Всем настоятельно рекомендуем!)

В России подрастает армия детей мигрантов, не намеренных ассимилироваться и жить с нами в мире

Рособрнадзор накануне рассказал о промежуточных результатах тестирования детей мигрантов на знание русского языка. Озвученное взорвало русскую блогосферу: 81% заявителей отсеялись еще до тестирования из-за проблем с документами.

«Основные причины отказов включают: предоставление неполного пакета документов, отсутствие свободных мест в образовательных организациях, а также установление недостоверных сведений в поданных документах», - сообщает Рособрнадзор.

Из допущенных на процедуру тестирования 335 иностранных граждан 44 уже приняли участие в тестировании, из которых 27 чел. (61%) справились с заданиями, а остальные не смогли продемонстрировать необходимый уровень владения русским языком.

Переводим на цифры предполагаемого количества детей мигрантов в России. Из 800 тыс. несовершеннолетних отпрысков иноспециалистов более 300 тыс. не знают русского языка, а 600 тыс. из них – не ходят в школу. И все они сейчас замкнуты в этнических анклавах, в своих ОПГ-диаспорах, не помышляя даже об интеграции в цивилизованное российское общество.

И ведь никто не собирается их депортировать – вместе с родителями. Напротив, их будут до победного обучать русскому и пытаться интегрировать – за счет нашего бюджета.

Получается, что на наших глазах в России создается новое общество. Общество выруси, которое не будет говорить на нашем языке, не намерено принимать нашу историю, традиции и законы. Общество, для которого мы – кяфиры, неверные, занимающие жизненное пространство, которое они искренне считают своим. И эта армия строителей, курьеров, нелегалов, непонятно как попавших к нам вчерашних азиатских зеков готова подняться и устроить у нас резню по первому зову британских спецслужб, либо своих авторитетных проповедников (что, по сути, есть одно и тоже).

Это мы к тому, что самоорганизация по-прежнему – наше все.

ПОЧЕМУ ДОСТОЕВСКИЙ ПОРВАЛ С ТУРГЕНЕВЫМ
после их свидания в Бадене?

Достоевский описал этот разрыв в письме поэту Майкову (Женева, 16(28) августа 1867):

"Он < Тургенев > объявил мне, что он окончательный атеист. Но Боже мой: деизм нам дал Христа, то есть до того высокое представление человека, что его понять нельзя без благоговения и нельзя не верить, что это идеал человечества вековечный!

А что же они-то, Тургеневы, Герцены, Утины, Чернышевские, нам представили? Вместо высочайшей красоты Божией, на которую они плюют, все они до того пакостно самолюбивы, до того бесстыдно раздражительны, легкомысленно горды, что просто непонятно: на что они надеются и кто за ними пойдет? Ругал он Россию и русских безобразно, ужасно. Но вот что я заметил: все эти либералишки и прогрессисты, преимущественно школы еще Белинского, ругать Россию находят первым своим удовольствием и удовлетворением. Разница в том, что последователи Чернышевского просто ругают Россию и откровенно желают ей провалиться (преимущественно провалиться!).

Эти же, отпрыски Белинского, прибавляют, что они любят Россию. А между тем не только всё, что есть в России чуть-чуть самобытного, им ненавистно, так что они его отрицают и тотчас же с наслаждением обращают в карикатуру...
<...>
Между прочим, Тургенев говорил, что мы должны ползать перед немцами, что есть одна общая всем дорога и неминуемая — это цивилизация и что все попытки русизма и самостоятельности — свинство и глупость. Он говорил, что пишет большую статью на всех русофилов и славянофилов. Я посоветовал ему, для удобства, выписать из Парижа телескоп. «Для чего?» — спросил он. «Отсюда далеко, — отвечал я. — Вы наведите на Россию телескоп и рассматривайте нас, а то, право, разглядеть трудно». Он ужасно рассердился.

