【一段关于“过去到底有没有性少数”的讨论】
甲:我想问一下所有在2000年之前上过学的人,你那个时候有没有同学和你说什么“自己出生在了错误的身体里所以想要变性”那一套?没有吧?我也没。
乙:我是1999年高中毕业的。我们学校有个同学叫韦恩。韦恩是同性恋。他是那种一眼就能看出来是同性恋的人。他太明显了。他没有办法隐藏自己的身份。更糟糕的是,他是黑人。在学校里,黑人再加上同性恋,这种身份组合太容易太容易被霸凌了。很多白人学生取笑嘲弄他,就连黑人同学也不放过他。本来黑人同学有一个小团体,他可以在那里受到一定的援助的,但因为他是同性恋,黑人同学的小团体也不接纳保护他。我们几个在戏剧社团的学生有时候会帮韦恩说几句话,但也就是偶尔有时候而已。
乙:每天上学,韦恩都遭到霸凌。直到有一天,韦恩再也忍不了了,他在吃饭的时候用吃饭的托盘打了回去。我其实当时坐得很近,是可以帮助韦恩的,但我太震惊了,我没有来得及说任何话。我甚至自己都不相信,韦恩真的有一天会打回去。我一直记得那一天,韦恩打回去了,用吃饭的托盘打了那个一直欺负他的人。虽然那个一直欺负他的人也只是受了表皮擦伤而已。
乙:在打回去之前,韦恩求助过。他向老师求助过。他向校长求助过。他告诉过那些霸凌他的人,让他们停手。韦恩做了一切你觉得应该做的事情。没有用。只有打回去有用了。霸凌他的人停手了。但是,一周之后,韦恩被学校开除了。而霸凌他的人没有受到任何惩罚。
乙:对,你说的对。那时候没有人在学校里说自己是跨性别。因为当你公开自己是性少数的时候,所有人都会霸凌你。除了你自己,没有任何人会来帮你。
丙:我是1990年高中毕业的。我们班上有一个男生,他受到了很严重的霸凌,霸凌的人说他是同性恋。所有这一切只是因为他喜欢画眼线。对,没有别的。甚至据我的了解,他不是同性恋,也不是跨性别。他就是喜欢化个淡妆,喜欢打扮。但对霸凌他的人来说,这个理由就足够了。
丙:后来我去了一个比较开放包容的大学。在那里我遇到了很多性少数,包括跨性别,包括同性恋,包括双性恋。离开了对性少数非常不友好的高中,我也终于可以安全地可以开始探索我自己的性别和性向了。后来我知道了我们高中同学里其实有不少性少数同学的。这个“后来”,我指的是二十年之后。
丁:小学的时候,很多同学聚在一起打我,说我是“死铁T”。实际上我那时候只是因为被霸凌而不得不用“男孩子气”来保护自己而已。我不是铁T。
丁:那时候我们全家都会逼迫我的跨性别弟弟穿裙子,因为TA们觉得“女孩当然必须要穿裙子”,TA们还会拿“不喜欢穿裙子”取笑他。我弟弟叫杰克。他2001年高中毕业。在那时候,我们这些人为了生存下来受了很多很多苦。我们当中还有一些人,因为这些苦难而永远离开了我们。
戊:如果你在英国的话,那时候是有一条法律专门禁止在学校里正面谈论「同性恋」的。说是不许正面谈论同性恋,但其实所有的性少数都归在这个「同性恋」的下面,都不许正面谈论。那时候的学生也很难上网。看电视上的话,要么没有性少数,要么就是把性少数刻画成负面的邪恶的形象。那时候我们性少数大概只有三个大类可以选,要么是男同性恋(会强奸别人、悲剧一生、早早死于艾滋),要么是女同性恋(会强奸别人、还很丑很坏),要么是变性人妖(其实就是男同性恋,但更可笑)。
戊:楼上几位提到的霸凌,我都经历过。另外,我因为社会的不接受和对自我的不了解,产生了很严重的心理问题。我直到28岁才发现自己是双性恋,39岁才发现自己是性别酷儿。很长时间里,我一直在努力尝试做一个“正常的女人”,但无论如何都做不到,这一切严重毁坏了我的心理健康。
