عبيد الجابري حفظه الله ]

أقول في الأمور التي للمسلم فيها التخيير بين الفعل وعدمه

[✔️] فهو مخيّر في الأسهل، وهذا أمثلته كثيرة ومنها: الرخصة في الصوم أو الفطر في السفر نعم،

[↑] فهنا الأفضل الأخذ بالرخصة لأنها أسهل،

◈ قال -ﷺ-: { فَعَلَيْكُمْ بِرُخْصَةِ اللَّهِ الَّتِي رَخَّصَ لَكُمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى رُخَصُهُ، كَمَا يُحِبُّ أَنْ تُؤْتَى عَزَائِمُهُ }

[↑] يعني واجباته، هذا الباب واسع ومحل بسطه القواعد الفقهية التي دونها علماء الإسلام وشرحها من بعدهم،

■ أمّا تتبع الرّخص وتتبع الخلافات فهذا خطأ

◁ فالواجب على المسلم الحاذق الذي عنده فقه وأهلية النظر، أن يأخذ بما يسعفه الدليل ويسنده ويقويه،
◁ وأمّا العامّي فيُعطى خلاصة وحاصل فقط ولا يحتاج إلى بسط الخلافات هذا الذي أعلمه حتّى الساعة في هذه المسألة.

🌏[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/04/artikel-hukum-mengambil-yang-termudah.html
📀[ Audio ] http://miraath.net/quesdownload.php?id=3664
📚[Channel faedah-faedah dari kitab-kitab Salaf, @hussinnalii]

₪ Dari Channel Telegram @salafybaturaja // Penterjemah: Al-Ustadz Miftahuddin hafidzhahullah

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Fiqih #khilaf #mencari_cari_keringanan_ulama

HUKUM MENGAMBIL YANG TERMUDAH DARI PENDAPAT-PENDAPAT DALAM BERBAGAI MASALAH YANG DIPERSELISIHKAN PADANYA?

➥ #Manhaj #Fiqih #khilaf #mencari_cari_keringanan_ulama

🚇BOLEHKAH MENGAMBIL YANG TERMUDAH KETIKA ADA PERBEDAAN PENDAPAT DIANTARA PARA ULAMA

❱ Asy-Syaikh Muqbil bin Hady rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Ketika ada perbedaan pendapat di kalangan ulama pada suatu masalah, apakah boleh bagi seseorang untuk mentarjih diantara pendapat pendapat mereka dan mengambil yang sesuai dengan dirinya, padahal orang tersebut bukan termasuk orang yang ahli di dalam mentarjih, dan apakah hal ini termasuk perbuatan mencari-cari rukhshah (keringanan)?

[ Jawab ]

[✘] Ini adalah perkara yang penting, sebagian orang-orang al-Azhar, racun-racun mereka telah menebar di negeri-negeri Islam dan mereka pernah berbicara semisal dengan hal ini di al-Jami’ah al-Islamiyyah, yaitu bahwasanya jika muncul sebuah perkara maka dilihat perkataan-perkataan para ahli fikih, kemudian diambil yang paling mudah bagi manusia,
(●) dan seakan-akan kita diberi kebebasan memilih di dalam agama Allah.
(●) Padahal perkataan-perkataan para ahli fikih bukanlah hujjah.

[✔️] Tetapi barangsiapa yang memiliki kemampuan untuk melihat dalil-dalil dan perkataan-perkataan mereka, kemudian dia mentarjih sesuai tuntutan dalil, maka dia boleh melakukannya.

Ξ Kalau tidak demikian maka Rabbul ‘Izzah berfirman di dalam kitab-Nya yang mulia:

◈ { فَاسْأَلُوْا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لاَ تَعْلَمُوْنَ }

︴“Maka bertanyalah kepada para ulama jika kalian tidak mengetahui.” [QS. An-Nahl: 43]

[✘] Adapun sikap main-main yang dilakukan oleh banyak orang-orang al-Azhar dengan memilih apa yang sesuai dan cocok dengan realita dan selera manusia, maka ini tidak benar

Ξ Dan para ulama telah mengatakan:
“Mencari-cari rukhshah (keringanan) adalah perbuatan zindiq (kekafiran)."

