🔸 صباحيات ☀️
ولِد في مڪّة فأصبحت مُڪرمة
ومات في المدينه فأصبحت منورة
وسڪن قلوبنا فأصبحت مُطهرة
صلوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ
ولِد في مڪّة فأصبحت مُڪرمة
ومات في المدينه فأصبحت منورة
وسڪن قلوبنا فأصبحت مُطهرة
صلوا عليه وسلموا تسليماً ﷺ
الأخوة المشتــركون في قناة واحة اللغة العربية + كشف الأكاذيب على الرسول والعلماء وغيرهم
لقد تم حذف حساب مدير القناة مما ادى إلى فقدانها..
فعلى الأعضاء الدخول للقناة الجديدة عبر الرابط
https://t.me/wahahallqaalarpia
لقد تم حذف حساب مدير القناة مما ادى إلى فقدانها..
فعلى الأعضاء الدخول للقناة الجديدة عبر الرابط
https://t.me/wahahallqaalarpia
يقول أبو سعيد الخدري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إياكم والجلوس في الطرقات، قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا من بد ، قال فإن أبيتم فأعطوا الطريق حقه، قالوا وما حق الطريق يارسول الله قال " غض البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر"،.
قال ابن تيمية رحمه الله :
مصيبة تقبل بها على الله ، خير لك من نعمة تُنسيك ذكر الله .
[جامع المسائل (٣٨٧/٩)]
مصيبة تقبل بها على الله ، خير لك من نعمة تُنسيك ذكر الله .
[جامع المسائل (٣٨٧/٩)]
قال ابن القيّم رحمه الله :
فأنفع الدواء أن تشغل نفسك بالفكر فيما يعنيك دون ما لا يعنيك ، فالفكر فيما لا يعني باب كل شر .
[الفوائد (١٧٥)].
فأنفع الدواء أن تشغل نفسك بالفكر فيما يعنيك دون ما لا يعنيك ، فالفكر فيما لا يعني باب كل شر .
[الفوائد (١٧٥)].
قال العلامة عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -:
إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.
مجموع الفتاوى 📚
إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.
مجموع الفتاوى 📚
❤1
قال ابن حجر رحمه الله:
"كل داع يستجاب له
لكن تتنوع الإجابة!
فتارة تقع بعين ما دعا به
وتارة بعوضـــــه".
- فتح الباري (11/95)
"كل داع يستجاب له
لكن تتنوع الإجابة!
فتارة تقع بعين ما دعا به
وتارة بعوضـــــه".
- فتح الباري (11/95)
📝 قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
(( فـإنـه لا حُـزن مـع الله أبــدًا ...)) .
📒 طرق الهجرتين (٤٢٠)
(( فـإنـه لا حُـزن مـع الله أبــدًا ...)) .
📒 طرق الهجرتين (٤٢٠)
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
إن الإيمان أن يحب الرجل الرجل
ليس بينهما نسب قريب،
ولا مال أعطاه إياه ،
لا يحبه إلَّا لله
(الإمام أحمد كما في السنة للخلال١٢٠٥)
إن الإيمان أن يحب الرجل الرجل
ليس بينهما نسب قريب،
ولا مال أعطاه إياه ،
لا يحبه إلَّا لله
(الإمام أحمد كما في السنة للخلال١٢٠٥)
❤1
قال اللهُ تعالى: « وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ • فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ. »
"مُخالَفة الهوى تُقِيم العبد في مقامِ من لو أقسمَ على الله لأبرَّه؛ فيقضي لهُ مِن الحَوَائِج أضعافَ أضعافَ ما فاته من هَوَاه."
- ابن القيِّم رحمه الله
"مُخالَفة الهوى تُقِيم العبد في مقامِ من لو أقسمَ على الله لأبرَّه؛ فيقضي لهُ مِن الحَوَائِج أضعافَ أضعافَ ما فاته من هَوَاه."
- ابن القيِّم رحمه الله
قال رسول الله ﷺ:
عليْكَ بِتِلاوةِ القُرْآن، فإنّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ، وذُخرٌ لكَ في السّماء.
📚صحيح الترغيب (1422)
قال المزني :
سمعت الشافعي يقول : من تعلم القرآن عظمت قيمته .
📚سير اعلام النبلاء ٢٤/١٠
عليْكَ بِتِلاوةِ القُرْآن، فإنّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ، وذُخرٌ لكَ في السّماء.
