Теперь понятно о какой демографии так сильно беспокоится наше государство. А мы то думали, что речь о русских. Собянин беспокоится о свежей рабочей силе. Плитка и бордюры в Москве без помощи «трудолюбивых» сами себя не освоят.
Да и зачем нужны русские? Вдруг они богоустановленной власти захотят в своей стране, закона, порядка, не дай прогонят оккупантов. А послушный Душанбек он и проголосует как надо и вопросов лишних не задаст. Пили себе тихонько. Красота.
https://t.me/readovkanews/22089
Да и зачем нужны русские? Вдруг они богоустановленной власти захотят в своей стране, закона, порядка, не дай прогонят оккупантов. А послушный Душанбек он и проголосует как надо и вопросов лишних не задаст. Пили себе тихонько. Красота.
https://t.me/readovkanews/22089
Telegram
Readovka
Мэрия Москвы тайно платит иностранным мигрантам по 20 тыс руб за каждого рожденного здесь ребенка. На это ежегодно уходят сотни миллионов рублей
Как выяснила Readovka, во всех роддомах столицы специальные буклеты сообщают о выплате 20 тыс руб за ребенка…
Как выяснила Readovka, во всех роддомах столицы специальные буклеты сообщают о выплате 20 тыс руб за ребенка…
РИМСКИЕ ИГЛЫ ВМЕСТО ПЕНСИОННЫХ ВЫПЛАТ
Забота о пенсионерах в последнее время у нас осуществляется странным образом, совмещая в себе два тренда: на постепенное упразднение пенсий и на введение обязательной вакцинации. Первое для пенсионеров наиболее важно и имеет прямое влияние на их качество жизни, здоровье и долголетие, однако мало беспокоит российские власти. Последние не только задрали пенсионный возраст, но и отклонили на днях законопроект об индексации пенсий работающим пенсионерам.
Кроме того, людей шокировали откровения зампреда ЦБ Швецова, который посоветовал пенсионерам полагаться не на пенсии, а на собственные накопления!
Правда, это не мешает властям проявлять свою «заботу» о пожилых людях в вопросах вакцинации. СМИ пестрят новостями, из которых можно сделать вывод, что вакцинировать планируют всех пенсионеров и не только от ковида.
«Специальная подготовка к вакцинации не нужна. Речь идет о рентгене, анализах крови и других исследованиях. Главное, чтобы на момент прививки не было признаков ОРВИ. Если же человек перенес заболевание и прошла неделя с момента выздоровления, то можно смело идти на вакцинацию», - сообщает петербургское сетевое издание.
RT со ссылкой на внештатного детского аллерголога-иммунолога Московской области Андрея Продеуса пишет, что с возрастом защитные барьеры организма постепенно ослабевают, поэтому важно своевременно вакцинироваться от различных заболеваний.
«Для людей «серебряного возраста» очень важны прививки от опоясывающего герпеса, от пневмококка, менингококка. Потому что, когда иммунитет становится менее активным, как люди говорят в простонародье — слабым, надо ему помочь. Поэтому вакцинация исключительно важна», — подчеркнул Продеус.
Добавим к этому следующую информацию: «Врач-эпидемиолог Бурцева назвала две обязательные прививки для пенсионеров осенью 2021 года. По словам медика, людям пожилого возраста стоит сначала вакцинироваться против коронавируса, а затем — от гриппа», - пишет «Агентство бизнес новостей».
Другими словами, пенсионеров планируют обкалывать всеми возможными вакцинами, из которых обязательными станут прививки от коронавируса и гриппа. Думается, лишним будет говорить, что вакцинная нагрузка на ослабленный иммунитет пенсионеров, осуществляемая без учета индивидуальных особенностей и хронических заболеваний не прибавит здоровья пожилым людям. Тогда зачем у людей отбирают пенсионные деньги и, полагаем, здоровье?
Все это похоже на реализацию установок глобалистов, агентура которых, как известно, наиболее ярко представлена в российской банковской сфере. То же упомянутое выше заявление зампреда ЦБ Швецова, оно ведь вполне укладывается в логику политики «Римского клуба»: на официальном сайте организации мы, например, находим статью: «Переосмысление экономики в условиях Covid-19».
В публикации говорится следующее: «Ограничения роста также означают ограничения на индивидуальное потребление. Устойчивый приток ресурсов и продуктов из более бедных стран в более богатые страны имеет серьезные экологические и социальные последствия. Жизнь в условиях локдауна Covid-19 побудила многих из нас вернуться к основам. Как мы можем обеспечить лучшее распределение ресурсов по всему миру, определяя при этом подходящие пределы для удовлетворения человеческих потребностей?»
То есть, клуб призывает ограничивать индивидуальное потребление и в первую очередь за счет снижения потребления «в более богатых странах». Россия, по сравнению с какой-нибудь нищей страной Африки, безусловно богатое государство, поэтому во имя устойчивого развития все мы (по логике «Римского клуба») должны меньше потреблять, а государство отказываться от избыточной социальной нагрузки, включающей в себя и пенсионное обеспечение.
Забота о пенсионерах в последнее время у нас осуществляется странным образом, совмещая в себе два тренда: на постепенное упразднение пенсий и на введение обязательной вакцинации. Первое для пенсионеров наиболее важно и имеет прямое влияние на их качество жизни, здоровье и долголетие, однако мало беспокоит российские власти. Последние не только задрали пенсионный возраст, но и отклонили на днях законопроект об индексации пенсий работающим пенсионерам.
Кроме того, людей шокировали откровения зампреда ЦБ Швецова, который посоветовал пенсионерам полагаться не на пенсии, а на собственные накопления!
Правда, это не мешает властям проявлять свою «заботу» о пожилых людях в вопросах вакцинации. СМИ пестрят новостями, из которых можно сделать вывод, что вакцинировать планируют всех пенсионеров и не только от ковида.
«Специальная подготовка к вакцинации не нужна. Речь идет о рентгене, анализах крови и других исследованиях. Главное, чтобы на момент прививки не было признаков ОРВИ. Если же человек перенес заболевание и прошла неделя с момента выздоровления, то можно смело идти на вакцинацию», - сообщает петербургское сетевое издание.
RT со ссылкой на внештатного детского аллерголога-иммунолога Московской области Андрея Продеуса пишет, что с возрастом защитные барьеры организма постепенно ослабевают, поэтому важно своевременно вакцинироваться от различных заболеваний.
