顺便说一下,你不必局限于你自己被指派的性别。你不想做女孩,那就不做女孩;你不想做男孩,那就不做男孩。你不想做女人,男人,或者任何其它性别的人,那就不做。你不需要通过某个测试或者持有某个执照,才能转变你的性别,你只需要按照你的心意去做你想做的事情就可以了。如果你需要许可,我给你许可,去追求你的快乐吧。
对于我自己的性别转变来说,最重要的是“我作为一个男人会更快乐”这个想法,而不是“我到底是不是男人”这个问题。事情不必那么复杂,你的身体是你的,你想怎么做什么样的人你就可以去做什么样的人。你不用老是质问自己“我到底应该是什么人”,因为你是什么人唯有你能决定,并没有外在的力量会把你推向哪个不可更改的“到底应该”。枯坐着质问自己“我到底应该是什么人”,是永远不会得到答案的。 source
对于我自己的性别转变来说,最重要的是“我作为一个男人会更快乐”这个想法,而不是“我到底是不是男人”这个问题。事情不必那么复杂,你的身体是你的,你想怎么做什么样的人你就可以去做什么样的人。你不用老是质问自己“我到底应该是什么人”,因为你是什么人唯有你能决定,并没有外在的力量会把你推向哪个不可更改的“到底应该”。枯坐着质问自己“我到底应该是什么人”,是永远不会得到答案的。 source
👍8
我听了太多那些尝试激起对跨性别社群的恐惧而编造的关于“跨性别小孩”的话术和谣言。我真的听厌了。小孩可能是跨性别也可能不是,这又有什么大不了的呢?
在某个时候,我儿子觉得他是跨性别。在那一年的时间里,他开始穿女装,改女名,用“她”做自己的代词。一年之后,他对我说“我尝试下来觉得我可能也不是女孩”。然后他穿回了男装,改回了原来的名字,重新用“他”做自己的代词。很简单,改回来就好了。
这整件事情有没有副作用呢?有。副作用就是:我儿子知道了,无论他是什么样的人,他的家人永远站在他这一边支持他。
现在很多年过去了,我儿子还是对我无话不谈,他会把所有他的感受和他的需求都告诉我。因为他知道我完全相信他,尊重他,支持他。虽然只是很短的时间,但我儿子曾经短暂地成为了一个“跨性别小孩”。而在那段时间里,我们作为家长没有因此去伤害他。 source
在某个时候,我儿子觉得他是跨性别。在那一年的时间里,他开始穿女装,改女名,用“她”做自己的代词。一年之后,他对我说“我尝试下来觉得我可能也不是女孩”。然后他穿回了男装,改回了原来的名字,重新用“他”做自己的代词。很简单,改回来就好了。
这整件事情有没有副作用呢?有。副作用就是:我儿子知道了,无论他是什么样的人,他的家人永远站在他这一边支持他。
现在很多年过去了,我儿子还是对我无话不谈,他会把所有他的感受和他的需求都告诉我。因为他知道我完全相信他,尊重他,支持他。虽然只是很短的时间,但我儿子曾经短暂地成为了一个“跨性别小孩”。而在那段时间里,我们作为家长没有因此去伤害他。 source
👍10
2005年我快20岁,正在准备出柜。差不多也是那个时候,我去电影院看了《断背山》。电影放映到一半的时候,很多观众两位主角接吻发出嘘声,并离开了电影院时。我那时真的感到非常惊恐。但我留下来一直看到了电影的最后一幕:主角之一手里攥着衬衫,那是他们爱过的证明。这一幕深深击中了我,我很想知道是否会有一个男人出现在我的生命里,他会抱着我,爱着我。我想知道我是不是还有希望找到这样一个人。
2015年,29岁的我去了意大利。那时我在网上遇到了一个意大利的男生,我与他网聊了6个月,准备奔现。出发之前,我写了一份遗嘱。因为我担心他是坏人,引我上钩只是为了谋杀我。残忍的现实是,这种针对同性恋的犯罪并不少见。很幸运,他并不是坏人。我们在梵蒂冈见面,他本人又高又帅又善良。我在29岁的夏天享受了一段美丽的意大利浪漫关系,就像《断背山》里的情节里那样。我们追赶刚从站台驶出的火车,还在漂亮的意大利小镇里做爱。我们躲避夏日里暴雨与闪电在躲雨的古老废墟里亲吻彼此,我们在湛蓝的海里一起游泳,还吃了超级多的意大利面。这段罗曼史是那么的完美,当我们在机场哭泣着在众人面前接吻进行告别时,我们根本不在乎旁人的眼光。我们彼此承诺一定会找到机会再次相见。