Jadi wajib untuk mengambil pendapat yang sesuai dengan tuntutan dalil, kalau dia tidak mampu maka hendaklah dia bertanya kepada ahli ilmu tentang dalilnya.

📚[Fadha-ih wa Nasha-ih, hal. 121-123]

[ س ]

عند اختلاف العلماء في مسألة هل للشخص أن يرجح بين أقوالهم ويأخذ ما يناسبه مع أنه ليس من أهل الترجيح وهل هذا يعد من تتبع الرخص؟

[ ج ]

هذا أمر مهم؛ فبعض الأزهريين بثت سمومهم إلى كثير من البلاد الإسلامية وكانوا يتكلمون بنحو هذا في الجامعة الإسلامية أنها إذا حدثت قضية تنظر إلى أقوال الفقهاء ثم تأخذ الأسهل على الناس، وكأننا مفوضون في دين الله.

وأقوال الفقهاء ليست بحجة، بل من كان أهلاً أن ينظر في أدلتهم وأقوالهم ثم يرجح ما يقتضيه الدليل فعل، وإلا فرب العزة يقول في كتابه الكريم: { فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ } [النحل: 43]

أما ألعوبة كثير من الأزهريين ما يناسب ومايتلاءم مع الواقع، ومع الناس، فلا، وقد كان العلماء يقولون: تتبع الرخص زندقة، فلا بد من الأخذ بما يقتضيه الدليل، وإلا فليسأل أهل العلم عن الدليل.

🌏[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/04/artikel-bolehkah-mengambil-yang.html
📀[ Audio ] http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=3474

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Kunjungi: http://forumsalafy.net/bolehkah-mengambil-yang-termudah-ketika-ada-perbedaan-pendapat-diantara-para-ulama/

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Fiqih #khilaf #mencari_cari_keringanan_ulama

BOLEHKAH MENGAMBIL YANG TERMUDAH KETIKA ADA PERBEDAAN PENDAPAT DIANTARA PARA ULAMA

➥ #Manhaj #Fiqih #khilaf #mencari_cari_keringanan_ulama

🚇NAJISKAH MUNTAH

❱ Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Bayi yang masih menyusu bila menajisi pakaian seorang wanita dan muntah bayi ini--semoga Allah ta'ala memuliakan Anda--apa hukumnya?

[ Jawaban ]

Tidak ternajisi, bila dia mencuci najis tersebut dengan air, maka telah suci tangannya dan tempat najisnya dengan air.

Adapun muntah itu najis, baik dari anak kecil dan orang dewasa, karena keluar dari perut maka muntah itu najis, sehingga wajib mencuci apa yang terkena muntah.

📚[Fatawa 'Ala al-Hawa']

[ السؤال ]

الطفل الرضيع إذا نَجّسَ ثياب المرأة والقيء لهذا الطفل -أَعَزَكُمْ اللهُ- ما حُكْمه ؟

[ الجواب ]

ما تتنجس، إذا غسلت النجاسة بالماء طَهُرَتْ يدها وطَهُرَ محل النجاسة بالماء، والقيء نجس سواء من الصغير أومن الكبير، لأنه يخرج من المعدة فهو نجس، فلابد من غسلِ مَا أصابه القيء.

🌍http://www.alfawzan.af.org.sa/node/16152

₪ Dari Channel Telegram Al-Ukhuwwah @ukhwh

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #hukum #najis #muntah #bayi_menyusu

🚇APAKAH NANAH DAN DARAH TERMASUK NAJIS?

[ Pertanyaan ]

Apakah Darah secara Mutlak adalah Najis?

[ Jawab ]

[✔️] Pendapat yang benar adalah tidak semua darah najis. Ini adalah pendapat dari al-Imam asy-Syaukaany.

▷ Darah yang najis adalah darah haidh dan nifas saja.

▷ Para Sahabat tetap sholat meski mereka berlumuran darah akibat luka. Seperti yang dilakukan Umar, yang sholat meski darah terus mengucur dari lukanya.