«Для людей «серебряного возраста» очень важны прививки от опоясывающего герпеса, от пневмококка, менингококка. Потому что, когда иммунитет становится менее активным, как люди говорят в простонародье — слабым, надо ему помочь. Поэтому вакцинация исключительно важна», — подчеркнул Продеус.
Добавим к этому следующую информацию: «Врач-эпидемиолог Бурцева назвала две обязательные прививки для пенсионеров осенью 2021 года. По словам медика, людям пожилого возраста стоит сначала вакцинироваться против коронавируса, а затем — от гриппа», - пишет «Агентство бизнес новостей».
Другими словами, пенсионеров планируют обкалывать всеми возможными вакцинами, из которых обязательными станут прививки от коронавируса и гриппа. Думается, лишним будет говорить, что вакцинная нагрузка на ослабленный иммунитет пенсионеров, осуществляемая без учета индивидуальных особенностей и хронических заболеваний не прибавит здоровья пожилым людям. Тогда зачем у людей отбирают пенсионные деньги и, полагаем, здоровье?
Все это похоже на реализацию установок глобалистов, агентура которых, как известно, наиболее ярко представлена в российской банковской сфере. То же упомянутое выше заявление зампреда ЦБ Швецова, оно ведь вполне укладывается в логику политики «Римского клуба»: на официальном сайте организации мы, например, находим статью: «Переосмысление экономики в условиях Covid-19».
В публикации говорится следующее: «Ограничения роста также означают ограничения на индивидуальное потребление. Устойчивый приток ресурсов и продуктов из более бедных стран в более богатые страны имеет серьезные экологические и социальные последствия. Жизнь в условиях локдауна Covid-19 побудила многих из нас вернуться к основам. Как мы можем обеспечить лучшее распределение ресурсов по всему миру, определяя при этом подходящие пределы для удовлетворения человеческих потребностей?»
То есть, клуб призывает ограничивать индивидуальное потребление и в первую очередь за счет снижения потребления «в более богатых странах». Россия, по сравнению с какой-нибудь нищей страной Африки, безусловно богатое государство, поэтому во имя устойчивого развития все мы (по логике «Римского клуба») должны меньше потреблять, а государство отказываться от избыточной социальной нагрузки, включающей в себя и пенсионное обеспечение.
Forwarded from СТОГЛАВ
Сидит человек в ЧелябЛаге.
Без вины, по 58 статье сидит. Просто потому, что верующий. Владыка Митрополит Иосиф Чернов. Белье за зеками стирает, кашу варит на всех.
А ещё в лагерях в первую ходку он работает в мертвецкой – ему велели перед погребением трупы вскрывать, а потом зашивать. Он их там отпевает потихонечку и отвозит хоронить потом. За туберкулезными больными плевательницы моет. Руки и ноги у него обморожены. Бит уголовниками.
И вот он сидит посреди этого Ада и пишет.
Как Вы думаете, про что?
Быть может, про ужасы каторги, про страдание и тоску о воле?
«Ландыши»
Чтобы свет любви и радости
В нашем сердце не угас,
Целомудренные ландыши
По весне цветут у нас.
У весенней тихой зореньки
Нету краше той красы –
На стебле его, на тоненьком,
Две-три капельки росы.
Мудрость ветхая, далекая
Различала и цвета:
Скрыта в ландыше глубокая,
Неземная красота.
И не нами это сказано:
Белый цвет издревле свят...
Из букета, как от ладана,
Льется нежный аромат.
И не зря народы древние
От сердечных ран и мук
Обрели в нем средство верное,
Исцеляя злой недуг.
Из лесов весною раннею,
В тихом шепоте берез,
В мир печали и страдания
Ландыш нам принес Христос.
Современные песни про то, как тошно и нелегко жить, кажутся нелепыми после этих стихов, написанных в горниле концлагерного Ада.
| ДЕЯТЕЛЬ
Сидит человек в ЧелябЛаге.
Без вины, по 58 статье сидит. Просто потому, что верующий. Владыка Митрополит Иосиф Чернов. Белье за зеками стирает, кашу варит на всех.
А ещё в лагерях в первую ходку он работает в мертвецкой – ему велели перед погребением трупы вскрывать, а потом зашивать. Он их там отпевает потихонечку и отвозит хоронить потом. За туберкулезными больными плевательницы моет. Руки и ноги у него обморожены. Бит уголовниками.
И вот он сидит посреди этого Ада и пишет.
Как Вы думаете, про что?
Быть может, про ужасы каторги, про страдание и тоску о воле?
«Ландыши»
Чтобы свет любви и радости
В нашем сердце не угас,
Целомудренные ландыши
По весне цветут у нас.
У весенней тихой зореньки
Нету краше той красы –
На стебле его, на тоненьком,
Две-три капельки росы.
Мудрость ветхая, далекая
Различала и цвета:
Скрыта в ландыше глубокая,
Неземная красота.
И не нами это сказано:
Белый цвет издревле свят...
Из букета, как от ладана,
Льется нежный аромат.
И не зря народы древние
От сердечных ран и мук
Обрели в нем средство верное,
Исцеляя злой недуг.
Из лесов весною раннею,
В тихом шепоте берез,
В мир печали и страдания
Ландыш нам принес Христос.
Современные песни про то, как тошно и нелегко жить, кажутся нелепыми после этих стихов, написанных в горниле концлагерного Ада.
Forwarded from 🇷🇺Движение Сорок Сороков (ZOV)🕊
Наши братья из канала "Центр «Хризма»" просят ответить на вопросы почему мы пидарасов с перьями в жопе, называем пидарасами с перьями в жопе:
https://t.me/chrisma_center/3554.
Отвечаем:
Потому что они пидарасы с перьями в жопе, навязывающие всему миру свои пидоро-парады, однополые браки и трансгендеров.
И ещё раз повторим, что мы не православное, а общественное движение, с подавляющим количеством православных граждан в своём составе.
Мы никогда не натягивали на себя одежды миссионеров и всегда всем говорили, что спасение человека не в Движении Сорок Сороков, а в Церкви. Мы занимаемся общественными процессами и проблемами, а не богословскими.
Мы не ругаемся матом, в наших чатах мат запрещён.
Русское слово пидарас - это сокращённое слово от литературного слова педерастия, применяемое нашим народом много лет в отношении содомитов. Нам не нравится, что у нас продавливают толерантное обозначение пидарасов, как "геев". Если там, где однополые браки и обозначение папы и мамы терминами родитель 1 и родитель 2 - словом "гей" или "трансгендер" - норма, то у нас, у русских, православных людей их всегда называли пидарасами.