Видя его так раздраженным, я действительно с чрезвычайно удавшеюся наивностию сказал ему: «А ведь я не ожидал, что все эти критики на Вас и неуспех „Дыма” до такой степени раздражат Вас; ей-богу, не стоит того, плюньте на всё». «Да я вовсе не раздражен, что Вы!» — и покраснел. Я перебил разговор; заговорили о домашних и личных делах, я взял шапку и как-то, совсем без намерения, к слову, высказал, что накопилось в три месяца в душе от немцев: «Знаете ли, какие здесь плуты и мошенники встречаются.

Право, черный народ здесь гораздо хуже и бесчестнее нашего, а что глупее, то в этом сомнения нет. Ну вот Вы говорите про цивилизацию; ну что сделала им цивилизация и чем они так очень-то могут перед нами похвастаться!». Он побледнел (буквально ничего, ничего не преувеличиваю!) и сказал мне: «Говоря так, Вы меня лично обижаете. Знайте, что я здесь поселился окончательно, что я сам считаю себя за немца, а не за русского, и горжусь этим!» Я ответил: «Хоть я читал „Дым” и говорил с Вами теперь целый час, но все-таки я никак не мог ожидать, что Вы это скажете, а потому извините, что я Вас оскорбил». Затем мы распрощались весьма вежливо, и я дал себе слово более к Тургеневу ни ногой никогда".

Отношение Достоевского к простому "черному" русскому народу подтверждает, что писатель не мог позволить себе фразу "Русский человек без веры дрянь".

Кто ему её приписал? Об этом < т у т >.

Друзья! Подключили антиспам систему в комментариях канала. Пока не знаем как она будет работать, поэтому если вы получите блокировку или ограничение - напишите в @tsarkrest_admin и мы в ручную вернем доступ.

19 мая - День Рождения Царя-Мученика Николая II

Николай II - это маркёр русскости. Невозможно любить Россию и не любить русского Царя.

С Днём Рождения, Ваше Императорское Величество!

Жизнь Иова Многострадального, в день памяти которого родился Николай ll, показывает, что праведник может страдать несправедливо, но за терпение и упование на Бога он рано или поздно будет прославлен как Богом, так и людьми.

Российское высшее общество начала 20 века настолько погрязло в оккультизме, масонстве и разврате, что христианская чистота и глубина личности Николая II была ему совершенно чужда. Не нашлось рядом верных людей, готовых исполнить его приказ остановить февральскую революцию и довести Россию до Победы. Преданный генералами, либералами, монархистами, многими великими князьями и даже духовенством, Царь оказался единственным, кто до конца сражался за Россию и Самодержавие.

Модным веянием того времени было считать, что самодержавный строй морально устарел. При этом никого не интересовало, что именно царская власть способствовала могуществу и величию Российской Империи: только при Николае II население увеличилось более чем на 50 млн человек, а Россия вошла в 5-ку мировых держав. Советский Союз еще долго доедал остатки достижений Николаевской РИ от науки до культуры.

Во время Гражданской войны многие из предавших Императора поняли, что они натворили, поддержав масонское Временное правительство и предав Божиего помазанника. Но было уже поздно: маховик братоубийственной войны раскручивался всё сильнее.

С сожалением приходится констатировать факт, что Царя изолировали, арестовали и отстранили от власти именно те люди, которым он доверял. С тяжелым чувством пережитого он написал в своем дневнике: «Кругом, измена и трусость, и обман». Этой краткой фразой, Царь дал понять будущим поколениям, что в его окружении не осталось людей, оставшихся верными присяге и способными повлиять на ситуацию.

Нет ничего более тяжелого, чем когда близкие люди наносят неожиданный удар в спину, когда те, кому доверяешь, вероломно предают. Только тот, кто пережил подобное, может понять, что иногда обстоятельства оказываются сильнее тебя. Но Господь готовил Своего избранника к принятию этого креста ради спасения России. На протяжении всей жизни Царь получал многочисленные пророчества о грядущих испытаниях: японского монаха-отшельника, Паши Саровской, Серафима Саровского и праведного Авеля. Cмерть от рук предателей стала осознанным выбором царственных страдальцем. После 1905 года Государь часто повторял: «Быть может необходима искупительная жертва для спасения России. Я буду этой жертвой. Да совершится воля Божия».

