turk_sesi2
2.08K subscribers
10.8K photos
7.57K videos
114 files
5.41K links
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تجمع #تورک های #آزربایجان_شمالی درمقابل کنسولگری ایران در #باکو

و اعتراض به دادن مجوز به #ارمنیها برای تجمع علیه #تورکها در تهران


🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
ناگفته هایی مختصر از #احمد_کسروی
(قسمت اول از 4 قسمت)


⭕️ #کسروی کیست.!؟

#سیداحمدکسروی از سیدهای شجره دار است.

این سید مهاجر در سال1269 هجری الشمسی در #تبریز بدنیا آمد.


از دوران جوانی #معتاد به #تریاک بود.

کسروی در کتاب ،زندگی من ، در صفهات446 و 447 به معتاد بودن خود اعتراف میکند.

حتی نوشته است که با ملک الشعرای بهار باهم خیلی تریاک کشیده‌اند.


در سال1289 خانواده #کسروی به بیماری #تیفوس مبتلا شد و مادرش از دنیا رفت.

ولیکن احمد دچار کمخونی شده و چشمهایش کم سو گردید و دندانهایش پوسید و موهایش ریخت و دچار سؤ هاضمه شد.


در سال1293 در تبریز به مدرسه موریال اسکول آمریکاییان رفت و در آنجا توسط معلم آمریکایی به خدمت سازمان اطلاعات و جاسوسی آمریکا درآمد و در قالب ماموریتهای محول شده به وی برای جمع آوری اخبار و اطلاعات به #باکو ، تفلیس ، عشق آباد رفت و مطالبی که در مورد بولشویکهای #روس جمع کرده بود به معلم آمریکایی خود داد.


کسروی در نوشته هایش ، معترضین را مخالفان اسلام مینامد ولیکن در جای دیگری اسلام را دینی میداند که تاریخ مصرف آن تمام شده است.


⭕️ادعاهای پیامبری سید احمد کسروی :

کسروی در نوشته هایش از آوردن دین جدید سخن میگوید.

کتابی تحت عنوان ورجاوند بنیاد نوشته است.(ورجاوند بنیاد دو کلمه ساخته #کسروی است که به معنای کتاب مقدس میباشد)

و این کتاب را به یاران خود تحت عنوان کتاب دینی میدهد و میگوید که این کتاب بنا به خواست خدا نوشته شده است و آئین خدا است و جانشین دین اسلام میباشد.

ادعای پیامبری #سیداحمدکسروی دقیقا همزمان با ترویج #وهابیت در عربستان است که کشورهای غربی پشتیبانان اصلی و برنامه ریزان این مسائل بودند.


یکی از شاخصه های مهم #شوونیزم_فارس ، سوزاندن کتابهای غیر فارسی و از بین بردن فرهنگ غیر #فارسها است.

کسروی و دوستانش (محمد علی فروغی ، سید حسن تقیزاده ) مراسمی ترتیب داده و کتاب میسوزاندند.

خود کسروی در این باره در روزنامه پرچم به دفاع از مراسم پرداخته و مینویسد :


آری ما کتاب میسوزانیم ، آن کتابها ، #آزربایجان را #تورک مینامد و کتابهای دیگر که به عربی نوشته شده اند و به خدا نسبت داده میشوند.(کتاب پژوهشگران معاصر ایران صفحه 84_121_120)

در اردیبهشت سال1324 #نواب_صفوی به کسروی تیراندازی کرد
اما #کسروی مجروح شد و فرار کرد.

در 20_اسفند همان سال #کسروی به همراه منشی خود حدادپور در سالن دادگاه به دست دو برادر به نامهای علی و حسین امامی ، با ضربات چاقو کشته شدند.


⭕️قبر کسروی کجاست.!؟

کسروی جاسوس و مکار مثل #فردوسی به قبرستان شهر راه داده نشد و به همراه منشی کشته شده خود در شمال شهر تهران در گلاب دره شمران گودالی حفر کرده و دفن کردند.




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
بیوگرافی مختصری از #صمد_بهرنگی


صمد #بهرنگی دردوم تیرماه_1318 در محله چرنداب در جنوب بافت قدیمی #تبریز در خانواده ای تهیدست چشم به جهان گشود.
پدر او عزت و مادرش سارا نام داشتند.

صمد دارای دو برادر و سه خواهر بود.

پدرش کارگری فصلی بود که اغلب به شغل #زهتابی (آنکه شغلش تابیدن زه و تهیه کردن رشته تافته از روده گوسفند و حیوانات دیگر باشد٫ زندگی را میگذراند وخرجش همواره بر دخلش تصرف داشت.

بعضی اوقات نیز مشک آب به دوش میگرفت و در ایستگاه «وازان» به #روسها و #عثمانیها آب میفروخت.

بالاخره فشار زندگی وادارش ساخت تا با فوج بیکارانی که راهی #قفقاز و #باکو بودند، عازم قفقاز شود.(رفت و دیگر باز نگشت.)

