○●○●○●○
🔰 Silsilah Fatawa Kontemporer 🔰
——————————————————
🔘 SIAPAKAH YANG TELAH MEMBUAT KEBID'AHAN MAULID NABI DAN BAGAIMANA DATANGNYA?
——————————————————
🎓 Al-'Allamah Ibnu Al-'Utsaimin رحمه الله تعالى :

✒️__ PERTANYAAN:

Siapakah mereka pertama kali yang membuat kebid'ahan maulid Nabi dan bagaimana datangnya?

✍ JAWABAN:

❝ Yang pertama kali membuatnya adalah kelompok (syi'ah) Fathimiyyah di Mesir pada abad ke-empat hijriyah dan pada abad ke-tujuh dibuat oleh raja Arbal di Irak. Kemudian menyebar di kalangan kaum muslimin...

👉 Dan sebabnya sebagaimana dikatakan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah di dalam kitab "Iqtidho As-Shiroth Al-Mustaqim":

🔖 Sebabnya:
▪️ boleh jadi karena kecintaan kepada Rasul 'alaihis sholat was salam, sehingga mereka mengira bahwa ini merupakan keharusan dari sebuah kecintaan,
▪️ dan boleh jadi dalam rangka menandingi kaum Nashrani; dikarenakan kaum Nashrani melangsungkan hari raya bagi kelahiran Al-Masih 'alaihis sholat was salam...

❌ Dan apapun sebabnya maka SETIAP KEBID'AHAN ADALAH KESESATAN. ❞

——○●※●○——
📚 Liqo Al-Bab Al-Maftuh [210].
——————————————————
من أحدث بِدعةُ المولد النبوي وكيف جاءت ؟

══════ ❁✿❁ ══════

⬅ سئِل العلّامة بنُ عُثَيمِين-رَحِمهُ الله-:

[ من هم أول من أحدثوا بدعة المولد النبوي وكيف جاءت ؟ ]

🔲 فــأجَاب :

《 أوّل من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري وفي القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق .ثم انتشرت في المسلمين ..

☜ وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم : سببها إما محبة الرسول عليه الصلاة والسلام ، فظنوا أن هذا من مقتضى المحبة ، وإما مضاهاة للنصارى؛ لأن النصارى يقيمون عيداً لمولد المسيح عليه الصلاة والسلام ..

👈🏼 وأياً كـان السبب فكُلّ بدعة ضلالة .

ــــــــــــــ
❍ الــمَــصْــ📚ـدَرُ:
[ لقاء الباب المفتوح (٢١٠) ]
----------------------
Broadcast by :
📜 Channel MutiaraASK :
https://goo.gl/bC4T9M
🌍 Website ASK :
http://ahlussunnahkarawang.com/
💬 BBM Mutiara Salaf :
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE

#fatawa #kontemporer #bid_ah #maulid

🍲HUKUM MEMAKAN MAKANAN YANG DIBUAT UNTUK PERAYAAN MAULID🎂

🍖 Pertanyaan:

Bolehkah memakan makanan untuk acara kebid'ahan? Makanan yang kita ketahui dibuat untuk perayaan bid'ah ini, seperti misalnya makanan yang dimasak untuk memperingati maulid Nabi صلى الله عليه وسلم?

🍝 Jawaban:

Yang wajib adalah memperingatkan manusia untuk menghindari berbagai bid'ah(perkara baru di dalam agama yang tidak ada dasar hukumnya), dan agar mereka meninggalkan berbagai perkara yang diharamkan.

Dan tidak boleh seseorang memakan makanan yang dibuat untuk acara-acara bid'ah dan untuk acara-acara yang haram."

Asy-Syaikh Abdul Muhsin al-Abbad حفظه الله dalam Syarh Sunan Abi Dawud

🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻🔺🔻
bit.ly/majalahqonitah

Edisi: 📬مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

#manhaj #bid'ah #maulid

🔵 PERINGATAN DARI BID'AHNYA PERAYAAN MAULID NABI ﷺ

Bagian Kesepuluh

✍ " Merayakan maulid (kelahiran) Nabi ﷺ adalah perkara bid'ah.

🔭 Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin رحمه الله berkata :
"Saya katakan, "Sesungguhnya perayaan maulid Nabi ﷺ tidaklah diketahui dari para salaf as-Shalih (pendahulu yang shalih), tidak diamalkan oleh Empat khalifah yang terbimbing, tidak para Sahabat dan yang mengikuti mereka dengan baik dan tidak pula para Imam kaum muslimin setelah mereka".

📙Sumber : Al-Liqa asy-Syahr : 66
✍ الاحتفال بالمولد النبوي بدعة

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أقول :" إن الاحتفال بالمولد النبي ﷺ ليس معروفا عن السلف الصالح ، وما فعله الخلفاء الراشدون ، ولا فعله الصحابة ولا التابعون لهم بإحسان ، ولا أئمة المسلمين من بعدهم .

📙 المصدر : اللقاء الشهري : ٦٦

✍__ Alih bahasa :
📖 Thuwailibul 'Ilmi Syar'i
Mateng (Mamuju Tengah)

📚 Majmu'ah
Alhaqqu Ahabbu Ilaina

📟 http://bit.ly/Alhaqquahabbuilaina

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Edisi:📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #bid'ah #maulid

🔵 PERINGATAN DARI BID'AHNYA PERAYAAN MAULID NABI ﷺ

Bagian Kesebelas

✍ " Jawaban terhadap syubhat orang-orang yang membolehkan perayaan maulid Nabi ﷺ ".

