لا يصح الإسلام مع تعظيم دين آخر معه
علق الذهبي على قصة الصحابي عبد الله بن حذافة مع ملك الروم وما يوحي به موقفه من احتمالية إيمانه سرا :
" وكذا القول في هرقل إذ عرض على قومه الدخول في الدين ، فلما خافهم قال : إنما كنت أختبر شدتكم في دينكم .
فمن أسلم في باطنه هكذا ، فيرجى له الخلاص من خلود النار ؛ إذ قد حصل في باطنه إيمانا ما وإنما يخاف أن يكون قد خضع للإسلام وللرسول ، واعتقد أنهما حق ، مع كون أنه على دين صحيح ، فتراه يعظم للدينين ، كما قد فعله كثير من المسلمانية الدواوين فهذا لا ينفعه الإسلام حتى يتبرأ من الشرك " .
#دحض_الأباطيل
#رسائل_التوحيد
#البراءة_من_الشرك
علق الذهبي على قصة الصحابي عبد الله بن حذافة مع ملك الروم وما يوحي به موقفه من احتمالية إيمانه سرا :
" وكذا القول في هرقل إذ عرض على قومه الدخول في الدين ، فلما خافهم قال : إنما كنت أختبر شدتكم في دينكم .
فمن أسلم في باطنه هكذا ، فيرجى له الخلاص من خلود النار ؛ إذ قد حصل في باطنه إيمانا ما وإنما يخاف أن يكون قد خضع للإسلام وللرسول ، واعتقد أنهما حق ، مع كون أنه على دين صحيح ، فتراه يعظم للدينين ، كما قد فعله كثير من المسلمانية الدواوين فهذا لا ينفعه الإسلام حتى يتبرأ من الشرك " .
#دحض_الأباطيل
#رسائل_التوحيد
#البراءة_من_الشرك
ar_albtal_theory_alkhlt_between_islam_and_other_deen.pdf
3.8 MB
الإبطال لنظرية الخلط بين الأديان للشيخ بكر أبو زيد pdf
القضية الفارقة
في #إضاءة_منهجية سابقة بهذا العنوان تحدثت عما تجدر مراجعته وتأمله في ظل تصريح بعضهم عن كون الإسلام في أزمة!
لماذا نختلف عنهم ولماذا يعتبرون أننا في أزمة مع رؤيتهم للوجود والحياة 👇🏼
https://t.me/ttangawi/408
https://t.me/ttangawi/409
#دحض_الأباطيل
في #إضاءة_منهجية سابقة بهذا العنوان تحدثت عما تجدر مراجعته وتأمله في ظل تصريح بعضهم عن كون الإسلام في أزمة!
لماذا نختلف عنهم ولماذا يعتبرون أننا في أزمة مع رؤيتهم للوجود والحياة 👇🏼
https://t.me/ttangawi/408
https://t.me/ttangawi/409
#دحض_الأباطيل
Telegram
قناة د. طارق عنقاوي
#إضاءة_منهجية (١٩)
القضية الفارقة! (١/٢)
قوة الأدلة على كون الإسلام هو الدين الحق ..كم يترتب على هذه القضية من آثار ضخمة !
لنستحضر أولا أن صحة الإسلام مبرهنة بأدلة كثيرة أعظمها القرآن الكريم، والذي يستحيل نسبته للنبي ﷺ أو لغيره من البشر، لكونه معجزا في…
القضية الفارقة! (١/٢)
قوة الأدلة على كون الإسلام هو الدين الحق ..كم يترتب على هذه القضية من آثار ضخمة !
لنستحضر أولا أن صحة الإسلام مبرهنة بأدلة كثيرة أعظمها القرآن الكريم، والذي يستحيل نسبته للنبي ﷺ أو لغيره من البشر، لكونه معجزا في…
فنت قرون كل قرن مليء بأفذاذ من العلماء خرجت منهم ألوف من المؤلفات، ولم تصل بذلك العلوم الشرعية إلى نهاية لا مزيد بعدها من التبحر في اكتشاف درر هذا الدين وهداياته المتجددة للنفوس
كفى بهذه الحقيقة دلالة على أن هذا الميراث الواسع المتجدد الفياض لا يمكن أن يكون جاء به رجل واحد من علمه المحدود، فقد عجز عن الإحاطة به مجموع أولئك الرجال، فكيف يأتي به رجل واحد دون مدد من علم إلهي؟!