Государь Николай II является примером царского служения и любви к России до мученической смерти. Уподобляясь ветхозаветным праведникам Моисею, Аврааму, Иову Многострадальному, а также сербскому мученику Князю Лазарю, Государь со всей семьей взошёл на Русскую Голгофу, совершив христоподражательный подвиг. Именно благодаря этой искупительной жертве, несмотря на понесенные испытания, Россия была помилована в страшный XX век! Сама Богородица в своем явлении Державного образа взяла из рук Государя скипетр и державу, чтобы передать их грядущему Царю.

Государь Николай II является самым непонятым русским Царем, чей великий подвиг нам ещё предстоит осознать. За предательство Божьего Помазанника Царя Николая II, попущение ритуального убийства Царской семьи и последующую духовную слепоту мы до сих пор живем в разрозненности, доходящей до братоубийства, и испытываем рабское положение на своей земле. Без деятельного покаяния русского народа возрождение России невозможно!

Святый Царю-Мучениче Николае, моли Бога о нас!

День Рождения Царя Николая II: 18 или 19 мая?

Вчера (18 мая) многие уважаемые друзья и коллеги поздравляли с Днём Рождения Царя Мученика Николая Александровича и допустили существенную ошибку.

Вот что пишет историк Пётр Мультатули, с которым мы полностью согласны:

«Всем известно, что Император Николай II родился в День св. Иова Многостралального. Церковь отмечает этот день 6 мая по Юлианскому календарю. В Григорианском календаре в XIX в. этому числу соответствовадо 18 мая, но в XX и XXI вв. это число приходится на 19 мая. Празднуя День Рождения Государя 18 мая, мы не отмечаем день святого Иова!

Тоже самое и с кончиной Александа III и вступления на престол Николая II. Это произошло в день святого Вмч.Артемия и праведного отрока Артемия, то есть 20 октября (2 ноября). А если день этот отмечать 1 или 3 ноября, то мы память этих святых не отмечаем. А ведь у Бога нет ничего случайного! Потому будьте внимательны, дорогие мои!»

Именно сегодня мы с большой радостью поздравляем друг друга с Днём Рождения нашего Царя Мученика Николая II.

Может ли Царь пострадать за народ?

«Царь Николай II не мог принести себя в жертву за свой народ», — говорят люди, незнакомые с Церковным Преданием.

Оказывается, Николай ll не единственный православный правитель, который пожертвовал собой ради своего народа.

Сербский князь Лазарь героически погиб на Косовом поле 15 (28 н.ст.) июня 1389 года в битве с турками.
Накануне сражения святому князю явился Ангел и спросил, что он предпочитает – земную власть или Царство Небесное? В том случае, если он избрал бы царствие земное, ему обещалась победа в схватке с турками и благополучное существование государства, однако не далее, чем до его кончины. А если князю угодно было бы избрать Царствие Небесное, то Ангел предрёк, что в таком случае битву он проиграет, но в пределах Сербии навеки сохранится Святая Православная вера, а народ сербский никогда не утратит помощи Божией и своего места в Царствии Небесном.

Князь ответил: «Как я могу выбрать земное царство, такую незначительную вещь, тленную и недолговечную, тогда как Царство Небесное сохранится в вечности».

Перед смертью, преклоняя голову под меч, святой произнес такую молитву: «О мой Создатель, судящий мои грехи, ведомые и неведомые! Я к Тебе взываю и прошу: прости мне, Господи, все, в чем нарушил я Твою волю, и сохрани мой народ, вернее – Твой народ!».