📬 Mereka mengatakan : "Sesungguhnya dalam peringatan maulid terkandung di dalamnya, "menghidupkan kembali ingatan terhadap Nabi ﷺ ".

✅ Jawaban tentang hal tersebut kita katakan : "Menghidupkan kembali ingatan terhadap Nabi ﷺ ialah dengan sesuatu yang telah Allah ﷻ syariatkan kepada beliau seperti : menyebut beliau di dalam adzan dan iqamah, shalat, dalam tasyahud, ketika bershalawat kepada beliau, membaca sunnah-sunnahnya, dan mengikuti ajaran yang beliau bawa.

☝Ini adalah sesuatu yang senantiasa berulang terus - menerus dalam sehari semalam , tidak hanya sekali dalam setahun".

✍ Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan - حفظه الله -
📼 Kalimat ini merupakan bagian dari ceramah dengan judul, "Hukmu al-Ihtifal bi Dzikri al-Maulid an-Nabawy

✍ الجواب على شبه المجيزين للاحتفال با لمولد النبي ﷺ

يقولون : إن في إقامة المولد إحياء لذكر النبي ﷺ
والجواب عن ذلك أن نقول :
إحياء ذكر النبى ﷺ يكون بما شرعه الله من ذكره في الأذان والإقامة والخطب والصلوات وفي التشهد والصلاة عليه وقراءة سنته واتباع ما جاءبه ، وهذا شيء مستمر يتكرر في اليوم والليلة دائما ، لا في السنة مرة .

✍ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله -
📼 هذه الكلمات جزء من مقال المعنون بـ "حكم الاحتفال بذكرى الموليد النبوي .

✍__ Alih bahasa :
📖 Thuwailibul 'Ilmi Syar'i
Mateng (Mamuju Tengah)

📚 Majmu'ah
Alhaqqu Ahabbu Ilaina

📟 http://bit.ly/Alhaqquahabbuilaina

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Edisi:📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf


Ⓜ️ #bidah #maulid #fawaaid

🔵 PERINGATAN DARI BID'AHNYA PERAYAAN MAULID NABI ﷺ

Bagian Ketigabelas

✍ Hukum perayaan Maulid Nabi ﷺ

📬 Oleh : Fadhilatu asy-Syaikh al-'Allamah Abu 'Abdurrahman Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy - رحمه الله تعالى -

❓Soal : Apa hukum perayaan-perayaan yang dilakukan oleh kebanyakan manusia semisal perayaan Maulid ?

🔑 Jawab : Perayaan maulid termasuk perkara bid'ah (perkara baru dalam agama) , tidak ada satupun ayat dalam kitabullah dan hadits yang membolehkan untuk kita merayakan Maulid (kelahiran) Rasulullah ﷺ , tidak pernah dilakukan oleh Nabi ﷺ , tidak para Sahabat dan tidak pula para Tabi'in, perayaan ini dilakukan oleh sebagian Ubaidiyyun ( dinasabkan kepada ‘Ubaidullah bin Maimun Al-Qaddah Al Yahudi ), yang lain mengatakan perayaan ini dilakukan oleh sebagian raja di Syam (mengikuti agama Nashara), karena Nashara merayakan kelahiran Nabi Isa عليه السلام .

☝Allah ﷻ sungguh telah mengangkat kedudukan Nabi-Nya Muhammad ﷺ sehingga tidak butuh untuk kita mengangkatnya di atas kedudukannya, disebutkan dari Anas رضي الله عنه bahwa beliau berkata : Rasulullah ﷺ bersabda:

"Janganlah kalian mengangkatku diatas kedudukanku, karena sesungguhnya Aku adalah hamba".

✅ Maka kesimpulannya adalah : "Perayaan maulid Nabi ﷺ adalah bid'ah yang mungkar".
❌Tinggalkanlah olehmu perayaan tersebut didalamnya terjadi perbuatan berdo'a kepada selain Allah ﷻ ,
❌Tinggalkanlah olehmu perayaan tersebut, didalamnya terjadi campur baur laki-laki dan wanita,
❌Tinggalkanlah olehmu perayaan tersebut didalamnya terjadi berbagai macam penyelisihan syariat".

📙 Dari kitab : Gharatul asy-Rithah dari hal : 418 - 421

✍ حكم الإحتفال بالمولد النبي ﷺ
لفضيلة الشيخ العلامة أبي عبد الرحمن مقبل بن هادي الودعي
- رحمه الله تعالى -

❓ ماحكم هذه الإحتفالا ت التى يفعلها كثير من الناس مثل المولد ؟
🔑 الإحتفال بالمولد يعتبر بدعة ، ولم يأت حديث ولا آية في كتاب الله تبيح لنا الإحتفال بمولد رسول الله ﷺ ولا الصحابة ولا التابعون ، وإنما فعله بعض العبيديين ، وقال بعضهم : إنه فعله بعض ملوك الشام ، لأن النصارى يحتفلون بميلاد عيس .
والله سبحانه وتعالى قد رفع شأن نبيه محمد ﷺ فلا يحتاج إلى أن نرفعه فوق منزلته . ثبت عن أنس رضي الله تعالى عنه أنه قال : قال رسول الله ﷺ : " لا ترفعونى فوق منزلتي فإنما أنا عبد "
فالحاصل أن هذه بدعة منكرة دع عنك ما يحصل فيها من دعاء غير الله، دع عنك ما يحصل فيها من اخطلاط رجال ونساء ، دع عنك ما يحصل فيها من مخالفات شرعية .