◈ { فَصَلَّى وَجُرْحُهُ يَثْعَبُ دَمًا }

︴“Maka Umar kemudian sholat sedangkan lukanya terus mengucurkan darah.” [HR Malik, Ibnu Abi Syaibah dari al-Miswar bin Makhromah, dishahihkan al-Albany]

▷ Nabi juga memerintahkan merawat sebagian Sahabat yang terluka di masjid seperti Sa’ad bin Muadz. [HR al-Bukhari dan Muslim]

▷ Nabi juga membolehkan wanita yang mengalami istihadhah (darah karena penyakit) untuk sholat di masjid.

▷ Demikian juga darah dari hewan ternak/ sesembelihan tidaklah najis.

▷ Abu Jahl dan musyrikin Quraisy pernah meletakkan kotoran hewan (yang halal dimakan dagingnya) dan darah hewan sesembelihan tersebut di atas punggung Nabi yang sedang sholat, dan Nabi tidak menghentikan atau mengulangi sholatnya. [HR al-Bukhari dan Muslim]

▷ Ibnu Mas’ud juga pernah sholat sedangkan pada pakaiannya terdapat kotoran dan darah hewan sesembelihan.

◈ { صَلَّى بْنُ مَسْعُوْدٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جَزُوْرِ نَحْرِهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأ }

︴“Ibnu Mas’ud sholat sedangkan pada perutnya terdapat kotoran dan darah dari unta yang disembelihnya, dan beliau tidak (mengulang) wudhu’.” [HR at-Thobarony, Ibnu Abi Syaibah, Abdrurrozzaq dengan sanad yang baik]

ΞΞ Macam-macam darah ΞΞ

▣ [1] Darah dari hewan yang najis adalah najis. Contoh: darah dari anjing atau babi

▣ [2] Darah dari bangkai. Contoh: darah dari kambing yang mati tertabrak.

▣ [3] Darah manusia akibat luka, tidak najis berdasarkan atsar perbuatan Umar di atas.

▣ [4] Darah haid dan nifas, hukumnya najis.

▷ Sedangkan tentang nanah, Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah berpendapat bahwa nanah tidak najis, karena tidak adanya dalil najisnya nanah.

Wallaahu A'lam

📚["Fiqh Bersuci dan Sholat", Abu Utsman Kharisman, penerbit Cahaya Sunnah]

₪ Dari Channel Telegram @alistiqomah

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #hukum #najis #darah #bangkai #nanah #haid_nifas

🚇[MEMBANTAH SYUBHAT] TAHDZIR ITU TERMASUK GHIBAH DAN DAPAT MEMECAH BELAH UMMAT?

❱ Disampaikan oleh Al-Ustadz Abu Hamzah Yusuf hafizhahullah

[*] Juga penjelasan syubhat:
“Kalau ada seorang ulama yang mentahdzir, maka harus dilihat juga pendapat ulama lain. Jika ulama belum IJMA' (sepakat) maka tahdzirnya tidak bisa diterima.”

📀[ Video ]
› https://www.youtube.com/embed/yXnpP3Q6PQ0

📀[ Audio ]
› https://t.me/Mp3_kajian/514

// Kajian Ilmiyah "Indahnya Hidup Dibawah Naungan Kitabullah & Sunnah Rasulullah -ﷺ-"
// Jum'at-Sabtu, 27-28 Jumadil Awal 1438H ~ 24-25 Februari 2017M
// Desa Raoda, Kec. Lambai, Kolaka Utara

₪ Audio dari @ForumBerbagiFaidah [FBF]
➥ #VideoFawaid #Manhaj #salafy #ahlussunnah #salafy_imitasi #salafy_muzaiyaf #mejelaskan_alHaq #membantah_kebathilan #prinsip #ikhwani #sururi #turatsi #halabi #ruhaili #rodja #hizbi

🚇SUDAH NGAJI, MASIH SUKA SELFIE?

❱ Fadhilatus Syaikh Zaid al-Madkhaly rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Apa hukumnya mengambil gambar (foto) dengan HP? Aku memotret putraku tanpa ada kebutuhan yang mendesak.