صلى الله عليه وسلم
#دلائل_النبوة
#رسائل_التفكر
كفى بهذه الحقيقة دلالة على أن هذا الميراث الواسع المتجدد الفياض لا يمكن أن يكون جاء به رجل واحد من علمه المحدود، فقد عجز عن الإحاطة به مجموع أولئك الرجال، فكيف يأتي به رجل واحد دون مدد من علم إلهي؟!
صلى الله عليه وسلم
#دلائل_النبوة
#رسائل_التفكر
Forwarded from البحث الشرعي الطبي
أحيانا أقرأ عبارات تحفيزية لتجارب المرضى خصوصا مع السرطان، فحواها أن فلان أقوى من المرض وسينتصر عليه وهكذا..لا أدري ما فكرة تصوير الموقف أنه صراع يحتاج لمعارك وقوة..تساءلت.. لأي رؤية وجودية ينتمي هذا التصوير لحال المريض؟ وهل هناك دراسات عن تأثيره على نفسية المريض وحال المرض؟
بالفعل وجدت دراسة في 2019م أن تعبيرات الحرب ضد السرطان غير مفيدة بالنسبة لكثير من المرضى بل تضرهم نفسيا..
https://psyarxiv.com/a6bvd/
https://amp.theguardian.com/society/2019/aug/10/war-cancer-metaphors-harm-research-shows?__twitter_impression=true
إضافة لذلك أرى أن المريض يحتاج ليشعر أن من المقبول أن يتعايش مع مرضه، وأنه إذا فعل الأسباب لا يلزم أن يظهر كمقاتل يستميت ليصفق الناس لبطولاته، وعلى العكس من ذلك هو بحاجة لاستشعار معان مثل الرضا بقضاء الله والتوكل عليه والأمل في ما عنده من حسن الجزاء، وأن الأمر في النهاية بيده
ونفس الكلام ينطبق على ما نسمعه اليوم بخصوص كورونا والزهو بالانتصار عليه.. بعيدا عن فهم السنن والإيمان بأن الأمر كله لله
https://t.me/dolst/170
بالفعل وجدت دراسة في 2019م أن تعبيرات الحرب ضد السرطان غير مفيدة بالنسبة لكثير من المرضى بل تضرهم نفسيا..
https://psyarxiv.com/a6bvd/
https://amp.theguardian.com/society/2019/aug/10/war-cancer-metaphors-harm-research-shows?__twitter_impression=true
إضافة لذلك أرى أن المريض يحتاج ليشعر أن من المقبول أن يتعايش مع مرضه، وأنه إذا فعل الأسباب لا يلزم أن يظهر كمقاتل يستميت ليصفق الناس لبطولاته، وعلى العكس من ذلك هو بحاجة لاستشعار معان مثل الرضا بقضاء الله والتوكل عليه والأمل في ما عنده من حسن الجزاء، وأن الأمر في النهاية بيده
ونفس الكلام ينطبق على ما نسمعه اليوم بخصوص كورونا والزهو بالانتصار عليه.. بعيدا عن فهم السنن والإيمان بأن الأمر كله لله
https://t.me/dolst/170
OSF
The war on prevention II: Battle metaphors undermine cancer treatment and prevention and do not increase vigilance
Bellicose metaphors for cancer are ubiquitous. But are they good metaphors for health communicators to use? Because metaphors can guide reasoning about abstract concepts, framing cancer with metaphors of battle, war, and enemies leads people to apply attributes…
غادر الهمّ وهاجِره طويلا
لا تهادن رغبة الحزن قليلا
والزم الصبر ففي الصبر حياة
واجعلنْ صبرك منهاجا أصيلا
واذكرن آيات ربك في المآسي
وادع في الليل وسبحه طويلا
جَمِّل الصبرَ بكفٍّ عن شِكاة
واحسن الظن واجعلنْه خليلا
إن حُبّ الجمال وصفٌ لرب
أمَرَ المصطفى وسماه جميلا *
صلّ يا مولاي واقبل دعاء
من فقيرٍ سلك الحمد سبيلا
نصح الخلقَ وخُلْقُه ليس يخفى
فاجعلن حال الفتى أقوم قيلا
---
*إشارة لقوله تعالى {فاصبر صبراً جميلاً}
#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة
#رسائل_العبودية
#الابتلاء
#شعر
https://t.me/ttangawi/948
لا تهادن رغبة الحزن قليلا
