🚇WASPADAI MEDIA TELEVISI DAN VISUAL LAINNYA — BAHAYA BESAR YANG BISA MENGANTARKAN SEORANG SUAMI/WALI MENJADI DAYYUTS[*]

[ Memberi Hiburan Yang Haram Kepada Istri dan Anak-Anak Haram Hukumnya ]

❱ Asy-Syaikh Abdul Qadir bin Muhammad al-Junaid hafizhahullah berkata:

{ ‏الترفيه بالحرام حرام، والمُرفِّه لأبنائه وبناته وأهله به آثمٌ من جهة تمكينه لهم منه، ومن جهة إنفاقه عليه، وليُسألن عمّن يعول، وعن ماله فيم أنفقه. }

■ “Memberi hiburan dengan sesuatu yang haram hukumnya haram,
■ dan seseorang yang memberi hiburan untuk anak-anaknya baik yang laki-laki maupun yang perempuan serta keluarganya dengan sesuatu yang haram tersebut
╰● dia berdosa dari sisi memberi kesempatan mereka untuk menggunakannya,
╰● dan juga dari sisi dia membelanjakan hartanya untuk perkara yang haram tersebut,

[↑] dan dia benar-benar akan dimintai pertanggungjawaban tentang orang-orang yang dia nafkahi, serta tentang hartanya dia habiskan untuk apa.”

🌍Sumber: https://twitter.com/aljuned77/status/851989305547476992

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

* Tambahan Faedah *

[*] DAYYUTS

◈ Dari Abdullah Ibnu Umar radhiallahu ‘anhuma, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

{ ثَلاَثٌ لاَ يَدْخُلُوْنَ الْجَنةَ وَلاَ يَنْظُرُ اللهُ إلَيْهمْ يَوْمَالْقيَامَة: الْعَاقُّ وَالدَيْهِ، وَالْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُالْمُتَشَبِّهَةُ .بِالرِّجَالِ، وَالدَّيُّوثُ}

︴“Ada tiga golongan yang tidak akan masuk surga dan Allah subhanahu wa ta’ala tidak akan melihat mereka pada hari kiamat kelak:
╰[ 1 ] Anak yang durhaka kepada kedua orang tuanya
╰[ 2 ] Wanita yang berperilaku seperti lelaki yang menyerupai kaum lelaki
╰[ 3 ] Dayyuts (kepala keluarga yang tidak memiliki kecemburuan terhadap keluarganya dengan membiarkan kemungkaran di tengah-tengah mereka).

📚[HR. an-Nasa’i, kata al-Imam al-Hakim rahimahullah, “Shahihul isnad,” dan disepakati oleh adz-Dzahabi rahimahullah. Kata al-Imam al-Albani rahimahullah, “Hadits ini sebagaimana yang dikatakan keduanya, insya Allah.” — Lihat catatan kaki Jilbab al- Mar’ah al-Muslimah, hlm. 145]

Cuplikan dari:
🌏asysyariah.com/wanita-yang-tidak-mencium-wangi-surga/

**Judul dari Admin
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://t.me/ukhuwahsalaf

➥ #Manhaj #dayyuts #dayuts #Hiburan #yang_haram #Fitnah #membelanjakan_harta #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇DALIH JANGAN DIANGGAP DALIL: GAMBAR/FOTO/VIDEO MASYAYIKH YANG BEREDAR BUKANLAH HUJJAH PEMBOLEHAN GAMBAR

❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[¹][ Pertanyaan ]

Tatkala tampil sebuah artikel karya beliau di koran, tampil pula gambar/foto beliau bersama dengan artikel tersebut. Demikian juga dalam acara ceramah di sebagian channel televisi. Apakah ini menunjukkan bahwa Anda (para masyaikh) berpendapat bahwa gambar/foto itu boleh?

[ Jawaban ]

■ “Ini bukan dalil (tidak menunjukkan bahwa gambar boleh). Aku tidak menyuruh mereka, tidak pula meminta mereka.

(•) Tapi mereka yang datang, mengambil gambar Asy-Syaikh Bin Baz. Padahal beliau mengharamkan gambar itu, dan beliau memperingatkan dengan keras siapa yang melakukannya, yaitu mengambil gambar beliau di tempat-tempat dan acara-acara umum. Mereka sendiri yang menanggung dosanya.