戊:1995年左右的时候,我记得有一位作家和演员,她自述说自己是“放进了男人身体里的拉拉”。我一下就联想到了我自己,我自己是和她相反,更像是“放进了女性身体的gay”。但我又不能确定,因为那时候大家只知道“变性人”是男的变女的,没有我这种情况的。这种混乱和无助,让我非常的痛苦。
戊:回到之前的问题,为什么20年前没有跨性别小孩出柜?因为我们的家长、老师、同学、都不会允许我们偏离任何“正常”。连我们自己都不敢,因为我们看不到任何身边的人胆敢偏离“正常”,我们只能把我们真实的想法深深埋回心底。
己:我是1996年高中毕业的。我在学校里遇到的第一个对我表达出善意的人,是一个有点笨拙但很出色的人,TA把我带回了TA家里,还让我和TA的姐姐认识了。TA的姐姐和我一样是拉拉。TA比我高几个年级,很快就毕业了,但我一直和TA的姐姐保持联系。对了,TA(他)高中毕业就立即性别转换了。他从来没有在高中里讲过自己是跨性别的事情,因为在我们高中这会被霸凌到死的。他是跨性别。
庚:我是2010年高中毕业的。我们当时有个同学是拉拉。因为很多家长抗议说“自己的女儿和这个学生在一起不安全”,所以她被学校禁止使用更衣室。也就是说,她没办法上体育课,她没办法出演学校排练的戏剧,她没办法参与任何需要过夜的集体活动。我们学生联合起来和老师说我们不介意她用更衣室,但老师就是不允许她用。我们全年级的同学看到了她遭到的一切,没有人敢出柜。直到毕业两年后,我们这一级60个学生中,陆陆续续有9个学生出柜了。我们当中有5个是跨性别。
https://www.tumblr.com/emotionalhimbo/723752893557145600/graduated-hs-in-2010-from-a-private-high-school
甲:我想问一下所有在2000年之前上过学的人,你那个时候有没有同学和你说什么“自己出生在了错误的身体里所以想要变性”那一套?没有吧?我也没。
乙:我是1999年高中毕业的。我们学校有个同学叫韦恩。韦恩是同性恋。他是那种一眼就能看出来是同性恋的人。他太明显了。他没有办法隐藏自己的身份。更糟糕的是,他是黑人。在学校里,黑人再加上同性恋,这种身份组合太容易太容易被霸凌了。很多白人学生取笑嘲弄他,就连黑人同学也不放过他。本来黑人同学有一个小团体,他可以在那里受到一定的援助的,但因为他是同性恋,黑人同学的小团体也不接纳保护他。我们几个在戏剧社团的学生有时候会帮韦恩说几句话,但也就是偶尔有时候而已。
乙:每天上学,韦恩都遭到霸凌。直到有一天,韦恩再也忍不了了,他在吃饭的时候用吃饭的托盘打了回去。我其实当时坐得很近,是可以帮助韦恩的,但我太震惊了,我没有来得及说任何话。我甚至自己都不相信,韦恩真的有一天会打回去。我一直记得那一天,韦恩打回去了,用吃饭的托盘打了那个一直欺负他的人。虽然那个一直欺负他的人也只是受了表皮擦伤而已。
乙:在打回去之前,韦恩求助过。他向老师求助过。他向校长求助过。他告诉过那些霸凌他的人,让他们停手。韦恩做了一切你觉得应该做的事情。没有用。只有打回去有用了。霸凌他的人停手了。但是,一周之后,韦恩被学校开除了。而霸凌他的人没有受到任何惩罚。
乙:对,你说的对。那时候没有人在学校里说自己是跨性别。因为当你公开自己是性少数的时候,所有人都会霸凌你。除了你自己,没有任何人会来帮你。