[ Jawaban ]

Tentang menggambar (makhluk bernyawa), maka dalil-dalil dari sunnah secara zahir menunjukkan bahwa seluruh perbuatan menggambar dengan berbagai media yang beragam baik di zaman modern ini (dengan kamera) atau selainnya adalah diharamkan.

Tidak ada pengecualian kecuali jika memang ada tuntutan kebutuhan atau ketika keadaan darurat.

[ السؤال ]

ما حكم التصوير بالجوال؟ فأنا أقوم بتصوير ابني بدون ضرورة

[ الجواب ]

قضية التصوير ظاهر الأدلة من السنٌة أن جميع التصوير بالوسائل المختلفة سواءً الحادثة في هذا الزمن أو غيره أنه حرام و لا يستثنى منه إلا ما دعت إليه الحاجة أو الضرورة

🌍Sumber: https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=109842

₪ Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

SUDAH NGAJI, MASIH SUKA SELFIE?

➥ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇KAPAN KAUM MUKMININ AKAN MENANG DAN BERJAYA?

❱ Asy-Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin Baz Rahimahullah mengatakan:

ⓞ “Ketika Salafush Shalih
╰ melaksanakan kewajiban yang diperintahkan oleh Allah dan Rasul-Nya,
╰ bersabar,
╰ dan jujur dalam berjihad melawan musuh-musuhnya,

[✔️] maka ALLAH MENOLONG dan MENGUATKAN MEREKA, serta Allah jadikan hasil akhir yang baik untuk mereka, dalam kondisi jumlah dan persenjataan mereka yang serba sedikit dan sebaliknya jumlah musuh yang sangat banyak.

◈ Sebagaimana firman Allah 'Azza wa Jalla:

◈ { كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِين }

︴“Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. dan Allah beserta orang-orang yang sabar.” [Al-Baqarah: 249]

◈ Allah 'Azza wa Jalla juga berfirman,

◈ { إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ }

︴“Jika Allah menolong kalian, maka tidak ada yang bisa mengalahkan kalian; namun jika Allah membiarkan kalian (tidak memberi pertolongan), maka siapakah gerangan yang dapat menolong kalian (selain) dari Allah sesudah itu? Karena itu hendaklah kepada Allah saja orang-orang mukmin bertawakkal.” [Ali ‘Imran: 160]

* * *

(●) Ketika kondisi kaum muslimin berubah,
╰ berpecah belah,
╰ tidak istiqamah di atas petunjuk dari Rabb mereka,
╰ dan mayoritas mereka lebih mendahulukan hawa nafsunya,

[✘] maka mereka tertimpa KEHINAAN, KERENDAHAN, dan DIKUASAI OLEH MUSUH.

■ Tidaklah itu terjadi kecuali karena sebab :
→ dosa,
→ maksiat,
→ perpecahan,
→ perselisihan,
→ munculnya SYIRIK, BID’AH,
→ dan BERBAGAI KEMUNGKARAN di banyak negeri,
→ dan tidak mau berhukum dengan syari’at Allah.

◈ Sebagaimana Firman Allah Ta’ala:

◈ { ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِم }

︴“(Siksaan) yang demikian itu adalah karena Sesungguhnya Allah sekali-kali tidak akan mengubah sesuatu nikmat yang telah dianugerahkan-Nya kepada suatu kaum, hingga kaum itu sendiri yang mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri.”

◈ Allah Ta'ala juga berfirman,

◈ { ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ }

︴“Telah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena perbuatan tangan manusia, supaya Allah menimpakan kepada mereka sebagian dari (akibat) perbuatan mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).” [Ar-Ruum : 41]

📚[Majmu Fatawa wa Maqalat Mutanawwi’ah: 18/79]

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #sebab_keselamatan #kapan #kaum_mukminin #menang #sukses #kerendahan #kehinaan

🚇MENGAPA NIKMAT DIGANTI BENCANA

[ Mari Kita Melakukan Intropeksi Diri & Ambillah Pelajaran Dari Berbagai Macam Bencana Yang Menimpa Ummat Islam/Sunni di berbagai tempat seperti di Lebanon, Iraq, Afganistan, Sudan, Mesir, Suriah dan selainnya ]

❱ Ibnul Qayyim rahimahullah

■ Diantara hukuman akibat dosa-dosa adalah menyebabkan lenyapnya kenikmatan dan datangnya hukuman.
╰✘ Jadi tidaklah sebuah kenikmatan dalam bentuk apapun yang lenyap atau meninggalkan seorang hamba, kecuali sebabnya karena sebuah dosa.
╰✘ Demikian pula tidaklah datang sebuah hukuman kecuali disebabkan karena dosa juga.