والزم الصبر ففي الصبر حياة
واجعلنْ صبرك منهاجا أصيلا
واذكرن آيات ربك في المآسي
وادع في الليل وسبحه طويلا
جَمِّل الصبرَ بكفٍّ عن شِكاة
واحسن الظن واجعلنْه خليلا
إن حُبّ الجمال وصفٌ لرب
أمَرَ المصطفى وسماه جميلا *
صلّ يا مولاي واقبل دعاء
من فقيرٍ سلك الحمد سبيلا
نصح الخلقَ وخُلْقُه ليس يخفى
فاجعلن حال الفتى أقوم قيلا
---
*إشارة لقوله تعالى {فاصبر صبراً جميلاً}
#رسائل_الصبر
#رسائل_الغربة
#رسائل_العبودية
#الابتلاء
#شعر
https://t.me/ttangawi/948
Telegram
قناة د. طارق عنقاوي
غادر الهمّ وهاجِره طويلا
لا تهادن رغبة الحزن قليلا
والزم الصبر ففي الصبر حياة
واجعلنْ صبرك منهاجا أصيلا
واذكرن آيات ربك في المآسي
وادع في الليل وسبحه طويلا
جَمِّل الصبرَ بكفٍّ عن شِكاة
واحسن الظن واجعلنْه خليلا
إن حُبّ الجمال وصفٌ لرب
أمَرَ المصطفى وسماه…
لا تهادن رغبة الحزن قليلا
والزم الصبر ففي الصبر حياة
واجعلنْ صبرك منهاجا أصيلا
واذكرن آيات ربك في المآسي
وادع في الليل وسبحه طويلا
جَمِّل الصبرَ بكفٍّ عن شِكاة
واحسن الظن واجعلنْه خليلا
إن حُبّ الجمال وصفٌ لرب
أمَرَ المصطفى وسماه…
Forwarded from الميسر في تعزيز اليقين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لعشاق الجمال..
لنا موعد قريب مع الجمال في دليل جديد سيمتعكم إن شاء الله
ابقوا بالقرب..
الميسر في تعزيز اليقين
https://t.me/moyassaryaqeen
لعشاق الجمال..
لنا موعد قريب مع الجمال في دليل جديد سيمتعكم إن شاء الله
ابقوا بالقرب..
الميسر في تعزيز اليقين
https://t.me/moyassaryaqeen
Telegram
الميسر في تعزيز اليقين
قناة ننشر فيها مقالات وخلاصات من جديد إنتاج مشروع الميسر في تعزيز اليقين، وهو مشروع يهدف لإيجاد مادة شمولية ميسرة مؤثرة تناسب كل الفئات في تعزيز اليقين بالإسلام.
وقد بدأ النشر بمعدل مقال شهريا،وسنسرع عند انضمام المزيد من الكتاب المميزين. بإشراف @ttangawi
وقد بدأ النشر بمعدل مقال شهريا،وسنسرع عند انضمام المزيد من الكتاب المميزين. بإشراف @ttangawi
في رحاب الحب الصادق
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}.
#تدبر {يحبهم ويحبونه} , ما أحسنها من منقبة وما أوسعه من فضل, وكم في آية{يحبهم ويحبونه} من فوائد, فمنها:
🔹 أنّ لله قوما يحبهم ويحبونه, وأنّ تلك أشرف محبة ينالها العبد ويعيش بها, وأنّ تلك المحبة توجب حصول العبودية منها ومن التعظيم, فالعبودية مبنية على غاية الحب ومنتهى الذل للمولى سبحانه, وعلى المحبة والتعظيم تقوم العبودية.
🔹ومما توجبه المحبة محبة القلب لما يحبه الرب سبحانه, وبغضه لما يبغضه, حتى يتصف بالذلة لأوليائه المؤمنين, والعزة على أعدائه الكافرين..
🔹ومن الفوائد أن الملامة على من {يحبهم ويحبونه} كثيرة, فإنهم اتصفوا بصفات توجب الخروج عن الهوى وحطام الدنيا والفرار إلى الله وسعة الآخرة, والاتصاف بذلك صدقا والصبر عليه لا ينال إلا بفضله الواسع, وهو أعلم بمن يستحقه { ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}.
🔹فصدق المحبة يوجب صدق جعل المحبة والبغض لله, وقد يدخل على الإنسان في بغضه مراد آخر فتمتد عزته على إخوانه, أو ذلته إلى أعدائه, وقد يدخل عليه في جهاده مراد آخر, فيكون لعصبية أو جاهلية, وكل ذلك ينافي صفة الذين {يحبهم ويحبونه}, وقد يكون في قلبه مزاحمة لمحبة الله, فيخاف لوم اللائمين في أمره, وهذا المقام يتميز فيه المحب الصادق, نسأل الله أن يبلغنا أن نكون ممن {يحبهم ويحبونه}.