По воле Божьей святые могут принять такой подвиг и принести свою жизнь в жертву ради спасения других людей. Если речь идет о православных царях, то они, в силу своего особого служения, будучи помазанниками, вступают в мистическую связь со своим народом. В чине венчания на царство Государь молится о своем народе и выражает готовность ответить за его дела перед Богом. Царь и народ становятся как бы равновеликими величинами, поэтому своей мученической жертвой, по милости Божией, цари могут определить дальнейшую судьбу своего народа.

Это не замена искупительной жертвы Христа, который Своими страданиями и крестной смертью открыл для человечества врата рая. Это, скорее, икона Его подвига, когда ради страданий праведника изменяется судьба человека или целого народа. Для спасения душ людей крестной жертвы достаточно, но Сам Христос ждет от нас, чтобы мы жертвовали собой ради ближнего, идя путем Его страданий к великой славе. И пока в людях сохраняется этот жертвенный потенциал, мир продолжает существовать. Именно так следует понимать искупительный, христоподражательный подвиг Царя Николая ll и его святой Семьи, которые зная свою судьбу, добровольно и по воле Божией сложили свои головы за Христа и Россию. И Господь сохранил Россию и возможность на возрождение. Разница лишь в том, что Князя Лазаря не оставлял его народ, а Государь Николай II был предан практически всеми. Русский народ попустил ритуальное убийство Царской семьи, забыв про благочестивый обет наших предков 1613 года. Последствия этого мы разгребаем уже больше 100 лет. Поймем ли мы это?

#искупительнаяжертва
#Николай2

Подписаться | Царский крест

Пророчества в судьбе Николая II

Ко дню рождения святого Царя-мученика Николая II приурочен первый выпуск новой программы #РусскоеЦарство

Иерей Павел (Буров), обозреватель радио «Радонеж» Виктор Саулкин, врач-психотерапевт Вячеслав Боровских обсудили пророчества в судьбе Императора Николая ll и духовный подвиг Государя.

Проект организован каналами Царская Семья и Царский Венец. Производство Царский Крест.

Благодарим Музей памяти семьи Императора Николая ll в усадьбе «Белая Дача» за восхитительный интерьер и гостеприимство.

«Почему вы мне не молитесь?»

Рассказ обозревателя радио Радонеж, писателя, иконописца Виктора Саулкина о чудесном явлении Государя Николая II:

«Будучи православным много лет, тем не менее, о судьбе Царственных Мучеников я как-то особо не размышлял. В праздник Покрова Пресвятой Богородицы, в 1986 году, после вечерней службы, вернувшись в свою комнату в коммунальной московской квартире, я помолился, готовясь причаститься Святых Христовых Таин. Вычитав положенное правило, я прочел акафист пресвятой Богородице в честь Её чудотворного образа «Скоропослушница», особо чтимого мною.

Было уже далеко за полночь, когда я лёг спать, стараясь не прекращать молитвенно обращаться к Матери Божией. Неожиданно в тонком сне свет лампадки перед иконой Пресвятой Богородицы засиял всё сильнее и сильнее, так что осветил всю комнату. Я увидел перед собой Царя-Мученика Николая Александровича. Государь был в полевой форме защитного цвета, на гимнастерке – погоны полковника, на голове – фуражка с довольно высокой тульей. Сняв фуражку, Государь пригласил меня сесть к столу. Чувство, испытанное мною, объяснить очень трудно.

Мой отец, кадровый боевой офицер, летчик-истребитель, участник Финской кампании и Великой Отечественной войны, умер на 43-м году жизни, когда мне было всего четыре года. И, увидев Государя, я испытал необыкновенное чувство его отеческой любви ко мне. Именно отеческой. Это чувство лучше всего можно объяснить лишь словами «Царь-батюшка», а иначе выразить невозможно. Я понимаю, что это может показаться несколько высокопарным, но точнее выразить и передать это необыкновенное чувство не могу.

Голубые, ясные глаза Государя поразили меня необычайной добротой. Они лучились теплой любовью и вниманием, необыкновенной отеческой заботой. Такой любви и таких глаз мне не приходилось встречать ни у одного человека.