А с перьями в жопе они всегда ходят на своих пидоропарадах, которые и нам хотят навязать.
И ещё для наших братьев из "Центра "Хризма"". Ребят, так мы сто раз говорили и повторим ещё раз, что мы не праведники, а грешники. Знаете как сделать лучше - делайте. Но делайте, а не кусайте своих. Тогда люди, увидев то, что вы делаете лучше к вам потянутся, а мы у вас поучимся. А пока мы защищаем наши семьи и наших детей так, как мы это понимаем. И да, у нас есть свои духовники. И имя им не "Центр «Хризма»", при всём уважении.🙂
https://t.me/chrisma_center/3554.
Отвечаем:
Потому что они пидарасы с перьями в жопе, навязывающие всему миру свои пидоро-парады, однополые браки и трансгендеров.
И ещё раз повторим, что мы не православное, а общественное движение, с подавляющим количеством православных граждан в своём составе.
Мы никогда не натягивали на себя одежды миссионеров и всегда всем говорили, что спасение человека не в Движении Сорок Сороков, а в Церкви. Мы занимаемся общественными процессами и проблемами, а не богословскими.
Мы не ругаемся матом, в наших чатах мат запрещён.
Русское слово пидарас - это сокращённое слово от литературного слова педерастия, применяемое нашим народом много лет в отношении содомитов. Нам не нравится, что у нас продавливают толерантное обозначение пидарасов, как "геев". Если там, где однополые браки и обозначение папы и мамы терминами родитель 1 и родитель 2 - словом "гей" или "трансгендер" - норма, то у нас, у русских, православных людей их всегда называли пидарасами.
А с перьями в жопе они всегда ходят на своих пидоропарадах, которые и нам хотят навязать.
И ещё для наших братьев из "Центра "Хризма"". Ребят, так мы сто раз говорили и повторим ещё раз, что мы не праведники, а грешники. Знаете как сделать лучше - делайте. Но делайте, а не кусайте своих. Тогда люди, увидев то, что вы делаете лучше к вам потянутся, а мы у вас поучимся. А пока мы защищаем наши семьи и наших детей так, как мы это понимаем. И да, у нас есть свои духовники. И имя им не "Центр «Хризма»", при всём уважении.🙂
Telegram
Центр «Хризма»
Наши братья из движения Сорок сороков прокомментировали новость о том, что представителям России запретили свободно перемещаться на заседаниях ПАСЕ. При этом авторы телеграм-канала движения задаются вопросом: «долго вы ещё будете терпеть унижения от этих…
Завтра 26 сентября 2021 года в Подмосковье состоится 10-й Елисаветинский крестный ход по маршруту Ильинское – Усово, приуроченный 130-летию присоединения к православию Великой Княгини Елизаветы Фёдоровны и 130-летию назначения Великого Князя Сергия Александровича Московским генерал-губернатором
РАСПИСАНИЕ:
9.00 – встреча у Спасского храма с.Усово
епископа Одинцовского и Красногорского Фомы
9.30 – Божественная литургия в Спасском храме с.Усово
11.30 – 12.00 – переезд к Ильинскому храму в с.Ильинское
12.30 - начало движения крестного хода от храма Ильи Пророка в с.Ильинское к Спасскому храму с.Усово
15.00 – молебен святым преподобномученицам Великой Княгине Елисавете Феодоровне и крестовой сестре Варваре у Спасского храма с.Усово
15.30 –открытие благотворительной акции «Белый цветок» в Усово
26 сентября по благословению епископа Одинцовского и Красногорского Фомы в подмосковном Императорском имении «Ильинское-Усово» пройдет традиционный 10-й Елисаветинский крестный ход. Событие проводится ежегодно по инициативе Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» при поддержке Администраций Одинцовского и Красногорского городских округов, при участии прихода храма Спаса Нерукотворного Образа в селе Усово в память о святой преподобномученице Великой Княгине Елисавете Феодоровне, тезоименитство которой в день святой праведной Елисаветы приходится на 18 сентября. В продолжение традиций милосердия и благотворительности, заложенным Августейшими владельцами Императорского имения «Ильинское-Усово» - Императрицей Марией Александровной, Великим Князем Сергеем Александровичем и Великой Княгиней Елизаветой Фёдоровной, в рамках Елисаветинского крестного хода впервые в Подмосковье состоится благотворительная акция «Белый цветок». Собранные средства будут направлены семьям с тяжело больными детьми Одинцовского и Красногорского городских округов.
РАСПИСАНИЕ:
9.00 – встреча у Спасского храма с.Усово
епископа Одинцовского и Красногорского Фомы
9.30 – Божественная литургия в Спасском храме с.Усово
11.30 – 12.00 – переезд к Ильинскому храму в с.Ильинское
12.30 - начало движения крестного хода от храма Ильи Пророка в с.Ильинское к Спасскому храму с.Усово
15.00 – молебен святым преподобномученицам Великой Княгине Елисавете Феодоровне и крестовой сестре Варваре у Спасского храма с.Усово
15.30 –открытие благотворительной акции «Белый цветок» в Усово
26 сентября по благословению епископа Одинцовского и Красногорского Фомы в подмосковном Императорском имении «Ильинское-Усово» пройдет традиционный 10-й Елисаветинский крестный ход. Событие проводится ежегодно по инициативе Фонда содействия возрождению традиций милосердия и благотворительности «Елисаветинско-Сергиевское просветительское общество» при поддержке Администраций Одинцовского и Красногорского городских округов, при участии прихода храма Спаса Нерукотворного Образа в селе Усово в память о святой преподобномученице Великой Княгине Елисавете Феодоровне, тезоименитство которой в день святой праведной Елисаветы приходится на 18 сентября. В продолжение традиций милосердия и благотворительности, заложенным Августейшими владельцами Императорского имения «Ильинское-Усово» - Императрицей Марией Александровной, Великим Князем Сергеем Александровичем и Великой Княгиней Елизаветой Фёдоровной, в рамках Елисаветинского крестного хода впервые в Подмосковье состоится благотворительная акция «Белый цветок». Собранные средства будут направлены семьям с тяжело больными детьми Одинцовского и Красногорского городских округов.