فهذه الآية من عرض عليها نفسه ذهبت عن قلبه غشاوة الغرور, وبانت له حقائق الأمور, فاللهم لطفا بنا وسعة فضل تدخلنا بها في رحمتك وتجعلنا ممن تحبهم ويحبونك. وصلى الله على نبينا محمد.
#رسائل_الحب
#رسائل_العبودية
قال تعالى:{يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}.
#تدبر {يحبهم ويحبونه} , ما أحسنها من منقبة وما أوسعه من فضل, وكم في آية{يحبهم ويحبونه} من فوائد, فمنها:
🔹 أنّ لله قوما يحبهم ويحبونه, وأنّ تلك أشرف محبة ينالها العبد ويعيش بها, وأنّ تلك المحبة توجب حصول العبودية منها ومن التعظيم, فالعبودية مبنية على غاية الحب ومنتهى الذل للمولى سبحانه, وعلى المحبة والتعظيم تقوم العبودية.
🔹ومما توجبه المحبة محبة القلب لما يحبه الرب سبحانه, وبغضه لما يبغضه, حتى يتصف بالذلة لأوليائه المؤمنين, والعزة على أعدائه الكافرين..
🔹ومن الفوائد أن الملامة على من {يحبهم ويحبونه} كثيرة, فإنهم اتصفوا بصفات توجب الخروج عن الهوى وحطام الدنيا والفرار إلى الله وسعة الآخرة, والاتصاف بذلك صدقا والصبر عليه لا ينال إلا بفضله الواسع, وهو أعلم بمن يستحقه { ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم}.
🔹فصدق المحبة يوجب صدق جعل المحبة والبغض لله, وقد يدخل على الإنسان في بغضه مراد آخر فتمتد عزته على إخوانه, أو ذلته إلى أعدائه, وقد يدخل عليه في جهاده مراد آخر, فيكون لعصبية أو جاهلية, وكل ذلك ينافي صفة الذين {يحبهم ويحبونه}, وقد يكون في قلبه مزاحمة لمحبة الله, فيخاف لوم اللائمين في أمره, وهذا المقام يتميز فيه المحب الصادق, نسأل الله أن يبلغنا أن نكون ممن {يحبهم ويحبونه}.
فهذه الآية من عرض عليها نفسه ذهبت عن قلبه غشاوة الغرور, وبانت له حقائق الأمور, فاللهم لطفا بنا وسعة فضل تدخلنا بها في رحمتك وتجعلنا ممن تحبهم ويحبونك. وصلى الله على نبينا محمد.
#رسائل_الحب
#رسائل_العبودية
الأحبة في الكويت ممن يسألون عن الكتاب.. أفيدكم بأن طلبه صار متاحا من متجر دار ركائز داخل الكويت، وإليكم الرابط :
ركائز | أحكام قرارات العلاجات المساندة للحياة
https://www.rakaezkw.com/item/5b7a8733-20a6-44b4-8105-bd34caf6fc32
ركائز | أحكام قرارات العلاجات المساندة للحياة
https://www.rakaezkw.com/item/5b7a8733-20a6-44b4-8105-bd34caf6fc32
رسائل..
الأحبة في الكويت ممن يسألون عن الكتاب.. أفيدكم بأن طلبه صار متاحا من متجر دار ركائز داخل الكويت، وإليكم الرابط : ركائز | أحكام قرارات العلاجات المساندة للحياة https://www.rakaezkw.com/item/5b7a8733-20a6-44b4-8105-bd34caf6fc32
Twitter
دار ركائز
لطلب إصدارات دار ركائز في دولة الكويت من خلال المتجر الإلكتروني https://t.co/Sdqah6sF20 أو التواصل مباشرة على رقم: 50674533 واتس اب https://t.co/nxEHFRuvxP ولطلب الإصدارات من السعودية دار أطلس الخضراء على الرابط https://t.co/qgUM1dxeEC يتوفر شحن إلى جميع…
Forwarded from الميسر في تعزيز اليقين
✨الدليل السابع من أدلة وجود الله عز وجل✨
🔹دليل الجمال🔹
⬇️⬇️⬇️
🔁 روابط مشاركة المقال :
🌐صفحة ويب.
https://almohaweron.com/seventh-evidence/
◀️ تليجرام.
https://t.me/moyassaryaqeen/263
https://t.me/moyassaryaqeen/264
https://t.me/moyassaryaqeen/265
https://t.me/moyassaryaqeen/266
⏺ فيس بوك.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2571256989843199&id=2204066486562253
⏹ تويتر .
