‏⁧ الإسلام

الحمدلله الذي جعلنا من أهله

لولاه لغابت المعاني السامية من الحياة وأجدبت أراضينا ولم تسق بماء الإيمان الذي يشرح الصدور

#تغريدة

الابتلاءات

تعيد الشارد لباب الإيمان متضرعا شاكيا همه لله فتقوى الصلة ويزيد الإيمان.. إنها منة في ثوب محنة


‏ومن أراد خروجا من ضيق البلاء لسعة الفضاء فليتدبر الوارد في الصبر في الكتاب والسنة

و #كتاب عدة الصابرين لابن القيم يجول به في ذلك مع فوائد جليلة يستنبطها هذا الإمام

#تغريدة

#كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين
لابن قيم الجوزية رحمه الله

‏https://soundcloud.com/alfajrsite/ahmad-alnufais-night13

ما أجمل دعاء زكريا واستعطافه ربه وما أروع بلاغة القرآن في حكايته، وما أجمل الإجابة ومقابلة الاستعطاف بالعطف: {وحنانا من لدنا}

‏يعلمنا تبارك وتعالى في مطلع سورة مريم أدب الدعاء وحسن مقام الافتقار وسرعة إجابته تعالى لمن التجيء لجنابه وسرعة عطفه على من استعطفه وحنوه عليه

‏قال الشافعي رحمه الله:
‏
‏ فيسقط كل شيء خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم ولا يقوم معه رأي ولا قياس، فإن الله عز وجل قطع العذر بقوله صلى الله عليه وسلم

#تغريدة

‏للغزالي كلام جيد في خطورة تحريف الفتوى بالرأي ومخالفة النص بدعوى المصلحة، فقال تعليقا على فتوى شاذة جاءت على هذا المنوال:

"وفتح هذا الباب..‏يؤدي إلى تغيير جميع حدود الشرائع..بسبب تغير الأحوال،ثم إذا عرف ذلك من صنيع العلماء لم تحصل الثقة..بفتواهم،وظنوا..مايفتون به..تحريف من جهتهم "

‏أقول: لهذا نصب أهل المكر الحبائل لكثير من المفتين، ليفتوا بمايسقط قيمة العلم وشأن أهله ليسهل عليهم قتل قيمة الشرع في القلوب

والله المستعان

‏خطوط حمر
‏
‏قال الجويني: "ورب شيء يتناهى قبحه في مورد الشرع، فلا تبيحه الضرورة أيضا، بل يوجب الشرع الانقياد للتهلكة والانكفاف عنه كالقتل.."

#تغريدة

قضيتك الحياة لله

تأمل محور الرسالات.. {ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت}

إنها عبادة الله بكل معانيها والكفر بالطاغوت بكل معانيه {قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين}

إنها عبادة الله بالمحبة والتعظيم المتغذّيان بمعرفته بالفطرة والوحي، وبمشاعر القلب خوفا ورجاء ورغبة ورهبة وتسليما، وبكل جارحة وقول يحبه تبارك وتعالى

ولأنها عبادة لا أي محبة، ولأنه الأحد، فإنك تأبى أن يجعل له ند في عبادته وأسمائه وصفاته، وتراه أعظم الظلم، فتوالي وتعادي بذلك

فإن فقهت ذلك انضبطت مواقفك وحركاته وسكناتك حتى يكون محياك ومماتك لله، فتُخلِص وتَخلُص فلا يسلط عليك شيطان وتحرق بنورك الظلمات

#تغريدات

مجرد التفكير في محدودية دنيانا مقابل سعة المعاني التي تخوضها عقولنا ينبّه أنّ من وهب هذه السعة لايمكن أن يختزلها بهذا الضيق

#تغريدة

‏⁧ #ابن_القيم ⁩ يتحدث بكلام رائع عن الهم والحزن في شرحه لاستعاذة النبي صلى الله عليه وسلم منهما

‏عندما تضطر لتقريب الوردة والبقاء بجانبها لتستمتع بأريجها.. تذكر موطنا دائم نعيمه بلا كلفة
‏
‏إنّه ⁧ #الجنة
‏
‏فاعمل فما عند الله سبحانه خير وأبقى