Присев за стол вместе с Государем, я удостоился довольно длительной беседы, большая часть которой в настоящее время сокрыта от меня. Но отчетливо запомнил слова Царя-Мученика: «ПЕРЕДАЙ ВСЕМ: ПОЧЕМУ ВЫ МНЕ НЕ МОЛИТЕСЬ?».

Затем в беседе я спросил Государя (смысл своих слов и ответ Царя-Мученика я передаю, насколько смог запомнить): «Ведь это очень тяжко и страшно погибать, когда при тебе убиваю твоих детей?» На это Государь ответил: «Это в вашем земном разумении очень тяжко. На самом деле это – мгновение, и мы все вместе предстали перед Христом».

От этих слов я ощутил необыкновенное утешение и как бы увидел всю Царскую Семью в теплом белом сиянии в белоснежных одеждах. Но вслед за этим Государь дал мне понять, что на самом деле всё происходило гораздо страшнее, чем мы себе представляем. Причем знание об этом заключалось не в каких-то определенных словах и подробностях, и передать его я не могу. Но сердце мое охватила необычайная скорбь, боль и сострадание.

Очнулся я на подушке, обильно омоченной слезами, и слезы продолжали литься из моих глаз. Свет лампады становился все спокойнее. Я стал на колени перед иконой Пресвятой Богородицы и долго молился о святых Царственных Мучениках.

С тех пор мне легко говорить о Царственных мучениках с православными людьми. Но, встречаясь с противниками святости Государя, я испытываю боль и неловкость, как будто говоришь о близком человеке с чужими людьми.

Поэтому со временем я не всем, а лишь близким по духу стал передавать слова Государя: «ПОЧЕМУ ВЫ МНЕ НЕ МОЛИТЕСЬ?».

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери, святых Царственных Мучеников и всех святых, помилуй нас!».

Христос Воскресе!

Ваххабитские «понятия» скоро постучатся в каждый дом

Очень печально сознавать, что мы уже начинаем жить не по законам, а по ваххабитским понятиям. Завезенные к нам иноспециалисты, с опорой на давно пустившие корни в коррумпированных структурах власти ОПГ-диаспоры, уже реально диктуют нам свои правила. Для тех, кто пока не вполне понимает - несколько свежих примеров.

Во Владимире врач-эндоскопист Михаил Большаков, ведущий авторский блог, рассказал, что к нему на прием пришли две женщины - в хиджабе и в никабе. У той, что была в никабе, имелись показания для экстренной колоноскопии, да вот незадача – об этом не должен был знать ее муж, видимо, весь из себя традиционный исламист. Девушка очень просила Михаила обследовать ее, но вместе с тем заявила, что если ее муж узнает об осмотре ее интимных мест другим мужчиной – ее ждет конец. И осмотревшего ее врача – тоже.

Врач в итоге провел необходимые процедуры, нашел у женщины серьезные проблемы и назначил лечение. Вероятно, спас ей жизнь. А через несколько дней на него произошло нападение – прямо на рабочем месте. По предварительным данным, он получил сильный ожог глаз. Менеджер клиники в соцсетях сообщила: «Нападавший сказал, что убьет, и совершил то, что совершил».

В МВД Владимирской области оперативно заявили, что нападавшим был местный житель "славянской внешности", и нападение на Михаила никак не связано с той историей с никабом. Очень напомнило недавнюю вопиющую историю в Перми, когда девушка была найдена мертвой, буквально нанизанной на шипы забора у алкобара. По словам подруги, к ней активно приставали мигранты, а хозяин заведения сказал: «Ничего, вы…т – и привезут обратно». Но по данным следствия, девушка напилась до полусмерти и «самоубилась», упав на шипы при попытке перелезть через забор.

Допустим, все именно так и было. Но тогда выходит, что озвучиваемые вероятными жертвами (женой ваххабита и доктором) угрозы убийством, не являются предметом внимания наших правоохранителей. Просто традиции такие у уважаемых гостей или уже у хозяев. Все же нормально, да?