https://twitter.com/moyassaryaqeen/status/1316998313133199360?s=19
———————————-
#الإيمان_بالله
#دليل_الجمال
#أدلة_وجود_الله
#أدلة_أصول_الإسلام
#المستوى_الأول
🔹دليل الجمال🔹
⬇️⬇️⬇️
🔁 روابط مشاركة المقال :
🌐صفحة ويب.
https://almohaweron.com/seventh-evidence/
◀️ تليجرام.
https://t.me/moyassaryaqeen/263
https://t.me/moyassaryaqeen/264
https://t.me/moyassaryaqeen/265
https://t.me/moyassaryaqeen/266
⏺ فيس بوك.
https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=2571256989843199&id=2204066486562253
⏹ تويتر .
https://twitter.com/moyassaryaqeen/status/1316998313133199360?s=19
———————————-
#الإيمان_بالله
#دليل_الجمال
#أدلة_وجود_الله
#أدلة_أصول_الإسلام
#المستوى_الأول
المحاورون
الدليل السابع من أدلة وجود الله عز وجل [دليل الجمال] - المحاورون
يصعب على العابر من أي حقلٍ أو بستان تجاهل الراحة النفسية التي تشعره بها خضرة المكان وتوازن الألوان المحيطة به… فإذا توقّف ونظر في أوراق الأشجار رأى الجمال الكثير في تناظر كل منها حول خط الوسط وانتظامها، وفي تطابقها على الأغصان، وفي حوافها الهندسية المتقنة،…
كثيرا ما نطلب تعزيز اليقين بوسائل متعددة معرفية وغيرها، لكن هل فكرنا في هذه الخصلة الشريفة..
أخبر تعالى في آخر سورة المجادلة أنه كتب الإيمان في قلوب من اتصف بصفة عظيمة هي من لوازم الإيمان، فمن أراد أن يكون صاحب يقين لا يتزعزع بالشبهات فليكن من أولئك.. يقول تعالى :
﴿لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون﴾
يقول السعدي رحمه الله : " وهذا هو الإيمان الذي وجدت ثمرته والمقصود منه، وأهل هذا الوصف هم الذين كتب الله في قلوبهم الإيمان، اي: رسمه وثبّته وغرسه غرسا، لا يتزلزل ولا تؤثر فيه الشبه والشكوك".
#تدبر
#تعزيز_اليقين
#رسائل_العبودية
#رسائل_التوحيد
#رسائل_الإيمان
أخبر تعالى في آخر سورة المجادلة أنه كتب الإيمان في قلوب من اتصف بصفة عظيمة هي من لوازم الإيمان، فمن أراد أن يكون صاحب يقين لا يتزعزع بالشبهات فليكن من أولئك.. يقول تعالى :
﴿لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون﴾
يقول السعدي رحمه الله : " وهذا هو الإيمان الذي وجدت ثمرته والمقصود منه، وأهل هذا الوصف هم الذين كتب الله في قلوبهم الإيمان، اي: رسمه وثبّته وغرسه غرسا، لا يتزلزل ولا تؤثر فيه الشبه والشكوك".
#تدبر
#تعزيز_اليقين
#رسائل_العبودية
#رسائل_التوحيد
#رسائل_الإيمان
ما بقي ألا بلد القذارة التي اخترعت العطور لتغطي على عفنها من قلة النظافة، ولم تعرف الاغتسال إلا من قريب
جعل الله عاليكم سافلكم ومزق شملكم كما تجرأتم على سيد ولد آدم الذي ما عرفت الدنيا أفضل منه ولا أبر ولا أرحم ولا أعدل
صلى الله عليه وسلم
كَذَبْتُم ورب البَيْتِ نُبْزى مُحمَّداً
ولمّا نُطاعِن دُونَه ونُناضِل
ونُسْلِمُه حتى نُصرَّعَ حَوْلَهُ
ونَذهَلُ عَنْ أَبْنائِنا والحَلائِلِ
#مقاطعة
جعل الله عاليكم سافلكم ومزق شملكم كما تجرأتم على سيد ولد آدم الذي ما عرفت الدنيا أفضل منه ولا أبر ولا أرحم ولا أعدل
صلى الله عليه وسلم
كَذَبْتُم ورب البَيْتِ نُبْزى مُحمَّداً
ولمّا نُطاعِن دُونَه ونُناضِل
ونُسْلِمُه حتى نُصرَّعَ حَوْلَهُ
ونَذهَلُ عَنْ أَبْنائِنا والحَلائِلِ
#مقاطعة
Forwarded from براهين النبوة
قيام المدحة والثناء عليه « ﷺ » والتعظيم والتوقير له قيام الدين كله، وسقوط ذلك سقوط الدين كله.