#صمد_بهرنگی پس از تحصیلات ابتدایی و دبیرستان در مهر_1334 به دانشسرای مقدماتی پسران تبریز رفت که در خرداد_1336 از آنجا فارغ‌التحصیل شد.

از مهر همان سال و در حالیکه تنها هجده سال سن داشت، معلم شد و تا پایان عمر در #توفارقان (آذرشهر) ، ممقان، قاضی جهان، #گوگان ، و آخی جهان در استان #آزربایجان_شرقی که آن زمان روستا بودند تدریس کرد.

در مهر_1337 برای ادامهٔ تحصیل در رشته زبان و ادبیات انگلیسی به دورهٔ شبانهٔ دانشکده ادبیات فارسی و زبانهای خارجی #دانشگاه_تبریز رفت و همزمان با آموزگاری، تحصیلش را تا خرداد_1341 و دریافت گواهی‌نامهٔ پایان تحصیلات ادامه داد.


بهرنگی در سال_1339 اولین داستان منتشر شده‌اش به نام عادت را نوشت. که با تلخون در_1340، بی‌نام در_1342، و داستانهای دیگر ادامه یافت.


او ترجمه‌هایی نیز از انگلیسی و #تورکی استانبولی به فارسی و از فارسی به تورکی آزربایجانی (از جمله ترجمهٔ شعرهایی از مهدی اخوان ثالث، احمد شاملو، فروغ فرخزاد، و نیما یوشیج) انجام داد.
تحقیقاتی نیز در جمع‌آوری فولکلور آزربایجان و نیز در مسائل تربیتی از او منتشر شده‌ است.

وی در کتاب کندوکاو در مسائل تربیتی ایران کلمات عربی به عاریت گرفته شده از عربی را بخش بزرگی از اشتراک زبان‌های رایج ایرانی از جمله #تورکی با فارسی دانسته‌ است، و به همین دلیل خواستار عدم حذف آنان با بهانه‌های #باستان_گرایی و تاکید بیشتر بر این لغات در هنگام آموزش فارسی به کودکان آزربایجانی شده بود.


در سال_1341 ، صمد از دبیرستان به جرم بیان سخن‌های ناخوشایند، در دفتر دبیرستان و بین دبیران اخراج و به دبستان انتقال یافت.

یک سال بعد و در پی افزایش فعالیت‌های فرهنگی، با پاپوش رئیس وقت فرهنگ آزربایجان کار صمد به دادگاه کشیده شد که متعاقباً تبرئه شد.

سال_1343 همراه بود با تحت تعقیب قرار گرفتن #صمد_بهرنگی بخاطر چاپ کتاب «پاره پاره» و صدور کیفرخواست از سوی دادستانی عادی_105 ارتش یکم تبریز و سپس صدور حکم تعلیق از خدمت به مدت شش ماه.

در آبان همین سال حکم تعلیق وی لغو شد و صمد به سر کلاس بازگشت.

سالهای میانی دهه چهل مصادف بود با دستگیری و اعدام تعدادی از نزدیکان صمد و شرکت او در اعتصابات دانشجویی.


بهرنگی در شهریور_1347(در سن_29سالگی) در رود #آراز و در ساحل روستای کوانق غرق شد.

اسد بهرنگی، برادر صمد، باقی وقایع را چنین توضیح داده است:

« من به وسیله تلفن از دوستی شنیدم برای صمد حادثه ای پیش آمده. رفتم نزد کاظم سعادتی.

کاظم آن وقت داشت خانه‌اش را درست میکرد. کارش را رها کرد.... مطمئن شدیم که صمد در آب غرق شده.... قرار شد چهار نفر بروند.


دو تا از شوهر خواهرهایم، خودم و کاظم سعادتی... خلاصه دو روز آواره و سرگردان گشتیم تا بالاخره جسد را پیدا کردیم ( 12_شهریور در نزدیکی پاسگاه شتربان در چند کیلومتری محل غرق شدن). توی یک جزیره مانندی در وسط رودخانه بود.


بعضیها میگفتند با افسری او را دیده اند.

اما هیچکس اطلاع دقیقی نداشت که جریان چطور بود.

دهاتیهای آنجا خیلی بامحبت بودند، جسد را آوردند بیرون و شستند.

فقط دو سه تا جای زخم، طرف ران و ساقش بود چیزی شبیه فرورفتگی.»


پیکر صمد در گورستان امامیه تبریز دفن شده‌است.


آثاری بس ارزشمند از وی به یادگار مانده است که٫ یک هلو هزار هلو ‌و ماهی سیاه کوچولو از شاهکارهای دیگر او بشمار می آیند.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#ارتش_توران در #باکو ، قدرت نمایی کرده و خود را برای بازپس‌گیری #قاراباغ حاضر میکند.

شعار #سربازان_تورک :
👈 من توران اسگریم / #توران تورکییم


🔴 #تورک_سسی

https://telegram.me/turk_sesi2
#فارسها میگویند باید #باکو و #آزربایجان_شمالی به ایران برگردد!