(•) Adapun kami, maka kami tidak ridha dengan gambar itu, tidak pula menyuruh mereka mengambil gambar, dan mereka tidak minta izin kepada kami.”

📚[Fatwa no 7396]

[ لسؤال ]

فضيلة الشيخ وفقكم الله، أسئلة كثيرة تُسأل فتقول: إنّ فضيلتكم عندما يظهر له مقال في الجرائد تظهر صورة له مع هذا المقال وكذلك عند إلقائه للمحاضرات في بعض القنوات، فهل هذا دليل على أنكم تقولون بجواز التصوير؟

[ جواب الشيخ حفظه الله ]

《 ليس هذا دليلاً، أنا ما أمرتهم ولا طلبتهم وإنما هم يأتون، أخذوا صورة الشيخ ابن باز وهو يحرم هذا ويحرج من يفعله – يأخذون صورته في المجامع وفي المناسبات، هذا إثمه عليهم هم، أما نحن فلا نرضى هذا ولا أمرناهم به، ولا شاورونا عليه. 》 اهـ

📚[رقم الفتوى 7396 - المقطع الصوتي موجود]

[²][ Pertanyaan ]

Apakah menyiarkan ulang acara-acara keagamaan yang disiarkan langsung dengan suara dan gambar melalui media televisi setelah menyimpannya diperbolehkan atau termasuk perbuatan mengambil gambar yang diharamkan?

[ Jawaban ]

■ “Ini menjadi tanggung jawab yang menyiarkannya dan menyimpannya, tanggung jawab mereka, na’am.”

[ لسؤال ]

فضيلة الشيخ و فقكم الله: هل إعادة بث البرامج الدينية المباشرة بالصوت والصورة على شاشة التلفاز إعادة بثها بعد تخزينها هل هو جائز أم هو من التصوير المحرم؟

[ فضيلة الشيخ ]

《 هذا على ذمة من يبثونها و يحتفظون بها. على ذمتهم. نعم. 》

📚[من درس : الدر النضيد، اليوم الثلاثاء: 22-3-1433]

📀[ Video ] https://www.youtube.com/embed/ddJXPwPq31w
🌍[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2016/06/video-bantahan-syaikh-shalih-al-fauzan.html

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW & @ForumSalafy

—₪—
Sumber:
[¹] http://www.alfawzan.af.org.sa/node/10232 | http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=1010
[²] http://www.albaidha.net/vb/showthread.php?t=42386 | http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=129792

➥ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇HUKUM MENGGAMBAR MANUSIA DENGAN MENUTUP WAJAHNYA

❱ Asy-Syaikh Ubaid bin Abdillah al-Jabiry hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

“Syaikh yang mulia semoga Allah menjaga anda, apakah boleh untuk menggambar manusia dengan tanpa menampakkan wajahnya akan tetapi dalam bentuk jasad manusia yang sempurna, contohnya: gambar anak kecil dari sudut belakang atau gambar wanita yang bercadar? Jazaakallahu khoir.”

[ Jawaban ]

■ “Gambar makhluk bernyawa haram dan telah aku isyaratkan pada beberapa pertanyaan sebelumnya.

※ Aku katakan kepada penanya pria atau wanita, untuk tujuan apa gambar ini?

(•) Kalau untuk keperluan medis yang memang mendesak untuk diambilnya gambar seseorang tersebut maka ini dikatakan hukumnya darurat.

(•) Adapun kalau sekedar untuk perkara sia-sia dan permainan maka ini (menggambar tanpa wajah) kalaupun tidak dikatakan haram minimalnya dikatakan makruh.”

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy { http://forumsalafy.net/hukum-menggambar-manusia-dengan-menutup-wajahnya } // Sumber: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=42583

➥️ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇MENGHAPUS KEDUA MATA GAMBAR MAKHLUK BERNYAWA TANPA MENGHAPUS RAUT WAJAH YANG LAIN, APAKAH CUKUP?

❱ Asy-Syaikh Mushthafa Mabram hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Apakah cukup menghapus kedua mata gambar makhluk bernyawa tanpa menghapus raut wajah yang lain di dalam gambar-gambar yang dipersiapkan untuk mengajari anak-anak membaca, menulis dan selain itu?

