Forwarded from ู
ูุชุฏู ูุดุฑ ุงููููููููููุงุฆุฏ
๐๐ฏ๐ณ
---------
๐ KOREKSI KESALAHAN CARA BERPAKAIAN SEORANG MUSLIM
Disampaikan oleh:
โบAl-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah
โฏโฏ Durasi 11:31
โบAl-Ustadz Qomar Su'aidi, Lc. Hafidzahullah
โฏโฏ Durasi 17:58
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ Diantaranya membahas:
โช Gamis maroko (baju santai/istitahat)
โช Minyak wangi yang menyengat
โช Imamah/Sorban taplak meja
โช Model dan cara mengikat imamah
โช Rompi dan Sirwal tempur
โช Jubah susun bertingkat-tingkat : sirwal, sarung, gamis, jaket
โช Warna gamis/jubah/peci yang terlalu mencolok
โช Rambut panjang tanpa peci
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
#jubah #pakaian
#berpakaian #fiqih
๐ พ Sumber: Abu Zufar As-Samaranji
____________________
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
๐ telegram.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ถ www.alfawaaid.net
---------
๐ KOREKSI KESALAHAN CARA BERPAKAIAN SEORANG MUSLIM
Disampaikan oleh:
โบAl-Ustadz Luqman Ba'abduh hafizhahullah
โฏโฏ Durasi 11:31
โบAl-Ustadz Qomar Su'aidi, Lc. Hafidzahullah
โฏโฏ Durasi 17:58
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
๐ Diantaranya membahas:
โช Gamis maroko (baju santai/istitahat)
โช Minyak wangi yang menyengat
โช Imamah/Sorban taplak meja
โช Model dan cara mengikat imamah
โช Rompi dan Sirwal tempur
โช Jubah susun bertingkat-tingkat : sirwal, sarung, gamis, jaket
โช Warna gamis/jubah/peci yang terlalu mencolok
โช Rambut panjang tanpa peci
โโโโโโโโโโโโโโโโโโโโ
#jubah #pakaian
#berpakaian #fiqih
๐ พ Sumber: Abu Zufar As-Samaranji
____________________
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
๐ telegram.me/ForumBerbagiFaidah [FBF]
๐ถ www.alfawaaid.net
Forwarded from ู
ูุชุฏู ูุดุฑ ุงููููููููููุงุฆุฏ
๐ณ๐๐
-----------
๐ TUNTUNAN & RAMBU-RAMBU PAKAIAN MUSLIMAH YANG SESUAI SYARI'AH
๐ฌ Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin -hafizhahullah-
๐ Kajian ummahat hari Senin, 25 Shafar 1437 H / 7 Desember 2015 | Madrasah Nisa' - Ponpes Minhajus Sunnah Magelang
โJuga dijelaskan:
โช๏ธHukum menutup wajah dan telapak tangan, apakah termasuk aurat?
โช๏ธHukum menutup kedua mata
โช๏ธJilbab berwarna, cadar hias dan aksesoris/manik-manik di jubah
โช๏ธBolehkah berbahan sutra, apa saja syaratnya?
โช๏ธMemakai pakaian yang memiliki aroma/minyak wangi
โช๏ธ Hukum mencium tangan
โช๏ธ Hukum celana legging/strit, Sepatu dan tas yang modis
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ พ Durasi 35:09 (4,06 MB)
#muslimah #wanita #pakaian #menutup_wajah #aurat_wanita #jubah #manik #sarung_tangan #cadar #jilbab #kerudung
ูููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููู
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
ููุงุชูุง ูู ุจุฑูุงู ูููุฌ [ุชูููุฌููููููุฑุงู ]
ููุฅุดุชุฑุงู : ุงูุชุญ ุงูุฑุงุจุท ูุงุถุบุท ุนูู ุฅุดุชุฑุงู๐
๐พ JOIN http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
๐ www.alfawaaid.net
๐ ุฃููุดุฑูููููููุง ููุงููุฏูุงููู ุนููู ุงูุฎููุฑู ููููุงุนููููู
-----------
๐ TUNTUNAN & RAMBU-RAMBU PAKAIAN MUSLIMAH YANG SESUAI SYARI'AH
๐ฌ Disampaikan Oleh:
Al-Ustadz Muhammad Afifuddin -hafizhahullah-
๐ Kajian ummahat hari Senin, 25 Shafar 1437 H / 7 Desember 2015 | Madrasah Nisa' - Ponpes Minhajus Sunnah Magelang
โJuga dijelaskan:
โช๏ธHukum menutup wajah dan telapak tangan, apakah termasuk aurat?
โช๏ธHukum menutup kedua mata
โช๏ธJilbab berwarna, cadar hias dan aksesoris/manik-manik di jubah
โช๏ธBolehkah berbahan sutra, apa saja syaratnya?