حتما میخواین بلایی که سر #دریاچه_اورمو آوردین رو سر آنها بیاورید!؟

شما #بحرین رو بگیر/ #آزربایجان پیشکش


🔴 #تورک_سسی

@Turk_sesi2
✳️آثار باستانی که در #قوبوستان در آزربایجان در نزدیکی #باکو در سواحل خزر پیدا شده است مربوط به 13,000 سال قبل از میلاد میباشند.

✳️عکس فوق مربوط به حکاکی رقص دسته جمعی یاللی پیدا شده در همین منطقه می باشد. تاریخ دانان زیادی همچون، هنری فیلد، آرتور کسیت، چارلز بارنی و غیره سرزمین آذربایجان را مهد تمدن بشری و سرزمین ظهور انسان متفکر میدانند.


✳️ این حكاكی ها عبارتند از اشكال حیوانات مختلف، رقص دسته جمعی، قایق و آلات موسیقی مثل دایره زنگی و غیره و در نوع خود بی نظیر میباشد. پروفسور تور هئرئدال باستان شناس نروژی اشكال حك شده قایق و كشتی را در قوبوستان عین شكلهای #سومری می باشند و ارتباط بین مردم ساكن آنجا ها را با هم ثابت كرده و شكل قایقها در #قوبوستان را قدیمی ترین شكل پیدا شده قایق در دنیا میدانند.


✳️ساکنان قدیمی #قوبوستان رقص‌های دسته جمعی را با صدای دایره زنگی انجام می‌داده اند. به عبارتی #رقص_یاللی ، رقص آئینی و مذهبی بوده است.

بعضی اقوام ادعا دارند رقص های دسته جمعی از آن آنهاست.( #کورد و ...) .


✳️بایست در جواب گفت اینگونه نیست، زیراکه رقص های دست جمعی به نام یاللی و یا جلمان هر دو كلمات #توركی هستند یاللی از كلمه یال نشات میگیرد ، یال لغتی است كه در دیوان الغات ترك كاشغری و در كتیبه های #اورخون و یئنی سئی آمده است و میتوان آن را در لغات سومری نیز یافت،


✳️در واقع شكل دیگری از كلمه یول میباشد كه به معنی راه است و یال به هرچیز ادامه دار و ممتد گفته میشود و جلمان نیز لغت تغییر یافته یلمان و یا یالمان می باشد از طرف دیگر وجود رقص های یاللی و جلمان در سنگ نگاره های قوبوستان نشان دهنده قدمت زیاد آنهاست، با توجه به اینكه قوبوستان منطقه ای در مركز #توركان_آزربایجان قرار دارد.

✳️ در متعلق بودن این رقص ها به تركان آذربایجان هیچگونه شك و شبهه ای وجود ندارد و هم چنین اسامی رقص هایی مثل توولاما ، اوچ آیاق و یان باسما ، عسگرالی، شئرخانی و... نشان دهنده ربشه #توركی این رقص ها می باشد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سنی_دییللر در تلویزیون #آزربایجان_شمالی 🇦🇿

مجری : آرزوی ما اینست که #باکو و #تبریز متحد شود و این ترانه را دست در دستان هم برقصیم.


🔴 #تورک_سسی

https://telegram.me/turk_sesi2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرزیدنت #اردوغان در #باکو :

مشکل #آزربایجان / مشکل ما است.

غرور #آزربایجان / غرور ما است.

یاشاسین قارداش اؤلکه = #تورکیه 🇹🇷


🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️پست #تورکی #مسعود_اوزیل ستاره آرسنال برای #آزربایجان

❇️عصرتان به خیر #باکو و #آزربایجان

❇️در ادامه مسابقات #لیگ_اروپا در این استادیوم با #قاراباغ بازی خواهیم کرد.


🔴 #تورک_سسی

@Turk_sesi2
Forwarded from turk_sesi2
امروز، روز تولد #پروفسور_زهتابی است.

پروفسور #محمدتقی_زهتابی (کیریشچی) در 22آذر ماه سال1302 ( ه.ش)  در «چای محله‌سی» شهر #شبستر در خانواده‌ای مذهبی دیده به جهان گشود.

پدرش با #زهتابی (کیریشچی) خرج عائله را در می‌آورد.

در شش سالگی به کمک خواهرش در مکتب قرآن بانوان، قرائت قرآن و خواندن متون #تورکی را یاد گرفت.

در سال1325 که #دانشگاه_تبریز به وسیله حکومت ملی و #سیدجعفر_پیشه_وری در #آزربایجان تاسیس شد،
استاد در دانشکدۀ ادبیات آنجا پذیرفته شده و بعنوان یکی از دانشجویان اولین دوره در آن دانشگاه مشغول تحصیل شد.