[ Jawaban ]

■ “Tidak,

◈ Telah datang sabda beliau -ﷺ- di dalam shahih muslim tatkala beliau mengutus Ali bin Abi Thalib, dan Ali berkata kepada Abul Hayyaj al-Asadi:

《 وَلَا تَدَع صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا 》

“Janganlah engkau biarkan gambar/patung kecuali engkau hapus.”

(•) Dan menghapus kedua mata bukanlah menghapus gambar/patung.

◈ Dan demikian pula apa yang datang di dalam hadits:

《 الصُّورَة الرَّأْس فَإذَا قُطِعَ الرَّأْس فَلَا صُورَة 》

“Gambar/patung itu ialah kepala, jika kepala dipotong maka bukan lagi gambar/patung.”

(•) Maka jika raut wajah telah hilang sungguh itu bukan gambar lagi.

هل يكفي طمس عيْنَيْ ذوات الأرواح دُون ملامح الوجه الأخرى في الصُّور المعدَّة لتعليم الصِّبيان القراءة والكتابة وغير ذلك؟!

قال الشيخ مصطفى مبرم حفظه الله:

لا، جاء في صحيح مسلم قوله عليه الصَّلاة والسَّلام لمَّا أرسل علي بن أبي طالب، وقال علي لأبي الهيَّاج الأسدي:《 وَلَا تَدَع صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا 》 وطمس العينين ليس طمسًا للصُّورة
وكذلك ما جاء في حديث:《 الصُّورَة الرَّأْس فَإذَا قُطِعَ الرَّأْس فَلَا صُورَة 》 فإذا ذهبَتْ معالمُ الوجه فإنَّه لا يكون صورة.

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @SalafyKolaka // Sumber: https://t.me/mbrm1430/1471

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇HUKUM GAMBAR VIDEO MAKHLUK BERNYAWA

❱ Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah li al-Buhuts al-'Ilmiah wa al-Ifta' - Fatwa no. 16259

[ Tanya ]

Menggambar dengan kamera video, apakah hukumnya sama dengan fotografi?

[ Jawab ]

“Iya. Hukum mengambar dengan video sama dengan hukum fotografi, sama-sama tidak boleh dan haram. Berdasarkan keumuman dalil-dalil yang ada.”

[ س ]

هل التصوير الذي تستخدم فيه كاميرا الفيديو يقع حكمه تحت التصوير الفوتوغرافي؟

[ ج ]

نعم ، حكم التصوير بالفيديو حكم التصوير الفوتوغرافي بالمنع والتحريم لعموم الأدلة .

Komite Tetap Riset Ilmiah Dan Fatwa
◈ Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
◈ Wakil Ketua: Abdurrazzaq `Afifi
◈ Anggota: Bakr Abu Zayd; Abdul 'Aziz alu Syaikh, Shalih al-Fauzan

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW // Sumber: http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=4&PageID=10686

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇GAMBAR FOTO, VIDEO DENGAN KAMERA HP

❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Tanya ]

“Apa hukum menggambar dengan HP berkamera? Sebagian orang mengatakan bahwa itu hanya menyimpan bayangan saja, jadi tidak ada larangan. Apa hukum perbuatan tersebut?”

[ Jawab ]

■ “Itu tidak haram menurut dia!!

※ Adapun menurut Sunnah dan dalil-dalil maka
(•) gambar semuanya adalah haram
(•) dan penggambarnya dilaknat.
… Dia adalah manusia paling keras adzabnya pada hari Kiamat.

[↑] Maka alasan apakah yang mengeluarkan menggambar dengan HP dari hukum haram tersebut??!

※ Rasulullah -ﷺ- mengharamkan gambar secara mutlak, dengan alat apapun, baik dengan:
(•) Hp,
(•) Kamera,
(•) Tangan, maupun
(•) Ilustrasi/lukisan
… Nabi -ﷺ- mengharamkannya secara mutlak.

[↑] Maka siapakah yang akan memperkecualikan terhadap hukum Rasulullah -ﷺ-??!

※ Hanya saja para ulama peneliti memperkecualikan pada kondisi darurat, tatkala seseorang butuh gambar dalam kondisi darurat maka diperbolehkan karena kondisi darurat tersebut.

◈ Berdasarkan firman Allah Ta'ala:

《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ 》

“Sungguh telah dijelaskan secara rinci apa yang diharamkan atas kalian, kecuali apa yang darurat terhadapnya.”