โช๏ธMemakai pakaian yang memiliki aroma/minyak wangi
โช๏ธ Hukum mencium tangan
โช๏ธ Hukum celana legging/strit, Sepatu dan tas yang modis
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐ พ Durasi 35:09 (4,06 MB)
#muslimah #wanita #pakaian #menutup_wajah #aurat_wanita #jubah #manik #sarung_tangan #cadar #jilbab #kerudung
ูููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููููู
๐ ู ุฌู ูุนูููููุฉ ุชูุฒูุน ุงููููููููููุงุฆุฏ
ููุงุชูุง ูู ุจุฑูุงู ูููุฌ [ุชูููุฌููููููุฑุงู ]
ููุฅุดุชุฑุงู : ุงูุชุญ ุงูุฑุงุจุท ูุงุถุบุท ุนูู ุฅุดุชุฑุงู๐
๐พ JOIN http://bit.ly/ForumBerbagiFaidah
๐ www.alfawaaid.net
๐ ุฃููุดุฑูููููููุง ููุงููุฏูุงููู ุนููู ุงูุฎููุฑู ููููุงุนููููู
๐๐๐
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐HUKUM MEMAKAI SORBAN
โญ๏ธAsy-Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah
โ [ Pertanyaan ]
๐ธApakah memakai sorban itu sunnah?
๐[ Jawaban ]
๐๐ฎPAKIAN SORBAN TERMASUK PAKAIAN YANG BOLEH DIPAKAI, sehingga tidak dikatakan orang yang tidak memakai sorban berarti dia telah meninggalkan sunnah, karena sorban itu hanyalah termasuk jenis pakaian yang boleh dipakai seperti memakai cincin, gamis, sarung, dan sebagainya, namun seseorang itu dibalas sesuai niatnya.
๐ Adapun perbuatan seseorang datang dengan sesuatu yang dianggap asing bagi kaumnya dan jamaahnya sehingga pandangan manusia tertuju kepadanya, maka dikatakan tentangnya: โSesungguhnya dia telah menyelisihi manusia atau dia di atas cara yang berbeda dengan penampilan manusia.โ Jadi, perkara pakaian itu adalah perkara yang longgar sebagaimana telah diketahui.
๐PENJELASAN BAHWA SORBAN BUKAN TERMASUK PAKAIAN SYUHRAH
โ [ Pertanyaan ]
๐ธJika pakaian sorban itu adalah pakaian kemasyhuran (syuhrah) dimana telunjuk manusia mengarah kepadanya, apakah dia memakainya dengan kebolehannya ini atau dikatakan baginya: jangan memakainya?
๐[ Jawaban ]
๐๐ฎSorban itu boleh dipakai sebagaimana telah diketahui, sehingga seseorang itu boleh baginya memakai atau tidak memakainya, karena perkaranya longgar, meskipun suatu yang asing di kalangan manusia, namun bukanlah pakaian kemasyhuran, karena sorban termasuk pakaian orang Islam.
๐[Syarhu Sunan Abi Dawud, 26]
๐ุญูู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ
โ [ ุงูุณุคุงู ]
๐ธูู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ุณูุฉุ
๐[ ุงูุฌูุงุจ ]
๐๐ฎูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ู ู ุงูุฃูุจุณุฉ ุงูุฌุงุฆุฒุฉุ ููุง ููุงู: ุฅู ู ู ูู ููุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ูููู ูุฏ ุชุฑู ุงูุณูุฉุ ูุฅูู ุง ูุฐุง ู ู ุงููุจุงุณ ุงูุฌุงุฆุฒ ู ุซู ูุจุณ ุงูุฎุงุชู ุ ููุจุณ ุงููู ูุตุ ููุจุณ ุงูุฅุฒุงุฑ ูุงูุฑุฏุงุก ูููุฐุงุ ูููู ุงูุฅูุณุงู ูุคุฌุฑ ุนูู ูุตุฏูุ ูุฃู ุง ููู ุงูุฅูุณุงู ูุฃุชู ุจุดูุก ูุณุชุบุฑุจู ููู ู ููุณุชุบุฑุจู ุฌู ุงุนุชู ููููุช ุงููุธุฑ ุจุงููุณุจุฉ ูู ููุฐุง ููุงู ุนูู: ุฅูู ุฎุงูู ุงููุงุณ ุฃู ุฅูู ุนูู ุทุฑููุฉ ุชุฎุงูู ููุฆุฉ ุงููุงุณุ ูุฃู ุฑ ุงููุจุงุณ ูุงุณุน ูู ุง ูู ู ุนููู .
๐ุจูุงู ุฃู ุงูุนู ุงู ุฉ ููุณุช ู ู ูุจุงุณ ุงูุดูุฑุฉ
โ [ ุงูุณุคุงู ]
๐ธุฅุฐุง ูุงู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ูุจุณ ุดูุฑุฉ ุจุญูุซ ูุดุงุฑ ุฅููู ุจุงูุจูุงู ูู ูู ุฃู ููุจุณู ู ุน ุงูุฌูุงุฒ ุฃู ููุงู ูู: ูุง ุชูุจุณุ
๐[ ุงูุฌูุงุจ ]
๐๐ฎุงูุนู ุงู ุฉ ุฌุงุฆุฒุฉ ูู ุง ูู ู ุนููู ุ ูุงูุฅูุณุงู ูู ุฃู ููุจุณูุง ุฃู ูุง ููุจุณูุงุ ุงูุฃู ุฑ ูู ุฐูู ูุงุณุนุ ูุฅู ูุงูุช ุดูุฆุงู ุบุฑูุจุงู ุนูู ุงููุงุณ ูููุณุช ูุจุงุณ ุดูุฑุฉุ ูุฃููุง ู ู ุฃูุจุณุฉ ุฃูู ุงูุฅุณูุงู .