И снова о «екатеринбургских останках»: Архиерейский Собор вместо Суда
#ЛжеОстанки
Про останки эти написано уже, кажется, столько, что можно составить целую библиотеку. И чем дальше, тем неясностей все больше. Но это что касается, так сказать, независимых исследований. Официоз же, светский и церковный, в свою очередь, не устает заверять, что вопрос ясный и решенный, обсуждать и анализировать дальше уже нечего, и «окончательное решение Архиерейского собора» состоится на его заседании в ноябре. Именно в таком ключе высказался недавно митрополит Иларион (Алфеев). Здесь любопытны сами формулировки. То есть, конечно, митрополит не может не сказать, что окончательное решение – лишь за самим Архиерейским собором. Как высшим органом власти в РПЦ, можно добавить. Но при этом он формулирует свой посыл так, что у несведущего читателя создается полная уверенность в том, что останки несомненно подлинные («экспертиза доказала» и т.д.), и задача собора – не в объективном рассмотрении вопроса, а лишь в том, чтобы убедить в том же архиереев. То есть он высказывается, по сути, не как иерарх (а в священной иерархии нашей Церкви место митрополита Илариона довольно скромное – он всего лишь викарий, то есть, попросту говоря, помощник Патриарха), а как бюрократ, церковный чиновник, занимающий высокие должности. Да при этом еще и такой чиновник, который мыслит в русле правового нигилизма. Поскольку всем очевидно, что если, например, один из судей еще до начала разбирательства заявляет: "я надеюсь, что решение будет положительным", то такой судья подлежит отстранению.
При этом важно, что обещание пресловутой «комиссии» опубликовать результаты экспертиз пока так и не выполнено, что ставит оппонентов в безвыходное положение, лишает их возможности вести хотя бы заочный диалог с официальными экспертами. Создается впечатление, что никакой диалог здесь не предусмотрен в принципе.
Когда сравнительно недавно представители официоза обосновывали максимальную закрытость работы комиссии, то они ссылались на пресловутую «тайну следствия». Ведь имеет место производство по уголовному делу. Но тайна предварительного следствия при нормальном расследовании обоснована тем, что затем наступает момент для гласного, открытого судебного разбирательства, и суд принимает решение в условиях, как говорят юристы, «гласного судоговорения» и состязательности сторон. Здесь же ничего подобного не предусмотрено, то есть, несмотря на то, что предмет разбирательства явным образом не составляет никакой государственной тайны, не планируется никакого открытого судебного разбирательства с непременной для него состязательностью. Нам, по сути, просто предлагается принять на веру результаты неких экспертиз, которые при этом (по крайней мере, до сих пор) от нас тщательно скрываются! За исключением самих выводов, естественно. Фактически функции суда в данном случае взял на себя Следственный комитет, что является вопиющим нарушением Конституции и уголовно-процессуального кодекса РФ. Ибо последний однозначно говорит: решение по уголовному делу принимается только судом. (Ст. 29 УПК РФ, ст.118 Конституции РФ).
Далее, не очень понятно, что, собственно, должен решить Архиерейский собор. Признание подлинности останков по результатам экспертиз вообще не входит в его функции. Это, как мы сказали, есть исключительно дело светского суда. Если собор намеревается принимать решение по уголовному делу (или в рамках уголовного дела), то, если рассуждать строго формально, получается, что Архиерейский собор намеревается восхитить функции светского государственного суда, что является вопиющим нарушением Конституции и, следовательно, прямым беззаконием.
Почему вопрос сугубо судебный, следственный, уголовного процесса – берёт на себя Архиерейский Собор, подменяя таким образом законную государственную власть с её независимой ветвью власти – судебной? Таким действием Собор нарушает и каноны и, в данном случае, государственные законы, покушаюсь на функции госвласти и присваивая их себе.
ПРОДОЛЖЕНИЕ: https://t.me/tsarkrest/4079
#ЛжеОстанки
Про останки эти написано уже, кажется, столько, что можно составить целую библиотеку. И чем дальше, тем неясностей все больше. Но это что касается, так сказать, независимых исследований. Официоз же, светский и церковный, в свою очередь, не устает заверять, что вопрос ясный и решенный, обсуждать и анализировать дальше уже нечего, и «окончательное решение Архиерейского собора» состоится на его заседании в ноябре. Именно в таком ключе высказался недавно митрополит Иларион (Алфеев). Здесь любопытны сами формулировки. То есть, конечно, митрополит не может не сказать, что окончательное решение – лишь за самим Архиерейским собором. Как высшим органом власти в РПЦ, можно добавить. Но при этом он формулирует свой посыл так, что у несведущего читателя создается полная уверенность в том, что останки несомненно подлинные («экспертиза доказала» и т.д.), и задача собора – не в объективном рассмотрении вопроса, а лишь в том, чтобы убедить в том же архиереев. То есть он высказывается, по сути, не как иерарх (а в священной иерархии нашей Церкви место митрополита Илариона довольно скромное – он всего лишь викарий, то есть, попросту говоря, помощник Патриарха), а как бюрократ, церковный чиновник, занимающий высокие должности. Да при этом еще и такой чиновник, который мыслит в русле правового нигилизма. Поскольку всем очевидно, что если, например, один из судей еще до начала разбирательства заявляет: "я надеюсь, что решение будет положительным", то такой судья подлежит отстранению.
При этом важно, что обещание пресловутой «комиссии» опубликовать результаты экспертиз пока так и не выполнено, что ставит оппонентов в безвыходное положение, лишает их возможности вести хотя бы заочный диалог с официальными экспертами. Создается впечатление, что никакой диалог здесь не предусмотрен в принципе.
Когда сравнительно недавно представители официоза обосновывали максимальную закрытость работы комиссии, то они ссылались на пресловутую «тайну следствия». Ведь имеет место производство по уголовному делу. Но тайна предварительного следствия при нормальном расследовании обоснована тем, что затем наступает момент для гласного, открытого судебного разбирательства, и суд принимает решение в условиях, как говорят юристы, «гласного судоговорения» и состязательности сторон. Здесь же ничего подобного не предусмотрено, то есть, несмотря на то, что предмет разбирательства явным образом не составляет никакой государственной тайны, не планируется никакого открытого судебного разбирательства с непременной для него состязательностью. Нам, по сути, просто предлагается принять на веру результаты неких экспертиз, которые при этом (по крайней мере, до сих пор) от нас тщательно скрываются! За исключением самих выводов, естественно. Фактически функции суда в данном случае взял на себя Следственный комитет, что является вопиющим нарушением Конституции и уголовно-процессуального кодекса РФ. Ибо последний однозначно говорит: решение по уголовному делу принимается только судом. (Ст. 29 УПК РФ, ст.118 Конституции РФ).