丙:我是1990年高中毕业的。我们班上有一个男生,他受到了很严重的霸凌,霸凌的人说他是同性恋。所有这一切只是因为他喜欢画眼线。对,没有别的。甚至据我的了解,他不是同性恋,也不是跨性别。他就是喜欢化个淡妆,喜欢打扮。但对霸凌他的人来说,这个理由就足够了。
丙:后来我去了一个比较开放包容的大学。在那里我遇到了很多性少数,包括跨性别,包括同性恋,包括双性恋。离开了对性少数非常不友好的高中,我也终于可以安全地可以开始探索我自己的性别和性向了。后来我知道了我们高中同学里其实有不少性少数同学的。这个“后来”,我指的是二十年之后。
丁:小学的时候,很多同学聚在一起打我,说我是“死铁T”。实际上我那时候只是因为被霸凌而不得不用“男孩子气”来保护自己而已。我不是铁T。
丁:那时候我们全家都会逼迫我的跨性别弟弟穿裙子,因为TA们觉得“女孩当然必须要穿裙子”,TA们还会拿“不喜欢穿裙子”取笑他。我弟弟叫杰克。他2001年高中毕业。在那时候,我们这些人为了生存下来受了很多很多苦。我们当中还有一些人,因为这些苦难而永远离开了我们。
戊:如果你在英国的话,那时候是有一条法律专门禁止在学校里正面谈论「同性恋」的。说是不许正面谈论同性恋,但其实所有的性少数都归在这个「同性恋」的下面,都不许正面谈论。那时候的学生也很难上网。看电视上的话,要么没有性少数,要么就是把性少数刻画成负面的邪恶的形象。那时候我们性少数大概只有三个大类可以选,要么是男同性恋(会强奸别人、悲剧一生、早早死于艾滋),要么是女同性恋(会强奸别人、还很丑很坏),要么是变性人妖(其实就是男同性恋,但更可笑)。
戊:楼上几位提到的霸凌,我都经历过。另外,我因为社会的不接受和对自我的不了解,产生了很严重的心理问题。我直到28岁才发现自己是双性恋,39岁才发现自己是性别酷儿。很长时间里,我一直在努力尝试做一个“正常的女人”,但无论如何都做不到,这一切严重毁坏了我的心理健康。
戊:1995年左右的时候,我记得有一位作家和演员,她自述说自己是“放进了男人身体里的拉拉”。我一下就联想到了我自己,我自己是和她相反,更像是“放进了女性身体的gay”。但我又不能确定,因为那时候大家只知道“变性人”是男的变女的,没有我这种情况的。这种混乱和无助,让我非常的痛苦。
戊:回到之前的问题,为什么20年前没有跨性别小孩出柜?因为我们的家长、老师、同学、都不会允许我们偏离任何“正常”。连我们自己都不敢,因为我们看不到任何身边的人胆敢偏离“正常”,我们只能把我们真实的想法深深埋回心底。
己:我是1996年高中毕业的。我在学校里遇到的第一个对我表达出善意的人,是一个有点笨拙但很出色的人,TA把我带回了TA家里,还让我和TA的姐姐认识了。TA的姐姐和我一样是拉拉。TA比我高几个年级,很快就毕业了,但我一直和TA的姐姐保持联系。对了,TA(他)高中毕业就立即性别转换了。他从来没有在高中里讲过自己是跨性别的事情,因为在我们高中这会被霸凌到死的。他是跨性别。
庚:我是2010年高中毕业的。我们当时有个同学是拉拉。因为很多家长抗议说“自己的女儿和这个学生在一起不安全”,所以她被学校禁止使用更衣室。也就是说,她没办法上体育课,她没办法出演学校排练的戏剧,她没办法参与任何需要过夜的集体活动。我们学生联合起来和老师说我们不介意她用更衣室,但老师就是不允许她用。我们全年级的同学看到了她遭到的一切,没有人敢出柜。直到毕业两年后,我们这一级60个学生中,陆陆续续有9个学生出柜了。我们当中有5个是跨性别。