我今年38岁了,戴着他送给我的订婚戒指。是的,我远赴重洋,搬去和他一起生活了。
我希望我可以告诉所有的还没出柜的同性恋男孩们,现实中会有好事发生的,并不是所有故事都会走向悲剧的结局。 source
2015年,29岁的我去了意大利。那时我在网上遇到了一个意大利的男生,我与他网聊了6个月,准备奔现。出发之前,我写了一份遗嘱。因为我担心他是坏人,引我上钩只是为了谋杀我。残忍的现实是,这种针对同性恋的犯罪并不少见。很幸运,他并不是坏人。我们在梵蒂冈见面,他本人又高又帅又善良。我在29岁的夏天享受了一段美丽的意大利浪漫关系,就像《断背山》里的情节里那样。我们追赶刚从站台驶出的火车,还在漂亮的意大利小镇里做爱。我们躲避夏日里暴雨与闪电在躲雨的古老废墟里亲吻彼此,我们在湛蓝的海里一起游泳,还吃了超级多的意大利面。这段罗曼史是那么的完美,当我们在机场哭泣着在众人面前接吻进行告别时,我们根本不在乎旁人的眼光。我们彼此承诺一定会找到机会再次相见。
我今年38岁了,戴着他送给我的订婚戒指。是的,我远赴重洋,搬去和他一起生活了。
我希望我可以告诉所有的还没出柜的同性恋男孩们,现实中会有好事发生的,并不是所有故事都会走向悲剧的结局。 source
👍16
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
大家好,我现在所在的地方是阿巴拉契亚山脉南部。如大家所见,这里是一个原始的山间溪流组成的生态系统。在今天这个早上,我想为大家做一个关于这种游客搭的石头堆的科普教育视频。
近年来,越来越多的游客前往我们的国家公园和国家森林,并随手破坏自然生态,这种游人摆放的石头堆也越来越多了。我希望我这个科普视频可以传播出去,让大家理解这种石头堆的危害。
你面前所见的这条溪流,是我们北美最大的有尾目动物——东部美洲大鲵的繁殖地。东部美洲大鲵可以长到75厘米到90厘米,它们的繁殖地是我们美国东部代代守护传承的重要自然生态的一部分。很多游客来到我们这边,把溪流里的石头堆起来,自以为自己创造了什么美好的艺术品。但实际上,这种做法完全破坏了我们东部美洲大鲵的繁殖地,因为东部美洲大鲵在繁殖季节必须要利用这些溪流里的扁平的石头才能掩护自己产下的卵。
如果你关心我们的山间淡水溪流,比如我现在所在的地方的生态,我希望当你来到山间游玩看到有人把溪水里的石头堆放起来的时候,你可以把这些石头放回到溪水里面,这样东部美洲大鲵就能用上这些石头了。实际上,把石头放回溪水里的感觉真好!这些石头堆不是艺术。这些石头堆破坏了我们淡水溪流的生态。我希望可以鼓励大家,当你看到这些石头堆的时候,把它们推倒吧,让石头回归到我们的溪流之中,这样生活在溪流里的动植物才能生存下去。谢谢大家!祝你们愉快!
网友补充:请不要像视频那样踢翻石头堆,请轻拿轻放,以免惊扰溪流中的东部美洲大鲵和它们的卵。 source
近年来,越来越多的游客前往我们的国家公园和国家森林,并随手破坏自然生态,这种游人摆放的石头堆也越来越多了。我希望我这个科普视频可以传播出去,让大家理解这种石头堆的危害。
你面前所见的这条溪流,是我们北美最大的有尾目动物——东部美洲大鲵的繁殖地。东部美洲大鲵可以长到75厘米到90厘米,它们的繁殖地是我们美国东部代代守护传承的重要自然生态的一部分。很多游客来到我们这边,把溪流里的石头堆起来,自以为自己创造了什么美好的艺术品。但实际上,这种做法完全破坏了我们东部美洲大鲵的繁殖地,因为东部美洲大鲵在繁殖季节必须要利用这些溪流里的扁平的石头才能掩护自己产下的卵。
如果你关心我们的山间淡水溪流,比如我现在所在的地方的生态,我希望当你来到山间游玩看到有人把溪水里的石头堆放起来的时候,你可以把这些石头放回到溪水里面,这样东部美洲大鲵就能用上这些石头了。实际上,把石头放回溪水里的感觉真好!这些石头堆不是艺术。这些石头堆破坏了我们淡水溪流的生态。我希望可以鼓励大家,当你看到这些石头堆的时候,把它们推倒吧,让石头回归到我们的溪流之中,这样生活在溪流里的动植物才能生存下去。谢谢大家!祝你们愉快!