- ابن تيمية، الصارم المسلول ٢١١
- ابن تيمية، الصارم المسلول ٢١١
Forwarded from براهين النبوة
تطاول المكذبين على جناب النبي ﷺ ليس بغريب، وهو منهم إما صادر عن جهلهم بحقيقة أمره ﷺ، أو أنها ممارسات يريدون بها دحض حقٍ خالف أهواءهم فكرهوه!
ومع هذا تجد منهم من اضطّره الحق للاعتراف ببعضه، كالمؤرخ الفرنسي الشهير جوستاف لوبون، حيث يقول:
ومع هذا تجد منهم من اضطّره الحق للاعتراف ببعضه، كالمؤرخ الفرنسي الشهير جوستاف لوبون، حيث يقول:
يا من له الحمد في كل الأمور وفي
قضائه الخير والإحكام والعجب
أنزل على القلب بردا لا يزال به
حتى يزول الأسى والغم والحجب
ما زال يمسي من الأوجاع يذكرها
وليس يصبح ألا وهو مضطرب
يحاول الصبر والأيام يقطعها
قطع الفلاة غداة القيظ تلتهب
يرجو ويرقب خيرا أنت تملكه
وكشف ما ألقت الأعداء والكرب
رباه ما من قريب عدت أقربه
فيذرف الدمع والإشفاق يحتسب
عاد المعادي على الأجراح ينكؤها
واللوم من كل قوم ليس يجتنب
أهكذا الظلم لا يذكي حميتهم
أظالم وهو مظلوم وينتحب
يحرمون على المكلوم دمعته
ويشجبون انحدار الدمع ينسكب
وينبشون دواما عل يسعفهم
سقط هنا أو هناك الزيف والكذب
ولا يرون الفتى في كل نازلة
يعطي ويقدم لا تلقاه ينسحب
فإن أصيب بضيم الناس ما عرفوا
إلا الملامة في أفواههم طرب
عليه لا من موازين يناط بها
عدل ولكن من الأهواء ترتكب
رباه فالمشتكى والبث أرفعه
قد ادلهمت فلا حبل ولا سبب
العادة العادة البلوى تفرجها
أنت المليك ولا تنأى به حجب
أدعوك يا من يرى في الأرض أعبده
وفي نواحي السما والكل قد رهبوا
وإن جودك مشهود وشاهده
فينا تواترت الأرزاق والسحب
وصل يا واهبا للخلق أحمدهم
وهب شفاعته إن سُلّمت كتب
#رسائل_الصبر
#الابتلاء
#شعر
https://t.me/ttangawi/962
قضائه الخير والإحكام والعجب
أنزل على القلب بردا لا يزال به
حتى يزول الأسى والغم والحجب
ما زال يمسي من الأوجاع يذكرها
وليس يصبح ألا وهو مضطرب
يحاول الصبر والأيام يقطعها
قطع الفلاة غداة القيظ تلتهب
يرجو ويرقب خيرا أنت تملكه
وكشف ما ألقت الأعداء والكرب
رباه ما من قريب عدت أقربه
فيذرف الدمع والإشفاق يحتسب
عاد المعادي على الأجراح ينكؤها
واللوم من كل قوم ليس يجتنب
أهكذا الظلم لا يذكي حميتهم
أظالم وهو مظلوم وينتحب
يحرمون على المكلوم دمعته
ويشجبون انحدار الدمع ينسكب
وينبشون دواما عل يسعفهم
سقط هنا أو هناك الزيف والكذب
ولا يرون الفتى في كل نازلة
يعطي ويقدم لا تلقاه ينسحب
فإن أصيب بضيم الناس ما عرفوا
إلا الملامة في أفواههم طرب
عليه لا من موازين يناط بها
عدل ولكن من الأهواء ترتكب
رباه فالمشتكى والبث أرفعه
قد ادلهمت فلا حبل ولا سبب
العادة العادة البلوى تفرجها
أنت المليك ولا تنأى به حجب
أدعوك يا من يرى في الأرض أعبده
وفي نواحي السما والكل قد رهبوا
وإن جودك مشهود وشاهده
فينا تواترت الأرزاق والسحب
وصل يا واهبا للخلق أحمدهم
وهب شفاعته إن سُلّمت كتب
#رسائل_الصبر
#الابتلاء
#شعر
https://t.me/ttangawi/962
Telegram
قناة د. طارق عنقاوي
يا من له الحمد في كل الأمور وفي
قضائه الخير والإحكام والعجب
أنزل على القلب بردا لا يزال به