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【关于艾滋病的历史】【露丝·科克·伯克斯】
1984年,露丝·科克·伯克斯25岁,她是一位住在阿肯萨斯的年轻母亲。
当时她经常去医院探望她患有癌症的朋友,有一次在探望朋友的时候,她看到几个护士在抽签。原来是有一名没人愿意去照看的病人,所以护士在抽签,决定让谁去照看。护士告诉露丝说,那是一名艾滋病人。
露丝知道之后,偷偷进了那名艾滋病人的病房。这名病人已经被病痛折磨得骨瘦如柴,他告诉露丝说,他想在死前见自己妈妈最后一面。露丝连忙把病人最后的这个愿望带给了护士,护士却说:他已经在这边等了六周了,他妈妈不会来的。
露丝决定还是试一试,她打电话给这名病人的妈妈。果然,病人的妈妈拒绝探视,甚至表示不会来安排丧葬事宜。露丝回到了这名艾滋病人的病房。这名病人此时已经神志不清,他看到有人来了,以为是妈妈终于来了,高兴地说:妈妈,你来了。我知道你会来看我的。
病人朝“妈妈”伸出手来。露丝看在眼里,实在于心不忍,牵住了病人的手,陪着这名病人走完了人生的最后一程。在这名病人死后,露丝千方百计终于找到了一家愿意为艾滋病人火花的殡仪馆,并自己支付了丧葬费用,然后把这名艾滋病人的骨灰埋在了自己家的墓地里。
在此之后,露丝又照顾了很多艾滋病人。她会带艾滋病人去看诊,去申请救助金。药房常常缺药,所以露丝甚至会在家里囤积一些治疗艾滋病的药物,提供给断药的艾滋病人。很快,很多变装女王听闻了露丝的义举,纷纷把开办变装舞会的收入捐给露丝,让露丝去救助艾滋病人。
在接下来的30年里,露丝一共照顾过1000多名艾滋病人,仅仅因为家属不愿认领骨灰而在露丝自家墓地里安葬的艾滋病死难者,就有40余人。
https://genderkoolaid.tumblr.com/post/723744241778655232/in-1984-when-ruth-coker-burks-was-25-and-a-young
1984年,露丝·科克·伯克斯25岁,她是一位住在阿肯萨斯的年轻母亲。
当时她经常去医院探望她患有癌症的朋友,有一次在探望朋友的时候,她看到几个护士在抽签。原来是有一名没人愿意去照看的病人,所以护士在抽签,决定让谁去照看。护士告诉露丝说,那是一名艾滋病人。
露丝知道之后,偷偷进了那名艾滋病人的病房。这名病人已经被病痛折磨得骨瘦如柴,他告诉露丝说,他想在死前见自己妈妈最后一面。露丝连忙把病人最后的这个愿望带给了护士,护士却说:他已经在这边等了六周了,他妈妈不会来的。
露丝决定还是试一试,她打电话给这名病人的妈妈。果然,病人的妈妈拒绝探视,甚至表示不会来安排丧葬事宜。露丝回到了这名艾滋病人的病房。这名病人此时已经神志不清,他看到有人来了,以为是妈妈终于来了,高兴地说:妈妈,你来了。我知道你会来看我的。
病人朝“妈妈”伸出手来。露丝看在眼里,实在于心不忍,牵住了病人的手,陪着这名病人走完了人生的最后一程。在这名病人死后,露丝千方百计终于找到了一家愿意为艾滋病人火花的殡仪馆,并自己支付了丧葬费用,然后把这名艾滋病人的骨灰埋在了自己家的墓地里。
在此之后,露丝又照顾了很多艾滋病人。她会带艾滋病人去看诊,去申请救助金。药房常常缺药,所以露丝甚至会在家里囤积一些治疗艾滋病的药物,提供给断药的艾滋病人。很快,很多变装女王听闻了露丝的义举,纷纷把开办变装舞会的收入捐给露丝,让露丝去救助艾滋病人。