◈ Hal ini sebagaimana dikatakan oleh Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhu:

{ مَا نَزَلْ بَلَاءٌ إِلَّا بِذَنْبٍ، وَلَا رُفِعَ إِلَّا بِتَوْبَةٍ. }

︴“Tidaklah sebuah bencana menimpa kecuali disebabkan karena dosa, dan bencana tersebut tidak akan dihilangkan kecuali dengan taubat.”

◈ Allah Ta’ala berfirman:

{ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيْبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيْكُمْ وَيَعْفُوْ عَنْ كَثِيْرٍ. }

︴“Musibah apa saja yang menimpa kalian maka itu akibat perbuatan tangan (dosa-dosa) kalian, itu pun masih banyak yang Allah maafkan.” [QS. Ay-Syura: 30]

◈ Juga firman-Nya:

{ ذَلِكَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوْا مَا بِأَنْفُسِهِمْ. }

︴“Yang demikian itu karena sesungguhnya Allah sekali-kali tidak merubah kenikmatan yang Dia berikan kepada suatu kaum hingga mereka sendirilah yang merubahnya.” [QS. Al-Anfal: 53]

■ Jadi Allah Ta’ala telah mengabarkan bahwa Dia tidak akan merubah kenikmatan yang Dia berikan kepada seorang pun hingga hamba itu sendirilah yang merubahnya.
• Yaitu dia merubah ketaatan kepada Allah dengan maksiat kepada-Nya,
• merubah syukur kepada-Nya dengan tidak mensyukuri-Nya,
• dan merubah sebab-sebab keridhaan-Nya dengan sebab-sebab kemurkaan-Nya.

[↑] Jadi jika seorang hamba merubahnya maka Allah pun merubahnya sebagai balasan yang setimpal, dan Rabb-mu sama sekali tidak berbuat zhalim kepada hamba-hamba-Nya.

■ Sebaliknya, jika seorang hamba merubah maksiat dengan ketaatan, Allah pasti akan merubah hukuman-Nya dengan keselamatan.

◈ Allah Ta’ala berfirman:

{ إِنَّ اللهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوْا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوْءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُوْنِهِ مِنْ وَالٍ. }

︴“Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri, dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang dapat menolaknya dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain-Nya.” [QS. Ar-Ra’d: 11]

📚Sumber artikel: [Ad-Daa’ wad Dawaa’, hal. 113-114] // Dikutip dari Al-Majmu’ Al-Qayyim min Kalaam Ibnil Qayyim, hal. 1016

🌏Kunjungi: http://forumsalafy.net/mengapa-nikmat-diganti-bencana/

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Fiqih #nikmat #bencana #aman #kekacauan

🚇MAKNA "MERASA AMAN DARI MAKAR (ADZAB TAK TERDUGA) DARI ALLAH



☄Al-'Allaamah Ibnu Baaz -rahimahullah- berkata:

"Merasa aman dari makar Allah (yaitu) dengan seseorang merasa TENANG hatinya dan TIDAK TAKUT akan hukuman siksa (tak terduga) dari Allah.

BAHKAN ia keluar melakukan maksiat dan kejelekan dengan rasa aman dari hukuman Allah. Ia tidak peduli dan tidak takut kepada hukuman Allah:

❶ Baik karena kejahilannya,
❷ Atau pun ia teperdaya bahwa ia MUWAHHID dan kemaksiatan-kemaksiatan itu tidak akan memudharatkannya,
❸ Atau juga karena sebab-musabab lainnya yang membuat ia teperdaya dari Allah.

👉🏽 Sehingga ia menganggap RINGAN dalam bermaksiat dan merasa aman serta tidak takut kepada hukuman dari Allah.
INI TERMASUK DOSA BESAR..