پس از انحلال #حکومت_دموکرات #آزربایجان به وسیلۀ نیروهای ارتش #پهلوی ، استاد در سال1327 برای فراگیری علم و تحصیل در زمینۀ ادب و تاریخ #زبان_تورکی به صورت قاچاقی وارد #شوروی گردید.


در آنجا با اشارۀ #حزب_توده و رهبران #فرقه_دموکرات به دو سال زندان محکوم شده، به #سیبری فرستاده شد.

بعد از تحمل سه سال زندان در سیبری به #دوشنبه تبعید گردید و سرانجام در سال1333(1954م) پس از سه سال #تبعید توانست خود را به #باکو برساند و در دانشکدۀ زبان و ادبیات دانشگاه دولتی #باکو مشغول تحصیل گردد.


همچنین از همین سال به عضویت هیأت علمی دانشکدۀ خاورشناسی #باکو در آمد و در آن دانشکده به #تدریس زبان و ادبیات عرب پرداخت.


در سال1969 با دفاع از تز دکترای خود با عنوان « زندگانی و خلاقیت ابونواس» مدرک دکتری گرفت و سه سال بعد موفق به اخذ لقب دوچنت شد.

در همین سالها با خانم دکتر خاور اسلان محقق زبان و ادبیات #آزربایجانی ازدواج نمود که  حاصل این پیوند دو فرزند به نامهای بابک و آذر بود


سرانجام در سال1350 از #شوروی خارج و به #عراق و بغداد رفت و در دانشگاه بغداد به تدریس «زبان دیرین ترکی» و «زبان فارسی» پرداخت.

در سال1357 بدلیل پدید آوردن آثار علمی فراوان مفتخر به دریافت لقب پروفسوری از دانشگاه بغداد گردید.

در اوایل سال1358 وارد کشور شد و از همان سال با ایجاد کرسی زبان و ادبیات #تورکی_آزربایجانی در #دانشگاه_تبریز با عنوان استادی به تدریس زبانهای #تورکی و #عربی مشغول گردید.

اما متاسفانه دو سال بعد به بهانه‌های واهی و در عین بی‌گناهی(با فشار #پان_ایرانیستها )به چهار سال زندان محکوم و پس از آزادی از زندان نیز از تدریس در دانشگاه محروم گردید.

بدین ترتیب استاد بار سفر بسته، رحل  اقامت در خانۀ آبا و اجدادی خود در #شبستر افکند و در آنجا مشغول مطالعه و بررسی و تحقیق و نویسندگی شد.

سرانجام نیز در آخرین روز پاییز سال1377 در حالیکه تنها چند روزی بود که از سفر علمی به آلمان برگشته بود،
در اثر سکتۀ قلبی(؟؟؟) در پشت میز مطالعه جان به جان آفرین تسلیم  کرد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️یک دی ( #چیلله_آیی نین بیرینجی گونو)، روز وفات پروفسور محمدتقی #زهتابی

❇️پروفسور #محمدتقی_زهتابی (کیریشچی) در 22_آذر ماه سال_1302 ( ه.ش)  در «چای محله‌سی» شهر #شبستر در خانواده‌ای مذهبی دیده به جهان گشود.

❇️پدرش با #زهتابی (کیریشچی) خرج عائله را در می‌آورد.

❇️در شش سالگی به کمک خواهرش در مکتب قرآن بانوان، قرائت قرآن و خواندن متون #تورکی را یاد گرفت.

❇️در سال_1325 که #دانشگاه_تبریز به وسیله #حکومت_ملی و سیدجعفر #پیشه_وری در #آزربایجان تاسیس شد،

استاد در دانشکدۀ ادبیات آنجا پذیرفته شده و بعنوان یکی از دانشجویان اولین دوره در آن دانشگاه مشغول تحصیل شد.

❇️بعد از انحلال #حکومت_دموکرات آزربایجان به وسیلۀ نیروهای ارتش جنایتکار #پهلوی ، استاد در سال_1327 برای فراگیری علم و تحصیل در زمینۀ ادب و تاریخ #زبان_تورکی به صورت قاچاقی وارد #شوروی گردید.


❇️در آنجا با اشارۀ #حزب_توده و رهبران #فرقه_دموکرات به دو سال زندان محکوم شده، به #سیبری فرستاده شد.

❇️بعد از تحمل سه سال زندان در سیبری به #دوشنبه تبعید گردید و سرانجام در سال_1333(1954م) بعد از سه سال #تبعید توانست خود را به #باکو برساند و در دانشکدۀ زبان و ادبیات دانشگاه دولتی باکو مشغول تحصیل گردد.


❇️همچنین از همین سال به عضویت هیأت علمی دانشکدۀ خاورشناسی باکو در آمد و در آن دانشکده به #تدریس زبان و ادبیات عربی پرداخت.


❇️در سال_1969 با دفاع از تز دکترای خود با عنوان « زندگانی و خلاقیت ابونواس» مدرک دکتری گرفت و سه سال بعد موفق به اخذ لقب دوچنت شد.