#تغريدة

حضني الذي كم نمت فيه مُؤَمَّنا
والكف فوق الرأس ذو تحنان
ولكم هدأت من الليالي منصتا
للصوت بالتسبيح والقرآن
ولكم مرضت فلم أراني لحظة
إلا وحبك بالدواء سقاني
فجزاك رب العالمين بفضله
ووقاك في الأخرى من النيران
وأنالك العفو العظيم برحمة
وشفاك في قلب وفي الأبدان
وأعادك للدار بعد سلامة
عودا تقر بقربك العينان

أبو محمد
ليلة عملية الوالدة

#شعر

الحمد لله العلي بفضله
وصلت بشائرها لسقي جناني
وسجدت شكرا للإله موحدا
فمن الذي يشفي سوى الرحمن
وهو المؤمل أن تعود بصحة
لتقر عينٌ مثلما الأذنان

‏من نور البصيرة ألا تغفل عن تدبير الله لحياتك وأنه وليك والموفق لك،وهذا ينعكس عليك قوة في قلبك بتوكلك على ربك وبذل السبب الصحيح وترك ماحرمه

‏إذا استنرت بهذه الحقائق صرت ترى الأمر الذي فيه لذة عاجلة وعاقبة سيئة ضارا لك، وماقد يتضمن تضحية عاجلة وعاقبة حميدة نافعا لك، فتستقيم لله

‏ومن هنا نعلم أن الوقوع في المعاصي إنما هو عن غفلة عن الله تعالى وصفاته، ولذلك كلما استنار قلبك بالعلم به وبصفاته وكلما كنت أكثر ذكرا عصمت

‏فمن أعظم مايعين على التوبة إذا أن تتدبر كلام الله وتكثر ذكره والتفكر في خلقه، ثم ينعكس ذلك عملا صالحا وقلبا سليما همته عالية تعينك على الحق

#تغريدات

‏من ⁧ #درر ⁩ ⁧ #الشاطبي ⁩ رحمه الله:
‏
‏" ⁧ #العقل ⁩ إذا لم يكن متبعا للشرع لم يبق له إلا الهوى والشهوة "

#تغريدة

اريد منكم ان ترشدوني إلى كيفية بناء أساس عقدي متين يسحق الشبهات ومنهاج واضح للحياة اليومية يضمن لي النجاح في الدنيا و الفلاح في الآخرة
ولكم عند الله جزيل الأجر و الثواب...

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.

أما بعد، فالأساس العقدي الإيماني المتين هو أن يعرف العبد ربه بأسمائه وصفاته بالتدبر في كتابه والتفكر فيه وفي آياته في خلقه، ويقوي صلته به بالإقبال عليه ومحبته وتعظيمه والرجاء والخوف منه، ويشتغل بما ينفعه من العلم النافع في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وما تأسس عليهما من علوم، ويشغل قلبه وبدنه بالتعبد، مبتعدا عما يسخط الله سبحانه، فالعبد إذا صابر في ذلك وجاهد الشيطان والهوى فإنه لا يكبو إلا ويتداركه الله برحمته ويحوطه بعنايته ويتولاه بلطفه ويدبر له ويسخر، ويجد من اليقين والانشراح الإيماني ما يدمر كل شبهة بأمر الله.