网友补充:请不要像视频那样踢翻石头堆,请轻拿轻放,以免惊扰溪流中的东部美洲大鲵和它们的卵。 source
👍7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
有些支持我作为跨性别运动员参加体育比赛的人会在其它跨性别运动员参加体育比赛的时候保留TA们的意见。我常常听到这些人和我说:斯凯勒,我真的很支持你。你能够进入男子游泳队参加比赛,我由衷为你高兴。你很棒。你也非常努力。只是,我不太确定我是否也能同样去支持莉亚·托马斯。我其实不确定我是否也能同样支持跨性别女性参加体育比赛。
我来说说我的看法吧。我们退一万步,就说莉亚·托马斯确实不该去参加体育比赛。那这个问题面有多广呢?一个跨性别女性,在某一年,参加了某一个体育比赛,就这样了。相比而言,有多少人关心更大的问题?比如说70%到80%参加美国大学体育协会举办的各项赛事的大学院校,根本没有遵守教育法修正案第九条的要求?这个教育法修正案第九条要求各大学院校公平分配男子体育项目和女子体育项目的资金投入,而70%到80%的大学院校都没有这么做,然后我们现在最担心的事情竟然是莉亚·托马斯该不该参加比赛。也就是说,关于莉亚·托马斯讨论完全妨碍了我们看到体育界更重要的问题。
实际上,这些关于莉亚·托马斯的讨论,本质还是在控制女性体育,限制女性体育的发展。这些讨论通过规定女性的身体必须满足什么样的条件,来给女性的身体定下标准,然后决定哪些人够格做女性,哪些人没有资格做女性。那些所谓的论点论据和当年拒绝种族融合时使用的论点论据简直如出一辙。所有这一切,要求我们必须把对跨性别的歧视和控制放到更广的议题里来分析:那些对跨性别人群的身体的侵犯,对跨性别人群的基本权利的侵犯,本质都是对身体自主权的侵犯,而这些侵犯背后,是一套父权的、白人至上主义的、仇视黑人的性别标准 —— 满足哪些条件才能被允许做男性,满足哪些条件才能被允许做女性。 source
我来说说我的看法吧。我们退一万步,就说莉亚·托马斯确实不该去参加体育比赛。那这个问题面有多广呢?一个跨性别女性,在某一年,参加了某一个体育比赛,就这样了。相比而言,有多少人关心更大的问题?比如说70%到80%参加美国大学体育协会举办的各项赛事的大学院校,根本没有遵守教育法修正案第九条的要求?这个教育法修正案第九条要求各大学院校公平分配男子体育项目和女子体育项目的资金投入,而70%到80%的大学院校都没有这么做,然后我们现在最担心的事情竟然是莉亚·托马斯该不该参加比赛。也就是说,关于莉亚·托马斯讨论完全妨碍了我们看到体育界更重要的问题。
实际上,这些关于莉亚·托马斯的讨论,本质还是在控制女性体育,限制女性体育的发展。这些讨论通过规定女性的身体必须满足什么样的条件,来给女性的身体定下标准,然后决定哪些人够格做女性,哪些人没有资格做女性。那些所谓的论点论据和当年拒绝种族融合时使用的论点论据简直如出一辙。所有这一切,要求我们必须把对跨性别的歧视和控制放到更广的议题里来分析:那些对跨性别人群的身体的侵犯,对跨性别人群的基本权利的侵犯,本质都是对身体自主权的侵犯,而这些侵犯背后,是一套父权的、白人至上主义的、仇视黑人的性别标准 —— 满足哪些条件才能被允许做男性,满足哪些条件才能被允许做女性。 source
👍6