๐http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqih #pakaian_islam #hukum_memakai #sorban
โข---ยฐยฐยฐ---โข
๐HUKUM MEMAKAI SORBAN
โญ๏ธAsy-Syaikh Abdul Muhsin al-'Abbad hafizhahullah
โ [ Pertanyaan ]
๐ธApakah memakai sorban itu sunnah?
๐[ Jawaban ]
๐๐ฎPAKIAN SORBAN TERMASUK PAKAIAN YANG BOLEH DIPAKAI, sehingga tidak dikatakan orang yang tidak memakai sorban berarti dia telah meninggalkan sunnah, karena sorban itu hanyalah termasuk jenis pakaian yang boleh dipakai seperti memakai cincin, gamis, sarung, dan sebagainya, namun seseorang itu dibalas sesuai niatnya.
๐ Adapun perbuatan seseorang datang dengan sesuatu yang dianggap asing bagi kaumnya dan jamaahnya sehingga pandangan manusia tertuju kepadanya, maka dikatakan tentangnya: โSesungguhnya dia telah menyelisihi manusia atau dia di atas cara yang berbeda dengan penampilan manusia.โ Jadi, perkara pakaian itu adalah perkara yang longgar sebagaimana telah diketahui.
๐PENJELASAN BAHWA SORBAN BUKAN TERMASUK PAKAIAN SYUHRAH
โ [ Pertanyaan ]
๐ธJika pakaian sorban itu adalah pakaian kemasyhuran (syuhrah) dimana telunjuk manusia mengarah kepadanya, apakah dia memakainya dengan kebolehannya ini atau dikatakan baginya: jangan memakainya?
๐[ Jawaban ]
๐๐ฎSorban itu boleh dipakai sebagaimana telah diketahui, sehingga seseorang itu boleh baginya memakai atau tidak memakainya, karena perkaranya longgar, meskipun suatu yang asing di kalangan manusia, namun bukanlah pakaian kemasyhuran, karena sorban termasuk pakaian orang Islam.
๐[Syarhu Sunan Abi Dawud, 26]
๐ุญูู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ
โ [ ุงูุณุคุงู ]
๐ธูู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ุณูุฉุ
๐[ ุงูุฌูุงุจ ]
๐๐ฎูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ู ู ุงูุฃูุจุณุฉ ุงูุฌุงุฆุฒุฉุ ููุง ููุงู: ุฅู ู ู ูู ููุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ูููู ูุฏ ุชุฑู ุงูุณูุฉุ ูุฅูู ุง ูุฐุง ู ู ุงููุจุงุณ ุงูุฌุงุฆุฒ ู ุซู ูุจุณ ุงูุฎุงุชู ุ ููุจุณ ุงููู ูุตุ ููุจุณ ุงูุฅุฒุงุฑ ูุงูุฑุฏุงุก ูููุฐุงุ ูููู ุงูุฅูุณุงู ูุคุฌุฑ ุนูู ูุตุฏูุ ูุฃู ุง ููู ุงูุฅูุณุงู ูุฃุชู ุจุดูุก ูุณุชุบุฑุจู ููู ู ููุณุชุบุฑุจู ุฌู ุงุนุชู ููููุช ุงููุธุฑ ุจุงููุณุจุฉ ูู ููุฐุง ููุงู ุนูู: ุฅูู ุฎุงูู ุงููุงุณ ุฃู ุฅูู ุนูู ุทุฑููุฉ ุชุฎุงูู ููุฆุฉ ุงููุงุณุ ูุฃู ุฑ ุงููุจุงุณ ูุงุณุน ูู ุง ูู ู ุนููู .
๐ุจูุงู ุฃู ุงูุนู ุงู ุฉ ููุณุช ู ู ูุจุงุณ ุงูุดูุฑุฉ
โ [ ุงูุณุคุงู ]
๐ธุฅุฐุง ูุงู ูุจุณ ุงูุนู ุงู ุฉ ูุจุณ ุดูุฑุฉ ุจุญูุซ ูุดุงุฑ ุฅููู ุจุงูุจูุงู ูู ูู ุฃู ููุจุณู ู ุน ุงูุฌูุงุฒ ุฃู ููุงู ูู: ูุง ุชูุจุณุ
๐[ ุงูุฌูุงุจ ]
๐๐ฎุงูุนู ุงู ุฉ ุฌุงุฆุฒุฉ ูู ุง ูู ู ุนููู ุ ูุงูุฅูุณุงู ูู ุฃู ููุจุณูุง ุฃู ูุง ููุจุณูุงุ ุงูุฃู ุฑ ูู ุฐูู ูุงุณุนุ ูุฅู ูุงูุช ุดูุฆุงู ุบุฑูุจุงู ุนูู ุงููุงุณ ูููุณุช ูุจุงุณ ุดูุฑุฉุ ูุฃููุง ู ู ุฃูุจุณุฉ ุฃูู ุงูุฅุณูุงู .