※ Adapun menggambar untuk hobi atau seni dengan kamera, tangan, atau alat apapun maka itu haram. Tidak boleh kecuali karena darurat saja, dan seukuran kadar daruratnya. Diberi keringanan karena darurat saja.”

📚[Dars Asy-Syaikh al-Fauzan hari Senin, 15 Syawwal 1427H - tentang tafsir surat al-Hujurat hingga surat an-Naas]

[ السؤال ]

ما حكم التصوير من جوال الكاميرا حيث يقول بعض الأشخاص بأنه مجرد حبس للظل وليس في ذلك شيء من التحريم فما حكم ذلك؟

[ فأجاب حفظه الله ]

■ ليس فيه شيء من التحريم عنده!

※ أما عند السنة والأدلة فالتصوير بعمومه حرام وملعون المصور، وهو أشد الناس عذابًا يوم القيامة، فما الذي يخرج الجوال من هذا ؟!

※ الرسول -ﷺ- حرم التصوير مطلقًا بأي وسيلة جوال و كاميرا، باليد، بالرسم، حرَّمه تحريمًا مطلقًا، فمن يستثني على الرسول -ﷺ- ويستدرك على الرسول -ﷺ-،

※ إلا أنّ العلماء المحققين استثنوا حالة الضرورة إذا احتاج الإنسان للتصوير للضرورة فيباح هذا من أجل الضرورة لقوله تعالى:《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ 》

※ أما التصوير للهواية والتصوير للفن بالكاميرا أو باليد أو بأي شيء فهو حرام ولا يجوز إلا للضرورة فقط وبقدر الضرورة، رخصة من أجل الضرورة فقط.

📚[المصدر : درس الشيخ يوم الاثنين 15 شوال 1427هـ - تفسير من سورة الحُجرات إلى سورة الناس].

📚[Dari kitab at-Tadzkir wa at-Tabshir bi Kalam al-'Ulama fi Hukmi at-Tashwir]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/gambar-foto-video-dengan-kamera-hp.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW // Sumber: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=27651

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇HUKUM MENGGAMBAR/MEMOTRET DENGAN KAMERA & HUKUM MENYIMPANNYA

❱ [¹] Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah li al-Buhuts al-'Ilmiah wa al-Ifta' - Fatwa no. 3592

[ Tanya ]

Menggambar/memotret dengan kamera hukumnya haram ataukah tidak mengapa atas pelakunya?

[ Jawab ]

■ “Iya, menggambar dengan kamera atau pun alat lainnya hukumnya haram.

(•) Pelakunya wajib untuk bertaubat dan memohon ampun kepada Allah, serta dia harus menyesal atas apa yang dia perbuat dan dia berjanji tidak akan mengulanginya lagi.”

[ س8 ]

هل التصوير بالكاميرا حرام أم لا شيء على فاعله؟

[ ج8 ]

نعم، تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا وغيرها حرام، وعلى من فعل ذلك أن يتوب إلى الله ويستغفره ويندم على ما حصل منه ولا يعود إليه. وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد ، وآله وصحبه وسلم.

••••

Dalam fatwa lainnya, al-Lajnah ad-Da'imah menegaskan bahwa yang dimaksud adalah “Gambar Makhluk Bernyawa”,

Berikut petikannya:

❱ [²] Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah li al-Buhuts al-'Ilmiah wa al-Ifta' - Fatwa no. 2358

■ “Tidak boleh menggambar makhluk bernyawa
(•) dengan menggunakan kamera
(•) ataupun alat-alat gambar lainnya.

✘ Tidak boleh pula menyimpan gambar makhluk bernyawa,
✘ juga tidak boleh membiarkannya.

※ Kecuali jika karena darurat, seperti
(•) Foto pada kartu identitas (KTP atau lainnya, pen),
(•) atau Paspor.
… Jika untuk itu, maka boleh menggambar/memotret dan membiarkannya, karena memang ada kebutuhan yang darurat.”

لا يجوز تصوير ذوات الأرواح بالكاميرا أو غيرها من آلات التصوير، ولا اقتناء صور ذوات الأرواح ولا الإِبقاء عليها إلاَّ لضرورة كالصور التي تكون بالتابعية أو جواز السفر، فيجوز تصويرها والإِبقاء عليها للضرورة إليها.