📙 من كتاب : غارة الأشرطة من ص : ٤١٨ إلى ٤٢١ (بتصرف)

✍__ Alih bahasa :
📖 Thuwailibul 'Ilmi Syar'i
Mateng (Mamuju Tengah)

📟 http://bit.ly/Alhaqquahabbuilaina

✏️___📗___📘___📙

Edisi:📂مجموعة الأخوة السلفية [-MUS-]
📮Klik "JOIN" http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #bid'ah #maulid #fawaaid

📊📮
•---•
🚇TIDAK BOLEH HADIR PADA HARI RAYA NASHARA DAN AHLUL BID'AH

⭐️Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy rahimahullah

📂Soal:

Apakah boleh hadir pada hari peringatan mereka? Seperti Hari Ulang Tahun dan peringatan lainnya?

✅Jawaban:

🌠📛Tidak boleh.
☝️🏻Allah -subhanahu wa ta’ala- berfirman:

« وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ »

"Dan orang-orang yang tidak menyaksikan perkara yang haram[*]."

🎯🔎Bahkan apabila kaum muslimin sendiri menyelenggarakan:

🔺Peringatan Maulid Nabi -shallallahu alaihi wa sallam- ;
🔺atau peringatan malam ke 27 Rajab;
🔺atau Malam Nishfu Sya'ban;
🔺atau peringatan Hijrah Nabi -shallallahu alaihi wa sallam-;
🔺atau Peringatan Revolusi;
🔺atau Hari Ibu;
🔺atau Hari Penghijauan;
🔺ataupun peringatan-peringatan jahiliyah lainnya.

📊📛Maka semua ini TIDAKLAH DIPERBOLEHKAN untuk menghadirinya.

📚[Kitab rujukan: Tuhfatul Mujib hal. 66]

🇮🇩〰〰〰〰🇸🇦

🚇لا يجوز حضور احتفالات النصارى وأهل البدع

⭐️للإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمهالله

📂السؤال:

هل يجوز حضور احتفالاتهم، مثل أعياد الميلاد وغيرها؟

✅الجواب:

🌠📛لا يجوز ،
☝️🏻يقول الله تعالى:

« والذين لا يشهدون الزور »

🎯🔎بل المسلمون أنفسهم إذا أقاموا:

🔺مولدا
🔺أو احتفلوا بليلة سبعة وعشرين من رجب
🔺أو ليلة النصف من شعبان
🔺أو بعيد الهجرة
🔺أو بعيد الثورة
🔺أو بعيد الأم
🔺أو عيد الشجرة
🔺وغيرها من الأعياد الجاهلية.

📊📛فكل هذه لا يجوز حضورها.

📚[راجع كتاب: تحفة المجيب ص 66]

📣 الفتوى الصوتية :
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4448

لتحميل تطبيق فتاوى الإمام الوادعي رحمه الله
http://bit.ly/1YTqv7C

قناة الإمام الوادعي رحمه الله على التيلجرام
http://bit.ly/1NAgjgJ

----
[*] Catatan:

⭐️Asy-Syaikh as-Sa'diy rahimahullah berkata tentang ayat ini:

« وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ »

"Dan orang-orang yang tidak menyaksikan az-zuur."

☝️Maksudnya yaitu:
“Mereka (orang yang beriman) tidaklah menghadiri az zuur (الزور), yaitu perkataan dan perbuatan yang haram.

Maka mereka benar-benar menjauhi semua majelis yang terdapat perkataan dan perbuatan yang haram.

Seperti melecehkan ayat Allah, jidal (berdebat) yang batil, ghibah (menggunjing), namimah (mengadu domba), mencela, menuduh berzina kepada orang yang baik, mengejek/merendahkan (ajaran Islam), mendengarkan nyanyian haram, meminum khamr, membentangkan permadani sutra (untuk bermajelis), di tempat yang terdapat gambar makhluk bernyawa dan yang semisalnya.

Jika mereka (orang-orang beriman) tidak menyaksikan/menghadiri az-zuur (perbuatan-perbuatan haram tersebut), tentu saja mereka tidak mengatakannya atau melakukannya.”

📚[Taisir Al Lathif Al Mannan Fi Khulashah At Tafsir Al Qur`an]66]

--◀️▶️--

⭐️قال الشيخ السعدي رحمه الله عليه في هذا 

« وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ »

☝️أي:
لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم،

فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة،

كالخوض في آيات الله والجدال الباطل والغيبة والنميمة والسب والقذف والإستهزاء والغناء المحرم وشرب الخمر وفرش الحرير، والصور ونحو ذلك،

وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه.

تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن

✍ Syabab Ashhaabus Sunnah | Channel Telegram: http://bit.ly/ashhabussunnah | www.ittibaus-sunnah.net

Edisi: 📂 مجموعة الأخوة السلفية ✧[-✪MUS✪-]✧
📮Klik “JOIN” http://bit.ly/ukhuwahsalaf

Ⓜ️ #Fiqih #Ibadah #maulid #ied #hari_peringatan

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇HUKUM MAKAN MAKANAN PERAYAAN MAULID

❱ Al-Allamah Abdul Muhsin al-Abbad hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

[•] Bolehkah memakan makanan ahli bidah? Dalam keadaan diketahui kalau mereka membuat makanan ini untuk kebid'ahan ini, seperti membuat makanan untuk acara maulid nabi?

[ Jawaban ]

[✔] Yang wajib adalah mengingatkan mereka agar mereka menjauhi kebid'ahan, dan tidak melakukan perkara-perkara haram.
[✔] Wajib atas seorang insan untuk tidak makan makanan yang dibuat untuk perkara-perkara bid'ah dan perkara-perkara haram. Tidak sepantasnya seorang insan untuk menggunakan makanan ini.

(●) Hanya saja ia wajib mengingatkan dan memperingatkan dari terjatuh dalam perkara yang diharamkan ini.

📚Sumber: http://cdn.top4top.co/m_559sinmmjj1.mp3

🌎Kunjungi: http://forumsalafy.net/hukum-makan-makanan-perayaan-maulid/

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #ibadah #maulid #shalawat #makanan #bid_ah

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇HUKUM PERAYAAN MAULID NABI

❱ Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

[ Penanya mengatakan ]

[•] Apa hukum maulid Nabi? Bagaimana hukum orang yang menghadirinya? Dan apakah pelakunya diadzab apabila meninggal di atas perbuatan semacam ini?

[ Jawaban ]

ⓞ Di dalam syariat tidak ada yang menunjukkan adanya perayaan maulid, tidak maulid Nabi -ﷺ- dan tidak pula yang lainnya. Yang kami ketahui dari syariat yang suci ini dan yang ditetapkan oleh para ‘ulama ahli tahkik bahwa perayaan-perayaan maulid merupakan suatu kebid’ahan yang sudah tidak diragukan lagi.

■ Karena Rasulullah -ﷺ- yang merupakan manusia yang paling memberi nasehat, paling mengerti tentang syariat Allah, dan mubaligh dari Allah tidaklah merayakan kelahirannya -ﷺ-, tidak shahabatnya, tidak Khulafaur Rasyidin, dan tidak pula selain mereka.
■ Andai perayaan maulid itu benar, baik, dan sunnah, tentulah mereka sudah bersegera melakukannya dan tidak akan Nabi -ﷺ- meninggalkannya.
■ Pasti beliau telah mengajarkannya kepada umatnya atau (minimalnya) sudah melakukannya sendiri.
■ Dan pastilah shahabat-shahabat beliau juga telah melakukannya, juga para khalifah beliau radhiyallahu ‘anhum.

[↑] Namun tatkala mereka meninggalkannya, maka kita mengetahuinya dengan pasti bahwa hal itu bukanlah bagian dari syariat. Demikian juga dengan generasi-generasi yang utama, mereka pun tidak melakukannya. Sehingga dengan itu jelaslah bahwa perayaan maulid tersebut merupakan suatu kebid’ahan.

◈ Sungguh Nabi -ﷺ- telah bersabda:

◈ { من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد }

︴“Barang siapa mengada-adakan suatu perkara dalam urusan agama kami yang bukan bagian darinya, maka ia tertolak.”

◈ Dan beliau -ﷺ- juga bersabda:

◈ { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد }

︴“Barang siapa mengerjakan suatu amalan yang tidak ada contoh (perintah) nya dari kami, maka ia tertolak.”

[✘] Dalam hadits-hadits lainnya juga menunjukkan hal tersebut. Dengan ini diketahui bahwa berbagai perayaan maulid Nabi di bulan Rabi’ul Awwal atau di bulan-bulan selainnya, demikian juga perayaan-perayaan maulid yang lainnya seperti maulid al-Badawi, Maulid al-Husein dan selain itu, seluruhnya termasuk dari kebid’ahan yang mungkar yang wajib ditinggalkan oleh seluruh kaum muslimin.

[✔️] Sungguh Allah telah menggantikan untuk mereka dengan dua hari raya yang agung: ‘Idul Fithri dan ‘Idul Adhha. Pada dua hari raya tersebut sudah terdapat kecukupan dari mengada-adakan berbagai hari raya dan perayaan mungkar lagi bid’ah.

🌎Selengkapnya Kunjungi: http://forumsalafy.net/hukum-perayaan-maulid-nabi-2/

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇HUKUM PERAYAAN MAULID NABI

❱ Fadhilatusy Syaikh al-‘Allamah Muhammad bin Shaleh al-‘Utsaimin rahimahullah ta’ala

[ Beliau ditanya ]

[•] Bagaimana hukum perayaan maulid Nabi?

[ Beliau menjawab ]

■ Pertama:
Malam kelahiran Rasulullah -ﷺ- tidaklah diketahui dengan pasti. Bahkan sebagian ‘ulama yang datang belakangan menetapkan bahwa malam maulid beliau adalah malam kesembilan Rabi’ul ‘Awwal, bukan malam kedua belas. Dengan demikian, menjadikan perayaan tersebut pada malam kedua belas Rabi’ul ‘Awwal tidaklah ada asalnya dari sisi sejarah.