๐http://bit.ly/Al-Ukhuwwah
๐โขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโข๐
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ http://bit.ly/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqih #pakaian_islam #hukum_memakai #sorban
๐HUKUM SHALAT TANPA BERSUCI DAN DENGAN PAKAIAN YANG NAJIS BAGI ORANG YANG SAKIT
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah berkata:
โ โSeharusnya orang yang sakit shalat sesuai kondisinya.
[โ] Dia shalat dalam kondisi berwudhu.
โท Namun jika tidak mampu wudhu, maka dia bertayamum.
โท Jika tidak mampu tayamum, maka dia shalat meskipun tanpa wudhu dan tayamum.
[โ] Dia shalat dengan pakaian yang suci.
โท Jika tidak mampu, maka dia shalat meskipun dengan pakaian yang najis dan tidak mengapa baginya.
[โ] Jika bisa hendaknya dia shalat di atas tempat tidur yang suci.
โท Namun jika tidak bisa hendaknya dia menghamparkan sesuatu yang suci di atasnya.
โท Jika tidak bisa, maka dia shalat meskipun ada najis karena darurat.
[โ] Yang penting orang yang sakit hendaknya tidak mengakhirkan shalat, bahkan hendaknya dia shalat bagaimanapun kondisinya;
ฮ berdasarkan firman Allah Ta'ala:
โ { ููุงุชูููููุง ุงูููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู }
๏ธดโMaka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu.โ [QS. At-Taghabun: 16]
ฮ Dan firman-Nya Ta'ala
โ { ุญูุงููุธููุง ุนูููู ุงูุตููููููุงุชู ููุงูุตูููุงุฉู ุงููููุณูุทูู ูููููู ููุง ููููููู ููุงููุชูููู }
๏ธดโPeliharalah segala shalat (mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah karena Allah (dalam salatmu) dengan khusyuk.โ [QS. Al-Baqarah: 238]
[โ] Adapun yang menjadi kebiasaan orang awam ketika badannya atau pakaiannya najis, berkata: โSaya tidak akan shalat sampai sembuhโ; maka ini bahaya besar dan kesalahan yang besar. Karena jika dia meninggal di atas kondisi ini, maka dia menanggung dosa besar.
๐[Majmu' Fatawa Wa Rasail]
โ ูุงููุงุฌุจ ุนูู ุงูู ุฑูุถ ุฃู ูุตูู ุจุญุณุจ ุญุงูู,
[โ] ูุตูู ุจูุถูุก,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงููุถูุก ุชูู ู ,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงููุถูุก ูุงูุชูู ู ุตูู ููู ุจุฏูู ูุถูุก ููุง ุชูู ู ,
[โ] ููุตูููุง ุจุซูุงุจ ุทุงูุฑุฉ,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุตูุงูุง ููู ุจุซูุงุจ ูุฌุณุฉ,ููุง ุญุฑุฌ ุนููู,
[โ] ููุตูู ุนูู ูุฑุงุด ุทุงูุฑ ุฅู ุชู ูู,
โ ูุฅู ูู ูุชู ูู ูุฅูู ููุฑุด ุนููู ุดูุฆุงู ุทุงูุฑุงู,
โ ูุฅู ูู ูุชู ูู ุตูู ููู ูุงู ูุฌุณุงู ููุถุฑูุฑุฉ.
[โ] ูุงูู ูู ุฃู ุนูู ุงูู ุฑูุถ ุฃู ูุง ูุคุฎุฑ ุงูุตูุงุฉ ุจู ูุตูููุง ุนูู ุฃู ุญุงู ูุงู,
โ ููููู ุชุนุงูู:
โ { ููุงุชูููููุง ุงูููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู }
โ ูููููู ุชุนุงูู:
โ { ุญูุงููุธููุง ุนูููู ุงูุตููููููุงุชู ููุงูุตูููุงุฉู ุงููููุณูุทูู ูููููู ููุง ููููููู ููุงููุชูููู }
[โ] ูู ุง ุงุนุชุงุฏู ุจุนุถ ุงูุนูุงู ุฃูู ุฅุฐุง ูุงู ุนูู ุจุฏูู ุฃู ุซูุงุจู ูุฌุงุณุฉ ูุงู:ูุง ุฃุตูู ุญุชู ุฃุดูู,ูุฅู ูุฐุง ุฎุทุฑ ุนุธูู ,ูุฎุทุฃ ุฌุณูู ,ูุฅู ู ุงุช ุนูู ูุฐู ุงูุญุงู ูุฅู ุนููู ุฅุซู ุงู ูุจูุฑุงู.
โช Dari Channel Telegram Al-Ukhuwwah @ukhwh
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqh #Ibadah #shalat #wudhu #tayamun #orang_sakit #pakaian #najis
โฑ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah berkata:
โ โSeharusnya orang yang sakit shalat sesuai kondisinya.
[โ] Dia shalat dalam kondisi berwudhu.
โท Namun jika tidak mampu wudhu, maka dia bertayamum.
โท Jika tidak mampu tayamum, maka dia shalat meskipun tanpa wudhu dan tayamum.