Далее, не очень понятно, что, собственно, должен решить Архиерейский собор. Признание подлинности останков по результатам экспертиз вообще не входит в его функции. Это, как мы сказали, есть исключительно дело светского суда. Если собор намеревается принимать решение по уголовному делу (или в рамках уголовного дела), то, если рассуждать строго формально, получается, что Архиерейский собор намеревается восхитить функции светского государственного суда, что является вопиющим нарушением Конституции и, следовательно, прямым беззаконием.
Почему вопрос сугубо судебный, следственный, уголовного процесса – берёт на себя Архиерейский Собор, подменяя таким образом законную государственную власть с её независимой ветвью власти – судебной? Таким действием Собор нарушает и каноны и, в данном случае, государственные законы, покушаюсь на функции госвласти и присваивая их себе.
ПРОДОЛЖЕНИЕ: https://t.me/tsarkrest/4079
НАЧАЛО: https://t.me/tsarkrest/4079
#ЛжеОстанки
Собор может признать или не признать останки святыми мощами, а это совсем другой вопрос, лишь косвенно связанный с научной экспертизой. Критерии здесь совсем другие. В истории Церкви не было таких случаев, когда бы церковные власти признавали или не признавали те или иные останки святыми мощами, основываясь на какой-то научной экспертизе.
Кроме того, критерием истины в Православии, как известно, является «принцип рецепции», то есть признание того или иного решения церковной власти всей церковной полнотой. Вряд ли можно предположить, что эта последняя примирится с тем, что именуют «признанием» «екатеринбургских останков», какой бы смысл в это странное и двусмысленное понятие ни вкладывался.
То, что результаты работы «новой» комиссии до сих пор остаются закрытыми для широкой общественности и, стало быть, недоступными для критики со стороны независимых экспертов, производит тяжелое впечатление, давая основания предполагать, что мы снова, в который уже раз во всей этой истории, имеем дело с откровенной манипуляцией и подлогом. Ведь когда благодаря стараниям энтузиастов результаты работы предыдущей, «немцовской» комиссии были обнародованы, то независимые эксперты, в частности, А.Оболенский и Э.Агаджанян, буквально не оставили от них камня на камне! Комплексная историко-стоматологическая экспертиза, в частности, однозначно доказала, что череп, приписываемый Царю Николаю Александровичу, никак не может ему принадлежать.
Понятно, что Следственный комитет и официальные эксперты являются здесь всего лишь исполнителями очень упорной воли неких весьма серьезных закулисных сил, которым не терпится унизить Церковь и в очередной раз надругаться над памятью святых Царственных мучеников. Если бы это было не так, то ничто не могло бы помешать публикации результатов официальных экспертиз и широкой общественной дискуссии по этому важнейшему вопросу. Православная общественность ждет объективности, а она без гласности невозможна. Делается все для того, чтобы замолчать и проигнорировать результаты работы альтернативных экспертных групп, полностью оставить за бортом следствия работу православных историков, таких, как, например, Леонид Болотин, Петр Мультатулли, Василий Бойко-Великий и др., окончательно «закрыть» вопрос о ритуальности убийства Государя и его августейшей семьи и т.д. и т.п. Среди исследователей и просто заинтересованных лиц зреет серьезное убеждение в том, что если Архиерейский собор, как высший орган власти в РПЦ, пойдет на поводу у этих сил, это породит серьезную церковную смуту, вытолкнет в раскол немалое число ревностных православных христиан, не желающих терпеть беззаконие и новое надругательство над святыми Царственными Мучениками.
Сейчас, когда реальные результаты работы «комиссии», за исключением выводов, все еще остаются тайной за семью печатями, нам остается лишь молиться о том, чтобы Господь каким-то чудесным образом избавил нас от такого трагического поворота событий.
#ЛжеОстанки
Собор может признать или не признать останки святыми мощами, а это совсем другой вопрос, лишь косвенно связанный с научной экспертизой. Критерии здесь совсем другие. В истории Церкви не было таких случаев, когда бы церковные власти признавали или не признавали те или иные останки святыми мощами, основываясь на какой-то научной экспертизе.
Кроме того, критерием истины в Православии, как известно, является «принцип рецепции», то есть признание того или иного решения церковной власти всей церковной полнотой. Вряд ли можно предположить, что эта последняя примирится с тем, что именуют «признанием» «екатеринбургских останков», какой бы смысл в это странное и двусмысленное понятие ни вкладывался.
То, что результаты работы «новой» комиссии до сих пор остаются закрытыми для широкой общественности и, стало быть, недоступными для критики со стороны независимых экспертов, производит тяжелое впечатление, давая основания предполагать, что мы снова, в который уже раз во всей этой истории, имеем дело с откровенной манипуляцией и подлогом. Ведь когда благодаря стараниям энтузиастов результаты работы предыдущей, «немцовской» комиссии были обнародованы, то независимые эксперты, в частности, А.Оболенский и Э.Агаджанян, буквально не оставили от них камня на камне! Комплексная историко-стоматологическая экспертиза, в частности, однозначно доказала, что череп, приписываемый Царю Николаю Александровичу, никак не может ему принадлежать.
Понятно, что Следственный комитет и официальные эксперты являются здесь всего лишь исполнителями очень упорной воли неких весьма серьезных закулисных сил, которым не терпится унизить Церковь и в очередной раз надругаться над памятью святых Царственных мучеников. Если бы это было не так, то ничто не могло бы помешать публикации результатов официальных экспертиз и широкой общественной дискуссии по этому важнейшему вопросу. Православная общественность ждет объективности, а она без гласности невозможна. Делается все для того, чтобы замолчать и проигнорировать результаты работы альтернативных экспертных групп, полностью оставить за бортом следствия работу православных историков, таких, как, например, Леонид Болотин, Петр Мультатулли, Василий Бойко-Великий и др., окончательно «закрыть» вопрос о ритуальности убийства Государя и его августейшей семьи и т.д. и т.п. Среди исследователей и просто заинтересованных лиц зреет серьезное убеждение в том, что если Архиерейский собор, как высший орган власти в РПЦ, пойдет на поводу у этих сил, это породит серьезную церковную смуту, вытолкнет в раскол немалое число ревностных православных христиан, не желающих терпеть беззаконие и новое надругательство над святыми Царственными Мучениками.