■ Kedua:
Dari sisi syar’i, perayaan maulid tersebut juga tidak ada asalnya. Karena seandainya perayaan tersebut termasuk dari syariat Allah, pastilah Nabi -ﷺ- telah melakukannya atau menyampaikannya kepada umatnya. Dan seandainya beliau melakukannya atau telah menyampaikannya, sungguh hal itu pastilah akan selalu terjaga,

◈ karena Allah ta’ala telah berfirman:

◈ { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }

︴“Sesungguhnya Kami telah menurunkan adz-Dzikra (al-Qur’an) dan Kami benar-benar akan menjaganya.”

[↑] Tatkala tidak ada sedikitpun dari hal itu,
╰ nyatalah diketahui bahwa perayaan maulid tersebut bukanlah bagian dari agama Allah.
╰ Apabila bukan bagian dari agama Allah, maka kita tidak diperbolehkan untuk beribadah dan mendekatkan diri kepada Allah dengan perkara tersebut.
╰ Jika Allah ta’ala telah meletakkan jalan yang sudah ditentukan untuk sampai kepada-Nya yaitu syari’at yang dibawa oleh Rasulullah -ﷺ-,

[✘]maka bagaimana mungkin kita -selaku hamba- diperbolehkan untuk mendatangkan jalan tersendiri dari sisi kita untuk menyampaikan diri kita kepada-Nya!
╰ Ini merupakan kejahatan terhadap hak Allah ‘Azza wa Jalla, kita mensyari’atkan dalam agama-Nya sesuatu yang bukan bagian darinya

◈ sebagaimana hal itu juga mengandung sikap mendustakan terhadap firman Allah ‘Azza wa Jalla:

◈ { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي }

︴“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian dan telah Aku sempurnakan nikmat-Ku kepada kalian.”

Maka kita katakan: Perayaan maulid ini, apabila termasuk dari kesempurnaan agama, maka harus ada sebelum meninggalnya Rasulullah -ﷺ-. Namun bila bukan bagian dari kesempurnaan agama, maka tidak mungkin akan menjadi bagian dari agama

◈ karena Allah telah berfirman:

︴“Pada hari ini telah Aku sempurnakan untuk kalian agama kalian.”

[✘] Dan siapa yang meyakini bahwa perayaan tersebut merupakan bagian dari kesempurnaan agama, maka sungguh dia telah mengada-adakan syariat setelah Rasulullah -ﷺ- karena ucapannya tersebut mengandung sikap mendustakan terhadap ayat yang mulia ini. Tidak diragukan lagi bahwa mereka yang mengadakan perayaan maulid Rasulullah -ﷺ- hanyalah ingin mengagungkan Rasulullah -ﷺ-, menampakkan kecintaan kepada beliau, dan memompa semangat atas simpati yang didapati dari sebagian mereka dalam perayaan tersebut terhadap Nabi -ﷺ-. Sedangkan semua ini termasuk dari bentuk ibadah.

🌎Kunjungi Selengkapnya: http://forumsalafy.net/hukum-perayaan-maulid-nabi/

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇SEBAB MUNCULNYA BID'AH NATAL (MAULID) RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WA SALLAM

❱ Al-‘Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah

[ Beliau ditanya ]

[•] “Siapakah orang yang pertama kali menggagas bid'ah Maulid Nabi, dan bagaimana hal itu bisa terjadi?

[ Jawab ]

■ “Yang pertama kali menggagasnya adalah Dinasti Fathimiyyun (Syi'ah) di Mesir pada abad ke-4 hijriyyah.
■ Kemudian dipopulerkan kembali oleh Raja Arbal di Iraq pada abad ke-7 hijriyyah.
╰ Lalu menyebarlah bid'ah tersebut di tengah kaum muslimin.

(●) Adapun sebabnya, sebagaimana dinyatakan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah di dalam Kitab Iqtidha' ash-Shirat al-Mustaqim;
→ [1] Karena kecintaan yang berlebihan kepada Rasulullah -ﷺ-, sehingga mereka mengira bahwa perayaan Maulid (Natal) Nabi adalah bukti rasa cinta.
→ [2] Persaingan dengan Kristen. Karena orang kristen mereka merayakan Natal (Maulid) kelahiran Isa bin Maryam alaihimassalam.

[↑] Yang jelas, apapun sebab kemunculannya, tetap saja semua bid'ah adalah kesesatan.”

📚Sumber [Liqa' Bab al-Maftuh, 210]

🌎Kunjungi: http://forumsalafy.net/sebab-munculnya-bidah-natal-maulid-rasulullah-shalallahu-alaihi-wa-sallam/

₪ Dari Channel Telegram @ForumSalafy

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇TIDAK BOLEH MENGHADIRI BERBAGAI ACARA NATAL (PERINGATAN HARI ULANG TAHUN & MAULID YANG BID'AH) **

❱ Al-Imam al-Muhaddits Muqbil bin Hadi al-Wadi'iy rahimahullah

[ Pertanyaan ]

[•] Apakah boleh hadir pada hari peringatan mereka, seperti Hari Ulang Tahun dan peringatan lainnya?

[ Jawaban ]

■ Tidak boleh.

◈ Allah -subhanahu wa ta’ala- berfirman:

◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }

︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan perkara yang haram[*].”