在接下来的30年里,露丝一共照顾过1000多名艾滋病人,仅仅因为家属不愿认领骨灰而在露丝自家墓地里安葬的艾滋病死难者,就有40余人。
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「性少数酷儿」这个身份对我的意义,是爱。是从心底深处喷涌而出的,带着反抗之力量的,爱。
我不是说那种「爱就是爱」的意思。性少数的经历,远远不止浪漫爱。我说的爱,是性少数之间坚定的同盟之爱,是酷儿男性和酷儿女性和任何其它排列组合的性别的酷儿之间的团结之爱,是跨性别从殖民主义强加给我们的性别观念中解放出来并展现出真实自我的真实之爱。
我说的爱,是家人般的联系的爱,是超越婚姻并且与婚姻关系截然不同的约定下的爱,是反抗不公正的爱,是超越基本需求的爱,是打破社会的枷锁冲破牢笼的爱。
「酷儿」对我来说,是突破边界,是拆除围墙,是解放,是不再重建无谓的限制。 source
我不是说那种「爱就是爱」的意思。性少数的经历,远远不止浪漫爱。我说的爱,是性少数之间坚定的同盟之爱,是酷儿男性和酷儿女性和任何其它排列组合的性别的酷儿之间的团结之爱,是跨性别从殖民主义强加给我们的性别观念中解放出来并展现出真实自我的真实之爱。
我说的爱,是家人般的联系的爱,是超越婚姻并且与婚姻关系截然不同的约定下的爱,是反抗不公正的爱,是超越基本需求的爱,是打破社会的枷锁冲破牢笼的爱。
「酷儿」对我来说,是突破边界,是拆除围墙,是解放,是不再重建无谓的限制。 source
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性别和生理结构之间的关系是模糊的。相比起性别和生理结构之间的联系,社会基于这些联系构建出的“性别”的概念,反而成为了“性别”的定义。理解这些知识,对理解性别相关的科学研究会有很大帮助。
我举一个例子。如果有一份研究,说女性相比男性更容易被蚊子叮咬(当然这个例子是我编的)。有些人听到这个研究,可能会立即根据自己对性别的理解去“解读”它:看到没,连蚊子都嫌弃男人!
但如果你想真的理解这份研究,你必须问更多问题,比如:
❶ 这份研究是根据问卷调查来研究的,还是做实验来研究的?
❷ 这份研究的目的是研究蚊子,还是研究男女之间的不同?
❸ 这份研究究竟讨论的是“更容易被叮咬”,还是“更容易意识到自己被叮咬”?
❹ 这份研究的对象是否包括跨性别人群?如果研究对象包括跨性别人群,有没有再把这些跨性别被试根据是否正在进行激素类性别肯定治疗归类?
❺ 在这些被试中,TA们的其它方面是否完全一样?TA们的饮食习惯、工作、社会地位、血型在这份研究是否是被控制的变量?
根据这些问题的解答,这份研究也可能有很多种不同的解读方式,这些可能包括但不限于:
❶ 蚊子被雌激素水平更高的人吸引。
❷ 蚊子不挑人,但女性更容易出现在蚊子栖息地附近。
❸ 女性更容易意识到自己被蚊子叮咬了。
❹ 控制被试血型之后,我们突然发现性别和蚊子叮咬没有关系了。
❺ 蚊子更喜欢吃某种食物的人,然后因为文化和社会的原因,女性吃这种食物吃得更多。
如果你想理解和性别有关的科学研究,你必须理解到,和性别有关的研究是远远超越生理性的。我们几乎无法做任何纯生理性的性别研究。所以我建议当你看到相关研究的时候,你的第一个问题应该是:这个研究里涉及到的女性被试,究竟代表了有什么特点的群体?