ومن الوصايا أن يضع العبد نصب عينيه ويستشعر من صميم قلبه كمال الله سبحانه في أسمائه وصفاته وما يلزم من ذلك من كمال حكمه القدري والشرعي، فإنه إذا أيقن عدله وعظمته وإحكامه في أحكامه، لم يضره أن تواجهه إشكالية لا يعرف حلها، ليقينه بأن حقيقة الأمر توافق الحكمة على أكمل وجه. وأما استشكاله، فقد يكون الإشكال في فهمه وتصوره شيئا ليس من الشرع أصلا، أو أنه منه لكن حقيقته على غير ما تصور، أو يكون كما تصوره لكن له مصالح وحكم لا يدركها، فهذا لا يمنع طمأنينته لأن عدم العلم ليس علما بالعدم، ولأنه يقيس ما لم يشهده من وجه الحكمة على ما شاهده من وجوه الحكم في التشريعات الأخرى، فليحضر إذا الطمأنينة بقلبه أن الله سبحانه شرع هذا لحكمة بالغة وإن تقاصر عقلي عن إدراكها، وليعلم أن ما دله على ربه وصدق نبيه من الأدلة يدل بالضرورة على أن ما شرعه قد شرعه وفق كماله وعلمه وحكمته، وأنه سيجهل إدراك بعض ما يتعلق بحكمه من أسرار لا محالة، كما يجهل لا محالة إدراك بعض ما يتعلق بخلقه وقدره من أسرار، بل إنه ليجهل لا محالة كثيرا مما يتعلق بتصرفات وتقديرات وأحكام أهل التخصصات العلمية في العلوم التي لم يتخصص بها، ومع ذلك يقبل أحكامهم ويسلم لهم في مجالهم مع إمكان خطئهم، فكيف بحكمة وعلم من لا يحاط بشيء من علمه إلا بما شاء، فليسلم له مطمئنا واثقا.

وليعلم أن خفاء الحكمة عليه قد يكون ابتلاء له لتظهر منه عبودية التسليم والثقة بالله والإيمان بصفاته وعظمته، ليخرج من دائرة اتباع الهوى والتخير وفقه إلى دائرة التسليم، كما قال تعالى : {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا (36) } - الأحزاب ، وكما قال سبحانه: {{فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما} [النساء : 65]

ومن أعظم الوصايا أيضا أن يجتنب العبد التعرض للشبه وأهل الشبه، وعلامتهم اتباع المتشابه وترك المحكم، فيتركون القول بالأدلة الصريحة الواضحة ويتكلفون التحريف في الأدلة التي تحتمل الدلالة على خلاف ما تقرر في المحكم، فيحملونها المعاني المحدثة ولو لم تحتملها بالتعسف والتكلف، جريا وراء آراء اعتقدوها تأثرا بغير ما أنزل الله من الفلسفات والآراء التي لا تنطلق من أساس الوحي المتين. روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم هذه تلا الآية { هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله..} الآية، قالت: قال صلى الله عليه و سلم: ( فإذا رأيت الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم )

وليعلم أن من أسباب الهداية والتوفيق أن يشتغل العبد بما حث الله تعالى عليه، كما قال سبحانه: {.. ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا (66) وإذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما (67) ولهديناهم صراطا مستقيما (68)} [النساء : 66-68] فيُقبل العبد في يومه على ما ينفعه في غده من أمر دينه، فيحافظ على الفرائض ونوافلها مع الأذكار المشروعة في يومه وليلته، وليكن له في هذا الشأن وفي شأن دنياه أهداف تخدم هدفه الأعظم في الوصول لرضوان الله، وليضع تلك الأهداف بعد التأمل في ما حباه الله به نعم وإمكانات ، فيتأمل في ذلك فيضع خطته لبرنامجه اليومي المشتمل على النافع له ولأمته، فيأتيه التوفيق بإذن الله إن حسنت نيته. والله أعلم

http://justpaste.it/Asasaqadi

من حكمة الداعية عندما يواجه بمقولة تتضمن حقا وباطلا لجهل صاحبها أو عدم إحسانه للتعبير، أن يصحح له مقولته ببيان ما فيها من الحق وفك التباسه بالباطل، وبذلك يعينه على قبول النصح لكونه قبل بعض ما قدمه ورد الباطل منه

‏الإيمان إن خالطت بشاشته القلب والطمأنينة إذا سقته بماء السعادة والهناء فلا قوة ترده لدركات الظلام وضيق البعد عن الله سبحانه

#تغريدة

‏إياك أن تفقد البوصلة وتتوه في جزئيات الواقع الصغيرة فلاترى الكليات ولا تميز الأولويات فتستحكم غفلتك وتعيش تائها عن حقائق دينك وأمتك

#تغريدة