[โ] Dia shalat dengan pakaian yang suci.
โท Jika tidak mampu, maka dia shalat meskipun dengan pakaian yang najis dan tidak mengapa baginya.
[โ] Jika bisa hendaknya dia shalat di atas tempat tidur yang suci.
โท Namun jika tidak bisa hendaknya dia menghamparkan sesuatu yang suci di atasnya.
โท Jika tidak bisa, maka dia shalat meskipun ada najis karena darurat.
[โ] Yang penting orang yang sakit hendaknya tidak mengakhirkan shalat, bahkan hendaknya dia shalat bagaimanapun kondisinya;
ฮ berdasarkan firman Allah Ta'ala:
โ { ููุงุชูููููุง ุงูููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู }
๏ธดโMaka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu.โ [QS. At-Taghabun: 16]
ฮ Dan firman-Nya Ta'ala
โ { ุญูุงููุธููุง ุนูููู ุงูุตููููููุงุชู ููุงูุตูููุงุฉู ุงููููุณูุทูู ูููููู ููุง ููููููู ููุงููุชูููู }
๏ธดโPeliharalah segala shalat (mu), dan (peliharalah) shalat wusthaa. Berdirilah karena Allah (dalam salatmu) dengan khusyuk.โ [QS. Al-Baqarah: 238]
[โ] Adapun yang menjadi kebiasaan orang awam ketika badannya atau pakaiannya najis, berkata: โSaya tidak akan shalat sampai sembuhโ; maka ini bahaya besar dan kesalahan yang besar. Karena jika dia meninggal di atas kondisi ini, maka dia menanggung dosa besar.
๐[Majmu' Fatawa Wa Rasail]
โ ูุงููุงุฌุจ ุนูู ุงูู ุฑูุถ ุฃู ูุตูู ุจุญุณุจ ุญุงูู,
[โ] ูุตูู ุจูุถูุก,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงููุถูุก ุชูู ู ,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุนู ุงููุถูุก ูุงูุชูู ู ุตูู ููู ุจุฏูู ูุถูุก ููุง ุชูู ู ,
[โ] ููุตูููุง ุจุซูุงุจ ุทุงูุฑุฉ,
โ ูุฅู ุนุฌุฒ ุตูุงูุง ููู ุจุซูุงุจ ูุฌุณุฉ,ููุง ุญุฑุฌ ุนููู,
[โ] ููุตูู ุนูู ูุฑุงุด ุทุงูุฑ ุฅู ุชู ูู,
โ ูุฅู ูู ูุชู ูู ูุฅูู ููุฑุด ุนููู ุดูุฆุงู ุทุงูุฑุงู,
โ ูุฅู ูู ูุชู ูู ุตูู ููู ูุงู ูุฌุณุงู ููุถุฑูุฑุฉ.
[โ] ูุงูู ูู ุฃู ุนูู ุงูู ุฑูุถ ุฃู ูุง ูุคุฎุฑ ุงูุตูุงุฉ ุจู ูุตูููุง ุนูู ุฃู ุญุงู ูุงู,
โ ููููู ุชุนุงูู:
โ { ููุงุชูููููุง ุงูููููู ู ูุง ุงุณูุชูุทูุนูุชูู }
โ ูููููู ุชุนุงูู:
โ { ุญูุงููุธููุง ุนูููู ุงูุตููููููุงุชู ููุงูุตูููุงุฉู ุงููููุณูุทูู ูููููู ููุง ููููููู ููุงููุชูููู }
[โ] ูู ุง ุงุนุชุงุฏู ุจุนุถ ุงูุนูุงู ุฃูู ุฅุฐุง ูุงู ุนูู ุจุฏูู ุฃู ุซูุงุจู ูุฌุงุณุฉ ูุงู:ูุง ุฃุตูู ุญุชู ุฃุดูู,ูุฅู ูุฐุง ุฎุทุฑ ุนุธูู ,ูุฎุทุฃ ุฌุณูู ,ูุฅู ู ุงุช ุนูู ูุฐู ุงูุญุงู ูุฅู ุนููู ุฅุซู ุงู ูุจูุฑุงู.
โช Dari Channel Telegram Al-Ukhuwwah @ukhwh
โปโขโโโโโขโขโขEdisiโขโขโขโโโโโโขโป
IIII ู ุฌู ูุนุฉ ุงูุฃุฎูุฉ ุงูุณูููุฉ โขโฆโข MUS IIII
โฃ https://t.me/ukhuwahsalaf
โฅ #Fiqh #Ibadah #shalat #wudhu #tayamun #orang_sakit #pakaian #najis
Telegram
II Ukhuwah Salafiyyah ๐ฒ๐พ II
โขโฆโข Jalinkan Ukhuwah dengan bimbingan Kitab & Sunnah di atas pemahaman Salaf โขโฆโข
๐WAHAI SUFYAN! JANGANLAH ENGKAU ISBAL
โ Dari Al-Mughiroh bin Syu'bah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
ใ ูุง ุณููุงู ุจู ุณููุ ูุง ุชุณุจู ูุฅู ุงููู ูุง ูุญุจ ุงูู ุณุจููู. ใ
โWahai Sufyan bin Sahl, janganlah engkau ISBAL. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang melakukan ISBAL.โ
โ Dalam riwayat lain: Dari Sa'id Ats-Tsaqofi dari seorang dari kaumnya, ia berkata,
โRasulullah -๏ทบ- melewati seseorang yang menurunkan kainnya (sampai melebihi mata kaki,pen), Beliau bersabda kepadanya, โNaikkan kainmu, sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak menyukai orang yang ISBAL.โ Orang itu menimpali, โSesungguhnya kedua betisku kecil lagi kurus.โ Maka Rasulullah -๏ทบ- bersabda, โApa yang ada pada kainmu lebih buruk dari apa yang ada pada betismuโ.โ
โป Takhrij Hadits
(โข) Hadits Pertama diriwayatkan Ibnu Majah (no.3574) dan Ibnu Abi Syaibah (8/395) dan hadits kedua diriwayatkan Al-Baihaqi dalam Syu'abul Iman.