حتى يزول الأسى والغم والحجب
ما زال يمسي من الأوجاع يذكرها
وليس يصبح ألا وهو مضطرب
يحاول الصبر والأيام يقطعها
قطع الفلاة غداة القيظ تلتهب
يرجو ويرقب خيرا…
قضائه الخير والإحكام والعجب
أنزل على القلب بردا لا يزال به
حتى يزول الأسى والغم والحجب
ما زال يمسي من الأوجاع يذكرها
وليس يصبح ألا وهو مضطرب
يحاول الصبر والأيام يقطعها
قطع الفلاة غداة القيظ تلتهب
يرجو ويرقب خيرا…
خير الأنام وسيد العباد
حمداًََ لغفار الذنوب الهادي * من كان يطعمنا بطي سواد
في أعمق الظلمات وهي ثلاثة * نعم تتالى دونما إجهاد
ونصير أطفالا على الفطر التي * تهدي إلى توحيده ورشاد
ويظل يهدينا فيبعث أحمدا * من قام للمولى بخير جهاد
وأنار وجه الأرض بعد ظلامها * بجهالة الكفار والإلحاد
بعد استفال الناس عند حجارة * والظلم فيهم غائر الأوتاد
موءودة تحت التراب وذنبها * لا ذنب بعد عبادة الأنداد
فأقام فيهم بالبيان مجاهدا *يتلو الكتاب يجاب بالآحاد
فيعذبون على الحجارة حارق * منها التلامس دونما إرواد
والقلب يشفق والأكف ضراعة * فهو الرؤوف بحاضر والباد
أو لم يجد رب العباد برحمة * للعالمين سراجهم والهادي
ما ضره أن أخرجوه ومكة * في قلبه أنعم بخير بلاد
ويسير مع صديقه فيؤمهم * جمع من الكفار بالأحقاد
فيقول قول المطمئن بربه * ما ظنك ابن قحافة بعباد
إثنان لكن الإله مؤيد * بجنوده يا قوة الأجناد
حتى تناهى للمسامع أنه * قرب اللقاء بطيبة الآساد
فتسارع الأنصار نحو لقاءه * يفدونه بالروح والأكباد
فتلألأت تلك الوجوه وأنورت * تلك المدينة من قدوم الهادي
قوم ظماء للقاء وشوقهم * قد ساقهم من سائر الأبعاد
يا ويحهم فازوا بخير كرامة * ما فوق ذاك يرام من إسعاد
عجبا له بعد المسير وبعده * يبني قباء رغم ذا الإجهاد
ويؤلف الأصحاب كل قبيلة * تصفو نفوسهم بغير عناد
ويحبه كل الصحابة أجمع * فهو الكريم وسيد الأجواد
وهو الصبور على أذية من جفا * خير الأنام وسيد العباد
وهو المقدم في الحروب وقائد * للسائرين لربهم بجهاد
أحدٌ يخبرنا عن اليوم الذي * سكب الدماء بساحة الأمجاد
ويحاً لنا كيف ابتغينا مجدنا * في راحة للبال والأجساد
ما للمحبة ترجمت في صورة * لم تحتويها سيرة الأجداد
لما تجذر حبه في خافقي * ونظرت في سنن الكريم الهادي
وأخذت أنظر للصحابة بعده * والتابعين وسائر الأسياد
ظهرت حقيقة حبهم للمصطفى * لم تنجلي في محدث الأعياد
لم يحصروه بساعة في مولد * بل خالطوه دمائهم بجهاد
هم صيروه حياتهم حتى إذا * جاء الممات بساحة الآساد
كانوا على سنن النبي ختامهم * هذي سبيل فلاحهم ورشاد
واها لآل محمد في حبهم * هام الفؤاد بمعشر الأحفاد
واها لهم ما دام أحمد جدهم * لن أنثني عن حبهم بفؤادي
كل الفضائل بالأنام تفرعت * من نهر سنة سيد الأجواد
فالمدح في آل النبي وصحبه * مدح له خذها بغير عداد
رمت امتداح نبينا فتكسرت * أقلام شعري عن ذرى الأمجاد
رباه أكرمنا بصحبة أحمد * في جنة الفردوس ذاك مراد
صلى عليه الله فهو حبيبنا * وهو الشفيع لنا بيوم معاد
#شعر كتبته قديما
https://t.me/ttangawi/963
حمداًََ لغفار الذنوب الهادي * من كان يطعمنا بطي سواد