А еще накануне в Татарстане толпа мигрантов избила врача, который остановился, чтобы помочь им при ДТП. Забивали ногами, толпой, приставляли к голове пистолет и угрожали убить.

Чуть раньше муфтий печально известного Духовного управления мусульман Московской области Денис Мухутдинов поддержал отказ курьеров-мусульман в Москве от доставки продуктов со свининой. Дескать, харам есть харам. И никто не вправе, дескать, их заставлять…

Еще одна новообращенная в ислам россиянка славянской внешности вещает, что «Клятва Гиппократа» — это харам. Потому что там упоминаются греческие языческие боги. Вообще-то врачи в России сегодня дают клятву врача, которая по смыслу схожа с древней клятвой целителей. И эта девушка работает у нас медсестрой.

Вот так, «харамная» тема и жизнь по ваххабизму шаг за шагом приближаются к каждому из нас. И они придут к каждому. Если не будем дружно отстаивать свою веру, историю, традиции, законы и честь.

Бастрыкин снова разгромил миграционную политику России

Сегодня на Петербургском международном юридическом форуме председатель СК РФ Александр Бастрыкин рассказал, что количество преступлений, совершенных мигрантами с января по март этого года в России, увеличилось на 15% - с 10 791 до 12 440. При этом раскрытие особо тяжких преступлений, совершенных мигрантами, возросло на 60% за указанный период.

«Более половины, знаете, чем они занимаются? Не просто насилием: 65% преступлений — это незаконный оборот наркотических средств, они к нам завозят наркоту», — заявил Бастрыкин.

За первые три месяца 2025 года зафиксировано 50 фактов совершения мигрантами полового сношения с детьми, не достигшими 16 лет. Почти на 20%, по словам председателя СК, возросло число развратных действий в отношении несовершеннолетних.

Также Бастрыкин отметил, что почти втрое выросло число террористических преступлений, совершенных иностранцами. В этом контексте он вспомнил о теракте в «Крокус Сити Холле».

По мнению главы СК РФ, необходимо оперативно выявлять вчерашних мигрантов, получивших гражданство РФ, но бегающих от воинского учета. Он предложил лишать гражданства иностранцев, которые отказываются участвовать в спецоперации.

«Мы отловили уже 80 тысяч граждан России, которые не то, что на передовую, они в военкомат не хотят сходить. 20 тысяч молодых граждан РФ, которым почему-то не нравится в Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, уже на передовой», — подчеркнул Бастрыкин.

Переходя к конкретным ужесточающим положение мигрантов мерам, Бастрыкин заявил:

- о необходимости введения обязательной биометрической регистрации всех мигрантов

- о том, что бизнесмены, которые завозят иностранцев в Россию, должны полностью брать на себя все расходы, связанные с их пребыванием. Работодателям следует заключать контракты с мигрантами на один год, после чего они должны убывать на родину.

«…по окончанию трудового соглашения он (мигрант) убывает к себе на родину. Самое главное – никаких жен, бабушек и детей. Он приезжает сюда работать. И пускай все это оплачивает предприниматель. Даже выдворение сегодня происходит за счет государства. Кто-то его завез, или он сам заехал, а мы из нашего бюджета покупаем ему билет на самолет…», - подчеркнул глава СК.

В качестве альтернативы замещающей миграции Бастрыкин отметил, что нужно развивать внутреннюю миграцию в России, установить для работодателей требования о первоочередном приеме на работу граждан РФ, а также обеспечить достойный уровень гарантий и зарплат российским специалистам.

Все сказано абсолютно верно, хотя, на наш взгляд, и недостаточно жестко. Предложений про визовые режимы озвучено не было. Но и то, что сказал и предложил Бастрыкин, вряд ли будет исполнено. Потому что главные акторы миграционной политики, похоже, заинтересованы именно в народозамещении.