(โข) Hadits ini dihasankan oleh Syaikh al-Albani Rahimahullah. Lihat Ash-Shahihah (no.4004)
โป Makna Hadits
โธ ISBAL adalah menurunkan kain atau celana melebihi mata kaki.
โ As-Suyuthi berkata, โJanganlah Engkau ISBAL..!! Ketahuilah bahwasanya ISBAL dan menurunkan (melebihi mata kaki) keseringannya terjadi pada kain (sarung, celana, dan lainnya). Telah diriwayatkan padanya ancaman yang keras, sampai-sampai beliau memerintahkan orang yang musbil untuk mengulangi shalat dan wudhu'nya.โ [Syarah Sunan Ibnu Majah hal.255]
โป ISBAL dan Kesombongan
โธ Banyak orang berdalih bahwa larangan ISBAL hanya berlaku bagi orang yang melakukannya karena sombong.
โ Namun ketahuilah, bahwasanya Rasulullah -๏ทบ- dalam haditsnya bersabda,
ใ ู ุง ุฃุณูู ู ู ุงููุนุจูู ู ู ุงูุฅุฒุงุฑ ููู ูู ุงููุงุฑ. ใ
โApa yang melebihi mata kaki berupa kain tempatnya adalah di neraka.โ [Al-Bukhari]
โธ Ancaman ini berlaku umum bagi orang yang melakukannya karena sombong atau tidak sombong (dalam anggapannya). Walaupun kenyataannya, baik disadari atau tidak disadari, kebanyakan orang yang melakukan ISBAL adalah karena sombong.
โธ Adapun orang yang melakukan ISBAL karena sombong maka dia akan mendapat ancaman yg lebih keras.
โ Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
โAda tiga golongan yang mana Allah pada hari kiamat tidak akan mengajaknya berbicara, tidak melihatnya, tidak membersihkannya, dan baginya adzab yang pedih, (mereka adalah) orang yang ISBAL kainnya.โ [HR. Muslim]
(โด) Sehingga melakukan ISBAL karena sombong atau tidak sombong adalah dilarang. Wallahu a'lam
๐Sumber Panduan:
โข Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah
โข Syarah Sunan Ibnu Majah
โข Majmu' Fatawa Ibnu Baaz
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/wahai-sufyan-janganlah-engkau-isbal.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โช Dari Channel Telegram @WarisanSalaf
โฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong
โ Dari Al-Mughiroh bin Syu'bah Radhiallahu 'anhu, Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
ใ ูุง ุณููุงู ุจู ุณููุ ูุง ุชุณุจู ูุฅู ุงููู ูุง ูุญุจ ุงูู ุณุจููู. ใ
โWahai Sufyan bin Sahl, janganlah engkau ISBAL. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang yang melakukan ISBAL.โ
โ Dalam riwayat lain: Dari Sa'id Ats-Tsaqofi dari seorang dari kaumnya, ia berkata,
โRasulullah -๏ทบ- melewati seseorang yang menurunkan kainnya (sampai melebihi mata kaki,pen), Beliau bersabda kepadanya, โNaikkan kainmu, sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak menyukai orang yang ISBAL.โ Orang itu menimpali, โSesungguhnya kedua betisku kecil lagi kurus.โ Maka Rasulullah -๏ทบ- bersabda, โApa yang ada pada kainmu lebih buruk dari apa yang ada pada betismuโ.โ
โป Takhrij Hadits
(โข) Hadits Pertama diriwayatkan Ibnu Majah (no.3574) dan Ibnu Abi Syaibah (8/395) dan hadits kedua diriwayatkan Al-Baihaqi dalam Syu'abul Iman.
(โข) Hadits ini dihasankan oleh Syaikh al-Albani Rahimahullah. Lihat Ash-Shahihah (no.4004)
โป Makna Hadits
โธ ISBAL adalah menurunkan kain atau celana melebihi mata kaki.
โ As-Suyuthi berkata, โJanganlah Engkau ISBAL..!! Ketahuilah bahwasanya ISBAL dan menurunkan (melebihi mata kaki) keseringannya terjadi pada kain (sarung, celana, dan lainnya). Telah diriwayatkan padanya ancaman yang keras, sampai-sampai beliau memerintahkan orang yang musbil untuk mengulangi shalat dan wudhu'nya.โ [Syarah Sunan Ibnu Majah hal.255]
โป ISBAL dan Kesombongan
โธ Banyak orang berdalih bahwa larangan ISBAL hanya berlaku bagi orang yang melakukannya karena sombong.