في أعمق الظلمات وهي ثلاثة * نعم تتالى دونما إجهاد
ونصير أطفالا على الفطر التي * تهدي إلى توحيده ورشاد
ويظل يهدينا فيبعث أحمدا * من قام للمولى بخير جهاد
وأنار وجه الأرض بعد ظلامها * بجهالة الكفار والإلحاد
بعد استفال الناس عند حجارة * والظلم فيهم غائر الأوتاد
موءودة تحت التراب وذنبها * لا ذنب بعد عبادة الأنداد
فأقام فيهم بالبيان مجاهدا *يتلو الكتاب يجاب بالآحاد
فيعذبون على الحجارة حارق * منها التلامس دونما إرواد
والقلب يشفق والأكف ضراعة * فهو الرؤوف بحاضر والباد
أو لم يجد رب العباد برحمة * للعالمين سراجهم والهادي
ما ضره أن أخرجوه ومكة * في قلبه أنعم بخير بلاد
ويسير مع صديقه فيؤمهم * جمع من الكفار بالأحقاد
فيقول قول المطمئن بربه * ما ظنك ابن قحافة بعباد
إثنان لكن الإله مؤيد * بجنوده يا قوة الأجناد
حتى تناهى للمسامع أنه * قرب اللقاء بطيبة الآساد
فتسارع الأنصار نحو لقاءه * يفدونه بالروح والأكباد
فتلألأت تلك الوجوه وأنورت * تلك المدينة من قدوم الهادي
قوم ظماء للقاء وشوقهم * قد ساقهم من سائر الأبعاد
يا ويحهم فازوا بخير كرامة * ما فوق ذاك يرام من إسعاد
عجبا له بعد المسير وبعده * يبني قباء رغم ذا الإجهاد
ويؤلف الأصحاب كل قبيلة * تصفو نفوسهم بغير عناد
ويحبه كل الصحابة أجمع * فهو الكريم وسيد الأجواد
وهو الصبور على أذية من جفا * خير الأنام وسيد العباد
وهو المقدم في الحروب وقائد * للسائرين لربهم بجهاد
أحدٌ يخبرنا عن اليوم الذي * سكب الدماء بساحة الأمجاد
ويحاً لنا كيف ابتغينا مجدنا * في راحة للبال والأجساد
ما للمحبة ترجمت في صورة * لم تحتويها سيرة الأجداد
لما تجذر حبه في خافقي * ونظرت في سنن الكريم الهادي
وأخذت أنظر للصحابة بعده * والتابعين وسائر الأسياد
ظهرت حقيقة حبهم للمصطفى * لم تنجلي في محدث الأعياد
لم يحصروه بساعة في مولد * بل خالطوه دمائهم بجهاد
هم صيروه حياتهم حتى إذا * جاء الممات بساحة الآساد
كانوا على سنن النبي ختامهم * هذي سبيل فلاحهم ورشاد
واها لآل محمد في حبهم * هام الفؤاد بمعشر الأحفاد
واها لهم ما دام أحمد جدهم * لن أنثني عن حبهم بفؤادي
كل الفضائل بالأنام تفرعت * من نهر سنة سيد الأجواد
فالمدح في آل النبي وصحبه * مدح له خذها بغير عداد
رمت امتداح نبينا فتكسرت * أقلام شعري عن ذرى الأمجاد
رباه أكرمنا بصحبة أحمد * في جنة الفردوس ذاك مراد
صلى عليه الله فهو حبيبنا * وهو الشفيع لنا بيوم معاد
#شعر كتبته قديما
https://t.me/ttangawi/963
Telegram
قناة د. طارق عنقاوي
خير الأنام وسيد العباد
حمداًََ لغفار الذنوب الهادي * من كان يطعمنا بطي سواد
في أعمق الظلمات وهي ثلاثة * نعم تتالى دونما إجهاد
ونصير أطفالا على الفطر التي * تهدي إلى توحيده ورشاد
ويظل يهدينا فيبعث أحمدا * من قام للمولى بخير جهاد
وأنار وجه الأرض بعد ظلامها…
حمداًََ لغفار الذنوب الهادي * من كان يطعمنا بطي سواد
في أعمق الظلمات وهي ثلاثة * نعم تتالى دونما إجهاد
ونصير أطفالا على الفطر التي * تهدي إلى توحيده ورشاد
ويظل يهدينا فيبعث أحمدا * من قام للمولى بخير جهاد
وأنار وجه الأرض بعد ظلامها…