Komite Tetap Riset Ilmiah Dan Fatwa
◈ Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
◈ Wakil Ketua: Abdurrazzaq 'Afifi
◈ Anggota: Abdullah bin Ghadyan; Abdullah bin Qu'ud

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/hukum-menggambar-memotret-dengan-kamera.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari: bit.ly/3gbndMW

—₪—
Sumber:
[¹] http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?languagename=ar&View=Hit&HajjEntryID=0&HajjEntryName=&RamadanEntryID=0&RamadanEntryName=&NodeID=7463&PageNo=1&SectionID=3
[²] http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=1&PageID=365

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

(02)
وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين أما بعد:

■ فقد كثر السؤال حول مانشر في المقابلة التي جرت بيني وبين مندوب جريد"المسلمون" يوم الجمعة 29/11/1410هــ بالعدد 281 حول حكم التصوير الفوتوغرافي و ذكرت في هذه المقابلة أني لا أرى أن التصوير الفوتوغرافي الفوري الذي تخرج فيه الصورة فوراً دون تحميض داخل في التصوير الذي نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم و لعن فاعله.

※ و ذكرت علة ذلك ثم قلت: و لكن لاينبغي أن يقال: ماالغرض من هذا العمل؟

(•) إذا كان الغرض شيئاً مبحاً بإباحة الغرض المقصود منه،
(•) و إذا كان الغرض غير مباح صار هذا العمل حراماً

… لا لأنه من التصوير، و لكن للأنه قصد به شيء حرام.

[↑] وحيث إن الذي يخاطبني رجل صحفي، ذكرت مثالاً من المحرم يتعلق بالصحافة، وهو تصوير النساء على صفحات الجرائد و المجلات، و لم أسترد بذكر الأمثلة اكتفاء بالقاعدة الآنفة الذكر، وهي أنه

(•) متى كان الغرض مباحاً كان هذا العمل مباحاً،
(•) و متى كان الغرض غير مباح كان هذا العمل حراماً.

… و لكن بعض السائلين عن هذه المقابلة رغبوا في ذكر المزيد من الأمثلة للمباح و المحرم، و إجابة لرغبتهم أذكر الآن من الأمثلة المباحة:

※ أن يقصد بهذا التصوير

(•) ما تدعوا الحاجة إلى إثباته كإثبات الشخصية،
(•) و الحادثة المرورية
(•) و الجنائية،
(•) و التنفيذية مثل أن يطلب منه تنفيذ شيء فيقوم بهذا التصوير لإثباته.

※ و من الأمثلة المحرمة:

(•) التصوير للذكرى،كتصوير الأصدقاء، و حفلات الزواج،ونحوها، لأن ذلك يستلزم اقتناء الصور بلا حاجة و هو حرام(1)، لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة(2).

(•) و من ذلك أن يحتفظ بصورة ميت حبيب إليه كأبيه و أخيه يطالعها بين الحين والآخر لأن ذلك يجدد الأحزان عليه، و يوجب تعلق قلبيه بالميت.

(•) التصوير للتمتع النفسي أو التلذذ الجنسي برؤية الصورة، لأن ذلك يجر إلى الفاحشة.

[↑] و الواجب على من من عنده شيء من هذه الصور لهذه الأغراض، أن يقوم بإتلافها لئلا يلحقه الإثم باقتنائها.

هذه أمثلة للقاعدة الآنفة الذكر، ليست على سبيل الحصر، ولكن من أعطاه الله فهماً فسوف يتمكن من تطبيق بقية الصور على هذه القاعدة.

هذا وأسأل الله للجميع الهداية و التوفيق لما يحب ويرضى.

📚[مجموع فتاوى و رسائل، 2/271]

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/bantahan-atas-mereka-yang-bermudah_15.html

••••{ Judul dari Admin }
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumBerbagiFaidah [FBF] // Dikutip dari situs TPAH { http://goo.gl/AbUb64 } // Sumber: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=135345

➥ #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇HUKUM MENGAMBIL GAMBAR DENGAN VIDEO ATAU HP

❱ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Samahatus Syaikh, ada beberapa pertanyaan tentang hukum mengambil gambar dengan video dan HP?

[ Jawaban ]

■ Rasul -ﷺ- telah mengharamkan mengambil gambar secara mutlak. Beliau tidak menentukan alat apa yang digunakan untuk mengambil gambar.