❇️در همین سالها با خانم دکتر #خاور_اسلان محقق زبان و ادبیات #آزربایجانی ازدواج نمود که  حاصل این پیوند دو فرزند به نامهای بابک و آذر بود


❇️سرانجام در سال_1350 از #شوروی خارج و به #عراق و بغداد رفت و در دانشگاه بغداد به تدریس «زبان دیرین تورکی» و «زبان فارصی» پرداخت.

❇️در سال_1357 بدلیل پدید آوردن آثار علمی فراوان مفتخر به دریافت لقب پروفسوری از دانشگاه بغداد گردید.

❇️در اوایل سال_1358 وارد کشور شد و از همان سال با ایجاد کرسی زبان و ادبیات #تورکی_آزربایجانی در #دانشگاه_تبریز با عنوان استادی به تدریس زبانهای #تورکی و #عربی مشغول گردید.

❇️اما متاسفانه دو سال بعد ، به بهانه‌های واهی و در عین بی‌گناهی (با فشار #پان_ایرانیستها ) به چهار سال زندان محکوم و بعد از آزادی از زندان نیز از تدریس در دانشگاه محروم گردید.

❇️بدین ترتیب استاد بار سفر بسته، رحل  اقامت در خانۀ آبا و اجدادی خود در #شبستر افکند و در آنجا مشغول مطالعه و بررسی و تحقیق و نویسندگی شد.

❇️سرانجام نیز در آخرین روز پاییز سال_1377 در حالیکه تنها چند روزی بود که از سفر علمی به آلمان برگشته بود،
در اثر سکتۀ قلبی(؟؟؟) در پشت میز مطالعه جان به جان آفرین تسلیم  کرد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
اهمیت #ژانویه_سیاه :

بعد از فروپاشی #دیوار_برلین در سال_1989، اتفاقات مهم و آغازی برای فروپاشی اتحاد شوروی بود.
 
سبب اتحاد و یکپارچگی #ملت_آزربایجان علیه #شوروی و سرآغاز #هویت یابی دوباره مردم شد.

در دوره ملت سازی، این رویداد به عنوان اندیشه سیاسی دولت نقش مهمی در دولتمداری مدرن در #جمهوری_آزربایجان بازی کرد.

این رویداد درست در زمانی اتفاق افتاد که مردم #آزربایجان با آشفتگی ها و بحرانهای سیاسی ناشی از جنگ #قاراباغ و اشغال آن از سوی جمهوری ایروان ( ارمنستان جعلی ) مواجه و در یک حالت یاس و ناامیدی بسر میبردند.

مردم #آزربایجان آمادگی این تحولات را نداشتند و با رویارویی با چنین فاجعه‌ای بود که پی بردند حکومت #شوروی نه تنها در برابر ملل تابعه خود جوابگو نیست، بلکه با پشتیبانی از هم کیشان مسیحی ، حقوق مسلمانان را لگد مال و آنان را سرکوب میکند.

این رویدا سبب خیزش مردمی علیه نظم موجود در #شوروی گردید.

این رویداد به #فاجعه ملی آزربایجان و درد مشترک ملتی تبدیل شد که در نهایت رویگردانی از حکومت شوروی و حرکت بسوی #استقلال شد.


#تورکان_آزربایجان شمالی که برای استقلال ملی‌ از زیر اشغال #روس و همچنین اعتراض به تجاوز ارمنی‌ها به #قاراباغ و اعتراض به همکاری دول #روسیه و #جمهوری_ایروان به پا خواسته بودند، به میادین شهر #باکو سرازیر شده و شروع به اعتراض به سیاستهای رهبران اشغالگران روس کردند.

ارتش مسلح #شوروی برای خواباندن صدای اعتراضات #تورکان_آزربایجان شمالی و به بهانه محافظت از #ارمنیها اقدام به گسیل نیروهای مسلح خود به شهر #باکو و حومه کرده و در همین راستا با خشونت‌هائی که توسط ارتش مسلح شوروی صورت گرفته بود، منجربه کشته شدن بیش از 143_نفر، زخمی شدن 744_نفر و زندانی شدن 941_نفر #تورک_آزربایجانی شده است.


انزجار #ملت_آزربایجان از کشتار بیرحمانه مردم بی‌دفاع در شباهنگام 20_ژانویه بدست نیروهای نظامی شوروی موجب بیداری ملتهای غیر #روس جمهوری‌های اتحاد شوروی و بویژه قلمروهای مسلمانان در آسیای مرکزی، منطقه ولگا و #قفقاز شمالی شد.

این فاجعه موجب تغییر نگاه مسلمانان علیه #حکومت_شوروی شد، هرچند در برخی از کشورهای محافظه کار مسلمان که با اتحاد شوروی روابط نزدیک داشتند، بازتاب گسترده (‌ای نداشت اما در بین ملل مسلمان به خاطره‌ای غم افزا تبدیل شد.

همین رفتار در باره فاجعه #خوجالی و اشغال #قاراباغ در برابر حکومت #روسیه مدرن نیز قابل تعمیم است.