(●) Bahkan apabila kaum muslimin sendiri menyelenggarakan:
› Peringatan Maulid Nabi -ﷺ- ;
› atau peringatan malam ke 27 Rajab;
› atau Malam Nishfu Sya'ban;
› atau peringatan Hijrah Nabi -ﷺ-;
› atau Peringatan Revolusi;
› atau Hari Ibu;
› atau Hari Penghijauan;
› ataupun peringatan-peringatan jahiliyah lainnya.

[✘] Maka semua ini tidaklah diperbolehkan untuk menghadirinya.

📚Kitab rujukan: [Tuhfatul Mujib hal. 66]

❱ للإمام المحدث مقبل بن هادي الوادعي رحمهالله

[ السؤال ]

[•] هل يجوز حضور احتفالاتهم، مثل أعياد الميلاد وغيرها؟

[ الجواب ]

■ لا يجوز،

◈ يقول الله تعالى:

◈ { والذين لا يشهدون الزور }

(●) بل المسلمون أنفسهم إذا أقاموا:
› مولدا
› أو احتفلوا بليلة سبعة وعشرين من رجب
› أو ليلة النصف من شعبان
› أو بعيد الهجرة
› أو بعيد الثورة
› أو بعيد الأم
› أو عيد الشجرة
› وغيرها من الأعياد الجاهلية.

[✘] فكل هذه لا يجوز حضورها.

📚[راجع كتاب: تحفة المجيب ص 66]

₪ الفتوى الصوتية:
http://www.muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=4448

لتحميل تطبيق فتاوى الإمام الوادعي رحمه الله
http://bit.ly/1YTqv7C

قناة الإمام الوادعي رحمه الله على التيلجرام
http://bit.ly/1NAgjgJ

__ Catatan: __
[*] Asy-Syaikh as-Sa'diy rahimahullah berkata tentang ayat ini:

◈ { وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }

︴“Dan orang-orang yang tidak menyaksikan az-zuur.”

■ Maksudnya yaitu: “Mereka (orang yang beriman) tidaklah menghadiri az zuur (الزور), yaitu perkataan dan perbuatan yang haram.

→ Maka mereka benar-benar menjauhi semua majelis yang terdapat perkataan dan perbuatan yang haram.

Seperti
╰● melecehkan ayat Allah,
╰● jidal (berdebat) yang batil,
╰● ghibah (menggunjing),
╰● namimah (mengadu domba),
╰● mencela,
╰● menuduh berzina kepada orang yang baik,
╰● mengejek/merendahkan (ajaran Islam),
╰● mendengarkan nyanyian haram,
╰● meminum khamr,
╰● membentangkan permadani sutra (untuk bermajelis),
╰● di tempat yang terdapat gambar makhluk bernyawa dan yang semisalnya.

[✘] Jika mereka (orang-orang beriman) tidak menyaksikan/menghadiri az-zuur (perbuatan-perbuatan haram tersebut), tentu saja mereka tidak mengatakannya atau melakukannya.”

📚[Taisir al-Lathif al-Mannan fi Khulashah at-Tafsir al-Qur`an, 66]

قال الشيخ السعدي رحمه الله عليه في هذا 

◈{ وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ }

■ أي: لا يحضرون الزور أي: القول والفعل المحرم،

فيجتنبون جميع المجالس المشتملة على الأقوال المحرمة أو الأفعال المحرمة،

كالخوض في آيات الله
● والجدال الباطل
● والغيبة
● والنميمة
● والسب
● والقذف والإستهزاء
● والغناء المحرم
● وشرب الخمر
● وفرش الحرير،
● والصور ونحو ذلك،

[✘] وإذا كانوا لا يشهدون الزور فمن باب أولى وأحرى أن لا يقولوه ويفعلوه.

📚[تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن]

₪ Dari Channel Telegram Syabab Ashhaabus Sunnah @ashhabussunnah

**Judul dari Admin**
※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥️ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah #ied #hari_peringatan

📊🌙🕋
•---°°°---•
🚇HUKUM MERAYAKAN MAULID NABI

[ Pertanyaan ]

[•] Apakah merayakan Maulid Nabi hukumnya halal atau haram?

[ Jawaban ]

ⓞ Merayakan maulid [ hari kelahiran ] Nabi atau yang lainnya termasuk perkara bid'ah

◈ Dan sungguh Rasulullah pernah bersabda,

︴“Barangsiapa yang membuat perkara baru di dalam urusan kami ini sesuatu yang bukan bagian darinya, maka perkara tersebut tertolak.”

📚Sumber: [Lajnah Daimah Lilbuhuts al-'Ilmiyyah wal Ifta' - Fatwa nomer: 7360]

🚇 حكم الاحتفال بالمولد النبوي

[ س ]

[•] هل إقامة المولد النبوي الشريف حلال أم حرام؟

[ ج ]

◎ { إقامة الموالد للنبي صلى الله عليه وسلم، أو لغيره من البدع المحدثة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد (١). }

📚[اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - الفتوى رقم، ٧٣٦٠]

₪ Dari Channel Telegram @KajianIslamTemanggung

※•┈┈┈┈•••Edisi•••┈┈┈┈┈•※
IIII مجموعة الأخوة السلفية •✦• MUS IIII
ⓣ https://telegram.me/ukhuwahsalaf

➥ #Fiqih #ibadah #hukum #natal #nashara #maulid #bid_ah #ied #hari_peringatan

🚇MEMBANTAH PARA SUFI EKSTRIM SEPUTAR SYUBHAT PERAYAAN MAULID NABI

❱ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-'Utsaimin rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Bila kaum Sufi yang ekstrem dan yang sejenis dengan mereka mengklaim bahwasanya keutamaan hari Senin karena Nabi ﷺ memerintahkan untuk berpuasa di hari itu dan menjelaskan keutamaannya, maka memperingati maulid setiap tahunnya dalam rangka mengingat beliau tentunya lebih utama lagi (dilakukan). Lalu apa yang harus kami jawab terhadap mereka?