โ Namun ketahuilah, bahwasanya Rasulullah -๏ทบ- dalam haditsnya bersabda,
ใ ู ุง ุฃุณูู ู ู ุงููุนุจูู ู ู ุงูุฅุฒุงุฑ ููู ูู ุงููุงุฑ. ใ
โApa yang melebihi mata kaki berupa kain tempatnya adalah di neraka.โ [Al-Bukhari]
โธ Ancaman ini berlaku umum bagi orang yang melakukannya karena sombong atau tidak sombong (dalam anggapannya). Walaupun kenyataannya, baik disadari atau tidak disadari, kebanyakan orang yang melakukan ISBAL adalah karena sombong.
โธ Adapun orang yang melakukan ISBAL karena sombong maka dia akan mendapat ancaman yg lebih keras.
โ Rasulullah -๏ทบ- bersabda,
โAda tiga golongan yang mana Allah pada hari kiamat tidak akan mengajaknya berbicara, tidak melihatnya, tidak membersihkannya, dan baginya adzab yang pedih, (mereka adalah) orang yang ISBAL kainnya.โ [HR. Muslim]
(โด) Sehingga melakukan ISBAL karena sombong atau tidak sombong adalah dilarang. Wallahu a'lam
๐Sumber Panduan:
โข Silsilah Al-Ahadits Ash-Shahihah
โข Syarah Sunan Ibnu Majah
โข Majmu' Fatawa Ibnu Baaz
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/wahai-sufyan-janganlah-engkau-isbal.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โช Dari Channel Telegram @WarisanSalaf
โฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong
๐HUKUM SHALAT ORANG YANG MELAKUKAN ISBAL
(Menjulurkan Pakaian Di Bawah Mata Kaki Bagi Pria)
โฑ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy -rahimahullah-
[ Soal ]
Apakah orang yang melakukan ISBAL shalatnya batal? Dan bagaimana keshahihan hadits โAllah tidak menerima shalatnya orang yang melakukan ISBALโ?
[ Jawaban ]
โ Perbuatan ISBAL (menjulurkan pakaian di bawah mata kaki) adalah haram, adapun shalatnya tidak batal. Perbuatan ISBAL diharamkan baik ketika shalat maupun di luar shalat.
โธ Adapun hadits yang disebutkan tersebut, sementara saya sudah lama melewatinya, maka seingat saya bahwa hadits tersebut diriwayatkan melalui jalur Abu Ja'far dan dia adalah orang yang majhul (tidak dikenal), sehingga hadits tersebut tidaklah shahih. Akan tetapi ISBAL itu sendiri hukumnya haram.
Nabi -๏ทบ- bersabda:
โAllah tidak akan melihat (dengan pandangan rahmat) kepada orang yang menjulurkan sarungnya (sampai ke bawah mata kaki) dalam keadaan sombong.โ
Dan beliau juga bersabda:
โHati-hatilah kalian dari menjulurkan sarung, karena itu termasuk kesombongan.โ
Dan juga hadits:
โTiga golongan yang tidak akan diajak bicara dan tidak akan dilihat oleh Allah serta mereka akan mendapatkan adzab yang pedih โฆ, -salah satunya adalah- orang yang melakukan ISBAL.โ
๐[Kitab Rujukan: Gharatul Asyrithah, 2/300]
๐ุญูู ุตูุงุฉ ุงูู ุณุจู
โฑ ููุฅู ุงู ุงูู ุญุฏุซ ู ูุจู ุจู ูุงุฏู ุงููุงุฏุนู ุฑุญู ู ุงููู
[ ุงูุณุคุงู ]
ูู ุตูุงุฉ ุงูู ุณุจู ุจุงุทูุฉุ ูู ุง ุตุญุฉ ุญุฏูุซ: ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ู ุณุจูุ
[ ุงูุฅุฌุงุจุฉ ]
ุงูุฅุณุจุงู ู ุญุฑู ุ ูุงูุตูุงุฉ ููุณุช ุจุงุทูุฉุ ููู ู ุญุฑู ูู ุงูุตูุงุฉ ููู ุบูุฑูุง. ูุฃู ุง ุฐูู ุงูุญุฏูุซ ูุงูุฐู ุฃุฐูุฑู ูุฃูุง ุจุนูุฏ ุนูุฏ ุจู ุฃูู ู ู ุทุฑูู ุฃุจู ุฌุนูุฑ ููู ู ุฌูููุ ูุงูุญุฏูุซ ููุณ ุจุตุญูุญ. ููู ุงูุฅุณุจุงู ููุณู ู ุญุฑู ุ ูููู ุงููุจู -๏ทบ-: ใ ูุง ููุธุฑ ุงููู ุฅูู ู ู ุฌุฑ ุฅุฒุงุฑู ุฎููุงุก ใุ ููููู: ใ ุฅูุงู ูุฅุณุจุงู ุงูุฅุฒุงุฑ ูุฅูู ู ู ุงูู ุฎููุฉ ใุ ูุญุฏูุซ: ใ ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ูููู ุนุฐุงุจู ุฃููู - ู ููู -: ุงูู ุณุจู ใ.