Сейчас, когда реальные результаты работы «комиссии», за исключением выводов, все еще остаются тайной за семью печатями, нам остается лишь молиться о том, чтобы Господь каким-то чудесным образом избавил нас от такого трагического поворота событий.
Telegram
ДВИЖЕНИЕ Z: ЦАРСКИЙ КРЕСТ
НАЧАЛО: https://t.me/tsarkrest/4079
Собор может признать или не признать останки святыми мощами, а это совсем другой вопрос, лишь косвенно связанный с научной экспертизой. Критерии здесь совсем другие. В истории Церкви не было таких случаев, когда бы церковные…
Собор может признать или не признать останки святыми мощами, а это совсем другой вопрос, лишь косвенно связанный с научной экспертизой. Критерии здесь совсем другие. В истории Церкви не было таких случаев, когда бы церковные…
ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ pinned «И снова о «екатеринбургских останках»: Архиерейский Собор вместо Суда #ЛжеОстанки Про останки эти написано уже, кажется, столько, что можно составить целую библиотеку. И чем дальше, тем неясностей все больше. Но это что касается, так сказать, независимых…»
ПРОГРАММА СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ ГЕРМАНИИ
По данным немецкого Центризбиркома после обработки всех бюллетеней с 299 немецких округов, победила Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), набравшая 25,7% голосов избирателей. Решили изучить программу этой партии.
Изучив, пришли к выводу, что она полностью вписывается тренд «Римского клуба» на устойчивое развитие. Напомним, термином «цели устойчивого развития» обозначают тренд на сокращение населения и снижение потребления. Тут вам и борьба с изменением климата (сокращение потребления), и гендерное равенство (продвижение сексуальных извращений и защита прав извращенцев).
Единственное, чем партия льстит избирателям, так это денежными бонусами: увеличением минимальной заработной платы с 9,5 до 12 евро за рабочий час и введением базовых пенсий, не зависимо от стажа работы, а также реформой базового пособия по безработице (Hartz IV).
Много внимания в программе уделяется климатической повестке. Говорится о необходимости борьбы с изменениями климата. Ожидается, что к 2040 году страна будет обеспечиваться электроэнергией из возобновляемых источников, а к 2045 полностью станет климатически нейтральной, то есть не будет наносить ущерба климату.
Избирателям объясняют, что им придется не только сокращать потребление электроэнергии, но и реже летать самолетом, а также отказаться от одноразовой посуды и привыкать чинить сломанные вещи.
Есть в программе на первый взгляд и справедливые тезисы о том, что больше налогов должен платить бизнес. Однако на фоне неизбежного удорожания электроэнергии и фискальных репрессий в отношении неэкологичных бизнесов, увеличение налоговой нагрузки на промышленные предприятия окончательно добьет их. Следовательно, увеличение налоговой нагрузки обусловлено не заботой о благосостоянии избирателей, а стремлением к достижению «целей устойчивого развития».
Много внимания в программе уделяется меньшинствам. Практически открыто фиксируется необходимость продвижения во власть сексуальных извращенцев. Люди не должны дискриминироваться «потому, что кто-то не чувствует себя женщиной или мужчиной», или «потому что они из другой страны», или «потому что у них другая религия». Открыто говорится, что геи и лесбиянки вкупе с мигрантами должны наводнить Бундестаг и муниципальные органы власти, ибо это и есть демократия.
Кроме того, обозначается тренд на тотальную цифровизацию. Предполагается цифровизация государственных ведомств и школьного образования. Управление должно стать полностью цифровым. Вдобавок населению придётся становиться более мобильным. Разработан целый «План мобильности», достижение целей которого намечено к 2030 году. Предполагается строительство сотен тысяч социальных квартир для повышения мобильности населения. Расходы на оборону предполагается сократить, а роль европейского взаимодействия (а значит и наднациональных органов власти) в решении тех или иных вопросов увеличить.
По данным немецкого Центризбиркома после обработки всех бюллетеней с 299 немецких округов, победила Социал-демократическая партия Германии (СДПГ), набравшая 25,7% голосов избирателей. Решили изучить программу этой партии.
Изучив, пришли к выводу, что она полностью вписывается тренд «Римского клуба» на устойчивое развитие. Напомним, термином «цели устойчивого развития» обозначают тренд на сокращение населения и снижение потребления. Тут вам и борьба с изменением климата (сокращение потребления), и гендерное равенство (продвижение сексуальных извращений и защита прав извращенцев).
Единственное, чем партия льстит избирателям, так это денежными бонусами: увеличением минимальной заработной платы с 9,5 до 12 евро за рабочий час и введением базовых пенсий, не зависимо от стажа работы, а также реформой базового пособия по безработице (Hartz IV).
Много внимания в программе уделяется климатической повестке. Говорится о необходимости борьбы с изменениями климата. Ожидается, что к 2040 году страна будет обеспечиваться электроэнергией из возобновляемых источников, а к 2045 полностью станет климатически нейтральной, то есть не будет наносить ущерба климату.
Избирателям объясняют, что им придется не только сокращать потребление электроэнергии, но и реже летать самолетом, а также отказаться от одноразовой посуды и привыкать чинить сломанные вещи.
Есть в программе на первый взгляд и справедливые тезисы о том, что больше налогов должен платить бизнес. Однако на фоне неизбежного удорожания электроэнергии и фискальных репрессий в отношении неэкологичных бизнесов, увеличение налоговой нагрузки на промышленные предприятия окончательно добьет их. Следовательно, увеличение налоговой нагрузки обусловлено не заботой о благосостоянии избирателей, а стремлением к достижению «целей устойчивого развития».
Много внимания в программе уделяется меньшинствам. Практически открыто фиксируется необходимость продвижения во власть сексуальных извращенцев. Люди не должны дискриминироваться «потому, что кто-то не чувствует себя женщиной или мужчиной», или «потому что они из другой страны», или «потому что у них другая религия». Открыто говорится, что геи и лесбиянки вкупе с мигрантами должны наводнить Бундестаг и муниципальные органы власти, ибо это и есть демократия.
Кроме того, обозначается тренд на тотальную цифровизацию. Предполагается цифровизация государственных ведомств и школьного образования. Управление должно стать полностью цифровым. Вдобавок населению придётся становиться более мобильным. Разработан целый «План мобильности», достижение целей которого намечено к 2030 году. Предполагается строительство сотен тысяч социальных квартир для повышения мобильности населения. Расходы на оборону предполагается сократить, а роль европейского взаимодействия (а значит и наднациональных органов власти) в решении тех или иных вопросов увеличить.