Allah Ta'ala berfirman:

{ ﺃَﻓَﺄَﻣِﻨُﻮﺍْ ﻣَﻜْﺮَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻓَﻼَ ﻳَﺄْﻣَﻦُ ﻣَﻜْﺮَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﺇِﻻَّ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡُ ﺍﻟْﺨَﺎﺳِﺮُﻭﻥَ }

'' Maka apakah mereka merasa aman dari azab Allah (yang tidak terduga-duga)? Tiada yang merasa aman dan azab Allah kecuali orang-orang yang merugi''. [Q.S. Al-A'raaf: 99]


فالذي لا يخاف عقوبة الله، ولا يخاف نقمته لا في الدنيا ولا في الآخرة هذا آمن..

❗MAKA seseorang yang tidak takut siksaan dari Allah dan tidak khawatir terhadap musibah dari-Nya, tidak di dunia dan tidak juga di akhirat, inilah orang yang merasa aman (dari makar Allah).

Padahal ia berada dalam suatu bahaya besar. Dan Allah telah menjulukinya sebagai orang fasik. Kita memohon perlindungan kepada Allah.''

✍🏽Sumber artikel: http://www.binbaz.org.sa/noor/9099




ـــــــــــــــــــــــــــــــ
📓معنى الأمــن من مكـــــــر الله

قال العلامة ابن باز رحمه الله تعالى:

[ الأمن من مكر الله، كون الإنسان يطمئن قلبه ولا يخاف عقوبة الله، بل هو مخرج إلى المعاصي والسيئات آمن من عقوبة الله لا يبالي ولا يخاف عقوبة الله،
👈 إما لجهله
👈وإما لغروره بأنه موحد وأن المعاصي لا تضره،
👈وإما لأسبابٍ أخرى غرته بالله، فتساهل بالمعاصي وأمن العقوبة، ولم يخف العقوبة،
هذا من كبائر الذنوب،
قال تعالى: أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون،

❌ فالذي لا يخاف عقوبة الله، ولا يخاف نقمته لا في الدنيا ولا في الآخرة هذا آمن، وهو على خطرٍ عظيم وقد سماه الله فاسقاً نسأل الله العافية ].

📇 Dinukil dari Channel Telegram : @mukhtarat_salafia
ــــــــــــــــــــــــــــ
🔍 مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
قناتنا في برنامـــج [تيليجــــــرام]
للإشتراك : افتح الرابط واضغط على إشتراك👇

💾 JOIN bit.ly/ForumBerbagiFaidah [FBF]
🏀 www.alfawaaid.net

🚇KEUTAMAAN SHALAT SHUBUH BERJAMA'AH

Suatu hari Umar bin al-Khaththab radhiyallahu 'anhu merasa kehilangan (tidak menjumpai) Sulaiman bin Abi Hatsmah pada shalat Shubuh, lalu Umar pergi ke pasar pagi-pagi, sementara tempat tinggal Sulaiman terletak antara masjid dan pasar, lalu beliau berjumpa dengan ibu Sulaiman yang bernama asy-Syifa', maka beliau berkata kepadanya; “Saya tidak melihat Sulaiman pada shalat Shubuh." Ibunya menjawab, “Dia menghabiskan malam dengan mengerjakan shalat, lalu diapun dikalahkan oleh kedua matanya (ketiduran pada waktu Shubuh)."

Ξ Maka Umar berkata:

◈ { لأَنْ أَشْهَدَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً. }

“Sungguh, aku menghadiri shalat Shubuh berjama'ah lebih aku sukai dibandingkan aku mengerjakan shalat semalam suntuk."

📚[Muwaththa' al-Imam Malik, no. 432, dan Syu'abul Iman, karya al-Baihaqy, no. 2617, riwayat ini shahih]

🌎Saluran telegram asy-Syaikh Arafat bin Hasan al-Muhammady hafizhahullah

[●] ️Lalu bagaimana dengan seseorang yang tidak mengerjakan shalat Shubuh berjama'ah karena dunia, atau nonton pertandingan bola orang kafir, atau melakukan hal yang sia-sia lainnya, atau bahkan menghabiskannya untuk maksiat (pent-)?!!