ملت مسلمان #جمهوری_آزربایجان انتظار دارند که این رویداد به عنوان فاجعه علیه جهان اسلام در جامعه جهانی برسمیت شناخته شود،

مسببین اصلی آن که در وهله نخست حکومت ارمنستان و ارمنی‌های قاراباغ هستند به هر صورت ممکن محکوم و از آنان خواسته شود قطعنامه های #سازمان_ملل را اجرا و به اشغال غیرقانونی منطقه #قاراباغ پایان دهند.

بازتاب فاجعه در جامعه هنری #آزربایجان
در اعتراض به این برخورد حکومت شوروی، بزرگترین تظاهرات تاریخ آزربایجان در دوره شوروی انجام گرفت.

در این مراسم چهره های سرشناس جمهوری آزربایجان، از جمله سیاستمداران و هنرمندان و شخصیت های علمی در تظاهرات شرکت جستند.

مرحوم #بختیار_وهابزاده شاعر ملی آزربایجان در پشت تریبون اعلام کرد که:
این عمل وحشیانه #حزب_کمونیست شوروی جنایتی است علیه بشریت و من در اعتراض به این عمل وحشیانه انزجار خود از حزب کمونیست را اعلام و از آن خارج میشوم.

او اولین کس از چهره‌های سرشناس بود که در انظار عمومی کارت عضویت در حزب #کمونیست شوروی را پاره کرد.

در یکی از نمایشنامه های وی در اعتراض به این جنایت، هنرمندان در ایفای نقش اعتراضی به این عمل که لباسهای سیاه بر تن دارند،
دسته جمعی می خوانند: آخی بیز نئیله میشیق = یعنی ما چه کرده ایم (که ما را می کشید).

به مصداق همان آیه کریمه که میفرماید بای ذنب قتلت.

حادثه 20_ژانویه، در هنر نقاشی، در ادبیات، شعر، داستان، موسیقی، مجسمه سازی، تئاتر، سینما، تلویزیون، رادیو، و در تمام شئونات زندگی #ملت_آزربایجان نمود خود را یافته است.

پدید آمدن ژانری نو در #ادبیات_آزربایجان تحت عنوان #ژانویه_خونین و ژانویه سیاه‍ که سرانجام از ادبیات به هنرهای تصویری و تجسمی رسوخ کرده و شکوفا شده، بازتابی است از واکنش مردم در همه عرصه‌های زندگی.




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ #باکو = پایتخت گردشگری کشورهای اسلامی_2019

❇️تفاوت مدیریت شهری #تبریز و باکو را مقایسه کنید...

❇️ #تبریز_2018 که فقط بنر نصب شد و بس.

❇️البته در این میان ، دشمنی #طهران با تبریز و #آزربایجان را نمیتوان فراموش کرد که قرار بود 760_میلیارد تومان #بودجه بدهند که خبری نشد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
محمد امین رسول‌زاده
👈 (تولد: نوخالی باکو31_ژانویه_1884
👈 مرگ: شش مارس_1955 آنکارا)


اولین رییس‌جمهور یک کشور در جهان اسلام است.

او از بنیانگذاران #حزب_مساوات _ #حزب_دموکرات_ایران ،

👈 سردبیر #روزنامه_ایران نو و از اندیشه پردازان سوسیال دموکراسی در جنبش مشروطیت ایران بود.


در سال_1911 به تورکیه رفت و به گروه #ورک_اوجاغی ملحق شد.

بعد از آغاز جنگ جهانی اول،
به #باکو بازگشت و فعالیت خود را از سرگرفت.

در سال_1917 که رژیم تزاری سرنگون شد،
او زمینه را برای ایجاد #جمهوری_آزربایجان فراهم کرد.

در 28_مه_1918 تشکیل #جمهوری_آزربایجان به رغم اعتراض رفقای سابق او در ایران اعلام شد و #رسولزاده با اکثریت آراء بعنوان رهبر شورای ملی #آزربایجان برگزیده شد.

در 28_آوریل_1920 که نیروهای #ارتش_سرخ به رهبری سرگئی کیروف،
#باکو را تصرف و #جمهوری_آزربایجان را ساقط کردند، #محمد_امین_رسولزاده در روستایی مخفی شد ، اما به زودی دستگیر و زندانی شد.


در مسکو ، #استالین پستهای مختلفی را به او پیشنهاد کرد / اما او هیچکدام از آنها را نپذیرفت.

چون از سقوط #جمهوری_آزربایجان بدست بلشویکها آزرده خاطر بود.

او حتی سِمت مترجم رسمی دولت شوروی را نپذیرفت.


رسول‌زاده در دانشگاه مسکو، تاریخ و ادبیات شرق را تدریس می‌کرد.


چون شیوه #استالین نابود کردن دوستان قدیمی بود ، رسول‌زاده به یاری برخی از اعضای حزب مساوات، به فنلاند فرار کرد و از آنجا در سال_1922 به تورکیه رفت.