【网评】是的,带有性别相关的研究和报道,会很容易走红网络,在这个过程中,报道和研究中本身说明的事实被淡化、甚至被扭曲了。误导性的容易让人一惊一乍的“一句话”新闻标题成为了主角,人们再根据自己的理解和需求,对这些内容做出了各种各样的“解读”。在这个过程中,大家反而不去关心研究和数据真的说明了什么了。
https://queereldritchgalaxyprincess.tumblr.com/post/701034392437620736/honestly-this-is-a-great-way-of-presenting-the
我举一个例子。如果有一份研究,说女性相比男性更容易被蚊子叮咬(当然这个例子是我编的)。有些人听到这个研究,可能会立即根据自己对性别的理解去“解读”它:看到没,连蚊子都嫌弃男人!
但如果你想真的理解这份研究,你必须问更多问题,比如:
❶ 这份研究是根据问卷调查来研究的,还是做实验来研究的?
❷ 这份研究的目的是研究蚊子,还是研究男女之间的不同?
❸ 这份研究究竟讨论的是“更容易被叮咬”,还是“更容易意识到自己被叮咬”?
❹ 这份研究的对象是否包括跨性别人群?如果研究对象包括跨性别人群,有没有再把这些跨性别被试根据是否正在进行激素类性别肯定治疗归类?
❺ 在这些被试中,TA们的其它方面是否完全一样?TA们的饮食习惯、工作、社会地位、血型在这份研究是否是被控制的变量?
根据这些问题的解答,这份研究也可能有很多种不同的解读方式,这些可能包括但不限于:
❶ 蚊子被雌激素水平更高的人吸引。
❷ 蚊子不挑人,但女性更容易出现在蚊子栖息地附近。
❸ 女性更容易意识到自己被蚊子叮咬了。
❹ 控制被试血型之后,我们突然发现性别和蚊子叮咬没有关系了。
❺ 蚊子更喜欢吃某种食物的人,然后因为文化和社会的原因,女性吃这种食物吃得更多。
如果你想理解和性别有关的科学研究,你必须理解到,和性别有关的研究是远远超越生理性的。我们几乎无法做任何纯生理性的性别研究。所以我建议当你看到相关研究的时候,你的第一个问题应该是:这个研究里涉及到的女性被试,究竟代表了有什么特点的群体?
【网评】是的,带有性别相关的研究和报道,会很容易走红网络,在这个过程中,报道和研究中本身说明的事实被淡化、甚至被扭曲了。误导性的容易让人一惊一乍的“一句话”新闻标题成为了主角,人们再根据自己的理解和需求,对这些内容做出了各种各样的“解读”。在这个过程中,大家反而不去关心研究和数据真的说明了什么了。
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如果你想要在生活中和身边的人建立健康的关系,学习如何在关系受到伤害之后与对方和好是非常重要的。
如果你有意或无意间伤害了一个你关心的人,那你应该道歉并改正你的言行。等待时间流逝希望时间抹平一切,和道歉是两回事。打电话给你伤害过的人然后假装什么都没有发生过,和道歉是两回事。对那个你伤害过的人加倍关心,希望对方忘记你对TA的伤害,和道歉是两回事。如果你不道歉或不改正,那你和对方之间的问题会一直存在在那里。
事实是:只有诚实和透明的态度,才有可能让两个人从伤害中和好。如果有人伤害了你,然后还拒绝承认自己的伤害,那你即使想和这个人和解也无从做起。 source
如果你有意或无意间伤害了一个你关心的人,那你应该道歉并改正你的言行。等待时间流逝希望时间抹平一切,和道歉是两回事。打电话给你伤害过的人然后假装什么都没有发生过,和道歉是两回事。对那个你伤害过的人加倍关心,希望对方忘记你对TA的伤害,和道歉是两回事。如果你不道歉或不改正,那你和对方之间的问题会一直存在在那里。
事实是:只有诚实和透明的态度,才有可能让两个人从伤害中和好。如果有人伤害了你,然后还拒绝承认自己的伤害,那你即使想和这个人和解也无从做起。 source
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我们青少年想对我们的家长说:
我们遇到的困难,并不代表你们养孩子的失败。我们人生困难的来源,可能是多种多样的。
比如社交媒体上发生的事情有时候会给让我们精神耗竭。比如现在每天都在发生这么多事情,有时候我们希望能够一个人静一静,但各种事情却还萦绕在我身边。
在我们遇到困难的时候,我们需要的有人可以倾听我们,接纳我们,包容我们,让我们可以展露出真实的自己。也有时候我们不知道该说什么,那些时候我们需要的,是你们花一些时间陪在我们的身边。
我们需要知道,你们是永远站在我们这边的。我们感谢你们为我们做的一切。让我们一起努力,互相理解。 source
我们遇到的困难,并不代表你们养孩子的失败。我们人生困难的来源,可能是多种多样的。
比如社交媒体上发生的事情有时候会给让我们精神耗竭。比如现在每天都在发生这么多事情,有时候我们希望能够一个人静一静,但各种事情却还萦绕在我身边。
在我们遇到困难的时候,我们需要的有人可以倾听我们,接纳我们,包容我们,让我们可以展露出真实的自己。也有时候我们不知道该说什么,那些时候我们需要的,是你们花一些时间陪在我们的身边。
我们需要知道,你们是永远站在我们这边的。我们感谢你们为我们做的一切。让我们一起努力,互相理解。 source
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青少年常常会以为自己的一举一动都会被身边的人注意并加以阐释,因此也更容易产生「我很糟糕/每个人都讨厌我」的想法。在这个时代之前,随着青少年的成长,TA们会渐渐发现所谓的时时刻刻监视自己的「观众」其实并不存在,而且也并没有证据表明自己被很多人讨厌。这时候,那种「我很糟糕/每个人都讨厌我」的感觉也会随之消失。
但新一代的年轻人却遇到了一个很可怕的问题,那就是对新一代的年轻人来说,这些时时刻刻监视自己的「观众」可能真的存在。手机里真的可能会有成千上万来自世界各地的陌生人来审查并恶意阐释一个人的一举一动,然后伤害TA。
这就是为什么,现在的青少年常常花很大精力去了解「做什么事情现在被认为很奇怪」,以避免不慎踩中而遭到公开羞辱。这也是为什么,在新一代的青少年之中,我们更难看到有小众爱好的孩子。因为对新一代的青少年来说,周围人或者陌生人真的会监视自己的举动,所以TA们也不得不时刻为了别人的要求和期待而作出表演。 source
但新一代的年轻人却遇到了一个很可怕的问题,那就是对新一代的年轻人来说,这些时时刻刻监视自己的「观众」可能真的存在。手机里真的可能会有成千上万来自世界各地的陌生人来审查并恶意阐释一个人的一举一动,然后伤害TA。
这就是为什么,现在的青少年常常花很大精力去了解「做什么事情现在被认为很奇怪」,以避免不慎踩中而遭到公开羞辱。这也是为什么,在新一代的青少年之中,我们更难看到有小众爱好的孩子。因为对新一代的青少年来说,周围人或者陌生人真的会监视自己的举动,所以TA们也不得不时刻为了别人的要求和期待而作出表演。 source
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本周三(2023年7月26日),尼日尔发生军事叛变。
当天,总统穆罕默德·巴祖姆遭到总统卫队士兵软禁。三天后,叛军首领阿卜杜拉赫马内·奇亚尼撕毁宪法,并宣布自己为新的国家元首。
本次政变中被推翻的穆罕默德·巴祖姆,是尼日尔自独立以来第一位民选总统。
我们呼吁各国政府使用自身的影响力,帮助尼日尔回归民主政治体系。 source
当天,总统穆罕默德·巴祖姆遭到总统卫队士兵软禁。三天后,叛军首领阿卜杜拉赫马内·奇亚尼撕毁宪法,并宣布自己为新的国家元首。
本次政变中被推翻的穆罕默德·巴祖姆,是尼日尔自独立以来第一位民选总统。
我们呼吁各国政府使用自身的影响力,帮助尼日尔回归民主政治体系。 source
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