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Kunjungi: http://forumsalafy.net/keutamaan-shalat-shubuh-berjamaah/

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #Ibadah #Shalat #shalat_shubuh_berjamaah

🚇MENINGGALKAN DOSA HARUS DENGAN MENJAUHI HAL-HAL YANG BISA MENYERET KEPADANYA

❱ Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata:

◈ { النفوس إذا اعتادت المعصية فقد لا تنفطم عنها انفطاما جيدا إلا بترك ما يقاربها من المباح. }

︴“Jiwa-jiwa jika terbiasa melakukan maksiat maka seringnya tidak bisa meninggalkannya dengan baik, kecuali dengan meninggalkan hal-hal yang mubah yang mendekatinya.”

📚[Majmu’ul Fatawa, jilid 29 hlm. 113]

🌍Sumber: https://twitter.com/channel_moh/status/853629332031459329

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #meninggalkan #dosa

MENINGGALKAN DOSA HARUS DENGAN MENJAUHI HAL-HAL YANG BISA MENYERET KEPADANYA

➥ #Manhaj #meninggalkan #dosa

🚇KUATNYA MAHABBAH في الله

❱ Al-Imam Ahmad Rahimahullah berkata:

“Sesungguhnya, aku memiliki saudara-saudara yang tidak kujumpai setiap tahunnya melainkan sekali. Namun aku lebih mempercayai kasih sayang mereka daripada orang yang kutemui setiap hari.”

📚[Al-Adab Asy-Syar'iyyah 3/283]

₪ Dari Channel Telegram @majalahqonitah

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #Fawaaid #ukhuwah #fillah

KUATNYA MAHABBAH في الله

➥ #Manhaj #Fawaaid #ukhuwah #fillah

#ZiarahPenang #DaurahMode #al_Ikhlas

🚇APAKAH MEMBANTAH AHLUL AHWA' TERMASUK MANHAJ NABI?

❱ Asy-Syaikh Al-Allamah Shalih al-Fauzan hafidzahullah

[ Pertanyaan ]

Apakah bantahan terhadap para pengekor hawa nafsu termasuk manhaj Nabi shallallahu alaihi was sallam, ataukah itu merupakan perkara yang diada-adakan oleh orang-orang yang ingin memecah belah manusia dan mengkotak-kotakkan mereka?

[ Jawaban ]

■ Wahai saudaraku,
▷ bacalah al-Qur'an! Berapa banyak di dalamnya terdapat berbagai bantahan terhadap orang-orang musyrik, terhadap orang-orang munafik, dan terhadap orang-orang yang salah. Allah sendiri membantah mereka di sekian banyak ayat.
▷ Rasul shallallahu alaihi was sallam juga banyak membantah di berbagai hadits.
▷ Demikian juga para ulama, yaitu ulama Salaf juga banyak melakukan bantahan.

[↑] Jadi harus membantah orang yang menyelisihi kebenaran, tidak bisa tidak.
● Karena ini termasuk bentuk nasehat untuk Islam dan kaum Muslimin.
● Dan kita tidak akan mendiamkan kesalahan,
● kita tidak akan bersikap basa-basi kepada manusia,
● kita tidak akan mencari muka di hadapan manusia,
● dan kita tidak akan mengatakan bahwa bantahan semacam ini akan memecah belah manusia.

[✘] Orang yang dipisahkan oleh kebenaran biarkan dia terpisah dan menjauh darinya.

[✔️] Adapun seorang mu'min
▷ maka dia akan gembira dengan kebenaran
▷ dan akan gembira jika diingatkan atas kesalahan agar dia bertaubat darinya.

Selengkapnya di:
📀[ Video ] https://www.youtube.com/embed/m44Fe33aoyU
🌏[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2016/04/video-apakah-membantah-ahlul-ahwa.html

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #VideoFawaid #Manhaj #Nasehat #manhaj_nabi

HARUS MEMBANTAH ORANG YANG MENYELISIHI KEBENARAN

➥ #Manhaj #Nasehat #manhaj_nabi #membela_alhaq #membantah_kebathilan