🌸⤴️🌸⤴️🌸⤴️

حكم تأخير صلاة العشاء بالنسبة للرجل وللمرأة؟
الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى
#فتاوى_نور_على_الدرب

*حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون إذنه* ❗️

ابن باز - رحمه الله تعالى -

📲 السؤال :

زوجي لا يعطيني مصروفًا، لا أنا ولا أبنائي، نحن نأخذ من عنده أحيانًا بدون علمه، فهل علي ذنب ؟

🔊 الجواب :

يجوز للمرأة أن تأخذ من مال زوجها بغير علمه ما تحتاج إليه هي وأولادها القاصرون بالمعروف ، من غير إسراف ولا تبذير ، إذا كان لا يعطيها كفايتها ..

✅ لما ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت :

⛔️ قالت هندٌ أمُّ معاويةَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم :

إن أبا سُفيانَ رجلٌ شحيحٌ، فهل عليَّ جُناحٌ أن آخُذَ مالَه سرًا ؟

قال : (( خذي أنتِ وبَنوك ما يَكفيكِ بالمعروفِ ))



📌(مجموع #فتاوى ابن باز 22/311).

من #فتاوى_النساء

✅ السؤال :

قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي، ويستمر لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، و أنا أصلي هذه الأيام الخمسة؛ ولكن هل يجب علي صيام وصلاة هذه الأيام أم لا ؟

🔵 الجواب للشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :

إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنها في حكم البول، وليس لها حكم الحيض، فهي لا تمنع الصلاة، ولا الصيام، ولكنها توجب الوضوء كل وقت حتى تنقطع كدم الاستحاضة ...

🔺 أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب من العادة، وعليك ألا تصلي فيها ولا تصومي ...

🔹 وفي حالة لو جاءت هذه الكدرة أو الصفرة بعد الطهر من الحيض، فإنها لا تعتبر حيضًا؛ بل حكمها حكم الاستحاضة، وعليك أن تستنجي منها كل وقت، وتتوضئي وتصلي وتصومي، ولا تحتسب حيضًا، وتحلين لزوجك؛

•• لقول أم عطية رضي الله تعالى عنها :
« كنَّا لا نعُدُّ الكُدْرةَ والصُّفْرةَ بعدَ الطُّهْرِ شيئًا »

• وأم عطية من الصحابيات الفاضلات اللاتي روين عن النبيﷺ
أحاديث كثيرة رضي الله تعالى عنها، والله ولي التوفيق.

(مجموع الفتاوى ١٠/٢٠٧، ٢٠٨)

🔸 زادت أيام دورتها عن العادة فاغتسلت وصلت فما حكم فعلها ؟

📜السؤال :

فضيلة الشيخ، أتت الدورة الشهرية واستمرت معي إلى الآن وقد مضى عليها اثنا عشر يوماً حتى هذا اليوم، وهذه المرأة عادتها سبعة أيام فقط، ولم تصل خلال السبعة الأيام الأولى، ثم اغتسلت وصلت بناءً على عادتها دائماً، فهل ما فعلته صحيح؟ وهل تصوم أو لا؟ وهل تحل لزوجها خلال الأيام الباقية؟ أفتنا مأجوراً بارك الله فيك.

✍🏼الجواب:

عملها هذا صحيح لو تعدى الدم خمسة عشر يوماً، أما قبل الخمسة عشر يوماً فإنه يحتمل أن العادة زادت، والنساء تزيد عادتهن أحياناً وتنقص أحياناً. فنقول لهذه المرأة: انتظري حتى تتمي خمسة عشر يوماً، فإذا أتممت خمسة عشر يوماً فاغتسلي وصلي وفي الشهر الثاني اجلسي عادتك فقط، لأنه لا يصدق أن المرأة مستحاضة حتى تتجاوز نصف المدة، خمسة عشر يوماً، فإذا تجاوزت نصف المدة صار أكثر وقتها دماً، وحينئذٍ ترجع إلى عادتها من قبل أن يأتي هذا المرض، ولا تحل لزوجها حتى تتم خمسة عشر يوماً ثم تغتسل فتحل، فإذا جاء الشهر الثاني فإنها تجلس عادتها فقط ثم تغتسل وتصلي وتحل لزوجها.

📕المصدر: سلسلة اللقاء الشهري[69]
📕للشيخ محمد صالح ابن عثيمين رحمه الله
‏༄༅‏༄༅‏༄༅❁🔴❁ ‏༄༅‏༄༅‏༄ #فتاوى

​​•|- حكم قول المرأة لزوجها أنت أبي وأخي وكل شيء في الدُّنيـا؟!

🍂سئل الشيخ العثيمين -رحمه الله-:

-👈إن زوجتي تقول لي دائماً "أنت زوجي، وأنت أخي، وأنت أبي، وكل شيء لي في الدنيا" هل هذا الكلام يحرمني عليها أم لا؟

فأجـــاب:

🌱- هذا الكلام منها لا يحرمها عليك؛ لأن معنى قولها "أنت أبي وأخي" وما أشبه ذلك،
معناها : أنت عندي في الكرامة والرعاية بمنزلة أبي وأخي، وليست تريد أن تجعلك في التحريم بمنزلة أبيها وأخيها!

⭐️على أنها لو فُرض أنها أرادت ذلك: فإنكَ لا تحرم عليها؛ لأن الظهار لا يكون من النساء لأزواجهن، وإنما يكون من الرجال لأزواجهم، ولهذا إذا ظاهرت المرأة من زوجها بأن قالت له:
" أنتَ عليَّ كظهر أبي، أو كظهر أخي" أو ما أشبه ذلك:

👈-فإن ذلك لا يكون ظهاراً، ولكن حكمه حكم اليمين، بمعنى أنها لا يحل لها أن تمكنه من نفسها إلا بكفارة اليمين، فإن شاءت دفعت الكفارة قبل أن يستمتع بها، وإن شاءت دفعتها بعد ذلك،
وكفارة اليمين: إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم، أو عتق رقبة، فإن لم يجد، فصيام ثلاثة أيام)".


#فتاوى المرأة المسلمة ( 2 / 803 )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

#فتاوى_المرأة_المسلمة

#السؤال
ما حكم من صلت حياء وهي حائض

#الجواب:

🔼لا يحل للمرأة إذا كانت حائضاً أو نفساءً أن تصلي،
لقول النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة:
( أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم؟ )،

🔼وقد أجمع المسلمون على أنه لا يحل للحائض أن تصوم ولا يحل لها أن تصلي، وعلى هذه المرأة التي فعلت ذلك أن تتوب إلى الله وأن تستغفر مما وقع منها

📚. مجموع فتاوى ابن عثيمين (11/272)