استالین از #آتاتورک خواست تا طبق قرارداد استرداد مجرمین سیاسی، رسول‌زاده را به #شوروی تحویل دهد.

❇️آتاتورک از رسول‌زاده خواست تا آرام شدن اوضاع ، تورکیه را ترک کند.

رسول‌زاده به لهستان رفت و در آنجا با ژوزف پیلسودسکی رهبر لهستان دیدار کرد.

چندی بعد با دختر برادر یا خواهر پیلسودسکی ازدواج کرد.

با حمله آلمان به لهستان در سال_1939 رسول‌زاده به تورکیه بازگشت.


در این زمان #هیتلر برای عملی کردن نقشه های بلندمدتش ، نیاز به کسانی داشت که در منطقه #قفقاز نماینده او باشند.

هیتلر وصف رسول‌زاده را شنیده و تشخیص داده بود که او فرد مناسب است.

رسول‌زاده در #آلمان با #هیتلر دیدار کرد.


❇️آرزوی او ایجاد کشور #آزربایجان به یاری آلمان بود.


زمانی که هیتلر آماده سازماندهی ارتش خود بود،

از رسول‌زاده خواست تا برای آنان سخنرانی کند.


در سخنرانی او تنها علاقه به موضوع #آزربایجان دیده میشد.

❇️از این رو به او 24_ساعت مهلت داده شد که آلمان را ترک کند.

رسول‌زاده نیز به تورکیه بازگشت،
و نهایتا بر اثر بیماری قند فوت کرد.


او در میان شخصیتهای #آزربایجانی از وجهه بسیار بالایی برخوردار است.


فریدون آدمیت در کتاب «ایدئولوژی نهضت مشروطیت ایران» درباره او چنین نوشته‌است:


❇️«او اندیشه‌گری است پرمایه، با ذهنی فرهیخته و فکری منظم و منطقی.
از مردان استوار و بافضیلت بود.»




🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️دادگاه اردبیل ، عباس لسانی را بدلیل اینکه ایشان گفته بود باید در اورمیه ، مردم مسلح شوند ، حکم سنگینی داد.


❇️اما شما در این ویدئو میبینید که عباس لسانی برعکس ادعای قاضی و کانال‌های تورک ستیز ، میگوید نباید دست به اسلحه ببریم و بدون اسلحه باید به حق و حقوق خود برسیم. 👇👇


https://www.instagram.com/tv/B3Hl13ClqCe/?igshid=18osdquhfeq9o


❇️باخین و پایلاشین...



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
❇️چیزی که جنگ‌سالاران ایرانشهری نمی‌‌خواهند بدانند.!

.
🖊 #محمد_رحمانی_فر
.

❇️اخیراً با تنش‌آفرینی #ایران در مرز #آذربایجان، ایرانشهری‌ها که موجودیت خود را بر #تورک_ستیزی بنا کرده‌اند، فرصت را مناسب دیده‌اند و فضا را با رجزخوانی‌های شاعرانه خویش آکنده‌اند.

❇️گویا، اگر جنگی بین ایران و آذربایجان رخ دهد ، اینان نه تنها تا #باکو ، بلکه تا منتهی الیه قسمت اروپایی #استانبول پیشروی خواهند نمود.!

❇️باور بفرمایید مزاح نمی‌کنم. طنز هم نمی‌نویسم. واقعیتی را بر زبان می‌آورم که یک هفته است از زبان و قلم ایرانشهری‌ها بیرون می‌تراود و از صدا و سیمای ایران و روزنامه‌های حکومتی گرفته تا رسانه‌های فارسی‌زبان خارج از کشور و شبکه‌های اجتماعی را به قبضه خود درمی‌آورد.
.

❇️شب قبل ، یکی از اراذل #ایرانشهری ، که عنوان "دکتر" را هم با خودش یدک می‌کشد، می‌گفت اقتصاد #تورکیه متکی بر صنعت توریسم است و اگر ما جنگ را آغاز کنیم اقتصاد تورکیه فلج می‌شود (خوشبختانه ایشان برخلاف همگنانش ادعا نکرد که صنعت توریسم تورکیه را هم ما ایرانی‌ها آباد کرده‌ایم).!

❇️به هر حال، وقتی به ایشان گفتم که صنعت توریسم فقط بخشی از اقتصاد تورکیه را تشکیل می‌دهد و بعنوان مثال درآمد صنعت ماشین‌سازی تورکیه در سال اخیر بیش از چهار برابر درآمد ایران از صادرات نفت و هزار برابر درآمد صنعت خودروسازی ایران بوده، اول انکار کرد و بعد که بنده ایشان را به خبرگزاری‌ها و روزنامه‌های فارسی‌زبان، که در نظر اینها تنها منبع قابل اتکاء محسوب می‌شود، ارجاع دادم با "اما و اگر" و "نمی‌شود که" و... همچنان از قبول حقیقت طفره رفت.!
.