(•) Beliau tidak menentukan alatnya, sehingga hukumnya sama saja apakah dilukis dengan tangan atau berupa pahatan atau fotografi. Semua ini termasuk yang dinamakan dengan perbuatan mengambil gambar, dan manusia menyebutnya sebagai gambar.

(•) Maka apa saja yang merupakan tindakan membuat gambar maka haram hukumnya. Kecuali yang sifatnya darurat, diperbolehkan sesuai dengan kadar darurat, na’am.

[ سماحة الشيخ ]

■ ورد مجموعة من الأسئلة تسأل عن حكم التصوير بالفيديو والجوال.

[ الجواب ]

■ الرسول -ﷺ- حرّم التصوير مطلقا، ولم يحدد الآلة التي يكون بها التصوير،

(•) لم يحدد الآلة، سواء رسمًا باليد أو نحتًا أو فوتوغرافيًا، كله يدخل في مسمى التصوير، والناس يسمونه تصوير، كل الناس يسمونه تصوير،

(•) فما كان تصويرًا فهو حرام، إلا ما دعت الضرورة إليه فيباح بقدر الضرورة، نعم

📀[ Video ] https://www.youtube.com/embed/BVLLIsT7hFA
🌍[ Web ] http://www.alfawaaid.net/2017/02/video-hukum-mengambil-gambar-dengan.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy { http://forumsalafy.net/?p=12167 } // Sumber: http://www.alfawzan.af.org.sa/node/4439

➥ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

🚇MENDIDIK ANAK DENGAN MEDIA FILM KARTUN

❱ Fatwa al-Lajnah ad-Da'imah li al-Buhuts al-'Ilmiah wa al-Ifta' - Fatwa no. 19933

[ Pertanyaan ]

Apa hukum menyaksikan dan menjual film-film kartun islamy (gambar-gambar bergerak). Dan hal itu menampilkan kisah-kisah yang bermanfaat bagi anak-anak. Semisal memotivasi mereka untuk berbakti kepada dua orang tua, berlaku jujur amanah, mementingkan shalat dan yang semisal itu. Maksudnya adalah agar hal itu sebagai ganti dari menonton televisi yang telah merata musibahnya. Yang jadi masalah adalah ditampilkanya gambar-gambar manusia dan hewan-hewan yang digambar dengan tangan. Apakah boleh menyaksikannya? Berikan kami fatwa semoga anda mendapatkan pahala.

[ Jawaban ]

■ Tidak boleh menjual atau membeli dan menggunakan film-film kartun. Karena berisi gambar-gambar bernyawa yang diharamkan.

※ Dan mendidik anak itu mesti dilakukan dengan cara yang sesuai syariat,
(•) dengan taklim
(•) mengajari adab
(•) memerintahkan shalat
(•) dan perhatian yang mulia.

Allah-lah tempat meminta taufiq. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepada Nabi kita Muhammad keluarga beliau, pengikut beliau dan sahabat beliau.

[ السؤال ]

ما حكم مشاهدة وشراء أفلام الكارتون الإسلامية (الرسوم المتحركة) ، فهي تعرض قصصًا هادفة ونافعة للأطفال، مثل حثهم على بر الوالدين والصدق والأمانة وأهمية الصلاة ونحو ذلك، والمراد منها أن تكون بديلاً عن جهاز التلفاز الذي عمَّت به البلوى. والإشكال أنها تعرض صورًا لآدميين ولحيوانات مرسومة باليد. فهل يجوز مشاهدتها؟ أفتونا مأجورين.

[ الجواب ]

لا يجوز بيع ولا شراء ولا استعمال أفلام الكرتون؛ لما تشتمل عليه من الصورة المحرمة، وتربية الأطفال تكون بالطرق الشرعية من التعليم والتأديب والأمر بالصلاة والرعاية الكريمة.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Komite Tetap Riset Ilmiah Dan Fatwa
◈ Ketua: Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
◈ Wakil Ketua: Abdul Aziz Alu asy-Syaikh
◈ Anggota: Shalih al-Fawzan, Bakar Abu Zaid

Versi web: http://www.alfawaaid.net/2017/08/mendidik-anak-dengan-media-film-kartun.html

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy // Dari Channel Telegram @qanat_munhaj_alssana // Sumber: AlIfta.Net { http://bit.ly/alifta19933 }

➥ #VideoFawaid #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti #film #tarbiyah