读圣经旧约,常有的一大感受是, wow~ 女人是财产就这么直白的展现在圣经里, 处处可见。 奸淫罪的重点常常也不是“性”, 而是“夺妻”。
充满缺陷的人类, 历史进程到现在, 能意识到女人不是财产,是人,还真挺不容易的。
人类一点点有限的共情, 也能推动社会进步。 link source
充满缺陷的人类, 历史进程到现在, 能意识到女人不是财产,是人,还真挺不容易的。
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Mezilkree Saedmara
最近常想,人间悲喜(或共情)能有多相通 ? 就觉得如果说能想通,可能也是很有限的。 处于阶级弱势的人,能理解贫富矛盾,但很可能对种族弱势毫无共情。 处于种族弱势的人,能理解种族歧视,但很可能对性别弱势毫无共情。 鸡蛋可能可以看到自己面前的墙,但却很难理解其它压在墙下的碎鸡蛋。 twitter.com/saedmara/statu…
想到「發起戰爭的往往是國家、軍隊(男性),但女性永遠是暴力下的受害者」,比如慰安婦。
男性對「女性被性剝削」感到憤怒,並不是因為男性在乎女性還是兒童權利,是因為自己的財產(女性)被他國男性掠奪。 link source
男性對「女性被性剝削」感到憤怒,並不是因為男性在乎女性還是兒童權利,是因為自己的財產(女性)被他國男性掠奪。 link source
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Lô Kun-lîm 🐌 Lulji
看吧, 兩個異男與異男的網路筆戰,受害者依然還是女性。
仇男到底害了誰?潛在的男性伙伴?想結婚的女人?
稍微懂得歷史都知道LoVe AnD pEaCe的女性主義屁都沒有
女性主義第一二波都分別在一、二戰後,當男人上戰場死掉後女人才作用備用物上場,才有了討論的資本
婦女參政論者中的溫和憲政派五十年原地不動,還是等後來戰鬥婦女上場才迫使政府願意正視 link source
稍微懂得歷史都知道LoVe AnD pEaCe的女性主義屁都沒有
女性主義第一二波都分別在一、二戰後,當男人上戰場死掉後女人才作用備用物上場,才有了討論的資本
婦女參政論者中的溫和憲政派五十年原地不動,還是等後來戰鬥婦女上場才迫使政府願意正視 link source
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Raina. C
真正的女性主義者,是不會仇男的。 女性運動不是要讓女性對抗男性,而是去結束性別歧視、性剝削和壓迫。 仇視男性是不可能提升女權的,沒有人會想去聽仇視自己的人所說的話。 想了解真正女性主義推廣者的聲音,可以聽留言區的節目。
真的好爛,利用權力不平等的關係性騷擾就是以性為核心的宰制,職場性騷擾創造敵意環境、使弱勢者受到諸多傷害並強化從屬地位。
臺灣臺北地方法院109年度勞訴字第403號民事判決:
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