📚صحيح الترغيب (1422)
قال المزني :
سمعت الشافعي يقول : من تعلم القرآن عظمت قيمته .
📚سير اعلام النبلاء ٢٤/١٠
❤1
قال الفضيل بن عياض:
بقدر ما يصغر الذنب عندك، يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك، يصغر عند الله.
📕 #الداء_والدواء (ص١٢٧)
بقدر ما يصغر الذنب عندك، يعظم عند الله، وبقدر ما يعظم عندك، يصغر عند الله.
📕 #الداء_والدواء (ص١٢٧)
قال الإِمام ابن قدامة المقدسي رحمه الله تعالى :
من موانع فهم القرآن أن يكون التالي مُصراً على ذنب،
أو مُتصفاً بكبر أو مُبتلى بهوىٰ مُطاع،
فإنَّ ذلك سبب ظلمة القلب وصداه .
مختصر منهاج القاصدين 📚
من موانع فهم القرآن أن يكون التالي مُصراً على ذنب،
أو مُتصفاً بكبر أو مُبتلى بهوىٰ مُطاع،
فإنَّ ذلك سبب ظلمة القلب وصداه .
مختصر منهاج القاصدين 📚
📋📋🌾📋📋🌾📋📋
📝 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( واللهُ تعالى لا يُضيع أجر ذِكرِ اللّسان المجرد ،
بل يُثيبُ الذاكرَ ؛ وإن كان قلبُه غافلاً ، ولكن ثوابَ دون ثوابٍ ) .
📗 [ روضة المحبين : ( ٣٠٩ / ١ ) ]
📝 قال ابن القيم رحمه الله :
⬅️ ( واللهُ تعالى لا يُضيع أجر ذِكرِ اللّسان المجرد ،
بل يُثيبُ الذاكرَ ؛ وإن كان قلبُه غافلاً ، ولكن ثوابَ دون ثوابٍ ) .
📗 [ روضة المحبين : ( ٣٠٩ / ١ ) ]
قال العلامة عبد العزيز ابن باز - رحمه الله -:
إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.
مجموع الفتاوى 📚
إذا شُكِرَتِ النِّعم: اتَّسعت، وبارك الله فيها، وعَظُم
الإنتفاع بها، ومتى كُفِرَت النعم: زالت، وربما
نزلت العقوبات العاجلة قبل الآجلة.
مجموع الفتاوى 📚
قال شيخ الإسلام رحمه الله :
الْفَرَجُ يَأتِي عند انقطاع الرَّجاء عن الخلقِ .
📚 الفتاوى (10/331).
الْفَرَجُ يَأتِي عند انقطاع الرَّجاء عن الخلقِ .
📚 الفتاوى (10/331).
قال ابن عثيمين رحمه الله :
«الله يبتلي المرء بتيسير أسباب المعصية؛ حتى يعلم سُبحانه من يخافه بالغيب».
القول المفيًد (٢٠٠/١)
«الله يبتلي المرء بتيسير أسباب المعصية؛ حتى يعلم سُبحانه من يخافه بالغيب».
القول المفيًد (٢٠٠/١)
كما لا يحل للرجل أن ينظر إلى المرأة، فكذلك لا يحل للمرأة أن تنظر إلى الرجل؛ فإن عَلاقته بها كعلاقتها به، وقصده منها كقصدها منه.
وهذا أمر جهله الناس فلا يأمرون به النساء، ولا ينبهونهن على ذلك حتى صرن يسترسلن في النظر الى الرجال، وأشد في النظر اعتقادهن أنه مباح، فواجب على كل أحد تحذير من إليه ممن هو راع عليه.
[ابن العربي المالكي رحمه الله]
وهذا أمر جهله الناس فلا يأمرون به النساء، ولا ينبهونهن على ذلك حتى صرن يسترسلن في النظر الى الرجال، وأشد في النظر اعتقادهن أنه مباح، فواجب على كل أحد تحذير من إليه ممن هو راع عليه.
[ابن العربي المالكي رحمه الله]
قال سهل بن عبد الله التستري:
ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص ، لأنه ليس لها فيه نصيب.
جامع العلوم والحكم (1/48)
قال سهل بن عبد الله التستري:
ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص ، لأنه ليس لها فيه نصيب.
جامع العلوم والحكم (1/48)