[ Syaikh ] Aku katakan, bila mereka ingin merayakannya terkait dengan hari Senin, maka seharusnya mereka memperingatinya setiap pekan. Kenapa harus ada pengkhususan?

[ Penanya ] Karena keutamaan hari Senin. Sebab beliau ﷺ dilahirkan pada hari itu.

[ Syaikh ] Mungkin yang kau maksud perayaan maulud?

[ Penanya ] Betul.

[ Syaikh ] Jelas begitu?

[ Penanya ] Tidak ada keraguan lagi.

[ Jawaban ]

□ Mereka mengatakan: “Sesungguhnya Rasulullah [ﷺ] bersabda, itu adalah hari di mana aku dilahirkan.” Hadits ini menunjukkan agungnya hari tersebut, bukan (keagungan) hari Senin. Sebab hari kelahiran Rasulullah [ﷺ] bukanlah hari Senin, tetapi 12 Rabi'ul Awal sebatas keyakinan mereka.

■ Akan tetapi kita katakan:
※ Sesungguhnya Rasulullah [ﷺ] apabila kita menetapkan agungnya hari kelahiran beliau, dengan cara bagaimana beliau mengagungkannya? Dengan berpuasa. Apakah beliau mengagungkan hari itu dengan perayaan yang mungkar ini? Maka ini adalah bantahan terhadap mereka, bukan hujjah yang membela mereka.

■ Kita katakan:
※ Jika kalian jujur dalam berittiba' (mengikuti) Rasulullah [ﷺ], maka agungkanlah hari itu dengan cara beliau mengagungkannya yakni dengan berpuasa. Kemudian tidak warid (datang riwayat) bahwasanya beliau mengagungkan hari kelahiran beliau.
※ Akan tetapi yang beliau kehendaki, beliau hendak menjelaskan bahwasanya Allah Ta’ala telah menjadikan pada hari itu sesuatu yang sangat penting bagi Bani Adam, yaitu:

▸ bahwasanya beliau dilahirkan di hari tersebut,
▸ diutus (sebagai Rasul) di hari tersebut,
▸ dan diturunkan al-Qur'an di hari itu pula.

■ Aku katakan pula pada mereka:
※ Jika demikian, seharusnya kalian juga mengadakan hari duka cita dan berkabung. Karena Rasulullah [ﷺ] wafat pada hari Senin.

📚[Liqa al-Bab al-Maftuh 86]

[ السُّؤَال ]

لو ادعى غلاة الصوفية وأشباههم بأن فضل يوم الإثنين أن النبي ﷺ أمر بصيامه وبيان فضله، وأن الاحتفال بذكراه سنويا من باب أولى، فماذا نرد عليهم؟

[ الشّيْخ ] أقول إذا كانوا يريدون أن يحتفلوا بيوم الإثنين فالواجب أسبوعيا. لماذا يخصص

[ السّائل ] لفضل يوم الإثنين لأنه ولد فيه.

[ الشّيْخ ] لعلك تريد المولد؟

[ السّائل ] نعم.

[ الشّيْخ ] صرح به.

[ السّائل ] لا هم.

[ الجَوَابُ ]

□ هم يقولون: إن الرسول ﷺ يقول: ذاك يوم ولدت فيه يدل على تعظيم اليوم الذي ولد فيه لا على يوم الإثنين؛ لأن مولد الرسول ﷺ ليس يوم الإثنين سيكون (12) ربيع على ما يعتقدون.

■ لكن نقول:
※ إن الرسول ﷺ إذا قدرنا أنه عظم اليوم الذي ولد فيه، فبماذا عظمه؟ بالصيام، هل عظمه بهذا الاحتفال المنكر؟ فهذا حجة عليهم وليس حجة لهم.

■ نقول:
※ إذا كنتم صادقين باتباع الرسول ﷺ فعظموه بما عظمه به وهو الصيام. ثم الرسول ﷺ لم يرد أن يعظم اليوم الذي ولد فيه، لكن أراد أن يبين أن الله تعالى جعل في هذا اليوم أشياء مهمة لبني آدم وهي: أنه ولد فيه، وبعث فيه، وأنزل عليه فيه.

■ وأقول لهم:
※ إذاً أقيموا الحزن والمأتم لأن الرسول ﷺ مات يوم الإثنين.