Telegram
🕊ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Тезисы из программы Социал-демократической партии Германии
С праздником Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господа Бога Нашего Иисуса Христа!
Что мы вкладываем в название нашей организации «Царский крест»:
Царский Крест - Крест Царя Царей Господа Иисуса Христа;
Царский Крест - бремя царского служения православных царей; Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8:34)
Царский Крест как логотип - символический (!) образ великомученического подвига Николая II, его царского служения и жертвы за Россию;
Что мы вкладываем в название нашей организации «Царский крест»:
Царский Крест - Крест Царя Царей Господа Иисуса Христа;
Царский Крест - бремя царского служения православных царей; Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мк. 8:34)
Царский Крест как логотип - символический (!) образ великомученического подвига Николая II, его царского служения и жертвы за Россию;
ПРИГЛАШАЕМ К СОТРУДНИЧЕСТВУ!
ВАКАНСИИ ЦАРСКОГО КРЕСТА.
Друзья! Царский Крест приглашает к сотрудничеству авторов, журналистов, публицистов, блогеров, редакторов, активистов, лидеров общественных организаций, видеографов, монтажеров и других соратников и единомышленников.
Если Вам небезразлична судьба нашего Отечества и Вы разделяете наши консервативные взгляды, являетесь членом Церкви, интересуетесь историей, почитаете Царскую Семью, готовы развиваться в общественной и политической работе - пишите в нам в @tsarkrest_bot или на почту tsarskiy_krest@mail.ru
Условия сотрудничества обсуждаются с каждым индивидуально.
ВАКАНСИИ ЦАРСКОГО КРЕСТА.
Друзья! Царский Крест приглашает к сотрудничеству авторов, журналистов, публицистов, блогеров, редакторов, активистов, лидеров общественных организаций, видеографов, монтажеров и других соратников и единомышленников.
Если Вам небезразлична судьба нашего Отечества и Вы разделяете наши консервативные взгляды, являетесь членом Церкви, интересуетесь историей, почитаете Царскую Семью, готовы развиваться в общественной и политической работе - пишите в нам в @tsarkrest_bot или на почту tsarskiy_krest@mail.ru
Условия сотрудничества обсуждаются с каждым индивидуально.
Николай Викторович, проблема ценообразования продуктов питания крайне остро стоит на Дальнем Востоке. Это та самая земля, которую осваивали наши прадеды, которая теперь вымирает еще более стремительно, чем остальная Россия. Виной тому низкий уровень зарплат (ниже, чем в центральных регионах), безработица, отсутствие инфраструктуры, перспектив и дикие цены, в особенности на овощи.
Например цены на овощи (огурцы и помидоры) на Камчатке доходят до 1000р за килограмм (дороже мяса). Да, есть альтернативный аналог - китайское ГМО (порядка 400р/кг), которое по известным причинам здравомыслящий дальневосточник покупать не будет. Так, например, в Приморье, в местных продуктовых сетях отсутствуют некитайские овощи в принципе, хотя еще в конце 90х в регионе процветало тепличное хозяйство, которое практически круглогодично предлагало приморцам свежие натуральные овощи. Теплиц нынче нет, есть только китайское ноу-хау, а так же фиктивные проверки ФАС.
Например цены на овощи (огурцы и помидоры) на Камчатке доходят до 1000р за килограмм (дороже мяса). Да, есть альтернативный аналог - китайское ГМО (порядка 400р/кг), которое по известным причинам здравомыслящий дальневосточник покупать не будет. Так, например, в Приморье, в местных продуктовых сетях отсутствуют некитайские овощи в принципе, хотя еще в конце 90х в регионе процветало тепличное хозяйство, которое практически круглогодично предлагало приморцам свежие натуральные овощи. Теплиц нынче нет, есть только китайское ноу-хау, а так же фиктивные проверки ФАС.
Telegram
Николай Стариков
Почему же только в Калмыкии?
А ФАС видела цены в Крыму? Если, что могу рассказать - дороже, чем в Москве и Питере. Исключение - сезонные и местные овощи.
Да, и по ценам во всей нашей стране есть масса вопросов?
Но ФАС команду фас не получает ..
https…
А ФАС видела цены в Крыму? Если, что могу рассказать - дороже, чем в Москве и Питере. Исключение - сезонные и местные овощи.
Да, и по ценам во всей нашей стране есть масса вопросов?
Но ФАС команду фас не получает ..
https…
ГЕШЕФТ НА МЕРТВЕЦАХ
В апреле Брянск потрясло громкое задержание около двух десятков человек, включая работников морга Брянской областной больницы № 1.
Фигуранты «дела патологоанатомов» – врачи и ритуальщики – наживались на горе потерявших своих близких людей, незаконно собирая с них деньги за выдачу тел. После того, как большую часть фигурантов дела освободили из СИЗО, мы выяснили с их помощью схемы готовящегося передела на рынке похоронных услуг. Актуальности этой теме добавляет сверхвысокая смертность в последние годы на территории области, одной из причин которой является ситуация с коронавирусом.
Пользуясь моментом, брянские похоронщики задумали наладить конвейер по поставке тел умерших из морга облбольницы № 1 на городские кладбища через определённые храмы. Суть стратегии такова: тела умерших с определённым временным интервалом поступают для организации православной процедуры погребения в избранный храм, а оттуда – на кладбище.
Такой погребальный кейс обойдется родственникам усопших в круглую денежную сумму, которая намного превышает сегодняшние расходы. Так, например, за отпевание усопшего пока нет определенного уровня пожертвования, каждый человек вносит свою посильную лепту, а «реформа» от похоронщиков приведет к установлению конкретного тарифа, потянуть который по силам далеко не всем.
В Советском районе Брянска для организации обдираловки темные силы выбрали храм, расположенный рядом с центральным городским кладбищем. Лакомое место с прилегающим к храму лакомым кусочком дорогой земли. На этой землице им очень хотелось бы построить колумбарий для хранения урн с прахом усопших, поставить холодильники для хранения тел, словом, превратить храм в подобие бизнес-центра.
Планы эти уже не раз звучали из уст стервятников, землица и храм не раз были окинуты их хищническим взглядом, мысленно они считали уже те барыши, которые можно получить путем обналичивания через счет храма и прокручивания бюджетных средств, выделяемых на ритуальные цели. Но всему мешал настоятель храма, отказывающийся служить мамоне.