❇️حالا یک هفته است که چنین انسان‌هایی که در حد تیتر درشت سایت‌های خبری و روزنامه‌های وطنی هم با اخبار اقتصادی سر و کار ندارند و طبعاً هیچ شناختی هم نسبت به توان رزمی و تجهیزات جنگی طرفین ندارند و صد البته هیچ درکی از موازنه قوا در منطقه و بازیگران منطقه‌ای و فرا منطقه‌ای ندارند، با چنین بینش تنگ نژادپرستانه‌ای بر طبل جنگ می‌کوبند!
.

❇️واقعیت این است که پیروزی قاطع آذربایجان در جنگ #قاراباغ و همگرایی روز افزون کشورهای تورک و بالأخص آذربایجان و تورکیه، عرصه را آن چنان بر این نژادپرستان #پانفارسیست تنگ کرده که از درک واقعیت‌های پیرامون خود عاجز مانده‌اند و به مصداق مثل معروف "الغریق یتشبث بکل حشیش" دیوانه‌وار به دست و پا زدن افتاده‌اند.

❇️وگرنه کدام آدم عاقلی است که نداند اقتصاد ورشکسته ایران که توان تأمین مایحتاج ضروری و معیشت روزمره شهروندانش را هم ندارد قادر به پشتیبانی این جنگ آن نخواهد بود!
.


❇️تقریباً دویست سال قبل از این، بعد از اتمام دوره اول جنگ‌های قاجار و روس، گروهی که ننگ این شکست را تاب نمی‌آوردند بمنظور آغاز دوباره جنگ، فتحعلی‌شاه را تحت فشار قرار دادند.

❇️در جلسه‌ای که با حضور فتحعلی‌شاه، عباس‌میرزا، قائم‌مقام فراهانی و چند تن از روحانیون طرفدار جنگ تشکیل شد. روحانیون موضوع فتوای جهاد را مطرح کردند و عباس‌میرزا هم که از یک طرف می‌خواست خود را از ننگ شکست برهاند و از سوی دیگر در نتیجه این شکست موقعیت ولایتعهدی خویش را در خطر می‌دید با روحانیون طالب جنگ همصدا بود.

❇️در این میان قائم مقام که مغضوب روحانیون بود برای اینکه بیشتر مورد غضب آنها واقع نشود سکوت اختیار کرده‌بود.

❇️نقل است که، فتحعلی‌شاه وقتی سکوت قائم مقام را دید نظر وی را پرسید و وقتی دید که قائم‌مقام همچنان محافظه‌کاری می‌کند از او سوال کرد: میزان مالیات ممالک محروسه ایران چقدر است؟ قائم‌مقام در پاسخ گفت: شش کرور.

❇️فتحعلی‌شاه در ادامه درباره مالیات ممالک محروسه روسیه پرسید که قائم‌مقام جواب داد: ۶ششصد کرور.

❇️فتحعلی‌شاه گفت آیا جنگ شش کرور با ششصد کرور عاقلانه است؟

❇️البته جنگ‌سالاران زمان فتحعلی‌شاه آن قدر درگیر احساسات بودند که کاری به عاقلانه بودن این کار نداشتند و با استناد به آیات و روایات، پیروزی در جنگ را تضمین کردند و آخرش هم بر روی جلد قرآن به فتحعلی‌شاه ضمانت دادند که مسؤولیت اخروی این جنگ را بر عهده خواهند گرفت و هیچ کس حق ندارد در آن دنیا یقه فتحعلی‌شاه را بگیرد.!

❇️جنگ‌سالاران زمان ما هم درست مثل جنگ‌سالاران زمان فتحعلی‌شاه آن قدر درگیر احساسات شده‌اند که هیچ‌گونه توجهی به آمار و ارقام اقتصادی، واقعیت‌های نظامی، سیاسی و اجتماعی ایران و پیرامون آن ندارند و هدفشان تنها و تنها ارضای شهوت تورک‌ستیزی‌شان است که سراسر وجودشان را فراگرفته و بدجوری آزارشان می‌دهد.



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❇️ #باکو_تی‌وی : رژیم ایران از اتحاد تورک‌ها میترسد و این دشمنی‌ها بخاطر همین ترس از تورک‌ها است.


🆔لطفا با ورود به پیج باکو تی‌وی 👇👇 کامنت بگذارید و توضیح دهید که رژیم تهران چه سیاست‌هایی را در قبال تورک‌ها اجرا میکند :

1⃣_نابودی زبان تورکی (تغییر اسامی تورکی شهرها ، روستاها ، کوهها و...)

2⃣_کوچاندن کوردها به آزربایجان غربی

3⃣_تاراج معادن آزربایجان

4⃣_اختصاص مالیات حداکثری و بودجه حداقلی برای آزربایجان 👇👇

https://instagram.com/__baku_tv__?utm_medium=copy_link



🔴 #تورک_سسی

https://t.me/joinchat/AAAAAEK2aHMGB7svXLvpgQ