📚[سلسلة لقاءات الباب المفتوح لقاء الباب المفتوح ٨٦]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/membantah-para-sufi-ekstrim-seputar.html

📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber:
@GoresanFawaid // Dari Thuwailibul 'Ilmisy Syar'i (TwIS) - Alih Bahasa: Abu Abdillah - Muraja'ah: Al-Ustadz Kharisman hafizhahullah

➥ #Manhaj #Fiqh #Ibadah #sunnah #bid_ah #peringatan #maulid_nabi

🚇AGAMA INI TELAH SEMPURNA DENGAN PERAYAAN YANG SYAR'I, TIDAK BUTUH PERAYAAN MAULID BERTASYABBUH KEPADA AGAMA NASHRANI & RAFIDHAH

(➊) ❱

Tiga perayaan yang syar'i (dalam Islam, -red.):

[1] Hari raya ‘Idul ‘Adha
[2] Hari raya ‘Idul Fitri
[3] Hari raya Jum’at

Ξ◈Ξ [1]+[2] Ξ◈Ξ

◈ Dari Anas bin Malik radhiallahu 'anhu dia berkata: Rasulullah [ﷺ] memasuki kota Madinah dan pada mereka ada dua hari yang mereka bermain-main padanya.
Maka Beliau berkata: “Dua hari apakah ini?”
Mereka menjawab: “Dahulu kami bermain pada dua hari tersebut di masa Jahiliyah.”
Maka Rasulullah [ﷺ] bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menggantikan keduanya untuk kalian yang lebih baik darinya:
▸ Hari ‘Adha
▸ dan Hari Fithri.”

📚[HR Abu Dawud, dan al-Albani telah menshahihkannya]

Ξ◈Ξ [3] Ξ◈Ξ

◈ Berkata Rasulullah [ﷺ] mengenai hari Jum'at:
“Sesungguhnya ini adalah hari raya, Allah telah menjadikannya untuk kaum muslimin.”

📚[HR Ibnu Majah, dan al-Albani telah menghasankannya]

* * *

(➋) ❱ Al-Allamah Ibnu Utsaimin rahimahullah:

[ Pertanyaan ]

Siapakah yang pertama kali mengadakan bid'ah maulid Nabi dan bagaimanakah sejarahnya?

[ Beliau menjawab ]

■ Yang pertama kali mengadakan bid'ah tersebut adalah al Fathimiyyun (yang berkuasa) di Mesir pada abad ke-4 hijriyah. Lalu pada abad ke-7 hijriyah disemarakkan oleh Raja Irbil di Irak, hingga tersebarlah di tengah-tengah kaum muslimin.

※ Adapun sebabnya sebagaimana yang dikatakan Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam kitab Iqtidha' Shirathil Mustaqim:

Sebabnya,
▸ bisa jadi kecintaan kepada Rasulullah [ﷺ]. Mereka menyangka bahwa ini merupakan konsekuensi dari kecintaan tersebut.
▸ Bisa jadi pula sebabnya adalah menyerupai orang-orang Kristen, karena mereka mengadakan peringatan hari kelahiran al-Masih alaihissalam.

[▴] Terlepas apa sebab yang sebenarnya, maka setiap bid'ah adalah sesat.

📚[Fatawa Liqa' al Bab al Maftuh, hlm. 210]

Url: http://www.alfawaaid.net/2017/12/agama-ini-telah-sempurna-dengan.html

{ Judul dari Admin }
📮••••|Edisi| @ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber:
(➊) WA Ruduud Manhajiah - Mift@h_Udin // Dari: https://t.me/fawaz_almdkhli/55 { Penunjuk kepada kebaikan laksana pelakunya @badratkhaier }
(➋) @AlushulAtstsalatsah

➥ #Fiqh #Ibadah #sunnah #bid_ah #perayaan #maulid_nabi

🚇BID'AHNYA MAULID NABI

#maulid_nabi #bidah

Join & share
@annajiyahdesign

#Fatwa_Ulama
🚇MENGADAKAN ACARA MAULID NABI ARTINYA MENINGGALKAN SUNNAH NABI [ﷺ]

Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

[ Pertanyaan ]

Wahai Syaikh, semoga Allah memberikan pahala kepada Anda. Anda pernah menyebutkan bahwasanya tidaklah diadakan suatu kebid'ahan melainkan akan ditinggalkan sunnah yang semisalnya (perkataan Salaf). Maka sunnah yang mana yang ditinggalkan dengan sebab diadakannya bid'ah acara maulid nabi?

[ Jawaban ]

Iya, sunnah yang ditinggalkan (ketika diadakan bid'ah maulid nabi) adalah (sunnahnya) meninggalkan bid'ah maulid nabi, (sunnahnya) meninggalkan kebid'ahan ini.

Karena yang disebut “Sunnah” bisa dengan meninggalkan (suatu perbuatan) atau dengan melakukan (suatu perbuatan).

Rasulullah [ﷺ] ketika meninggalkan suatu perbuatan padahal sebab (untuk melakukan perbuatan tersebut itu) ada, maka meninggalkannya adalah sunnah, anda paham?

Apabila Rasulullah meninggalkan sesuatu padahal ada sebab untuk melakukannya akan tetapi kemudian Rasulullah tidak melakukannya, maka meninggalkannya adalah sunnah.

Di sini kami katakan: “Kalian telah mengada-adakan suatu kebid'ahan dan kalian (berarti) telah meninggalkan satu sunnah. Dan yang Sunnah di sini adalah dengan meninggalkan kebid'ahan tersebut.”

#Acara #Maulid #Nabi
#Bukan #Sunnah

Url: https://bit.ly/Fw420301 { Judul dari Admin }
📮••••|Edisi| t.me/s/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

✍🏻__ Dari: t.me/s/faedahislamiyahslogohimo // Dari: BinOthaimeen•Net { bit.ly/2ITAjRO }