๐[ุฑุงุฌุน ูุชุงุจ: ุบุงุฑุฉ ุงูุฃุดุฑุทุฉ 2 / 300]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/hukum-shalat-orang-yang-melakukan-isbal.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โช Dari Channel Telegram @HikmahSalafiyyah // Sumber: http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4333
โฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong
(Menjulurkan Pakaian Di Bawah Mata Kaki Bagi Pria)
โฑ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy -rahimahullah-
[ Soal ]
Apakah orang yang melakukan ISBAL shalatnya batal? Dan bagaimana keshahihan hadits โAllah tidak menerima shalatnya orang yang melakukan ISBALโ?
[ Jawaban ]
โ Perbuatan ISBAL (menjulurkan pakaian di bawah mata kaki) adalah haram, adapun shalatnya tidak batal. Perbuatan ISBAL diharamkan baik ketika shalat maupun di luar shalat.
โธ Adapun hadits yang disebutkan tersebut, sementara saya sudah lama melewatinya, maka seingat saya bahwa hadits tersebut diriwayatkan melalui jalur Abu Ja'far dan dia adalah orang yang majhul (tidak dikenal), sehingga hadits tersebut tidaklah shahih. Akan tetapi ISBAL itu sendiri hukumnya haram.
Nabi -๏ทบ- bersabda:
โAllah tidak akan melihat (dengan pandangan rahmat) kepada orang yang menjulurkan sarungnya (sampai ke bawah mata kaki) dalam keadaan sombong.โ
Dan beliau juga bersabda:
โHati-hatilah kalian dari menjulurkan sarung, karena itu termasuk kesombongan.โ
Dan juga hadits:
โTiga golongan yang tidak akan diajak bicara dan tidak akan dilihat oleh Allah serta mereka akan mendapatkan adzab yang pedih โฆ, -salah satunya adalah- orang yang melakukan ISBAL.โ
๐[Kitab Rujukan: Gharatul Asyrithah, 2/300]
๐ุญูู ุตูุงุฉ ุงูู ุณุจู
โฑ ููุฅู ุงู ุงูู ุญุฏุซ ู ูุจู ุจู ูุงุฏู ุงููุงุฏุนู ุฑุญู ู ุงููู
[ ุงูุณุคุงู ]
ูู ุตูุงุฉ ุงูู ุณุจู ุจุงุทูุฉุ ูู ุง ุตุญุฉ ุญุฏูุซ: ูุง ููุจู ุงููู ุตูุงุฉ ู ุณุจูุ
[ ุงูุฅุฌุงุจุฉ ]
ุงูุฅุณุจุงู ู ุญุฑู ุ ูุงูุตูุงุฉ ููุณุช ุจุงุทูุฉุ ููู ู ุญุฑู ูู ุงูุตูุงุฉ ููู ุบูุฑูุง. ูุฃู ุง ุฐูู ุงูุญุฏูุซ ูุงูุฐู ุฃุฐูุฑู ูุฃูุง ุจุนูุฏ ุนูุฏ ุจู ุฃูู ู ู ุทุฑูู ุฃุจู ุฌุนูุฑ ููู ู ุฌูููุ ูุงูุญุฏูุซ ููุณ ุจุตุญูุญ. ููู ุงูุฅุณุจุงู ููุณู ู ุญุฑู ุ ูููู ุงููุจู -๏ทบ-: ใ ูุง ููุธุฑ ุงููู ุฅูู ู ู ุฌุฑ ุฅุฒุงุฑู ุฎููุงุก ใุ ููููู: ใ ุฅูุงู ูุฅุณุจุงู ุงูุฅุฒุงุฑ ูุฅูู ู ู ุงูู ุฎููุฉ ใุ ูุญุฏูุซ: ใ ุซูุงุซุฉ ูุง ูููู ูู ุงููู ููุง ููุธุฑ ุฅูููู ูููู ุนุฐุงุจู ุฃููู - ู ููู -: ุงูู ุณุจู ใ.
๐[ุฑุงุฌุน ูุชุงุจ: ุบุงุฑุฉ ุงูุฃุดุฑุทุฉ 2 / 300]
Url: http://www.alfawaaid.net/2017/10/hukum-shalat-orang-yang-melakukan-isbal.html
๐ฎโขโขโขโข|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net
โช Dari Channel Telegram @HikmahSalafiyyah // Sumber: http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4333
โฅ #Fiqh #Ibadah #pakaian_muslim #isbal #sombong
www.alfawaaid.net
Hukum Shalat Orang Yang Melakukan Isbal
alfawaaid.net - Kumpulan al-Fawaaid as-Salafiyyah
๐TIDAKKAH KITA INGIN MENELADANI NABI [๏ทบ]?
#Cingkrang #Pakaian_Sunnah
// Sumber: Tg @GaleriPosterDakwah
#Cingkrang #Pakaian_Sunnah
// Sumber: Tg @GaleriPosterDakwah