«передающий слова людей (сплетник) и лжец могут за час испортить то, что колдун не испортит за год».

Яхья ибн Аби Касир

Абу Бакр ас-Сиддык сказал:

«кто возненавидел свои страсти ради Аллаха, Аллах сохранит его от Его ненависти».

см. «Мухасабату ан-Нас», 26

«если ты не искренен — так не утомляйся (занимаясь показухой)».

см. ибн аль-Каййим,«Бадаиьуль фауаид», 3/230

«если ты узнал, что про тебя сказали что-то плохое, то проди спокойно мимо этого и не перегружай сердце размышлениями об этом.

иначе при повторении таких вещей ты станешь раздражительным и склонным к гневу.

приучай себя терпеть это, понимая, что причина тому является человеческая натура, ведь человек несправедлив и невежественен.

терпением ты укрепляешь свою душу и сможешь впоследствии справляться с ещё более серьёзными вещами.

и помни, что даже если это ложь, то тебе записываются добрые дела того, кто это сказал, или с тебя снимаются грехи.

твой Господь не поступает ни с кем несправедливо».

шейх Салих аль-Усейми

искренность — это когда ты не ищешь другого наблюдателя за своими деяниями, кроме Аллаха, и не ищешь иного воздающего, помимо Него.

«Аллах непременно избавит от влечения к страстям того, кто искренне желает их оставления, ведь Аллах превыше того, чтоб мучить сердце страстью, которую оставляют ради Него!»

الزهد الكبير البيهقي

«отвратительная и опасная ошибка принимать то, что люди говорят друг о друге, а потом строить на этом основании любовь либо ненависть, похвалу или порицание.

сколько из-за этой ошибки произошло такого, что закончилось сожалением.

и как часто люди распространяют о других то, что не имеет никакого отношения к действительности.

разумный человек обязан проверять и удостоверяться, выжидать и не спешить.

таким путём можно увидеть религию человека, его выдержку и разум».

шейх Абдур-Рахман Ас-Саади (да помилует его Аллах)

давно хотела сменить название канала.)

«воистину, раб (Аллаха) может сказать какое-то слово, на которое он сам не обратит внимания, и из-за него свалится в Огонь (Ада) на глубину, превышающую расстояние между востоком и западом».

см. аль-Бухари 6477, Муслим 2988

«оставляющий мусульман без помощи в то время, как он в состоянии помочь, должен бояться того, что он будет испытан подобной же бедой, и потом сам не найдет того, кто бы помог ему.

закон Аллаха таков, что воздаяние соответствует поступкам».

см. 'Абду-ль-'Азиз ат-Тарифи

"грехи и нечестие приводят к беспокойству, печали, страху, грусти, стеснению в груди и сердечным недугам".

см. "Зад аль Ма'ад", 4/298

"что может быть прекраснее этой женщины:
покрытой и скромной, находящейся в глубине своего дома, поклоняясь своему Господу,

наилучшим образом ухаживая за своим мужем, прекрасным образом воспитывая его детей, взращивая в их сердцах высочайшие качества, как смелость, любовь к сунне посланника Аллаха, алейхи соляту уа салям, любовь к верующим и ненависть к врагам Аллаха.

эта прекрасная женщина подобна женщинам сподвижников".

"ад-Дурар ас-Сания", 15/266

кто проспал утреннюю молитву и проснулся после рассвета, тот должен поспешить с ее совершением.

если же он скажет: «посплю и совершу её в десять часов», то тем самым он совершит грех.

"кто оберегает свою душу от запретного и ждет дозволенного, тому Аллах приготовит лучший удел и лучшего спутника жизни".

см. Ахмад ибн Ханбаль в "аль-Мугни", 7/378

"Аллах не предопределяет для верующего зло.

если Он лишает его какого-либо блага или ниспосылает ему испытание, то в этом есть благо.

однако человек начинает плохо думать о своем Господе, и из-за этого лишается благого исхода".

Абдуль-Азиз ат-Тарифи

сказал Хасан аль-Басри:

"если ты увидишь в своём ребёнке то, что тебе не нравится — обратись к своему Господу [с покаянием], ведь это — нечто, обращённое именно к тебе".

ибн Аби ад-Дунья в «ат-Тауба», 1/31

многие искали этот нашид