И тогда, мы уже рассказывали об этом, было организовано возбуждение уголовного дела против внука настоятеля. Парня, воспитанного в традициях православия, обвинили в совершении сексуального насилия над умалишенным несовершеннолетним подростком, положив в основу обвинения показания последнего, и заточили в узилище.
Вот уже 14 долгих месяцев дед не видит своего внука, а мать – сына. Редкие свидания «через стекло» - не в счет. Заточенному парню отказали в испытании детектором лжи; умалишенного несовершеннолетнего, который с каждым месяцем становится все больше и больше похож на соседа своей матери по подъезду – главного похоронщика города – отказались обследовать на предмет определения степени адекватности при даче им показаний по делу.
И все четче понимание: ни следователей, ни прокуроров, ни рассматривающую уголовное дело судью, которые дружно продолжают лепить горбатого, не интересует установление истины, главное для них – выслужиться перед темной силой, помочь ей сломать неуступчивого батюшку. Забывают они, что кроме земного есть еще Божий суд, и он четко расставит все и всех по своим местам.
Наставник храма не сдается под натиском, продолжает защищать от стервятников землю и обитель божью, а также честь своей семьи и свободу внука. Потуги темной силы и оказавшихся в одной упряжке с нею фальсификаторов в погонах разбиваются о его железную целеустремленность и веру в то, что справедливость должна восторжествовать не только на небесах, но и на Земле.
В апреле Брянск потрясло громкое задержание около двух десятков человек, включая работников морга Брянской областной больницы № 1.
Фигуранты «дела патологоанатомов» – врачи и ритуальщики – наживались на горе потерявших своих близких людей, незаконно собирая с них деньги за выдачу тел. После того, как большую часть фигурантов дела освободили из СИЗО, мы выяснили с их помощью схемы готовящегося передела на рынке похоронных услуг. Актуальности этой теме добавляет сверхвысокая смертность в последние годы на территории области, одной из причин которой является ситуация с коронавирусом.
Пользуясь моментом, брянские похоронщики задумали наладить конвейер по поставке тел умерших из морга облбольницы № 1 на городские кладбища через определённые храмы. Суть стратегии такова: тела умерших с определённым временным интервалом поступают для организации православной процедуры погребения в избранный храм, а оттуда – на кладбище.
Такой погребальный кейс обойдется родственникам усопших в круглую денежную сумму, которая намного превышает сегодняшние расходы. Так, например, за отпевание усопшего пока нет определенного уровня пожертвования, каждый человек вносит свою посильную лепту, а «реформа» от похоронщиков приведет к установлению конкретного тарифа, потянуть который по силам далеко не всем.
В Советском районе Брянска для организации обдираловки темные силы выбрали храм, расположенный рядом с центральным городским кладбищем. Лакомое место с прилегающим к храму лакомым кусочком дорогой земли. На этой землице им очень хотелось бы построить колумбарий для хранения урн с прахом усопших, поставить холодильники для хранения тел, словом, превратить храм в подобие бизнес-центра.
Планы эти уже не раз звучали из уст стервятников, землица и храм не раз были окинуты их хищническим взглядом, мысленно они считали уже те барыши, которые можно получить путем обналичивания через счет храма и прокручивания бюджетных средств, выделяемых на ритуальные цели. Но всему мешал настоятель храма, отказывающийся служить мамоне.
И тогда, мы уже рассказывали об этом, было организовано возбуждение уголовного дела против внука настоятеля. Парня, воспитанного в традициях православия, обвинили в совершении сексуального насилия над умалишенным несовершеннолетним подростком, положив в основу обвинения показания последнего, и заточили в узилище.
Вот уже 14 долгих месяцев дед не видит своего внука, а мать – сына. Редкие свидания «через стекло» - не в счет. Заточенному парню отказали в испытании детектором лжи; умалишенного несовершеннолетнего, который с каждым месяцем становится все больше и больше похож на соседа своей матери по подъезду – главного похоронщика города – отказались обследовать на предмет определения степени адекватности при даче им показаний по делу.
И все четче понимание: ни следователей, ни прокуроров, ни рассматривающую уголовное дело судью, которые дружно продолжают лепить горбатого, не интересует установление истины, главное для них – выслужиться перед темной силой, помочь ей сломать неуступчивого батюшку. Забывают они, что кроме земного есть еще Божий суд, и он четко расставит все и всех по своим местам.
Наставник храма не сдается под натиском, продолжает защищать от стервятников землю и обитель божью, а также честь своей семьи и свободу внука. Потуги темной силы и оказавшихся в одной упряжке с нею фальсификаторов в погонах разбиваются о его железную целеустремленность и веру в то, что справедливость должна восторжествовать не только на небесах, но и на Земле.
Telegram
🕊ДВИЖЕНИЕ ЦАРСКИЙ КРЕСТ
Поступила информация от подписчика о беспределе, который творится в Брянске. Там пытаются «отжать» храм у священника, используя механизм уголовного давления. На внука настоятеля возбудили липовое уголовное дело и, таким образом, пытаются заставить его уйти…
Forwarded from Политика и аналитика
Написано красиво, хотя православие трактуется в экуменических тонах, а про особую роль русского народа не говорится совсем. Но проблема даже не в этом. В условиях, когда партия власти принимает антинародные законы (пенсионная реформа), когда героями для русской молодёжи становятся откровенные уроды (вроде Моргенхрена), когда людей палками загоняют в инклюзивный вакцино-капитализм, подобные публикации больше похожи на инфернальные грезы Проханова, чем на реальную программу развития России. Сначала разгул ковидобесия уймите, откатите пенсионную реформу, дайте возможность традиционалистам участвовать в управлении государством, повернитесь лицом к русскому народу, и тогда, возможно, подобные программы будут мотивировать русских на подвиги.
https://t.me/sorok40russia/21978
https://t.me/sorok40russia/21978
Telegram
🕊Движение Сорок Сороков🕊
🖋 "Партия изоляционистов" опубликовала свой программный текст в "Парламентской газете". Большой Трансфер начался?
✅ Переход на мобилизационную экономику и частичное закрытие от распадающегося глобального мира;
✅ Решающее значение лидерской, организующей…
✅ Переход на мобилизационную экономику и частичное закрытие от распадающегося глобального мира;
✅ Решающее значение лидерской, организующей…